イスラームの祈り
跪拝章
クルアーンの跪拝章を、アラビア語原文、ローマ字表記、意味の翻訳で。
- 30節
- 読誦に約4分
- クルアーンの一章
節ごとの解説
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بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim
慈悲あまねく、慈愛深きアッラーの御名において。
- 1
الٓمٓ
Alif lam mim
アリフ。ラーム。ミーム。
- 2
تَنزِيلُ ٱلْكِتَٰبِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Tanzilu al‑kitabi la rayba fihi min rabbi al-'alamin
疑いのないこの啓典の啓示は、万有の主からのものである。
- 3
أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۚ بَلْ هُوَ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّآ أَتَىٰهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ
Am yaquluna iftarahu bal huwa al‑haqqu min rabbika litundhira qawman ma atahum min nadhirin min qablika la'allahum yahtadun
それとも彼らは、彼がこれを作り上げたと言うのか。いや、これはあなたの主からの真理であり、あなた以前に警告者が来たことのない民にあなたが警告し、彼らが正しい道を歩むようにするためのものである。
- 4
ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۖ مَا لَكُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِىٍّ وَلَا شَفِيعٍ ۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ
Allahu alladhi khalaqa as‑samawati wa al‑arda wa ma baynahuma fi sittati ayyamin thumma istawa 'ala al-'arshi ma lakum min dunihi min waliyyin wa la shafi'in afala tatadhakkarun
アッラーこそ、天と地とその間にあるものを六日で創造し、それから玉座に就かれた方である。あなたがたには、かれのほかに守護する友も仲介者もいない。それでもあなたがたは心に留めないのか。
- 5
يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ إِلَى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥٓ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ
Yudabbiru al‑amra mina as‑sama'i ila al‑ardi thumma ya'ruju ilayhi fi yawmin kana miqdaruhu alfa sanatin mimma ta'uddun
かれは天から地へと事を取り計らわれる。それからそれは、あなたがたの数える千年に相当する一日のうちに、かれのもとへ昇る。
- 6
ذَٰلِكَ عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Dhalika 'alimu al‑ghaybi wa ash‑shahadati al-'azizu ar‑Rahim
これこそ、見えないものも見えるものも知る方、威力ある方、慈悲深い方であり、
- 7
ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ كُلَّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ ٱلْإِنسَٰنِ مِن طِينٍ
Alladhi ahsana kulla shay'in khalaqahu wa bada'a khalqa al‑insani min tin
創造されたすべてのものを良いものとし、粘土から人間の創造を始められた方である。
- 8
ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُۥ مِن سُلَٰلَةٍ مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ
Thumma ja'ala naslahu min sulalatin min ma'in mahin
それから、卑しい液の一滴からその子孫を造られた。
- 9
ثُمَّ سَوَّىٰهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِۦ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَٰرَ وَٱلْأَفْـِٔدَةَ ۚ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ
Thumma sawwahu wa nafakha fihi min ruhihi wa ja'ala lakumu as‑sam'a wa al‑absara wa al‑af'idata qalilan ma tashkurun
それから人間の姿を整え、ご自身の霊をその中に吹き込み、あなたがたに聴覚と視覚と心を授けられた。あなたがたの感謝は何と少ないことか。
- 10
وَقَالُوٓا۟ أَءِذَا ضَلَلْنَا فِى ٱلْأَرْضِ أَءِنَّا لَفِى خَلْقٍ جَدِيدٍۭ ۚ بَلْ هُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ كَٰفِرُونَ
Wa qalu a'idha dalalna fi al‑ardi a'inna lafi khalqin jadidin bal hum biliqa'i rabbihim kafirun
彼らは言う。私たちが土の中に消え失せてから、どうして新たに創造されるというのか。いや、彼らは自分たちの主との対面を信じないのである。
- 11
۞ قُلْ يَتَوَفَّىٰكُم مَّلَكُ ٱلْمَوْتِ ٱلَّذِى وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ
Qul yatawaffakum malaku al‑mawti alladhi wukkila bikum thumma ila rabbikum turja'un
言いなさい。あなたがたを受け持つ死の天使があなたがたを取り去り、その後、あなたがたは自分たちの主のもとへ帰される。
- 12
وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلْمُجْرِمُونَ نَاكِسُوا۟ رُءُوسِهِمْ عِندَ رَبِّهِمْ رَبَّنَآ أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَٱرْجِعْنَا نَعْمَلْ صَٰلِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ
Wa law tara idhi al‑mujrimuna nakisu ru'usihim 'inda rabbihim Rabbana absarna wa sami'na farji'na na'mal salihan inna muqinun
罪ある者たちが主の前で頭を垂れる時の姿を、あなたが見ることができたなら。(そして彼らは言う。)私たちの主よ、私たちは今や見聞きした。だから私たちを戻してください。私たちは正しいことを行います。今や私たちは確信しています。
- 13
وَلَوْ شِئْنَا لَـَٔاتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَىٰهَا وَلَٰكِنْ حَقَّ ٱلْقَوْلُ مِنِّى لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Wa law shi'na la'atayna kulla nafsin hudaha wa lakin haqqa al‑qawlu minni la'amla'anna jahannama mina al‑jinnati wa an‑nasi ajma'in
われらが望んでいたなら、すべての魂に導きを与えることもできた。しかし、悪を行う者たちについての、われからの言葉は実現した。われはジンと人間をともに地獄に満たすのである。
- 14
فَذُوقُوا۟ بِمَا نَسِيتُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَآ إِنَّا نَسِينَٰكُمْ ۖ وَذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلْخُلْدِ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Fadhuqu bima nasitum liqa'a yawmikum hadha inna nasinakum wa dhuqu 'adhaba al‑khuldi bima kuntum ta'malun
だから(自分たちの行いの悪を)味わいなさい。あなたがたがこの日の対面を忘れたために、まことにわれらもあなたがたを忘れる。あなたがたが行っていたことのために、永遠の懲罰を味わいなさい。
- 15
إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِـَٔايَٰتِنَا ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا۟ بِهَا خَرُّوا۟ سُجَّدًا وَسَبَّحُوا۟ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ۩
Innama yu'minu bi'ayatina alladhina idha dhukkiru biha kharru sujjadan wa sabbahu bihamdi rabbihim wa hum la yastakbirun
われらの啓示を信じるのは、それを思い起こさせられるとひれ伏し、主をたたえて賛美し、高慢にならない者たちだけである。
- 16
تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ ٱلْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنفِقُونَ
Tatajafa junubuhum 'ani al‑madaji'i yad'una rabbahum khawfan wa tama'an wa mimma razaqnahum yunfiqun
彼らは寝床を離れ、畏れと希望を抱いて主に祈り、われらが授けたものから施す。
- 17
فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّآ أُخْفِىَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Fala ta'lamu nafsun ma ukhfiya lahum min qurrati a'yunin jaza'an bima kanu ya'malun
彼らが行っていたことへの報いとして、どのような喜びが彼らのために隠されているかは、誰も知らない。
- 18
أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا ۚ لَّا يَسْتَوُۥنَ
Afaman kana mu'minan kaman kana fasiqan la yastawun
信仰する者は、悪い生き方をする者と同じであろうか。彼らは同じではない。
- 19
أَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ جَنَّٰتُ ٱلْمَأْوَىٰ نُزُلًۢا بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Amma alladhina amanu wa 'amilu as‑salihati falahum jannatu al‑ma'wa nuzulan bima kanu ya'malun
だが、信仰し善い行いをする者たちには、安らぎの楽園がある。それは、彼らが行っていたことへの(報いとしての)歓待である。
- 20
وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فَسَقُوا۟ فَمَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ ۖ كُلَّمَآ أَرَادُوٓا۟ أَن يَخْرُجُوا۟ مِنْهَآ أُعِيدُوا۟ فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلنَّارِ ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
Wa amma alladhina fasaqu fama'wahumu an‑naru kullama aradu an yakhruju minha u'idu fiha wa qila lahum dhuqu 'adhaba an‑nari alladhi kuntum bihi tukadhdhibun
悪を行う者たちの帰り着く所は火獄である。そこから出ようとするたびに、彼らはそこへ連れ戻される。彼らには言われる。お前たちが否定していた火獄の責め苦を味わえ。
- 21
وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَدْنَىٰ دُونَ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
Wa lanudhiqannahum mina al-'adhabi al‑adna duna al-'adhabi al‑akbari la'allahum yarji'un
われらは必ず、より大きな懲罰の前に、より小さな懲罰を彼らに味わわせる。彼らが立ち帰るためである。
- 22
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَآ ۚ إِنَّا مِنَ ٱلْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ
