Islamisches Gebet
Sure As-Sadschda
Sure As-Sadschda aus dem Koran, auf Arabisch, in lateinischer Umschrift und mit ihrer Bedeutung.
- 30 Verse
- Etwa 4 Minuten Rezitationsdauer
- Aus dem Koran
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بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.
- 1
الٓمٓ
Alif lam mim
Alif. Lam. Mim
- 2
تَنزِيلُ ٱلْكِتَٰبِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Tanzilu al‑kitabi la rayba fihi min rabbi al-'alamin
Die Offenbarung der Schrift, an der kein Zweifel besteht, ist vom Herrn der Welten.
- 3
أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۚ بَلْ هُوَ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّآ أَتَىٰهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ
Am yaquluna iftarahu bal huwa al‑haqqu min rabbika litundhira qawman ma atahum min nadhirin min qablika la'allahum yahtadun
Oder sagen sie: Er hat sie erfunden? Nein, sie ist die Wahrheit von deinem Herrn, damit du ein Volk warnst, zu dem vor dir kein Warner gekommen ist, auf dass sie den rechten Weg gehen.
- 4
ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۖ مَا لَكُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِىٍّ وَلَا شَفِيعٍ ۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ
Allahu alladhi khalaqa as‑samawati wa al‑arda wa ma baynahuma fi sittati ayyamin thumma istawa 'ala al-'arshi ma lakum min dunihi min waliyyin wa la shafi'in afala tatadhakkarun
Allah ist es, der die Himmel und die Erde und das, was zwischen ihnen ist, in sechs Tagen erschuf. Dann erhob Er sich auf den Thron. Außer Ihm habt ihr weder einen schützenden Freund noch einen Fürsprecher. Wollt ihr euch denn nicht besinnen?
- 5
يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ إِلَى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥٓ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ
Yudabbiru al‑amra mina as‑sama'i ila al‑ardi thumma ya'ruju ilayhi fi yawmin kana miqdaruhu alfa sanatin mimma ta'uddun
Er lenkt die Angelegenheiten vom Himmel zur Erde; dann steigen sie zu Ihm empor an einem Tag, dessen Maß nach eurer Berechnung tausend Jahre beträgt.
- 6
ذَٰلِكَ عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Dhalika 'alimu al‑ghaybi wa ash‑shahadati al-'azizu ar‑Rahim
So ist der Kenner des Unsichtbaren und des Sichtbaren, der Mächtige, der Barmherzige,
- 7
ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ كُلَّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ ٱلْإِنسَٰنِ مِن طِينٍ
Alladhi ahsana kulla shay'in khalaqahu wa bada'a khalqa al‑insani min tin
der alles gut machte, was Er erschuf, und die Erschaffung des Menschen aus Lehm begann;
- 8
ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُۥ مِن سُلَٰلَةٍ مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ
Thumma ja'ala naslahu min sulalatin min ma'in mahin
dann machte Er seine Nachkommenschaft aus einem Tropfen verachteter Flüssigkeit;
- 9
ثُمَّ سَوَّىٰهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِۦ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَٰرَ وَٱلْأَفْـِٔدَةَ ۚ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ
Thumma sawwahu wa nafakha fihi min ruhihi wa ja'ala lakumu as‑sam'a wa al‑absara wa al‑af'idata qalilan ma tashkurun
dann formte Er ihn und hauchte ihm von Seinem Geist ein; und Er gab euch Gehör, Augenlicht und Herzen. Wie wenig Dank ihr erweist!
- 10
وَقَالُوٓا۟ أَءِذَا ضَلَلْنَا فِى ٱلْأَرْضِ أَءِنَّا لَفِى خَلْقٍ جَدِيدٍۭ ۚ بَلْ هُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ كَٰفِرُونَ
Wa qalu a'idha dalalna fi al‑ardi a'inna lafi khalqin jadidin bal hum biliqa'i rabbihim kafirun
Und sie sagen: Wenn wir in der Erde vergangen sind, wie können wir dann neu erschaffen werden? Nein, sie leugnen die Begegnung mit ihrem Herrn.
- 11
۞ قُلْ يَتَوَفَّىٰكُم مَّلَكُ ٱلْمَوْتِ ٱلَّذِى وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ
Qul yatawaffakum malaku al‑mawti alladhi wukkila bikum thumma ila rabbikum turja'un
Sprich: Der Engel des Todes, der mit euch betraut ist, wird euch zu sich nehmen, und danach werdet ihr zu eurem Herrn zurückgebracht.
- 12
وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلْمُجْرِمُونَ نَاكِسُوا۟ رُءُوسِهِمْ عِندَ رَبِّهِمْ رَبَّنَآ أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَٱرْجِعْنَا نَعْمَلْ صَٰلِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ
Wa law tara idhi al‑mujrimuna nakisu ru'usihim 'inda rabbihim Rabbana absarna wa sami'na farji'na na'mal salihan inna muqinun
Könntest du nur sehen, wie die Schuldigen vor ihrem Herrn die Köpfe senken (und sagen): Unser Herr! Nun haben wir gesehen und gehört, so schicke uns zurück; wir werden rechtschaffen handeln, nun sind wir gewiss.
