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アレクサンドリア
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イスラームの祈り

ユースフ章

ユースフ章のアラビア語本文、ローマ字表記とその意味。

  • 111節
  • 朗誦に約17分
  • クルアーンの一章

節ごとの解説

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  1. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

    Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim

    慈悲あまねく、慈愛深きアッラーの御名において。

  2. 1

    الٓر ۚ تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱلْكِتَٰبِ ٱلْمُبِينِ

    Alif lam ra tilka ayatu al‑kitabi al‑mubin

    アリフ。ラーム。ラー。これらは、明らかにする啓典の節である。

  3. 2

    إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ قُرْءَٰنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

    Inna anzalnahu qur'anan 'arabiyyan la'allakum ta'qilun

    まことに、われらは、あなたがたが理解できるよう、これをアラビア語の読誦として下した。

  4. 3

    نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ ٱلْقَصَصِ بِمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلْغَٰفِلِينَ

    Nahnu naqussu 'alayka ahsana al‑qasasi bima awhayna ilayka hadha al‑qur'ana wa'in kunta min qablihi lamina al‑ghafilin

    われらは、このクルアーンをあなたに啓示することによって、あなた(ムハンマド)に最も優れた物語を語る。それ以前、あなたは気づかない者の一人であった。

  5. 4

    إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ إِنِّى رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِى سَٰجِدِينَ

    Idh qala Yusufu li'abihi ya abati inni ra'aytu ahada 'ashara kawkaban wash‑shamsa wal‑qamara ra'aytuhum li sajidin

    ユースフが父に言った時のこと。父よ、私は夢で十一の星と太陽と月を見ました。それらが私にひれ伏すのを見たのです。

  6. 5

    قَالَ يَٰبُنَىَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلَىٰٓ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا۟ لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ لِلْإِنسَٰنِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

    Qala ya bunayya la taqsus ru'yaka 'ala ikhwatika fayakidu laka kaydan inna ash‑shaytana lil‑insani 'aduwwun mubin

    父は言った。愛しい息子よ、その夢を兄弟たちに話してはならない。彼らがあなたに陰謀を企てないように。まことに、悪魔は人間にとって明白な敵である。

  7. 6

    وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكَ وَعَلَىٰٓ ءَالِ يَعْقُوبَ كَمَآ أَتَمَّهَا عَلَىٰٓ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَٰقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

    Wakadhalika yajtabika rabbuka wayu'allimuka min ta'wili al‑ahadithi wayutimmu ni'matahu 'alayka wa'ala ali Ya'quba kama atammaha 'ala abawayka min qablu Ibrahima wa'Ishaqa inna rabbaka 'alimun hakim

    このように、あなたの主はあなたを選び、出来事の解釈をあなたに教え、あなたとヤアクーブの一族への恩恵を全うされる。かつてあなたの祖先イブラーヒームとイスハークへの恩恵を全うされたように。まことに、あなたの主はすべてを知る御方、英知ある御方である。

  8. 7

    ۞ لَّقَدْ كَانَ فِى يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِۦٓ ءَايَٰتٌ لِّلسَّآئِلِينَ

    Laqad kana fi Yusufa wa'ikhwatihi ayatun lis‑sa'ilin

    まことに、ユースフとその兄弟たちの中には、尋ね求める者たちへの(アッラーの主権の)しるしがある。

  9. 8

    إِذْ قَالُوا۟ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰٓ أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ

    Idh qalu laYusufu wa'akhuhu ahabbu ila abina minna wanahnu 'usbatun inna abana lafi dalalin mubin

    彼らが言った時のこと。確かにユースフとその弟は、私たちより父に愛されている。私たちは大勢いるというのに。まことに、私たちの父は明らかな迷いの中にいる。

  10. 9

    ٱقْتُلُوا۟ يُوسُفَ أَوِ ٱطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا۟ مِنۢ بَعْدِهِۦ قَوْمًا صَٰلِحِينَ

    Uqtulu Yusufa awi itrahuhu ardan yakhlu lakum wajhu abikum watakunu min ba'dihi qawman salihin

    (一人が言った。)ユースフを殺すか、どこか(別の)土地に追いやれ。そうすれば父の寵愛はすべてお前たちのものとなり、(そして)その後でお前たちは正しい者となればよい。

  11. 10

    قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا۟ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِى غَيَٰبَتِ ٱلْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ ٱلسَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَٰعِلِينَ

    Qala qa'ilun minhum la taqtulu Yusufa wa'alquhu fi ghayabati al‑jubbi yaltaqithu ba'du as‑sayyarati in kuntum fa'ilin

    彼らの一人が言った。ユースフを殺してはならない。どうしても何かするというなら、井戸の底に投げ込め。どこかの隊商が彼を見つけるだろう。

  12. 11

    قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَ۫نَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُۥ لَنَٰصِحُونَ

    Qalu ya abana ma laka la ta'manna 'ala Yusufa wa'inna lahu lanasihun

    彼らは言った。父よ、なぜユースフのことを私たちに任せてくださらないのですか。私たちは本当に彼のよい友なのに。

  13. 12

    أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ

    Arsilhu ma'ana ghadan yarta' wayal'ab wa'inna lahu lahafizun

    明日、彼を私たちと一緒に行かせてください。楽しんだり遊んだりできるように。私たちが必ず彼をしっかり守ります。

  14. 13

    قَالَ إِنِّى لَيَحْزُنُنِىٓ أَن تَذْهَبُوا۟ بِهِۦ وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ ٱلذِّئْبُ وَأَنتُمْ عَنْهُ غَٰفِلُونَ

    Qala inni layahzununi an tadhhabu bihi wa'akhafu an ya'kulahu adh‑dhi'bu wa'antum 'anhu ghafilun

    父は言った。お前たちが彼を連れていくのは、実に私を悲しませる。お前たちが彼から気をそらしている間に、狼が彼を食べてしまうのではないかと恐れるのだ。

  15. 14

    قَالُوا۟ لَئِنْ أَكَلَهُ ٱلذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّآ إِذًا لَّخَٰسِرُونَ

    Qalu la'in akalahu adh‑dhi'bu wanahnu 'usbatun inna idhan lakhasirun

    彼らは言った。私たちが(これほど強い)一団であるのに、狼が彼を食べてしまうとしたら、私たちはもう滅びたも同然です。

  16. 15

    فَلَمَّا ذَهَبُوا۟ بِهِۦ وَأَجْمَعُوٓا۟ أَن يَجْعَلُوهُ فِى غَيَٰبَتِ ٱلْجُبِّ ۚ وَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَٰذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

    Falamma dhahabu bihi wa'ajma'u an yaj'aluhu fi ghayabati al‑jubbi wa'awhayna ilayhi latunabbi'annahum bi'amrihim hadha wahum la yash'urun

    それから彼らは彼を連れ去り、井戸の底に入れることで心を一つにした。その時、われらは彼に啓示した。あなたはいつか、彼らが(あなたを)知らずにいる時に、彼らのこの行いを彼らに告げるであろう。

  17. 16

    وَجَآءُوٓ أَبَاهُمْ عِشَآءً يَبْكُونَ

    Waja'u abahum 'isha'an yabkun

    彼らは夕方、泣きながら父のもとに来た。

  18. 17

    قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَٰعِنَا فَأَكَلَهُ ٱلذِّئْبُ ۖ وَمَآ أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَٰدِقِينَ

    Qalu ya abana inna dhahabna nastabiqu watarakna Yusufa 'inda mata'ina fa'akalahu adh‑dhi'bu wama anta bimu'minin lana walaw kunna sadiqin

    彼らは言った。父よ、私たちは互いに競走しに行き、ユースフを荷物のそばに残しておいたところ、狼が彼を食べてしまいました。私たちが真実を話していても、あなたは私たちの言葉を信じてくださらないでしょう。

  19. 18

    وَجَآءُو عَلَىٰ قَمِيصِهِۦ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَٱللَّهُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ

