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Oración islámica

Sura Al-Kahf

La sura Al-Kahf del Corán, en árabe, con transliteración en letras latinas y su significado.

  • 110 aleyas
  • Unos 15 minutos de recitación
  • Del Corán

Versículo por versículo

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  1. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

    Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim

    En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso.

  2. 1

    ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ ٱلْكِتَٰبَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُۥ عِوَجَا ۜ

    Al‑hamdu lillahi alladhi anzala 'ala 'abdihi al‑kitaba wa lam yaj'al lahu 'iwaja

    Alabado sea Allah, que ha revelado la Escritura a Su siervo y no ha puesto en ella ninguna desviación,

  3. 2

    قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا

    Qayyiman liyundhira ba'san shadidan min ladunhu wa yubashshira al‑mu'minina alladhina ya'maluna as‑salihati anna lahum ajran hasana

    (Sino que la ha hecho) recta, para advertir de un severo castigo procedente de Él y anunciar a los creyentes que hacen buenas obras que tendrán una hermosa recompensa,

  4. 3

    مَّٰكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا

    Makithina fihi abada

    En la que permanecerán para siempre;

  5. 4

    وَيُنذِرَ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًا

    Wa yundhira alladhina qalu ittakhadha Allahu walada

    Y para advertir a quienes dicen: Allah ha tomado un hijo,

  6. 5

    مَّا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِـَٔابَآئِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَٰهِهِمْ ۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا

    Ma lahum bihi min 'ilmin wa la li'aba'ihim kaburat kalimatan takhruju min afwahihim in yaquluna illa kadhiba

    (Algo) de lo que no tienen conocimiento, ni sus padres (lo tuvieron). Terrible es la palabra que sale de sus bocas. No dicen sino una mentira.

  7. 6

    فَلَعَلَّكَ بَٰخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا۟ بِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَسَفًا

    Fala'allaka bakhi'un nafsaka 'ala atharihim in lam yu'minu bihadha al‑hadithi asafa

    Tal vez tú (Muhammad), si no creen en este mensaje, atormentes tu alma de tristeza tras sus pasos.

  8. 7

    إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى ٱلْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا

    Inna ja'alna ma 'ala al‑ardi zinatan laha linabluwahum ayyuhum ahsanu 'amala

    Ciertamente, hemos puesto cuanto hay en la tierra como adorno de ella para ponerlos a prueba: quién de ellos obra mejor.

  9. 8

    وَإِنَّا لَجَٰعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا

    Wa inna laja'iluna ma 'alayha sa'idan juruza

    Y, ciertamente, convertiremos cuanto hay sobre ella en un montículo estéril.

  10. 9

    أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَٰبَ ٱلْكَهْفِ وَٱلرَّقِيمِ كَانُوا۟ مِنْ ءَايَٰتِنَا عَجَبًا

    Am hasibta anna as‑haba al‑kahfi war‑raqimi kanu min ayatina 'ajaba

    ¿O piensas que la Gente de la Cueva y de la Inscripción son una maravilla entre Nuestros signos?

  11. 10

    إِذْ أَوَى ٱلْفِتْيَةُ إِلَى ٱلْكَهْفِ فَقَالُوا۟ رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

    Idh awa al‑fityatu ila al‑kahfi faqalu Rabbana atina min ladunka rahmatan wa hayyi' lana min amrina rashada

    Cuando los jóvenes se refugiaron en la Cueva y dijeron: ¡Señor nuestro! Concédenos misericordia de Tu parte y encamina nuestra conducta en esta situación difícil.

  12. 11

    فَضَرَبْنَا عَلَىٰٓ ءَاذَانِهِمْ فِى ٱلْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا

    Fadarabna 'ala adhanihim fi al‑kahfi sinina 'adada

    Entonces sellamos sus oídos en la Cueva durante cierto número de años.

  13. 12

    ثُمَّ بَعَثْنَٰهُمْ لِنَعْلَمَ أَىُّ ٱلْحِزْبَيْنِ أَحْصَىٰ لِمَا لَبِثُوٓا۟ أَمَدًا

    Thumma ba'athnahum lina'lama ayyu al‑hizbayni ahsa lima labithu amada

    Y después los despertamos para saber cuál de los dos grupos calcularía mejor el tiempo que habían permanecido allí.