- 13
وَلَوْ شِئْنَا لَـَٔاتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَىٰهَا وَلَٰكِنْ حَقَّ ٱلْقَوْلُ مِنِّى لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Wa law shi'na la'atayna kulla nafsin hudaha wa lakin haqqa al‑qawlu minni la'amla'anna jahannama mina al‑jinnati wa an‑nasi ajma'in
Und hätten Wir es gewollt, so hätten Wir jeder Seele ihre Rechtleitung geben können. Doch das Wort von Mir über die Übeltäter ist wirksam geworden: Ich werde die Hölle mit den Dschinn und den Menschen zusammen füllen.
- 14
فَذُوقُوا۟ بِمَا نَسِيتُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَآ إِنَّا نَسِينَٰكُمْ ۖ وَذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلْخُلْدِ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Fadhuqu bima nasitum liqa'a yawmikum hadha inna nasinakum wa dhuqu 'adhaba al‑khuldi bima kuntum ta'malun
So kostet (das Böse eurer Taten). Weil ihr die Begegnung an diesem eurem Tag vergessen habt, siehe, so vergessen Wir euch. Kostet die ewige Strafe für das, was ihr zu tun pflegtet.
- 15
إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِـَٔايَٰتِنَا ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا۟ بِهَا خَرُّوا۟ سُجَّدًا وَسَبَّحُوا۟ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ۩
Innama yu'minu bi'ayatina alladhina idha dhukkiru biha kharru sujjadan wa sabbahu bihamdi rabbihim wa hum la yastakbirun
Nur diejenigen glauben an Unsere Offenbarungen, die, wenn sie daran erinnert werden, sich niederwerfen und das Lob ihres Herrn preisen und nicht hochmütig sind,
- 16
تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ ٱلْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنفِقُونَ
Tatajafa junubuhum 'ani al‑madaji'i yad'una rabbahum khawfan wa tama'an wa mimma razaqnahum yunfiqun
die ihre Betten verlassen, um ihren Herrn in Furcht und Hoffnung anzurufen, und von dem spenden, was Wir ihnen gewährt haben.
- 17
فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّآ أُخْفِىَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Fala ta'lamu nafsun ma ukhfiya lahum min qurrati a'yunin jaza'an bima kanu ya'malun
Keine Seele weiß, welche Freude für sie verborgen gehalten wird als Lohn für das, was sie zu tun pflegten.
- 18
أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا ۚ لَّا يَسْتَوُۥنَ
Afaman kana mu'minan kaman kana fasiqan la yastawun
Ist denn der Gläubige wie derjenige, der ein frevelhaftes Leben führt? Sie sind nicht gleich.
- 19
أَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ جَنَّٰتُ ٱلْمَأْوَىٰ نُزُلًۢا بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Amma alladhina amanu wa 'amilu as‑salihati falahum jannatu al‑ma'wa nuzulan bima kanu ya'malun
Diejenigen aber, die glauben und gute Werke tun, erhalten die Gärten der Zuflucht als Willkommensgabe (zum Lohn) für das, was sie zu tun pflegten.
- 20
وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فَسَقُوا۟ فَمَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ ۖ كُلَّمَآ أَرَادُوٓا۟ أَن يَخْرُجُوا۟ مِنْهَآ أُعِيدُوا۟ فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلنَّارِ ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
Wa amma alladhina fasaqu fama'wahumu an‑naru kullama aradu an yakhruju minha u'idu fiha wa qila lahum dhuqu 'adhaba an‑nari alladhi kuntum bihi tukadhdhibun
Was aber diejenigen betrifft, die Böses tun, so ist ihre Zuflucht das Feuer. Wann immer sie aus ihm herauskommen wollen, werden sie dorthin zurückgebracht. Zu ihnen wird gesagt: Kostet die Qual des Feuers, das ihr zu leugnen pflegtet.
- 21
وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَدْنَىٰ دُونَ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
Wa lanudhiqannahum mina al-'adhabi al‑adna duna al-'adhabi al‑akbari la'allahum yarji'un
Und wahrlich, Wir lassen sie die geringere Strafe vor der größeren kosten, damit sie vielleicht umkehren.
- 22
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَآ ۚ إِنَّا مِنَ ٱلْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ
Wa man azlamu mimman dhukkira bi'ayati rabbihi thumma a'rada 'anha inna mina al‑mujrimina muntaqimun
Und wer tut größeres Unrecht als derjenige, der an die Offenbarungen seines Herrn erinnert wird und sich dann von ihnen abwendet? Wahrlich, Wir werden die Schuldigen bestrafen.
- 23
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ فَلَا تَكُن فِى مِرْيَةٍ مِّن لِّقَآئِهِۦ ۖ وَجَعَلْنَٰهُ هُدًى لِّبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
Wa laqad atayna Musa al‑kitaba fala takun fi miryatin min liqa'ihi wa ja'alnahu hudan li‑bani Isra'il
Wir gaben Musa wahrlich die Schrift; so zweifle nicht daran, dass er sie empfangen hat; und Wir machten sie zu einer Rechtleitung für die Kinder Israels.