    Waja'u 'ala qamisihi bidamin kadhibin qala bal sawwalat lakum anfusukum amran fasabrun jamilun waAllahu al‑musta'anu 'ala ma tasifun

    彼らは彼の上着に偽りの血をつけて持ってきた。父は言った。いや、お前たちの心が、お前たちを何かに誘い込んだのだ。(私の取る道は)美しい忍耐である。そして、お前たちが語るその(苦境)について助けを求めるべき御方は、アッラーである。

  20. 19

    وَجَآءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا۟ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَىٰ دَلْوَهُۥ ۖ قَالَ يَٰبُشْرَىٰ هَٰذَا غُلَٰمٌ ۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَٰعَةً ۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِمَا يَعْمَلُونَ

    Waja'at sayyaratun fa'arsalu waridahum fa'adla dalwahu qala ya bushra hadha ghulamun wa'asarruhu bida'atan waAllahu 'alimun bima ya'malun

    そして隊商がやって来て、水をくむ者を遣わした。彼はつるべを(穴の中へ)下ろした。彼は言った。何と幸運なことか!ここに若者がいる。彼らは彼を宝として隠した。アッラーは彼らの行いを知っておられた。

  21. 20

    وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍۭ بَخْسٍ دَرَٰهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا۟ فِيهِ مِنَ ٱلزَّٰهِدِينَ

    Washarawhu bithamanin bakhsin darahima ma'dudatin wakanu fihi mina az‑zahidin

    彼らは彼をわずかな銀貨という安い値で売った。彼らは彼に何の価値も認めていなかった。

  22. 21

    وَقَالَ ٱلَّذِى ٱشْتَرَىٰهُ مِن مِّصْرَ لِٱمْرَأَتِهِۦٓ أَكْرِمِى مَثْوَىٰهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوْ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدًا ۚ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُۥ مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ ۚ وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰٓ أَمْرِهِۦ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

    Wa qala alladhi ishtarahu min misra li‑imra'atihi akrimi mathwahu 'asa an yanfa'ana aw nattakhidhahu waladan wa kadhalika makkanna li‑Yusufa fi al‑ardi wa linu'allimahu min ta'wili al‑ahadithi wa Allahu ghalibun 'ala amrihi wa lakinna akthara an‑nasi la ya'lamun

    彼を買ったエジプトの男は妻に言った。彼を手厚く迎えなさい。私たちの役に立つかもしれないし、息子として迎えることもできよう。このように、われらはユースフをその地に落ち着かせた。それは彼に出来事の解釈を教えるためであった。アッラーは彼の歩みを支配しておられたが、人々の多くは知らない。

  23. 22

    وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥٓ ءَاتَيْنَٰهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ

    Wa lamma balagha ashuddahu ataynahu hukman wa 'ilman wa kadhalika najzi al‑muhsinin

    そして彼が壮年に達した時、われらは彼に英知と知識を授けた。このように、われらは善を行う者に報いる。

  24. 23

    وَرَٰوَدَتْهُ ٱلَّتِى هُوَ فِى بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِۦ وَغَلَّقَتِ ٱلْأَبْوَٰبَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ ۖ إِنَّهُۥ رَبِّىٓ أَحْسَنَ مَثْوَاىَ ۖ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ

    Wa rawadat‑hu allati huwa fi baytiha 'an nafsihi wa ghallaqati al‑abwaba wa qalat hayta laka qala ma'adha Allahi innahu rabbi ahsana mathwaya innahu la yuflihu az‑zalimun

    彼が身を寄せていた家の女は、彼に悪い行いを求めた。女は戸にかんぬきを掛け、言った。おいで!彼は言った。私はアッラーに御加護を求める!まことに、あの方は私の主人であり、私を手厚く遇してくださった。まことに、不正を行う者が栄えることはない。

  25. 24

    وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِۦ ۖ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَآ أَن رَّءَا بُرْهَٰنَ رَبِّهِۦ ۚ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ ٱلسُّوٓءَ وَٱلْفَحْشَآءَ ۚ إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُخْلَصِينَ

    Wa laqad hammat bihi wa hamma biha lawla an ra'a burhana rabbihi kadhalika linasrifa 'anhu as‑su'a wa al‑fahsha'a innahu min 'ibadina al‑mukhlasin

    確かに女は彼を欲した。彼も、主の明証を目にしていなければ、女を欲したであろう。このようにしたのは、われらが彼から悪とみだらな行いを遠ざけるためであった。まことに彼は、われらが選んだしもべの一人であった。

  26. 25

    وَٱسْتَبَقَا ٱلْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُۥ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا ٱلْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَآءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوٓءًا إِلَّآ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

    Wa istabaqa al‑baba wa qaddat qamisahu min duburin wa alfaya sayyidaha lada al‑babi qalat ma jaza'u man arada bi‑ahlika su'an illa an yusjana aw 'adhabun alim

    二人は先を争って戸口へ走り、女は後ろから彼の上着を引き裂いた。そして二人は戸口で女の夫である主人に出会った。女は言った。あなたの家の者に悪事を働こうとする者には、投獄か苦しい懲罰のほかに、どのような報いがありましょうか。

  27. 26

    قَالَ هِىَ رَٰوَدَتْنِى عَن نَّفْسِى ۚ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَآ إِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ

    Qala hiya rawadatni 'an nafsi wa shahida shahidun min ahliha in kana qamisuhu qudda min qubulin fasadaqat wa huwa mina al‑kadhibin

    (ユースフは)言った。私に悪い行いを求めたのは、彼女の方です。すると、女の身内の一人が証言した。もし彼の上着が前から裂けているなら、彼女は真実を語っており、彼は嘘をついている。

  28. 27

    وَإِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ

    Wa in kana qamisuhu qudda min duburin fakadhabat wa huwa mina as‑sadiqin

    だが、もし彼の上着が後ろから裂けているなら、彼女が嘘をついており、彼は真実を語っている。

  29. 28

    فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُۥ مِن كَيْدِكُنَّ ۖ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ

    Fa lamma ra'a qamisahu qudda min duburin qala innahu min kaydikunna inna kaydakunna 'azim

    そこで夫は、彼の上着が後ろから裂けているのを見て、言った。まことに、これはお前たち女のたくらみだ。まことに、お前たちのたくらみは実に恐ろしい。

  30. 29

    يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا ۚ وَٱسْتَغْفِرِى لِذَنۢبِكِ ۖ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ ٱلْخَاطِـِٔينَ

    Yusufu a'rid 'an hadha wa istaghfiri lidhanbiki innaki kunti mina al‑khati'in

    ユースフよ!このことにはもう構うな。そしてお前は、(女よ)、自分の罪の赦しを求めよ。まことに、お前は過ちを犯した者の一人だ。

  31. 30

    ۞ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِى ٱلْمَدِينَةِ ٱمْرَأَتُ ٱلْعَزِيزِ تُرَٰوِدُ فَتَىٰهَا عَن نَّفْسِهِۦ ۖ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ۖ إِنَّا لَنَرَىٰهَا فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ

    Wa qala niswatun fi al‑madinati imra'atu al-'azizi turawidu fataha 'an nafsihi qad shaghafaha hubban inna lanaraha fi dalalin mubin

    町の女たちは言った。あの高官の妻は、自分の若い奴隷に悪い行いを求めている。まったく、彼女は彼への恋に心を奪われてしまった。私たちには、彼女が明らかな迷いに陥っているとしか見えない。

  32. 31

    فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَـًٔا وَءَاتَتْ كُلَّ وَٰحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ ٱخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُۥٓ أَكْبَرْنَهُۥ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَٰشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَآ إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ

    Fa lamma sami'at bimakrihinna arsalat ilayhinna wa a'tadat lahunna muttaka'an wa atat kulla wahidatin minhunna sikkinan wa qalati ukhruj 'alayhinna fa lamma ra'aynahu akbarnahu wa qatta'na aydiyahunna wa qulna hasha lillahi ma hadha basharan in hadha illa malakun karim