  14. 13

    نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِٱلْحَقِّ ۚ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ ءَامَنُوا۟ بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَٰهُمْ هُدًى

    Nahnu naqussu 'alayka naba'ahum bil‑haqqi innahum fityatun amanu bi‑Rabbihim wa zidnahum huda

    Te relatamos su historia con la verdad. Ciertamente, eran jóvenes que creían en su Señor, y aumentamos su guía.

  15. 14

    وَرَبَطْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا۟ فَقَالُوا۟ رَبُّنَا رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَن نَّدْعُوَا۟ مِن دُونِهِۦٓ إِلَٰهًا ۖ لَّقَدْ قُلْنَآ إِذًا شَطَطًا

    Wa rabatna 'ala qulubihim idh qamu faqalu Rabbuna Rabbu as‑samawati wal‑ardi lan nad'uwa min dunihi ilahan laqad qulna idhan shatata

    Y fortalecimos sus corazones cuando se levantaron y dijeron: Nuestro Señor es el Señor de los cielos y de la tierra. No invocamos a ningún dios fuera de Él, pues entonces diríamos una enormidad.

  16. 15

    هَٰٓؤُلَآءِ قَوْمُنَا ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةً ۖ لَّوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطَٰنٍۭ بَيِّنٍ ۖ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا

    Ha'ula'i qawmuna ittakhadhu min dunihi alihatan lawla ya'tuna 'alayhim bisultanin bayyinin faman azlamu mimmani iftara 'ala Allahi kadhiba

    Estos, nuestro pueblo, han tomado (otros) dioses fuera de Él, aunque no presentan ninguna prueba clara (concedida) a ellos. ¿Y quién comete mayor injusticia que quien inventa una mentira acerca de Allah?

  17. 16

    وَإِذِ ٱعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا ٱللَّهَ فَأْوُۥٓا۟ إِلَى ٱلْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِهِۦ وَيُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًا

    Wa idhi i'tazaltumuhum wa ma ya'buduna illa Allaha fa'wu ila al‑kahfi yanshur lakum Rabbukum min rahmatihi wa yuhayyi' lakum min amrikum mirfaqa

    Y cuando os apartéis de ellos y de lo que adoran, excepto de Allah, refugiaos en la Cueva; vuestro Señor extenderá sobre vosotros Su misericordia y os preparará un lugar de descanso en vuestra situación difícil.

  18. 17

    ۞ وَتَرَى ٱلشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَٰوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ ٱلْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ ٱلشِّمَالِ وَهُمْ فِى فَجْوَةٍ مِّنْهُ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ ۗ مَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ وَلِيًّا مُّرْشِدًا

    Wa tara ash‑shamsa idha tala'at tazawaru 'an kahfihim dhata al‑yamini wa idha gharabat taqriduhum dhata ash‑shimali wa hum fi fajwatin minhu dhalika min ayati Allahi man yahdi Allahu fahuwa al‑muhtadi wa man yudlil falan tajida lahu waliyyan murshida

    Y habrías visto que el sol, al salir, se desviaba de su cueva hacia la derecha y, al ponerse, pasaba junto a ellos por la izquierda, mientras ellos se encontraban en una cavidad de ella. Ese era (uno) de los signos de Allah. Aquel a quien Allah guía está, en verdad, bien encaminado; y para aquel a quien Él extravía no encontrarás un amigo que lo guíe.

  19. 18

    وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ ۚ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ ٱلْيَمِينِ وَذَاتَ ٱلشِّمَالِ ۖ وَكَلْبُهُم بَٰسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِٱلْوَصِيدِ ۚ لَوِ ٱطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا

    Wa tahsabuhum ayqazan wa hum ruqudun wa nuqallibuhum dhata al‑yamini wa dhata ash‑shimali wa kalbuhum basitun dhira'ayhi bil‑wasidi lawi ittala'ta 'alayhim lawallayta minhum firaran wa lamuli'ta minhum ru'ba

    Y los habrías creído despiertos, aunque dormían, y Nosotros los hacíamos volverse hacia la derecha y hacia la izquierda, mientras su perro extendía las patas en el umbral. Si los hubieras observado de cerca, sin duda habrías huido de ellos y te habrías llenado de temor ante ellos.

