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ユダヤ人のいない街、本版の表紙

あらすじの要約

ユダヤ人のいない街のあらすじ

  • 読了8分
  • 全9部

ウィーンは1つの法律ですべてのユダヤ人を追放し、自らの街が村へと縮んでいくのを目にします。

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ユダヤ人のいない街の概要

要約:読むのに8 minかかります

読書時間
約2 h 10 min1 h 40 min 速い、2 h 35 min 遅い
所要時間
30,700語
ライブラリ内の難易度
読み応えがあります 長い文章、豊かな語彙
初版刊行年
1922著者:フーゴー・ベッタウアー

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ユダヤ人のいない街を短く紹介

ユダヤ人のいない街は、騒がしい1日で成立した法律と、その後の年月を描きます。首相はユダヤ人市民が去ればオーストリアは立ち直ると約束します。群衆は歓声を上げ、列車は出発し、祝祭は雨で終わります。やがて代償を払う時が来ます。 銀行家、商店主、給仕、作家、枢機卿の家族まで、それぞれの形で代償を払います。レオとロッテは手紙、変装、手動印刷機、そして無から築いた政党で愛をつなぎます。残るのは、都合のよい敵をつくれば、よい暮らしもたやすく壊れるという実感です。

ユダヤ人のいない街について

ある街がユダヤ人市民を全員追い出し、暮らしがよくなるのを待ったら、どうなるでしょうか。フーゴ・ベッタウアーはユダヤ人のいない街で、ウィーンにこの問いを突きつけます。物語は6月の朝、議会前から始まります。群衆は追放法を求めて叫び、首相はそれに応えようとしています。

オーストリアの新聞記者だったベッタウアーが本書を書いたのは、1920年代初めです。インフレでクローネの価値が崩れ、街にはユダヤ人を追い出せという声があふれていました。この喜劇には鋭いとげがあります。街をさまざまな角度から描き、その中心に若い銅版画家レオ・ストラコシュと婚約者ロッテ・シュピネーダーを置いています。

対象読者. 政治風刺や昔のウィーンを舞台にした物語、借りた身分証と新たに生やした口ひげで政府を出し抜く、機知に富んだ恋人の活躍が好きな方におすすめです。

9部で読むあらすじ

  1. 重要なアイデア1・無料で読めます

    群衆と首相が成立させる追放法

    物語は議会前から始まります。人の壁が、カール・シュヴェルトフェーガー博士を待っています。クローネは暴落し、店は略奪され、ユダヤ人を追い出せという標語だけで選挙の勝敗が決まりました。

    首相は演説でユダヤ人の才能をたたえます。そこに仕掛けがあります。ユダヤ人は賢く成功しすぎていて、夢見がちなオーストリアの山の民には太刀打ちできないと言います。美しくても庭師が駆除すべきハナムグリにたとえ、犠牲者を褒めながら断罪します。

    規則は冷徹です。持ち出せる財産は直近の納税申告に応じた額で、金を密輸したり、金を隠したりした者には死刑が科されます。唯一のシオニスト議員まで賛成し、法案はわずか1日で全会一致により成立します。

    被害者意識を抱く群衆は1日で法律を成立させられますが、その法律と生きていく時間は、はるかに長いのです。

  2. 2

    すべての家庭に及ぶ法律

    翌朝、舞台は議場から家庭へ移ります。4つの評議会の評議員を務めるアントニウス・シュノイツェルが、二日酔いで朝食の席に着くと、家族が泣いています。娘婿の生まれたときの名がサミ・コーンだったことを忘れていたのです。

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  3. 3

    例外なき追放、祝祭、そして別れ

    9月、首相が2か月の山での休暇から戻ります。首席補佐官のフロンツ博士によれば、クローネは約束どおりに上がらず、キリスト教徒の隣人たちはユダヤ人の資産をひそかに取り込んでいます。すでに約400000人が去っています。

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  4. 4

    縮み始める街

    第2部は手紙で始まります。ロッテがパリのレオに、追放から1年後のウィーンを伝えます。初めの数週間は皆が親切で、食料は安くなり、空き家もありました。ところが謝肉祭のころ、初めて大量の失業者が出ます。

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  5. 5

    口ひげのフランス人がウィーンへ

    5月の朝、ホテル・ブリストルの前で、ほっそりした見知らぬ男が車を降ります。小さなあごひげと巻いた口ひげの男は、パリの画家アンリ・デュフレーヌと名乗ります。路面電車で老婦人に、ユダヤ人がいなくなってよかったですねと言うと、ユダヤ人の1人が十分な報酬をくれたのだと怒られます。