    彼女は女たちの陰口を聞くと、使いを遣わして招き、彼女たちのために(宴で横たわるための)クッションのある長椅子を用意し、一人一人に小刀を渡した。そして(ユースフに)言った。彼女たちの前に出ておいで!女たちは彼を見ると、その姿に驚嘆し、自分の手を切って、叫んだ。アッラーに非のあろうはずがない!これは人間ではない。これは気高い天使にほかならない。

  33. 32

    قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ ٱلَّذِى لُمْتُنَّنِى فِيهِ ۖ وَلَقَدْ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفْسِهِۦ فَٱسْتَعْصَمَ ۖ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَآ ءَامُرُهُۥ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ ٱلصَّٰغِرِينَ

    Qalat fadhalikunna alladhi lumtunnani fihi wa laqad rawadttuhu 'an nafsihi fa ista'sama wa la'in lam yaf'al ma amuruhu layusjananna wa layakunan mina as‑saghirin

    彼女は言った。この人こそ、あなたがたが私を非難するもととなった人だ。私は彼に悪い行いを求めたが、彼は貞節を守った。だが、私の命じることをしなければ、彼は必ず投獄され、必ず卑しめられる者となる。

  34. 33

    قَالَ رَبِّ ٱلسِّجْنُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا يَدْعُونَنِىٓ إِلَيْهِ ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّى كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ ٱلْجَٰهِلِينَ

    Qala Rabbi as‑sijnu ahabbu ilayya mimma yad'unani ilayhi wa illa tasrif 'anni kaydahunna asbu ilayhinna wa akun mina al‑jahilin

    彼は言った。わが主よ。彼女たちが私に求めることよりも、牢獄のほうが私には好ましい。あなたが彼女たちの策略を私から退けてくださらなければ、私は彼女たちに心を傾け、愚かな者の一人となってしまう。

  35. 34

    فَٱسْتَجَابَ لَهُۥ رَبُّهُۥ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

    Fa istajaba lahu Rabbuhu fasarafa 'anhu kaydahunna innahu huwa as‑Sami'u al-'Alim

    そこで主は彼の祈りに応え、彼女たちの策略を彼から退けられた。まことに、かれはすべてを聞く方、すべてを知る方である。

  36. 35

    ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا رَأَوُا۟ ٱلْـَٔايَٰتِ لَيَسْجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٍ

    Thumma bada lahum min ba'di ma ra'awu al‑ayati layasjununnahu hatta hin

    その後、彼ら(男たち)は、(彼の潔白の)しるしを見たにもかかわらず、しばらく彼を投獄するのがよいと考えた。

  37. 36

    وَدَخَلَ مَعَهُ ٱلسِّجْنَ فَتَيَانِ ۖ قَالَ أَحَدُهُمَآ إِنِّىٓ أَرَىٰنِىٓ أَعْصِرُ خَمْرًا ۖ وَقَالَ ٱلْـَٔاخَرُ إِنِّىٓ أَرَىٰنِىٓ أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِى خُبْزًا تَأْكُلُ ٱلطَّيْرُ مِنْهُ ۖ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِۦٓ ۖ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلْمُحْسِنِينَ

    Wa dakhala ma'ahu as‑sijna fatayani qala ahaduhuma inni arani a'siru khamran wa qala al‑akharu inni arani ahmilu fawqa ra'si khubzan ta'kulu at‑tayru minhu nabbi'na bita'wilihi inna naraka mina al‑muhsinin

    2人の若者が彼と共に牢獄に入った。その一人は言った。私は夢の中で、ぶどう酒を搾っていた。もう一人は言った。私は夢の中で、頭の上にパンを載せて運んでおり、鳥たちがそれを食べていた。その解釈を私たちに告げてほしい。私たちには、あなたが(夢の解釈に)優れた者の一人と見えるからだ。

  38. 37

    قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِۦٓ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِۦ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا ۚ ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِى رَبِّىٓ ۚ إِنِّى تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ كَٰفِرُونَ

    Qala la ya'tikuma ta'amun turzaqanihi illa nabba'tukuma bita'wilihi qabla an ya'tiyakuma dhalikuma mimma 'allamani Rabbi inni taraktu millata qawmin la yu'minuna billahi wa hum bil‑akhirati hum kafirun

    彼は言った。あなたがたに(毎日)与えられる食事が届く前に、私は必ずその解釈をあなたがたに告げよう。これは、私の主が私に教えてくださったことの一つである。まことに私は、アッラーを信じず、来世を否定する民の宗教を捨てた。

  39. 38

    وَٱتَّبَعْتُ مِلَّةَ ءَابَآءِىٓ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ ۚ مَا كَانَ لَنَآ أَن نُّشْرِكَ بِٱللَّهِ مِن شَىْءٍ ۚ ذَٰلِكَ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ

    Wattaba'tu millata aba'i Ibrahima wa Ishaqa wa Ya'quba ma kana lana an nushrika billahi min shay'in dhalika min fadli Allahi 'alayna wa 'ala an‑nasi wa lakinna akthara an‑nasi la yashkurun

    そして私は、わが父祖イブラーヒーム、イスハーク、ヤアクーブの宗教に従った。私たちが何ものをもアッラーの同位者とすることは、決してあってはならない。これは、私たち(イブラーヒームの子孫)と人類に対するアッラーの恩恵である。だが、人々の多くは感謝しない。

  40. 39

    يَٰصَٰحِبَىِ ٱلسِّجْنِ ءَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ ٱللَّهُ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّارُ

    Ya sahibayi as‑sijni a'arbabun mutafarriquna khayrun ami Allahu al‑Wahidu al‑Qahhar

    牢獄の仲間たちよ。さまざまな主のほうがよいのか、それとも唯一にして全能のアッラーのほうがよいのか。

  41. 40

    مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ أَسْمَآءً سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَٰنٍ ۚ إِنِ ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

    Ma ta'buduna min dunihi illa asma'an sammaytumuha antum wa aba'ukum ma anzala Allahu biha min sultanin ini al‑hukmu illa lillahi amara alla ta'budu illa iyyahu dhalika ad‑dinu al‑qayyimu wa lakinna akthara an‑nasi la ya'lamun

    あなたがたがかれを差し置いて崇拝しているものは、あなたがたとその父祖が名づけた名にすぎない。アッラーは、それらについて何の権威も下されていない。裁定はアッラーだけに属する。かれは、かれのほか何ものも崇拝してはならないとあなたがたに命じられた。これこそ正しい宗教である。だが、人々の多くは知らない。

  42. 41

    يَٰصَٰحِبَىِ ٱلسِّجْنِ أَمَّآ أَحَدُكُمَا فَيَسْقِى رَبَّهُۥ خَمْرًا ۖ وَأَمَّا ٱلْـَٔاخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ ٱلطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِۦ ۚ قُضِىَ ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِى فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ

    Ya sahibayi as‑sijni amma ahadukuma fayasqi rabbahu khamran wa amma al‑akharu fayuslabu fata'kulu at‑tayru min ra'sihi qudiya al‑amru alladhi fihi tastaftiyan

    牢獄の2人の仲間よ。あなたがたの一人は、その主人にぶどう酒を注いで飲ませることになる。もう一人は十字架にかけられ、鳥たちがその頭をついばむことになる。あなたがたが尋ねた事柄は、このように裁定された。

  43. 42

    وَقَالَ لِلَّذِى ظَنَّ أَنَّهُۥ نَاجٍ مِّنْهُمَا ٱذْكُرْنِى عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَىٰهُ ٱلشَّيْطَٰنُ ذِكْرَ رَبِّهِۦ فَلَبِثَ فِى ٱلسِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ

    Wa qala lilladhi zanna annahu najin minhuma udhkurni 'inda rabbika fa'ansahu ash‑shaytanu dhikra rabbihi falabitha fi as‑sijni bid'a sinin