  20. 19

    وَكَذَٰلِكَ بَعَثْنَٰهُمْ لِيَتَسَآءَلُوا۟ بَيْنَهُمْ ۚ قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ ۖ قَالُوا۟ لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۚ قَالُوا۟ رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَٱبْعَثُوٓا۟ أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَٰذِهِۦٓ إِلَى ٱلْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَآ أَزْكَىٰ طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا

    Wa kadhalika ba'athnahum liyatasa'alu baynahum qala qa'ilun minhum kam labithtum qalu labithna yawman aw ba'da yawmin qalu Rabbukum a'lamu bima labithtum fab'athu ahadakum biwariqikum hadhihi ila al‑madinati falyanzur ayyuha azka ta'aman falya'tikum birizqin minhu walyatalattaf wala yush'iranna bikum ahada

    Y de igual modo los despertamos para que se preguntaran unos a otros. Uno de ellos dijo: ¿Cuánto tiempo habéis permanecido aquí? Dijeron: Hemos permanecido un día o parte de un día. (Otros) dijeron: Vuestro Señor sabe mejor cuánto tiempo habéis permanecido. Enviad ahora a uno de vosotros a la ciudad con esta moneda de plata vuestra, y que vea qué alimento es allí el más puro y os traiga una provisión de él. Que sea cortés y no permita que nadie sepa de vosotros.

  21. 20

    إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا۟ عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِى مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوٓا۟ إِذًا أَبَدًا

    Innahum in yazharu 'alaykum yarjumukum aw yu'idukum fi millatihim walan tuflihu idhan abada

    Pues, si llegan a saber de vosotros, os apedrearán o harán que volváis a su religión; entonces nunca prosperaréis.

  22. 21

    وَكَذَٰلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَآ إِذْ يَتَنَٰزَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ ۖ فَقَالُوا۟ ٱبْنُوا۟ عَلَيْهِم بُنْيَٰنًا ۖ رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ۚ قَالَ ٱلَّذِينَ غَلَبُوا۟ عَلَىٰٓ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا

    Wa kadhalika a'tharna 'alayhim liya'lamu anna wa'da Allahi haqqun wa anna as‑sa'ata la rayba fiha idh yatanaza'una baynahum amrahum faqalu ibnu 'alayhim bunyanan Rabbuhum a'lamu bihim qala alladhina ghalabu 'ala amrihim lanattakhidhanna 'alayhim masjida

    Y de igual modo los dimos a conocer (a la gente de la ciudad) para que supieran que la promesa de Allah es verdadera y que no hay duda alguna acerca de la Hora. Cuando (la gente de la ciudad) discutía entre sí sobre su caso, dijeron: Levantad sobre ellos una construcción; su Señor sabe mejor lo que les concierne. Los que impusieron su parecer dijeron: Sin duda construiremos sobre ellos un lugar de culto.

  23. 22

    سَيَقُولُونَ ثَلَٰثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًۢا بِٱلْغَيْبِ ۖ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۚ قُل رَّبِّىٓ أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ ۗ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَآءً ظَٰهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا

    Sayaquluna thalathatun rabi'uhum kalbuhum wa yaquluna khamsatun sadisuhum kalbuhum rajman bil‑ghaybi wa yaquluna sab'atun wa thaminuhum kalbuhum qul Rabbi a'lamu bi'iddatihim ma ya'lamuhum illa qalilun fala tumari fihim illa mira'an zahiran wala tastafti fihim minhum ahada

    (Algunos) dirán: Eran tres, y su perro era el cuarto; y (algunos) dirán: Cinco, y su perro era el sexto, conjeturando al azar; y (algunos) dirán: Siete, y su perro era el octavo. Di (oh, Muhammad): Mi Señor conoce mejor su número. Solo unos pocos saben de ellos. Así pues, no discutas sobre ellos salvo de manera superficial, ni pidas a ninguno de ellos que se pronuncie acerca de ellos.