Wa man azlamu mimman dhukkira bi'ayati rabbihi thumma a'rada 'anha inna mina al‑mujrimina muntaqimun
自分の主の啓示を思い起こさせられながら、それに背を向ける者よりも不義な者があろうか。まことに、われらは罪ある者たちに報復する。
- 23
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ فَلَا تَكُن فِى مِرْيَةٍ مِّن لِّقَآئِهِۦ ۖ وَجَعَلْنَٰهُ هُدًى لِّبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
Wa laqad atayna Musa al‑kitaba fala takun fi miryatin min liqa'ihi wa ja'alnahu hudan li‑bani Isra'il
われらは確かにムーサーに啓典を授けた。それゆえ、彼がそれを授かったことを疑ってはならない。われらはそれをイスラーイールの子らの導きとした。
- 24
وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا۟ ۖ وَكَانُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا يُوقِنُونَ
Wa ja'alna minhum a'immatan yahduna bi'amrina lamma sabaru wa kanu bi'ayatina yuqinun
彼らが忍耐強くなり、われらの啓示を固く信じるようになった時、われらは彼らの中から、われらの命令によって導く指導者たちを立てた。
- 25
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
Inna rabbaka huwa yafsilu baynahum yawma al‑qiyamati fima kanu fihi yakhtalifun
まことに、あなたの主は復活の日に、彼らが意見を異にしていたことについて、彼らの間を裁かれる。
- 26
أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّنَ ٱلْقُرُونِ يَمْشُونَ فِى مَسَٰكِنِهِمْ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ ۖ أَفَلَا يَسْمَعُونَ
Awalam yahdi lahum kam ahlakna min qablihim mina al‑quruni yamshuna fi masakinihim inna fi dhalika la'ayatin afala yasma'un
われらが彼らより前に、どれほど多くの世代を滅ぼしたかを(見ることは)、彼らへの導きとならないのか。彼らはその者たちの住まいの跡を歩いているではないか。まことに、その中には確かにしるしがある。それでも彼らは耳を傾けないのか。
- 27
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا نَسُوقُ ٱلْمَآءَ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِۦ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَٰمُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ ۖ أَفَلَا يُبْصِرُونَ
Awalam yaraw anna nasuqu al‑ma'a ila al‑ardi al‑juruzi fanukhriju bihi zar'an ta'kulu minhu an'amuhum wa anfusuhum afala yubsirun
彼らは見なかったのか。われらが水を不毛の地へと導き、それによって作物を生じさせ、彼らの家畜も彼ら自身もそれを食べることを。それでも彼らは見ないのか。
- 28
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
Wa yaquluna mata hadha al‑fathu in kuntum sadiqin
彼らは言う。あなたがたが真実を語っているのなら、この(あなたがたの)勝利はいつ来るのか。
- 29
قُلْ يَوْمَ ٱلْفَتْحِ لَا يَنفَعُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِيمَٰنُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ
Qul yawma al‑fathi la yanfa'u alladhina kafaru imanuhum wa la hum yunzarun
(彼らに)言え。勝利の日には、信じない者たち(その時になって信じる者たち)の信仰も彼らの役には立たず、猶予も与えられない。
- 30
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَٱنتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ
Fa'a'rid 'anhum wantazir innahum muntazirun
それゆえ、彼らから離れ(ムハンマドよ)、(その出来事を)待て。まことに、彼らも(また)(それを)待っている。
本文:The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). 意味:The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930から翻訳. ここに記載の版から一字一句そのまま転載
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唱える場面
スンナ派の多くのムスリムは、日頃のクルアーン読誦や礼拝で跪拝章を唱えます。スンナ派の伝承では、預言者ムハンマドは金曜日の暁の礼拝でこの章を唱えたと伝えられています。この章の主題は、創造、復活、そしてアッラーの御前で自らの行いを問われることについて、省察を促します。
由来
跪拝章はクルアーンの一章で、一般にマッカ啓示の章に分類されます。その名は「跪拝」を意味し、アッラーの啓示を想起させられるとひれ伏す信仰者たちを描いた一節に由来します。イスラームの信仰では、クルアーンはアッラーから預言者ムハンマドに啓示されたものです。

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跪拝章についての質問
跪拝章は何節ありますか?
跪拝章は30節から成ります。
アッ・サジュダとはどのような意味ですか?
アッ・サジュダは「跪拝」を意味します。この名は、アッラーの啓示に対する信仰者たちの謙虚な応答を指しています。
読誦にはどのくらい時間がかかりますか?
読誦には約4分かかりますが、読む速さや間の取り方によって異なります。
跪拝章はいつ唱えますか?
日頃のクルアーン読誦や礼拝で唱えることができます。スンナ派の伝統では、金曜日の暁の礼拝でこの章を唱えるのは、伝えられている預言者ムハンマドの実践に倣うものです。
この章を読誦するときは跪拝すべきですか?
この章には、スジュード・アッ・ティラーワと呼ばれる読誦の跪拝に関わる一節があります。その法的位置づけや細かな作法についてはスンナ派の法学派ごとに見解が異なるため、ご自身の法学派や信頼できる指導者の教えに従ってください。


















