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Prière musulmane

Sourate As-Sajda

La sourate As-Sajda du Coran, en arabe, en caractères latins et avec son sens.

  • 30 versets
  • Environ 4 minutes de récitation
  • Tirée du Coran

Verset par verset

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  1. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

    Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim

    Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

  2. 1

    الٓمٓ

    Alif lam mim

    Alif. Lam. Mim

  3. 2

    تَنزِيلُ ٱلْكِتَٰبِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ

    Tanzilu al‑kitabi la rayba fihi min rabbi al-'alamin

    La révélation de l’Écriture, au sujet de laquelle il n’y a aucun doute, vient du Seigneur des mondes.

  4. 3

    أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۚ بَلْ هُوَ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّآ أَتَىٰهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ

    Am yaquluna iftarahu bal huwa al‑haqqu min rabbika litundhira qawman ma atahum min nadhirin min qablika la'allahum yahtadun

    Ou disent-ils : Il l’a inventée ? Non, elle est la Vérité venant de ton Seigneur, afin que tu avertisses un peuple auquel aucun avertisseur n’est venu avant toi, afin qu’ils suivent peut-être le droit chemin.

  5. 4

    ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۖ مَا لَكُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِىٍّ وَلَا شَفِيعٍ ۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ

    Allahu alladhi khalaqa as‑samawati wa al‑arda wa ma baynahuma fi sittati ayyamin thumma istawa 'ala al-'arshi ma lakum min dunihi min waliyyin wa la shafi'in afala tatadhakkarun

    C’est Allah qui a créé les cieux et la terre, et ce qui est entre eux, en six Jours. Puis Il s’est établi sur le Trône. Vous n’avez, en dehors de Lui, ni ami protecteur ni intercesseur. Ne vous souviendrez-vous donc pas ?

  6. 5

    يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ إِلَى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥٓ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ

    Yudabbiru al‑amra mina as‑sama'i ila al‑ardi thumma ya'ruju ilayhi fi yawmin kana miqdaruhu alfa sanatin mimma ta'uddun

    Il dirige l’ordre du ciel vers la terre ; puis celui-ci remonte vers Lui en un Jour dont la mesure est de mille ans selon votre compte.

  7. 6

    ذَٰلِكَ عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ

    Dhalika 'alimu al‑ghaybi wa ash‑shahadati al-'azizu ar‑Rahim

    Tel est Celui qui connaît l’invisible et le visible, le Puissant, le Miséricordieux,

  8. 7

    ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ كُلَّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ ٱلْإِنسَٰنِ مِن طِينٍ

    Alladhi ahsana kulla shay'in khalaqahu wa bada'a khalqa al‑insani min tin

    qui a bien fait toute chose qu’Il a créée et qui a commencé la création de l’homme à partir de l’argile ;

  9. 8

    ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُۥ مِن سُلَٰلَةٍ مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ

    Thumma ja'ala naslahu min sulalatin min ma'in mahin

    puis Il a fait sa descendance d’une petite quantité d’un liquide méprisé ;

  10. 9

    ثُمَّ سَوَّىٰهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِۦ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَٰرَ وَٱلْأَفْـِٔدَةَ ۚ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ

    Thumma sawwahu wa nafakha fihi min ruhihi wa ja'ala lakumu as‑sam'a wa al‑absara wa al‑af'idata qalilan ma tashkurun

    puis Il l’a façonné et a insufflé en lui de Son Esprit ; et Il vous a donné l’ouïe, la vue et les cœurs. Vous êtes bien peu reconnaissants !

  11. 10

    وَقَالُوٓا۟ أَءِذَا ضَلَلْنَا فِى ٱلْأَرْضِ أَءِنَّا لَفِى خَلْقٍ جَدِيدٍۭ ۚ بَلْ هُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ كَٰفِرُونَ

    Wa qalu a'idha dalalna fi al‑ardi a'inna lafi khalqin jadidin bal hum biliqa'i rabbihim kafirun

    Et ils disent : Quand nous serons perdus dans la terre, comment pourrions-nous alors être créés de nouveau ? Non, ils ne croient pas à la rencontre avec leur Seigneur.

  12. 11

    ۞ قُلْ يَتَوَفَّىٰكُم مَّلَكُ ٱلْمَوْتِ ٱلَّذِى وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ

    Qul yatawaffakum malaku al‑mawti alladhi wukkila bikum thumma ila rabbikum turja'un

    Dis : L’ange de la mort, qui est chargé de vous, vous recueillera, puis vous serez ramenés vers votre Seigneur.

  13. 12

    وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلْمُجْرِمُونَ نَاكِسُوا۟ رُءُوسِهِمْ عِندَ رَبِّهِمْ رَبَّنَآ أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَٱرْجِعْنَا نَعْمَلْ صَٰلِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ

    Wa law tara idhi al‑mujrimuna nakisu ru'usihim 'inda rabbihim Rabbana absarna wa sami'na farji'na na'mal salihan inna muqinun

    Si tu pouvais voir les coupables baisser la tête devant leur Seigneur, (et dire) : Notre Seigneur ! Nous avons maintenant vu et entendu ; renvoie-nous donc, nous agirons avec droiture, car nous avons désormais la certitude.