  24. 23

    وَلَا تَقُولَنَّ لِشَا۟ىْءٍ إِنِّى فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا

    Wa la taqulanna lishay'in inni fa'ilun dhalika ghada

    Y no digas de nada: Sin duda haré eso mañana,

  25. 24

    إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ وَٱذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰٓ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّى لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا

    Illa an yasha'a Allahu wadhkur Rabbaka idha nasita wa qul 'asa an yahdiyani Rabbi li'aqraba min hadha rashada

    A menos que Allah quiera. Y recuerda a tu Señor cuando olvides, y di: Puede que mi Señor me guíe hacia un camino más cercano a la verdad que este.

  26. 25

    وَلَبِثُوا۟ فِى كَهْفِهِمْ ثَلَٰثَ مِا۟ئَةٍ سِنِينَ وَٱزْدَادُوا۟ تِسْعًا

    Wa labithu fi kahfihim thalatha mi'atin sinina wazdadu tis'a

    Y (se dice que) permanecieron en su cueva trescientos años, y añadid nueve.

  27. 26

    قُلِ ٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا۟ ۖ لَهُۥ غَيْبُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ أَبْصِرْ بِهِۦ وَأَسْمِعْ ۚ مَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِىٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِى حُكْمِهِۦٓ أَحَدًا

    Quli Allahu a'lamu bima labithu lahu ghaybu as‑samawati wal‑ardi absir bihi wa asmi' ma lahum min dunihi min waliyyin wala yushriku fi hukmihi ahada

    Di: Allah sabe mejor cuánto tiempo permanecieron. Suyo es lo invisible de los cielos y de la tierra. ¡Qué clara es Su visión y qué agudo Su oído! No tienen más amigo protector que Él, y Él no hace partícipe a nadie de Su gobierno.

  28. 27

    وَٱتْلُ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ ۖ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِهِۦ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِۦ مُلْتَحَدًا

    Watlu ma uhiya ilayka min kitabi Rabbika la mubaddila likalimatihi walan tajida min dunihi multahada

    Y recita lo que te ha sido revelado de la Escritura de tu Señor. Nadie puede cambiar Sus palabras, y no encontrarás refugio fuera de Él.

  29. 28

    وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَوٰةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُۥ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُۥ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمْرُهُۥ فُرُطًا

    Wasbir nafsaka ma'a alladhina yad'una Rabbahum bil‑ghadati wal-'ashiyyi yuriduna wajhahu wala ta'du 'aynaka 'anhum turidu zinata al‑hayati ad‑dunya wala tuti' man aghfalna qalbahu 'an dhikrina wattaba'a hawahu wa kana amruhu furuta

    Mantente junto a quienes invocan a su Señor mañana y tarde, buscando Su Rostro; y no apartes de ellos tus ojos deseando el esplendor de la vida de este mundo; y no obedezcas a aquel cuyo corazón hemos hecho desatento a Nuestro recuerdo, que sigue sus propios deseos y cuyo asunto ha sido abandonado.

  30. 29

    وَقُلِ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّآ أَعْتَدْنَا لِلظَّٰلِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا۟ يُغَاثُوا۟ بِمَآءٍ كَٱلْمُهْلِ يَشْوِى ٱلْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ ٱلشَّرَابُ وَسَآءَتْ مُرْتَفَقًا

    Wa quli al‑haqqu min Rabbikum faman sha'a falyu'min waman sha'a falyakfur inna a'tadna liz‑zalimina naran ahata bihim suradiquha wa in yastaghithu yughathu bima'in kal‑muhli yashwi al‑wujuha bi'sa ash‑sharabu wa sa'at murtafaqa

    Di: (Es) la verdad de vuestro Señor (el de todos). Así pues, quien quiera, que crea, y quien quiera, que no crea. ¡En verdad, hemos preparado para los incrédulos un Fuego cuya tienda los encierra! Si piden que se les vierta agua, se les verterá agua como plomo fundido, que quema los rostros. ¡Qué desastrosa bebida y qué mal lugar de descanso!

  31. 30

    إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا

    Inna alladhina amanu wa 'amilu as‑salihati inna la nudi'u ajra man ahsana 'amala

    En verdad, en cuanto a quienes creen y hacen buenas obras, no dejamos que se pierda la recompensa de quien obra bien.