    彼は、その2人のうち釈放されると知っていた者に言った。あなたの主人の前で、私のことを話してほしい。だが、シャイターンは、その者に主人への話を忘れさせた。それで彼(ユースフ)は、なお数年の間、牢獄にとどまった。

  44. 43

    وَقَالَ ٱلْمَلِكُ إِنِّىٓ أَرَىٰ سَبْعَ بَقَرَٰتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٍ ۖ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَأُ أَفْتُونِى فِى رُءْيَٰىَ إِن كُنتُمْ لِلرُّءْيَا تَعْبُرُونَ

    Wa qala al‑maliku inni ara sab'a baqaratin simanin ya'kuluhunna sab'un 'ijafun wa sab'a sumbulatin khudrin wa ukhara yabisatin ya ayyuha al‑mala'u aftuni fi ru'yaya in kuntum lir‑ru'ya ta'burun

    王は言った。私は夢の中で、7頭の肥えた雌牛を7頭の痩せた雌牛が食べているのを見た。また、7本の青い穂と、ほかに(7本の)乾いた穂を見た。重臣たちよ。夢を解くことができるなら、私の見た夢を解き明かしてほしい。

  45. 44

    قَالُوٓا۟ أَضْغَٰثُ أَحْلَٰمٍ ۖ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ ٱلْأَحْلَٰمِ بِعَٰلِمِينَ

    Qalu adghathu ahlamin wa ma nahnu bita'wili al‑ahlami bi'alimin

    彼らは答えた。入り乱れた夢です。私たちは、そのような夢の解釈は存じません。

  46. 45

    وَقَالَ ٱلَّذِى نَجَا مِنْهُمَا وَٱدَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا۠ أُنَبِّئُكُم بِتَأْوِيلِهِۦ فَأَرْسِلُونِ

    Wa qala alladhi naja minhuma waddakara ba'da ummatin ana unabbi'ukum bita'wilihi fa'arsilun

    二人のうち釈放された者は、(今になって)ようやく思い出し、言った。私がその解釈をあなたがたに知らせましょう。ですから私を遣わしてください。

  47. 46

    يُوسُفُ أَيُّهَا ٱلصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِى سَبْعِ بَقَرَٰتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنۢبُلَٰتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٍ لَّعَلِّىٓ أَرْجِعُ إِلَى ٱلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ

    Yusufu ayyuha as‑siddiqu aftina fi sab'i baqaratin simanin ya'kuluhunna sab'un 'ijafun wa sab'i sumbulatin khudrin wa ukhara yabisatin la'alli arji'u ila an‑nasi la'allahum ya'lamun

    (彼は牢獄のユースフのもとに来ると、叫んだ。)ユースフよ、真実を語る人よ。七頭の痩せた牛が食べていた七頭の肥えた牛と、七つの青い穀物の穂と、ほかの(七つの)乾いた穂について、私たちに解き明かしてください。私が人々のもとに帰り、彼らが知ることができるように。

  48. 47

    قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِى سُنۢبُلِهِۦٓ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ

    Qala tazra'una sab'a sinina da'aban fama hasadtum fadharuhu fi sumbulihi illa qalilan mimma ta'kulun

    彼は言った。あなたがたは七年間、いつものように種を蒔くがよい。刈り取ったものは、食べるわずかな分を除き、すべて穂のままにしておきなさい。

  49. 48

    ثُمَّ يَأْتِى مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ

    Thumma ya'ti min ba'di dhalika sab'un shidadun ya'kulna ma qaddamtum lahunna illa qalilan mimma tuhsinun

    その後、厳しい七年間が来て、あなたがたがそのために備えたものを、蓄えたもののわずかな分を除いて、すべて食い尽くすであろう。

  50. 49

    ثُمَّ يَأْتِى مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ ٱلنَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ

    Thumma ya'ti min ba'di dhalika 'amun fihi yughathu an‑nasu wa fihi ya'sirun

    その後、人々が豊かな収穫を得て、(葡萄酒と油を)搾る年が来るであろう。

  51. 50

    وَقَالَ ٱلْمَلِكُ ٱئْتُونِى بِهِۦ ۖ فَلَمَّا جَآءَهُ ٱلرَّسُولُ قَالَ ٱرْجِعْ إِلَىٰ رَبِّكَ فَسْـَٔلْهُ مَا بَالُ ٱلنِّسْوَةِ ٱلَّٰتِى قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ ۚ إِنَّ رَبِّى بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ

    Wa qala al‑maliku i'tuni bihi falamma ja'ahu ar‑rasulu qala irji' ila rabbika fas'alhu ma balu an‑niswati allati qatta'na aydiyahunna inna Rabbi bikaydihinna 'alim

    王は言った。彼を私のもとに連れて来なさい。使者が彼のもとに来ると、彼(ユースフ)は言った。あなたの主君のもとに戻り、手を切った女たちの一件はどういうことだったのか尋ねなさい。まことに、私の主は彼女たちの策略を知っておられる。

  52. 51

    قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَٰوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِۦ ۚ قُلْنَ حَٰشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوٓءٍ ۚ قَالَتِ ٱمْرَأَتُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْـَٰٔنَ حَصْحَصَ ٱلْحَقُّ أَنَا۠ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفْسِهِۦ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ

    Qala ma khatbukunna idh rawadtunna Yusufa 'an nafsihi qulna hasha lillahi ma 'alimna 'alayhi min su'in qalati imra'atu al-'azizi al-'ana hashasa al‑haqqu ana rawadtuhu 'an nafsihi wa innahu lamina as‑sadiqin

    彼(王)は(そこでその女たちを呼び寄せて)言った。おまえたちがユースフに悪い行いを求めたとき、何があったのか。彼女たちは答えた。アッラーに欠けたところはありません。私たちは彼に何の悪も認めません。長官の妻は言った。今こそ真実が明らかになりました。彼に悪い行いを求めたのは私です。彼は確かに真実を語る者です。

  53. 52

    ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّى لَمْ أَخُنْهُ بِٱلْغَيْبِ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى كَيْدَ ٱلْخَآئِنِينَ

    Dhalika liya'lama anni lam akhunhu bil‑ghaybi wa anna Allaha la yahdi kayda al‑kha'inin

    (そこでユースフは言った。私が求めたのは)このことであり、それは彼(私の主君)が、私が陰で彼を裏切らなかったこと、そしてアッラーは裏切る者たちの策略を決して導かれないことを知るためである。

  54. 53

    ۞ وَمَآ أُبَرِّئُ نَفْسِىٓ ۚ إِنَّ ٱلنَّفْسَ لَأَمَّارَةٌۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّىٓ ۚ إِنَّ رَبِّى غَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Wa ma ubarri'u nafsi inna an‑nafsa la'ammaratun bis‑su'i illa ma rahima Rabbi inna Rabbi ghafurun Rahim

    私は自分を潔白だとはしない。まことに、(人間の)魂は、私の主が慈悲をかけてくださるものを除き、悪を命じるものである。まことに、私の主はよく赦される方、慈悲深い方である。

  55. 54

    وَقَالَ ٱلْمَلِكُ ٱئْتُونِى بِهِۦٓ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِى ۖ فَلَمَّا كَلَّمَهُۥ قَالَ إِنَّكَ ٱلْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ

    Wa qala al‑maliku i'tuni bihi astakhlishu linafsi falamma kallamahu qala innaka al‑yawma ladayna makinun amin

    王は言った。彼を私のもとに連れて来なさい。私の側近にしよう。彼と語り合うと、王は言った。まことに今日、あなたは我々のもとで確かな地位を与えられ、信頼される者となった。

  56. 55

    قَالَ ٱجْعَلْنِى عَلَىٰ خَزَآئِنِ ٱلْأَرْضِ ۖ إِنِّى حَفِيظٌ عَلِيمٌ

    Qala ij'alni 'ala khaza'ini al‑ardi inni hafizun 'alim

    彼は言った。この国の倉庫を私にお任せください。まことに私は熟練した管理者です。

  57. 56

    وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِى ٱلْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَآءُ ۚ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَآءُ ۖ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ

    Wa kadhalika makkanna liYusufa fi al‑ardi yatabawwa'u minha haythu yasha'u nusibu birahmatina man nasha'u wa la nudi'u ajra al‑muhsinin

    こうしてわれらはユースフにその国で権力を与えた。彼はその国の望む場所を所有した。われらは望む者にわれらの慈悲を及ぼす。われらは善を行う者への報いを失わせない。

  58. 57

    وَلَأَجْرُ ٱلْـَٔاخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ

    Wa la'ajru al‑akhirati khayrun lilladhina amanu wa kanu yattaqun

    信仰し、(悪を)避ける者たちには、来世の報いのほうがさらによい。

  59. 58

    وَجَآءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُۥ مُنكِرُونَ

    Wa ja'a ikhwatu Yusufa fadakhalu 'alayhi fa'arafahum wa hum lahu munkirun

    ユースフの兄弟たちが来て、彼の前に進み出た。彼は彼らが誰であるか分かったが、彼らは彼が誰であるか分からなかった。

  60. 59

    وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ٱئْتُونِى بِأَخٍ لَّكُم مِّنْ أَبِيكُمْ ۚ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّىٓ أُوفِى ٱلْكَيْلَ وَأَنَا۠ خَيْرُ ٱلْمُنزِلِينَ

    Wa lamma jahhazahum bijahazihim qala i'tuni bi'akhin lakum min abikum ala tarawna anni ufi al‑kayla wa ana khayru al‑munzilin

    彼らに食糧を用意してやると、彼は言った。あなたがたの父を同じくする兄弟を、私のもとに連れて来なさい。私が量りを十分に満たし、もてなす者として最もよい者であることが分からないのか。

  61. 60

    فَإِن لَّمْ تَأْتُونِى بِهِۦ فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِندِى وَلَا تَقْرَبُونِ

    Fa'in lam ta'tuni bihi fala kayla lakum 'indi wa la taqrabun

    もし彼を私のもとに連れて来ないなら、私のところであなたがたに量り与えるものはなく、近づくことも許されない。

  62. 61

    قَالُوا۟ سَنُرَٰوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَٰعِلُونَ

    Qalu sanarawidu 'anhu abahu wa inna lafa'ilun

    彼らは言った。父親を説得して、あの子を手放させるよう努めよう。それは必ず果たそう。

  63. 62

    وَقَالَ لِفِتْيَٰنِهِ ٱجْعَلُوا۟ بِضَٰعَتَهُمْ فِى رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَآ إِذَا ٱنقَلَبُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

    Wa qala lifityanihi ij'alu bida'atahum fi rihalihim la'allahum ya'rifunaha idha inqalabu ila ahlihim la'allahum yarji'un

    彼は若者たちに言った。彼らの商品を鞍袋に戻しておきなさい。家族のもとへ帰ったときにそれに気づき、また戻って来るように。

  64. 63

    فَلَمَّا رَجَعُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَبِيهِمْ قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَا مُنِعَ مِنَّا ٱلْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَآ أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ

    Falamma raja'u ila abihim qalu ya abana muni'a minna al‑kaylu fa'arsil ma'ana akhana naktal wa inna lahu lahafizun

    父のもとへ帰ると、彼らは言った。父よ、私たちは穀物を量り与えてもらえなくなった。だから弟を私たちと一緒に行かせてほしい。そうすれば穀物を量り与えてもらえる。私たちは必ず弟をしっかり守る。

  65. 64

    قَالَ هَلْ ءَامَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَآ أَمِنتُكُمْ عَلَىٰٓ أَخِيهِ مِن قَبْلُ ۖ فَٱللَّهُ خَيْرٌ حَٰفِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ

    Qala hal amanukum 'alayhi illa kama amintukum 'ala akhihi min qablu faAllahu khayrun hafizan wa huwa arhamu ar‑rahimin

    彼は言った。以前、その兄をお前たちに任せたときと同じようにしか、あの子をお前たちに任せられないではないか。アッラーこそ、守ることに最も優れた御方であり、慈悲を示す者のうちで最も慈悲深い御方である。

  66. 65

    وَلَمَّا فَتَحُوا۟ مَتَٰعَهُمْ وَجَدُوا۟ بِضَٰعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ ۖ قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَا مَا نَبْغِى ۖ هَٰذِهِۦ بِضَٰعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا ۖ وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ۖ ذَٰلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ

    Wa lamma fatahu mata'ahum wajadu bida'atahum ruddat ilayhim qalu ya abana ma nabghi hadhihi bida'atuna ruddat ilayna wa namiru ahlana wa nahfazu akhana wa nazdadu kayla ba'irin dhalika kaylun yasir

    荷物を開けると、彼らは自分たちの商品が返されていることに気づいた。彼らは言った。父よ、これ(以上)何を求めようか。ほら、私たちの商品が返されている。私たちは家族の食糧を手に入れ、弟を守り、さらにらくだ1頭(分の荷)の量を余分にもらえる。これ(今持ち帰ったもの)はわずかな量だ。

  67. 66

    قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُۥ مَعَكُمْ حَتَّىٰ تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِّنَ ٱللَّهِ لَتَأْتُنَّنِى بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يُحَاطَ بِكُمْ ۖ فَلَمَّآ ءَاتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ

    Qala lan ursilahu ma'akum hatta tu'tuni mawthiqan mina Allahi lata'tunnani bihi illa an yuhata bikum falamma atawhu mawthiqahum qala Allahu 'ala ma naqulu Wakil

    彼は言った。お前たちが包囲されてしまうのでない限り、必ずあの子を私のもとへ連れ戻すと、アッラーの御名において誓約するまでは、お前たちと一緒に行かせない。彼らが誓約すると、彼は言った。アッラーは、私たちの言うことを見守る御方である。

  68. 67

    وَقَالَ يَٰبَنِىَّ لَا تَدْخُلُوا۟ مِنۢ بَابٍ وَٰحِدٍ وَٱدْخُلُوا۟ مِنْ أَبْوَٰبٍ مُّتَفَرِّقَةٍ ۖ وَمَآ أُغْنِى عَنكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ ۖ إِنِ ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ

    Wa qala ya baniyya la tadkhulu min babin wahidin wadkhulu min abwabin mutafarriqatin wa ma 'ughni 'ankum mina Allahi min shay'in 'ini al‑hukmu 'illa lillahi 'alayhi tawakkaltu wa 'alayhi falyatawakkali al‑mutawakkilun

    また彼は言った。息子たちよ、1つの門から入らず、別々の門から入りなさい。私はアッラーに対して、お前たちのために何の役にも立てない。まことに、決定はただアッラーにのみ属する。私はあの御方に信頼する。信頼する者は皆、あの御方に信頼するがよい。

  69. 68

    وَلَمَّا دَخَلُوا۟ مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِى عَنْهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِى نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَىٰهَا ۚ وَإِنَّهُۥ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَٰهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

    Wa lamma dakhalu min haythu 'amarahum 'abuhum ma kana yughni 'anhum mina Allahi min shay'in 'illa hajatan fi nafsi Ya'quba qadaha wa 'innahu ladhu 'ilmin lima 'allamnahu wa lakinna 'akthara an‑nasi la ya'lamun

    彼らは父に命じられたとおりに入ったが、それはアッラーに対して何の役にも立たなかった。ただヤアクーブが心に抱いていた願いを、そのようにして満たしただけであった。まことに、われらが教えたために、彼は知識を備えていた。だが、人々の大半は知らない。

  70. 69

    وَلَمَّا دَخَلُوا۟ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيْهِ أَخَاهُ ۖ قَالَ إِنِّىٓ أَنَا۠ أَخُوكَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