  14. 13

    وَلَوْ شِئْنَا لَـَٔاتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَىٰهَا وَلَٰكِنْ حَقَّ ٱلْقَوْلُ مِنِّى لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ أَجْمَعِينَ

    Wa law shi'na la'atayna kulla nafsin hudaha wa lakin haqqa al‑qawlu minni la'amla'anna jahannama mina al‑jinnati wa an‑nasi ajma'in

    Si Nous l’avions voulu, Nous aurions pu donner à chaque âme sa bonne direction, mais la parole venant de Moi au sujet des malfaiteurs s’est accomplie : Je remplirai l’Enfer de djinns et d’humains ensemble.

  15. 14

    فَذُوقُوا۟ بِمَا نَسِيتُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَآ إِنَّا نَسِينَٰكُمْ ۖ وَذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلْخُلْدِ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

    Fadhuqu bima nasitum liqa'a yawmikum hadha inna nasinakum wa dhuqu 'adhaba al‑khuldi bima kuntum ta'malun

    Goûtez donc (le mal de vos actes). Puisque vous avez oublié la rencontre de ce jour qui est le vôtre, voici que Nous vous oublions. Goûtez le châtiment éternel pour ce que vous faisiez.

  16. 15

    إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِـَٔايَٰتِنَا ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا۟ بِهَا خَرُّوا۟ سُجَّدًا وَسَبَّحُوا۟ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ۩

    Innama yu'minu bi'ayatina alladhina idha dhukkiru biha kharru sujjadan wa sabbahu bihamdi rabbihim wa hum la yastakbirun

    Seuls croient en Nos révélations ceux qui, lorsqu’elles leur sont rappelées, tombent prosternés et célèbrent les louanges de leur Seigneur, sans orgueil,

  17. 16

    تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ ٱلْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنفِقُونَ

    Tatajafa junubuhum 'ani al‑madaji'i yad'una rabbahum khawfan wa tama'an wa mimma razaqnahum yunfiqun

    qui délaissent leur lit pour invoquer leur Seigneur avec crainte et espoir, et dépensent de ce que Nous leur avons accordé.

  18. 17

    فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّآ أُخْفِىَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

    Fala ta'lamu nafsun ma ukhfiya lahum min qurrati a'yunin jaza'an bima kanu ya'malun

    Nulle âme ne sait quelle joie leur est tenue cachée en récompense de ce qu’ils faisaient.

  19. 18

    أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا ۚ لَّا يَسْتَوُۥنَ

    Afaman kana mu'minan kaman kana fasiqan la yastawun

    Celui qui est croyant est-il semblable à celui qui vit dans le mal ? Ils ne sont pas semblables.

  20. 19

    أَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ جَنَّٰتُ ٱلْمَأْوَىٰ نُزُلًۢا بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

    Amma alladhina amanu wa 'amilu as‑salihati falahum jannatu al‑ma'wa nuzulan bima kanu ya'malun

    Quant à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, ils auront les Jardins du Refuge, où ils seront accueillis (en récompense) de ce qu’ils faisaient.

  21. 20

    وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فَسَقُوا۟ فَمَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ ۖ كُلَّمَآ أَرَادُوٓا۟ أَن يَخْرُجُوا۟ مِنْهَآ أُعِيدُوا۟ فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلنَّارِ ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ

    Wa amma alladhina fasaqu fama'wahumu an‑naru kullama aradu an yakhruju minha u'idu fiha wa qila lahum dhuqu 'adhaba an‑nari alladhi kuntum bihi tukadhdhibun

    Quant à ceux qui font le mal, leur refuge est le Feu. Chaque fois qu’ils désirent en sortir, ils y sont ramenés. Il leur est dit : Goûtez au tourment du Feu que vous aviez coutume de nier.

  22. 21

    وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَدْنَىٰ دُونَ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

    Wa lanudhiqannahum mina al-'adhabi al‑adna duna al-'adhabi al‑akbari la'allahum yarji'un

    Et assurément, Nous leur faisons goûter au moindre châtiment avant le plus grand, afin que peut-être ils reviennent.

  23. 22

    وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَآ ۚ إِنَّا مِنَ ٱلْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ

    Wa man azlamu mimman dhukkira bi'ayati rabbihi thumma a'rada 'anha inna mina al‑mujrimina muntaqimun

    Et qui est plus injuste que celui à qui sont rappelées les révélations de son Seigneur et qui ensuite s’en détourne ? En vérité, Nous rétribuerons les coupables.

  24. 23

    وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ فَلَا تَكُن فِى مِرْيَةٍ مِّن لِّقَآئِهِۦ ۖ وَجَعَلْنَٰهُ هُدًى لِّبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ

    Wa laqad atayna Musa al‑kitaba fala takun fi miryatin min liqa'ihi wa ja'alnahu hudan li‑bani Isra'il

    Nous avons certes donné à Musa l’Écriture ; ne soyez donc pas dans le doute quant au fait qu’il l’a reçue ; et Nous en avons fait un guide pour les Enfants d’Israël.