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  6. 6

    大集会、市長、そして新党

    疑念が広がります。忠実な宮廷顧問官トゥンペルまで、追放は残酷すぎたと認めます。ポスターは役に立つユダヤ人の帰還を訴え、バターが50000クローネもする暗いクリスマスが来ます。ハビートニクは宝石商の友人に、ユダヤ人客が店へ押し寄せる夢を語ります。友人は、その2人にキスしたいと言います。

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  7. 7

    私欲に支えられる偏見

    笑いの底で、この小説は社会全体がなぜこんな法律を受け入れるのかを問います。ベッタウアーの答えは、見返りがあれば憎しみは簡単に生まれる、というものです。首相は貧しく怒れる人々に、わかりやすい悪者と、安い食料、空き家、自分の店という褒美を示します。

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  8. 8

    自分たちだけでは生きられない街

    第2の主題は経済と文化です。ベッタウアーは、街とは商いと趣味と会話が織りなす網だと訴えます。1本抜けば、ほかもたるみます。銀行、百貨店、服飾店、カフェ、劇場、ホテルが失われるたび、安全だと思っていた人々まで巻き込まれます。

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  9. 9

    風刺を伝える語り口

    ベッタウアーの筆致は新聞記者らしく、場面は次々に切り替わります。それぞれが独自の登場人物を持つ小さな喜劇です。

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登場人物・あらすじ・テーマ

主な登場人物

  • レオ・ストラコシュ ロッテを愛する若いユダヤ人の銅版画家です。変装してウィーンに戻り、街の人々の考えを変えようと、ひそかに動き始めます。
  • ロッテ・シュピネーダー 宮廷顧問官の娘で、もうすぐ18歳です。レオの帰りを願い、できる限りの力で彼を助けます。
  • カール・シュヴェルトフェーガー博士 反ユダヤの標語で政権を握る、厳格なキリスト教社会党の首相です。法律が施行されると、いっさい譲歩しません。
  • 宮廷顧問官フランツ・シュピネーダー ロッテの父で、親切で慎重な高級官僚です。レオを気に入っていますが、娘が彼の亡命についていくことは許しません。
  • ハビートニク氏 販売員からケルントナー通りの服飾店の店主になった人物です。商売が傾き、新党の党首になります。
  • カール・マリア・ラーベルル 白いひげを生やした、虚栄心の強いウィーン市長です。知恵の回る補佐官カロップに従い、風向きが変わると立場を変えます。
  • ヴェンツェル・クレッツル 声が大きく大酒飲みの議員で、不動産業者でもあります。ユダヤ人を憎み、売りに出している家々を自慢します。

結末(ネタバレあり)

新しい議会は106対53で法律を廃止します。クレッツル議員が現れなかったためです。レオが彼を酔わせ、シュタインホーフの精神病院へ向かう道中ではぐれさせたのです。クローネは上昇し、新聞はレオを帰還した最初のユダヤ人として報じます。シュヴェルトフェーガーは拳銃自殺したと伝えられます。レオはロッテの両親に正体を明かし、いきさつを話しながら口ひげを外します。群衆は彼を市庁舎へ担いでいき、市長は親愛なるわがユダヤ人よと迎えます。

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『ユダヤ人のいない街』についての質問

ユダヤ人のいない街はどんな物語ですか。

ウィーンがユダヤ人市民を全員追放する法律を成立させたらどうなるかを描く物語です。家族の分断、客のいない店、通貨の下落といった影響をたどる一方、変装した銅版画家が人々を呼び戻そうと奔走します。

ユダヤ人のいない街はいつ書かれましたか。

フーゴ・ベッタウアーが出版したのは1922年です。当時のオーストリアはインフレと、声高な反ユダヤ主義の政治に揺れていました。物語は創作ですが、街路、カフェ、新聞、政党は、現実のウィーンの暮らしをもとにしています。

小説に登場するレオ・ストラコシュは誰ですか。

ロッテ・シュピネーダーと婚約している、若いユダヤ人の銅版画家です。追放後はパリで暮らし、借りた身分証と新たに生やした口ひげで、アンリ・デュフレーヌというフランス人になりすましてウィーンへ戻ります。

真のキリスト教徒同盟とは何ですか。

レオが印刷してウィーンじゅうに貼るビラに使う名義です。信心深そうな名前なので、自分を善良なキリスト教徒だと思っている人々にも、ポスターの訴えを聞いてもらいやすくなります。

ユダヤ人のいない街は読みやすいですか。

はい。場面が短く生き生きしていて、会話や新聞の号外、手紙、冗談も豊富です。各章の登場人物は少人数なので、筋を追いやすく、すぐに楽しめます。

このページを引用する

“『ユダヤ人のいない街』の要約:8分でわかる要点.” Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/ja/pages/the-city-without-jews-summary.

この版を引用します

Bettauer, Hugo. The City Without Jews. Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/products/the-city-without-jews.

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