    Wa lamma dakhalu 'ala Yusufa 'awa 'ilayhi 'akhahu qala 'inni 'ana 'akhuka fala tabta'is bima kanu ya'malun

    彼らがユースフの前に入ると、彼は弟を自分のそばに迎え入れ、言った。まことに、私こそお前の兄だ。だから彼らのしたことを悲しむな。

  71. 70

    فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ ٱلسِّقَايَةَ فِى رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا ٱلْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَٰرِقُونَ

    Fa lamma jahhazahum bijahazihim ja'ala as‑siqayata fi rahli 'akhihi thumma 'adhdhana mu'adhdhinun 'ayyatuha al-'iru 'innakum lasariqun

    彼は彼らに食糧を用意すると、弟の鞍袋に杯を入れた。その後、呼びかける者が叫んだ。らくだに乗る者たちよ、お前たちは確かに盗人だ。

  72. 71

    قَالُوا۟ وَأَقْبَلُوا۟ عَلَيْهِم مَّاذَا تَفْقِدُونَ

    Qalu wa 'aqbalu 'alayhim madha tafqidun

    彼らはその者たちの方へ向き直って言った。何をなくしたのか。

  73. 72

    قَالُوا۟ نَفْقِدُ صُوَاعَ ٱلْمَلِكِ وَلِمَن جَآءَ بِهِۦ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا۠ بِهِۦ زَعِيمٌ

    Qalu nafqidu suwa'a al‑maliki wa liman ja'a bihi himlu ba'irin wa 'ana bihi za'im

    彼らは言った。王の杯をなくした。それを持って来た者には、らくだ1頭分の荷を与える。私が(とユースフは言った)それを保証する。

  74. 73

    قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَٰرِقِينَ

    Qalu tallahi laqad 'alimtum ma ji'na linufsida fi al-'ardi wa ma kunna sariqin

    彼らは言った。アッラーにかけて、私たちがこの地で悪を行うために来たのではなく、盗人でもないことは、あなたがたもよく知っているはずだ。

  75. 74

    قَالُوا۟ فَمَا جَزَٰٓؤُهُۥٓ إِن كُنتُمْ كَٰذِبِينَ

    Qalu fama jaza'uhu 'in kuntum kadhibin

    彼らは言った。では、お前たちが偽りを言っていたと分かったなら、その償いはどうするのか。

  76. 75

    قَالُوا۟ جَزَٰٓؤُهُۥ مَن وُجِدَ فِى رَحْلِهِۦ فَهُوَ جَزَٰٓؤُهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلظَّٰلِمِينَ

    Qalu jaza'uhu man wujida fi rahlihi fahuwa jaza'uhu kadhalika najzi az‑zalimin

    彼らは言った。その償いは、袋の中に(杯が)見つかった者、その者自身を償いとすることだ。私たちは不正を行う者にこのように報いる。

  77. 76

    فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِ ۚ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِى دِينِ ٱلْمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَٰتٍ مَّن نَّشَآءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيمٌ

    Fabada'a bi'aw'iyatihim qabla wi'a'i 'akhihi thumma istakhrajaha min wi'a'i 'akhihi kadhalika kidna liYusufa ma kana liya'khudha 'akhahu fi dini al‑maliki 'illa 'an yasha'a Allahu narfa'u darajatin man nasha'u wa fawqa kulli dhi 'ilmin 'alim

    そこで彼(ユースフ)は、弟の袋より先に彼らの袋を調べ始め、それから弟の袋からそれを取り出した。このように、われらはユースフのために計らった。アッラーが望まれない限り、彼は王の法に従って弟を引き留めることはできなかった。われらは望む者を(慈悲の)位階において高める。どの知識ある者の上にも、さらによく知る者がいる。

  78. 77

    ۞ قَالُوٓا۟ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُۥ مِن قَبْلُ ۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِى نَفْسِهِۦ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ۚ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا ۖ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ

    Qalu 'in yasriq faqad saraqa 'akhun lahu min qablu fa'asarraha Yusufu fi nafsihi wa lam yubdiha lahum qala 'antum sharrun makanan wa Allahu 'a'lamu bima tasifun

    彼らは言った。彼が盗むのなら、以前にもその兄が盗んだことがある。だがユースフはそれを胸の内に秘め、彼らには明かさなかった。彼は(心の中で)言った。お前たちの方が悪い立場にある。お前たちが申し立てることの(真実)を、アッラーは最もよくご存じである。

  79. 78

    قَالُوا۟ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْعَزِيزُ إِنَّ لَهُۥٓ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُۥٓ ۖ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلْمُحْسِنِينَ

    Qalu ya 'ayyuha al-'azizu 'inna lahu 'aban shaykhan kabiran fakhudh 'ahadana makanahu 'inna naraka mina al‑muhsinin

    彼らは言った。この国の統治者よ。実に、彼にはたいそう年老いた父がいる。だから彼の代わりに、私たちの一人をお取りいただきたい。私たちは、あなたを善を行う方と見ている。

  80. 79

    قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّظَٰلِمُونَ

    Qala ma'adha Allahi 'an na'khudha 'illa man wajadna mata'ana 'indahu 'inna 'idhan lazalimun

    彼は言った。私たちの品が見つかった者以外を捕らえるなど、アッラーにかけてあってはならない。そうすれば、私たちはまさしく不正を行う者となる。

  81. 80

    فَلَمَّا ٱسْتَيْـَٔسُوا۟ مِنْهُ خَلَصُوا۟ نَجِيًّا ۖ قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ ٱللَّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِى يُوسُفَ ۖ فَلَنْ أَبْرَحَ ٱلْأَرْضَ حَتَّىٰ يَأْذَنَ لِىٓ أَبِىٓ أَوْ يَحْكُمَ ٱللَّهُ لِى ۖ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَٰكِمِينَ

    Fa lamma istay'asu minhu khalasu najiyyan qala kabiruhum 'alam ta'lamu 'anna 'abakum qad 'akhadha 'alaykum mawthiqan mina Allahi wa min qablu ma farrattum fi Yusufa falan 'abraha al-'arda hatta ya'dhana li 'abi 'aw yahkuma Allahu li wa huwa khayru al‑hakimin

    彼の(心を動かす)望みを失うと、彼らは人目を避けて相談した。長兄が言った。父がアッラーの御名においてお前たちに誓約させたこと、また以前、ユースフのことでお前たちが責務を果たさなかったことを知らないのか。だから私は、父が許すか、アッラーが私のために裁きを下されるまで、この地を去らない。かれは最も優れた裁き手であられる。

  82. 81

    ٱرْجِعُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَبِيكُمْ فَقُولُوا۟ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّ ٱبْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَآ إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَٰفِظِينَ

    Irji'u 'ila 'abikum faqulu ya 'abana 'inna ibnaka saraqa wa ma shahidna 'illa bima 'alimna wa ma kunna lilghaybi hafizin

    父のもとに帰って、こう言うがよい。父よ。実に、あなたの息子は盗みを働いた。私たちは知っていることだけを証言するのであり、目に見えないことを見守る者ではない。

  83. 82

    وَسْـَٔلِ ٱلْقَرْيَةَ ٱلَّتِى كُنَّا فِيهَا وَٱلْعِيرَ ٱلَّتِىٓ أَقْبَلْنَا فِيهَا ۖ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ

    Was'ali al‑qaryata allati kunna fiha wa al-'ira allati 'aqbalna fiha wa 'inna lasadiqun

    私たちがいた町や、ここまで共に旅してきた隊商に尋ねてほしい。私たちは確かに真実を語っている。

  84. 83

    قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَأْتِيَنِى بِهِمْ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ

    Qala bal sawwalat lakum anfusukum amran fasabrun jamilun 'asa Allahu an ya'tiyani bihim jami'an innahu huwa al-'alimu al‑hakim