  25. 24

    وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا۟ ۖ وَكَانُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا يُوقِنُونَ

    Wa ja'alna minhum a'immatan yahduna bi'amrina lamma sabaru wa kanu bi'ayatina yuqinun

    Et lorsqu’ils se montrèrent constants et crurent fermement en Nos révélations, Nous établîmes parmi eux des dirigeants qui guidaient selon Notre commandement.

  26. 25

    إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

    Inna rabbaka huwa yafsilu baynahum yawma al‑qiyamati fima kanu fihi yakhtalifun

    En vérité, ton Seigneur jugera entre eux, au Jour de la Résurrection, au sujet de leurs divergences.

  27. 26

    أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّنَ ٱلْقُرُونِ يَمْشُونَ فِى مَسَٰكِنِهِمْ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ ۖ أَفَلَا يَسْمَعُونَ

    Awalam yahdi lahum kam ahlakna min qablihim mina al‑quruni yamshuna fi masakinihim inna fi dhalika la'ayatin afala yasma'un

    N’est-ce pas pour eux un guide (que d’observer) combien de générations Nous avons détruites avant eux, parmi les demeures desquelles ils marchent ? En vérité, il y a bien là des signes ! N’y prêteront-ils donc pas attention ?

  28. 27

    أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا نَسُوقُ ٱلْمَآءَ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِۦ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَٰمُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ ۖ أَفَلَا يُبْصِرُونَ

    Awalam yaraw anna nasuqu al‑ma'a ila al‑ardi al‑juruzi fanukhriju bihi zar'an ta'kulu minhu an'amuhum wa anfusuhum afala yubsirun

    N’ont-ils pas vu comment Nous conduisons l’eau vers la terre aride et faisons ainsi pousser des cultures dont se nourrissent leurs troupeaux et eux-mêmes ? Ne verront-ils donc pas ?

  29. 28

    وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ

    Wa yaquluna mata hadha al‑fathu in kuntum sadiqin

    Et ils disent : Quand viendra cette victoire (qui est la vôtre), si vous êtes véridiques ?

  30. 29

    قُلْ يَوْمَ ٱلْفَتْحِ لَا يَنفَعُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِيمَٰنُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ

    Qul yawma al‑fathi la yanfa'u alladhina kafaru imanuhum wa la hum yunzarun

    Dis (à leur intention) : Au jour de la victoire, la foi de ceux qui ne croient pas (et qui alors croiront) ne leur sera d’aucune utilité, et aucun sursis ne leur sera accordé.

  31. 30

    فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَٱنتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ

    Fa'a'rid 'anhum wantazir innahum muntazirun

    Détourne-toi donc d’eux (ô Muhammad) et attends (l’événement). En vérité, eux (aussi) attendent (cela).

Texte : The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). Sens : traduit de The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930. Recopié mot pour mot de l’édition indiquée ici

Lecture, copie et impression gratuites. Sans connexion.

Quand ce texte est récité

De nombreux musulmans sunnites récitent la sourate As-Sajda lors de la lecture habituelle du Coran ou de la prière. Selon la tradition sunnite, le prophète Muhammad la récitait lors de la prière de l’aube du vendredi. Ses thèmes invitent à réfléchir à la création, à la résurrection et aux comptes à rendre devant Allah.

  • Prière de l’aube du vendredi
  • Lecture du Coran
  • Prière quotidienne
  • Réflexion

Son origine

La sourate As-Sajda fait partie du Coran et est généralement classée parmi les sourates mecquoises. Son nom signifie « La Prosternation » et renvoie au passage décrivant les croyants qui se prosternent lorsqu’on leur rappelle les révélations d’Allah. Selon la croyance islamique, le Coran a été révélé par Allah au prophète Muhammad.

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Questions sur Sourate As-Sajda

Combien de versets compte la sourate As-Sajda ?

La sourate As-Sajda compte 30 versets.

Que signifie As-Sajda ?

As-Sajda signifie « La Prosternation ». Ce nom renvoie à l’humble réaction des croyants face aux révélations d’Allah.

Combien de temps faut-il pour la réciter ?

Sa récitation prend environ 4 minutes, mais cette durée varie selon le rythme et les pauses.

Quand récite-t-on la sourate As-Sajda ?

Elle peut être récitée lors de la lecture habituelle du Coran et de la prière. Dans la tradition sunnite, sa récitation lors de la prière de l’aube du vendredi suit la pratique rapportée du prophète Muhammad.

Dois-je me prosterner en récitant cette sourate ?

La sourate contient un passage associé à la prosternation de récitation, appelée soujoud at-tilawa. Les écoles juridiques sunnites divergent sur son statut et ses modalités ; suivez donc les indications de votre école ou d’un enseignant de confiance.

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