- 24
وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا۟ ۖ وَكَانُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا يُوقِنُونَ
Wa ja'alna minhum a'immatan yahduna bi'amrina lamma sabaru wa kanu bi'ayatina yuqinun
Und als sie standhaft wurden und fest an Unsere Offenbarungen glaubten, setzten Wir aus ihrer Mitte Anführer ein, die nach Unserem Befehl rechtleiteten.
- 25
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
Inna rabbaka huwa yafsilu baynahum yawma al‑qiyamati fima kanu fihi yakhtalifun
Wahrlich, dein Herr wird am Tag der Auferstehung zwischen ihnen über das richten, worüber sie uneins zu sein pflegten.
- 26
أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّنَ ٱلْقُرُونِ يَمْشُونَ فِى مَسَٰكِنِهِمْ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ ۖ أَفَلَا يَسْمَعُونَ
Awalam yahdi lahum kam ahlakna min qablihim mina al‑quruni yamshuna fi masakinihim inna fi dhalika la'ayatin afala yasma'un
Ist es ihnen nicht eine Rechtleitung, (zu betrachten,) wie viele Generationen Wir vor ihnen vernichtet haben, durch deren Wohnstätten sie gehen? Wahrlich, darin sind Zeichen! Wollen sie denn nicht darauf achten?
- 27
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا نَسُوقُ ٱلْمَآءَ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِۦ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَٰمُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ ۖ أَفَلَا يُبْصِرُونَ
Awalam yaraw anna nasuqu al‑ma'a ila al‑ardi al‑juruzi fanukhriju bihi zar'an ta'kulu minhu an'amuhum wa anfusuhum afala yubsirun
Haben sie nicht gesehen, wie Wir das Wasser zum unfruchtbaren Land leiten und damit Feldfrüchte hervorbringen, von denen ihr Vieh und sie selbst essen? Wollen sie denn nicht sehen?
- 28
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
Wa yaquluna mata hadha al‑fathu in kuntum sadiqin
Und sie sagen: Wann kommt dieser (euer) Sieg, wenn ihr wahrhaftig seid?
- 29
قُلْ يَوْمَ ٱلْفَتْحِ لَا يَنفَعُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِيمَٰنُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ
Qul yawma al‑fathi la yanfa'u alladhina kafaru imanuhum wa la hum yunzarun
Sprich (zu ihnen): Am Tag des Sieges wird der Glaube derjenigen, die ungläubig sind (und die dann glauben werden), ihnen nichts nützen, und ihnen wird kein Aufschub gewährt.
- 30
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَٱنتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ
Fa'a'rid 'anhum wantazir innahum muntazirun
So wende dich von ihnen ab (o Muhammad) und warte (auf das Ereignis). Wahrlich, sie warten (ebenfalls) (darauf).
Text: The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). Bedeutung: übersetzt aus The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930. Wortgetreu aus der hier genannten Ausgabe übernommen
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Wann es rezitiert wird
Viele sunnitische Muslime rezitieren die Sure As-Sadschda bei der regelmäßigen Koranlektüre oder im Gebet. In der sunnitischen Tradition wird überliefert, dass der Prophet Muhammad sie freitags im Morgengebet rezitierte. Ihre Themen laden dazu ein, über die Schöpfung, die Auferstehung und die Rechenschaft vor Allah nachzudenken.
Woher es stammt
Die Sure As-Sadschda stammt aus dem Koran und wird im Allgemeinen als mekkanische Sure eingeordnet. Ihr Name bedeutet „Die Niederwerfung“ und bezieht sich auf die Passage, die Gläubige beschreibt, die sich niederwerfen, wenn sie an Allahs Offenbarungen erinnert werden. Nach islamischem Glauben wurde der Koran dem Propheten Muhammad von Allah offenbart.

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Fragen zu Sure As-Sadschda
Wie viele Verse hat die Sure As-Sadschda?
Die Sure As-Sadschda hat 30 Verse.
Was bedeutet As-Sadschda?
As-Sadschda bedeutet „Die Niederwerfung“. Der Name bezieht sich auf die demütige Reaktion der Gläubigen auf Allahs Offenbarungen.
Wie lange dauert die Rezitation?
Die Rezitation dauert etwa 4 Minuten, wobei die Dauer je nach Tempo und Pausen variiert.
Wann wird die Sure As-Sadschda rezitiert?
Sie kann bei der gewöhnlichen Koranlektüre und im Gebet rezitiert werden. In der sunnitischen Tradition folgt ihre Rezitation im Morgengebet am Freitag der überlieferten Praxis des Propheten Muhammad.
Sollte ich mich bei der Rezitation dieser Sure niederwerfen?
Die Sure enthält eine Passage, die mit der Niederwerfung bei der Rezitation, dem sogenannten Sudschud at-Tilawa, verbunden ist. Die sunnitischen Rechtsschulen unterscheiden sich hinsichtlich ihrer rechtlichen Bewertung und der Einzelheiten. Folge daher der Anleitung deiner Rechtsschule oder einer vertrauenswürdigen Lehrperson.


