    (彼らが父のもとに来て、そのように告げると)彼は言った。いや、お前たちの心が、何かをするようお前たちをそそのかしたのだ。(私の取る道は)立派に忍耐することだ。アッラーが彼らを皆、私のもとに連れ戻してくださるかもしれない。まことに、かれこそはすべてを知る方、英明な方であられる。

  85. 84

    وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَٰٓأَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَٱبْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ ٱلْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ

    Wa tawalla 'anhum wa qala ya asafa 'ala Yusufa wabyaddat 'aynahu mina al‑huzni fahuwa kazim

    そして彼は彼らから顔を背けて言った。ああ、ユースフを思うこの悲しみよ。彼が押しこらえていた悲しみによって、その両目は白くなった。

  86. 85

    قَالُوا۟ تَٱللَّهِ تَفْتَؤُا۟ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ ٱلْهَٰلِكِينَ

    Qalu tallahi tafta'u tadhkuru Yusufa hatta takuna haradan aw takuna mina al‑halikin

    彼らは言った。アッラーにかけて、あなたはユースフを思い続け、ついには体を損なうか、死んでしまうだろう。

  87. 86

    قَالَ إِنَّمَآ أَشْكُوا۟ بَثِّى وَحُزْنِىٓ إِلَى ٱللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

    Qala innama ashku baththi wa huzni ila Allahi wa a'lamu mina Allahi ma la ta'lamun

    彼は言った。私はただアッラーにのみ、苦しみと悲嘆を訴える。私はアッラーから、お前たちの知らないことを知っている。

  88. 87

    يَٰبَنِىَّ ٱذْهَبُوا۟ فَتَحَسَّسُوا۟ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَا۟يْـَٔسُوا۟ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ ۖ إِنَّهُۥ لَا يَا۟يْـَٔسُ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلْكَٰفِرُونَ

    Ya baniyya idhhabu fatahassasu min Yusufa wa akhihi wa la tay'asu min rawhi Allahi innahu la yay'asu min rawhi Allahi illa al‑qawmu al‑kafirun

    息子たちよ、行ってユースフとその弟のことを確かめなさい。アッラーの霊に望みを失ってはならない。まことに、アッラーの霊に望みを失うのは、不信仰な民だけである。

  89. 88

    فَلَمَّا دَخَلُوا۟ عَلَيْهِ قَالُوا۟ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا ٱلضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَٰعَةٍ مُّزْجَىٰةٍ فَأَوْفِ لَنَا ٱلْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَآ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ يَجْزِى ٱلْمُتَصَدِّقِينَ

    Falamma dakhalu 'alayhi qalu ya ayyuha al-'azizu massana wa ahlana ad‑durru wa ji'na bibida'atin muzjatin fa'awfi lana al‑kayla wa tasaddaq 'alayna inna Allaha yajzi al‑mutasaddiqin

    彼らは(再び)彼(ユースフ)の前に来ると言った。統治者よ。私たちと家族は災難に見舞われ、わずかな品しか持って来られなかった。どうか私たちのために升目を満たし、施しをお与えいただきたい。まことにアッラーは、施しをする者に報いてくださる。

  90. 89

    قَالَ هَلْ عَلِمْتُم مَّا فَعَلْتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنتُمْ جَٰهِلُونَ

    Qala hal 'alimtum ma fa'altum biYusufa wa akhihi idh antum jahilun

    彼は言った。あなたがたが無知であったとき、ユースフとその弟に何をしたか、分かっているのか。

  91. 90

    قَالُوٓا۟ أَءِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ ۖ قَالَ أَنَا۠ يُوسُفُ وَهَٰذَآ أَخِى ۖ قَدْ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَآ ۖ إِنَّهُۥ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ

    Qalu a'innaka la'anta Yusufu qala ana Yusufu wa hadha akhi qad manna Allahu 'alayna innahu man yattaqi wa yasbir fa'inna Allaha la yudi'u ajra al‑muhsinin

    彼らは言った。本当にあなたがユースフなのか。彼は言った。私がユースフで、これは私の弟だ。アッラーは私たちに恩恵を施された。まことに、(悪を)避けて耐え忍ぶ者は(恩恵を受ける)。アッラーは善を行う者の報いを決して無にされない。

  92. 91

    قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدْ ءَاثَرَكَ ٱللَّهُ عَلَيْنَا وَإِن كُنَّا لَخَٰطِـِٔينَ

    Qalu tallahi laqad atharaka Allahu 'alayna wa in kunna lakhati'in

    彼らは言った。アッラーに誓って、まことにアッラーは私たちよりもあなたを優れた者とされた。確かに私たちは罪深い者であった。

  93. 92

    قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ ٱلْيَوْمَ ۖ يَغْفِرُ ٱللَّهُ لَكُمْ ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ

    Qala la tathriba 'alaykumu al‑yawma yaghfiru Allahu lakum wa huwa arhamu ar‑rahimin

    彼は言った。今日は恐れることはない。アッラーがあなたがたを赦してくださるように。かれは慈悲を示す者のうちで最も慈悲深い方である。

  94. 93

    ٱذْهَبُوا۟ بِقَمِيصِى هَٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِى يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِى بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ

    Idhhabu biqamisi hadha fa'alquhu 'ala wajhi abi ya'ti basiran wa'tuni bi'ahlikum ajma'in

    私のこの上着を持って行き、父の顔にかけなさい。そうすれば父は(再び)目が見えるようになる。そして家族を皆連れて私のもとに来なさい。

  95. 94

    وَلَمَّا فَصَلَتِ ٱلْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّى لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ۖ لَوْلَآ أَن تُفَنِّدُونِ

    Wa lamma fasalati al-'iru qala abuhum inni la'ajidu riha Yusufa lawla an tufannidun

    隊商が出発すると、彼らの父は言った。あなたがたは私を老いぼれと言うだろうが、私は確かにユースフの香りを感じる。

  96. 95

    قَالُوا۟ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِى ضَلَٰلِكَ ٱلْقَدِيمِ

    Qalu tallahi innaka lafi dalalika al‑qadim

    (彼の周りの者たちは)言った。アッラーに誓って、あなたは相変わらず昔の思い違いの中にいる。

  97. 96

    فَلَمَّآ أَن جَآءَ ٱلْبَشِيرُ أَلْقَىٰهُ عَلَىٰ وَجْهِهِۦ فَٱرْتَدَّ بَصِيرًا ۖ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

    Falamma an ja'a al‑bashiru alqahu 'ala wajhihi fartadda basiran qala alam aqul lakum inni a'lamu mina Allahi ma la ta'lamun

    やがて吉報を携える者が来て、その上着を彼の顔にかけると、彼は再び目が見えるようになった。彼は言った。私はアッラーから、あなたがたの知らないことを知っていると、あなたがたに言わなかったか。

  98. 97

    قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَا ٱسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَآ إِنَّا كُنَّا خَٰطِـِٔينَ

    Qalu ya abana istaghfir lana dhunubana inna kunna khati'in

    彼らは言った。私たちの父よ、私たちのために罪の赦しを求めてください。確かに私たちは罪深い者でした。

  99. 98

    قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّىٓ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

    Qala sawfa astaghfiru lakum rabbi innahu huwa al‑ghafuru ar‑Rahim

    彼は言った。私はあなたがたのために、私の主に赦しを求めよう。まことにかれは、よく赦される方、慈悲深い方である。

  100. 99

    فَلَمَّا دَخَلُوا۟ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ٱدْخُلُوا۟ مِصْرَ إِن شَآءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ

    Falamma dakhalu 'ala Yusufa awa ilayhi abawayhi wa qala udkhulu misra in sha'a Allahu aminin

    彼らがユースフの前に入ると、彼は両親を自分のそばに迎え、言った。アッラーが望まれるなら、安らかにエジプトに入りなさい。

  101. 100

    وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى ٱلْعَرْشِ وَخَرُّوا۟ لَهُۥ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَٰٓأَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُءْيَٰىَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّى حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِىٓ إِذْ أَخْرَجَنِى مِنَ ٱلسِّجْنِ وَجَآءَ بِكُم مِّنَ ٱلْبَدْوِ مِنۢ بَعْدِ أَن نَّزَغَ ٱلشَّيْطَٰنُ بَيْنِى وَبَيْنَ إِخْوَتِىٓ ۚ إِنَّ رَبِّى لَطِيفٌ لِّمَا يَشَآءُ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ

    Wa rafa'a abawayhi 'ala al-'arshi wa kharru lahu sujjadan wa qala ya abati hadha ta'wilu ru'yaya min qablu qad ja'alaha rabbi haqqan wa qad ahsana bi idh akhrajani mina as‑sijni wa ja'a bikum mina al‑badwi min ba'di an nazagha ash‑shaytanu bayni wa bayna ikhwati inna rabbi latifun lima yasha'u innahu huwa al-'alimu al‑hakim

    彼は両親を高座に着かせた。そして彼らは彼の前にひれ伏した。彼は言った。父よ、これが昔見た夢の解き明かしです。私の主はそれを真実とされました。主は私を牢獄から出し、悪魔が私と兄弟たちの間に争いを起こした後に、あなたがたを砂漠から連れて来て、私に恵みを施してくださいました。まことに私の主は、望まれる者に優しくあられる。かれはすべてを知る方、英知ある方である。

  102. 101

    ۞ رَبِّ قَدْ ءَاتَيْتَنِى مِنَ ٱلْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِى مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ أَنتَ وَلِىِّۦ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِى مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِى بِٱلصَّٰلِحِينَ

    Rabbi qad ataytani mina al‑mulki wa 'allamtani min ta'wili al‑ahadithi fatira as‑samawati wa al‑ardi anta waliyyi fi ad‑dunya wa al‑akhirati tawaffani musliman wa alhiqni bi as‑salihin

    私の主よ、あなたは私に統治権の(一部)を授け、出来事の解釈の(一部)を教えてくださいました。天地の創造者よ、あなたは現世でも来世でも私の守護者です。私を(あなたに)帰依する者として死なせ、正しい者たちの仲間に加えてください。

  103. 102

    ذَٰلِكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ۖ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوٓا۟ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ

    Dhalika min anba'i al‑ghaybi nuhihi ilayka wa ma kunta ladayhim idh ajma'u amrahum wa hum yamkurun

    これは、われらがあなた(ムハンマド)に啓示する、目に見えないことの消息である。彼らが計画を固め、策略を巡らせていたとき、あなたは彼らと共にその場にいなかった。

  104. 103

    وَمَآ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ

    Wa ma aktharu an‑nasi wa law harasta bimu'minin

    あなたがどれほど努めても、人々の大半は信じない。

  105. 104

    وَمَا تَسْـَٔلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَٰلَمِينَ

    Wa ma tas'aluhum 'alayhi min ajrin in huwa illa dhikrun lil-'alamin

    あなたはこれについて彼らに報酬を求めていない。これは諸民族への戒めにほかならない。

  106. 105

    وَكَأَيِّن مِّنْ ءَايَةٍ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ

    Wa ka'ayyin min ayatin fi as‑samawati wa al‑ardi yamurruna 'alayha wa hum 'anha mu'ridun

    天地には、何と多くのしるしがありながら、彼らは顔を背けてそのそばを通り過ぎることか。

  107. 106

    وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ

    Wa ma yu'minu aktharuhum bi‑Allahi illa wa hum mushrikun

    彼らの大半は、(かれに)同位のものを配することなしには、アッラーを信じない。

  108. 107

    أَفَأَمِنُوٓا۟ أَن تَأْتِيَهُمْ غَٰشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ ٱللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

    Afa'aminu an ta'tiyahum ghashiyatun min 'adhabi Allahi aw ta'tiyahumu as‑sa'atu baghtatan wa hum la yash'urun

    彼らは、自分たちを覆うアッラーの懲罰が襲ってくることや、気づかないうちに突然その時が訪れることから、自分たちは安全だと思っているのか。

  109. 108

    قُلْ هَٰذِهِۦ سَبِيلِىٓ أَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِى ۖ وَسُبْحَٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

    Qul hadhihi sabili ad'u ila Allahi 'ala basiratin ana wa mani ittaba'ani wa subhana Allahi wa ma ana mina al‑mushrikin

    言え。これが私の道である。私は確かな知識をもってアッラーへと呼びかける。私も、私に従う者もそうする。アッラーに栄光あれ。私は偶像を崇拝する者の一人ではない。

  110. 109

    وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِىٓ إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰٓ ۗ أَفَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۗ وَلَدَارُ ٱلْـَٔاخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

    Wa ma arsalna min qablika illa rijalan nuhi ilayhim min ahli al‑qura afalam yasiru fi al‑ardi fayanzuru kayfa kana 'aqibatu alladhina min qablihim wa ladaru al‑akhirati khayrun lilladhina ittaqaw afala ta'qilun

    われらはあなた以前にも、町々の民の中から啓示を授けた男たち以外には(いかなる使徒も)遣わさなかった。彼らは地上を旅して、自分たち以前の者たちの結末がどのようであったかを見なかったのか。本当に、(悪を)避ける者たちにとって、来世の住まいこそ最もよい。あなたがたは、それでも悟らないのか。

  111. 110

    حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسْتَيْـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا۟ جَآءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّىَ مَن نَّشَآءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْمُجْرِمِينَ

    Hatta idha istay'asa ar‑rusulu wa zannu annahum qad kudhibu ja'ahum nasruna fanujjiya man nasha'u wa la yuraddu ba'suna 'ani al‑qawmi al‑mujrimin

    ついに、使徒たちが望みを失い、自分たちは否認されたと思った時、われらの助けが彼らに届き、われらが望む者は救われた。われらの怒りを、罪ある民から退けることはできない。

  112. 111

    لَقَدْ كَانَ فِى قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

    Laqad kana fi qasasihim 'ibratun li'uli al‑albabi ma kana hadithan yuftara wa lakin tasdiqa alladhi bayna yadayhi wa tafsila kulli shay'in wa hudan wa rahmatan liqawmin yu'minun

    彼らの物語には、まことに分別ある者たちへの教訓がある。これは作り上げられた物語ではなく、すでにある(聖典)を確証し、あらゆることを詳しく説明するものであり、信じる民への導きであり、慈悲である。

本文:The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). 意味:The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930から翻訳. ここに記載の版から一字一句そのまま転載

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唱える場面

多くのムスリムは、個人でクルアーンを読む際にユースフ章を朗誦し、苦難や家族の問題に直面したときにその内容を深く考えます。イスラームの伝統では、この物語は忍耐、アッラーへの信頼、赦しについての教訓を与えるものとされています。朗誦する時刻や季節は定められていません。

  • 日々の読誦
  • 苦難のとき
  • 個人での黙想

由来

ユースフ章はクルアーンの一章で、一般にマッカで啓示されたとされています。英語ではジョセフとして知られる預言者ユースフについて、幼少期から家族との離別を経て、やがて再会するまでの物語を伝えています。イスラームの信仰では、クルアーンは預言者ムハンマドに授けられたアッラーの啓示です。

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ユースフ章についての質問

ユースフ章には何節ありますか?

ユースフ章には111節あります。

朗誦にはどのくらい時間がかかりますか?

朗誦には約17分かかりますが、読む速さによって異なります。

ユースフ章はどのような内容ですか?

預言者ユースフが経験した裏切り、離別、誘惑、投獄、そして家族との再会を物語っています。忍耐、赦し、先の見えない状況でのアッラーへの信頼などを主題としています。

ユースフ章は決まった時間に朗誦しなければなりませんか?

朗誦する時刻や季節は定められていません。多くのムスリムは、普段のクルアーン読誦にこの章を取り入れています。

ユースフ章は何語で書かれていますか?

原文はアラビア語です。ローマ字表記はアラビア語の発音をたどる助けとなり、意味の訳は本文の理解を助けます。

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