  32. 31

    أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ جَنَّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ ٱلْأَنْهَٰرُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِـِٔينَ فِيهَا عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ ۚ نِعْمَ ٱلثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا

    Ula'ika lahum jannatu 'adnin tajri min tahtihimu al‑anharu yuhallawna fiha min asawira min dhahabin wa yalbasuna thiyaban khudran min sundusin wa istabraqin muttaki'ina fiha 'ala al‑ara'iki ni'ma ath‑thawabu wa hasunat murtafaqa

    Esos tendrán los Jardines del Edén, bajo los cuales fluyen ríos; allí se les darán brazaletes de oro y vestirán ropas verdes de la más fina seda y bordados de oro, reclinados allí sobre tronos. ¡Bendita recompensa y hermoso lugar de descanso!

  33. 32

    ۞ وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَٰبٍ وَحَفَفْنَٰهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا

    Wadrib lahum mathalan rajulayni ja'alna li'ahadihima jannatayni min a'nabin wa hafafnahuma binakhlin wa ja'alna baynahuma zar'a

    Preséntales una parábola: dos hombres, a uno de los cuales habíamos concedido dos jardines de vides; habíamos rodeado ambos de palmeras datileras y habíamos puesto entre ellos un campo de cultivo.

  34. 33

    كِلْتَا ٱلْجَنَّتَيْنِ ءَاتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِم مِّنْهُ شَيْـًٔا ۚ وَفَجَّرْنَا خِلَٰلَهُمَا نَهَرًا

    Kilta al‑jannatayni atat ukulaha wa lam tazlim minhu shay'an wa fajjarna khilalahuma nahara

    Cada uno de los jardines daba su fruto sin retener nada de él. E hicimos brotar un río en medio de ellos.

  35. 34

    وَكَانَ لَهُۥ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَٰحِبِهِۦ وَهُوَ يُحَاوِرُهُۥٓ أَنَا۠ أَكْثَرُ مِنكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا

    Wa kana lahu thamarun faqala lisahibihi wa huwa yuhawiruhu ana aktharu minka malan wa a'azzu nafara

    Y tenía frutos. Y dijo a su compañero, mientras conversaba con él: Tengo más riquezas que tú y soy más poderoso en cuanto a hombres.

  36. 35

    وَدَخَلَ جَنَّتَهُۥ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ قَالَ مَآ أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَٰذِهِۦٓ أَبَدًا

    Wa dakhala jannatahu wa huwa zalimun linafsihi qala ma azunnu an tabida hadhihi abada

    Y entró en su jardín, mientras (así) obraba injustamente contra sí mismo. Dijo: No creo que todo esto perezca jamás.

  37. 36

    وَمَآ أَظُنُّ ٱلسَّاعَةَ قَآئِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَىٰ رَبِّى لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا

    Wa ma azunnu as‑sa'ata qa'imatan wa la'in rudittu ila rabbi la'ajidanna khayran minha munqalaba

    No creo que la Hora llegue jamás, y si de verdad soy devuelto a mi Señor, sin duda encontraré un lugar de regreso mejor que este.

  38. 37

    قَالَ لَهُۥ صَاحِبُهُۥ وَهُوَ يُحَاوِرُهُۥٓ أَكَفَرْتَ بِٱلَّذِى خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّىٰكَ رَجُلًا

    Qala lahu sahibuhu wa huwa yuhawiruhu akafarta billadhi khalaqaka min turabin thumma min nutfatin thumma sawwaka rajula

    Su compañero, mientras conversaba (así) con él, exclamó: ¿No crees en Aquel que te creó de polvo, luego de una gota (de semen), y después te dio forma de hombre?

  39. 38

    لَّٰكِنَّا۠ هُوَ ٱللَّهُ رَبِّى وَلَآ أُشْرِكُ بِرَبِّىٓ أَحَدًا

    Lakinna huwa Allahu rabbi wa la ushriku birabbi ahada

    Pero Él es Allah, mi Señor, y no atribuyo a mi Señor ningún asociado.

  40. 39

    وَلَوْلَآ إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ ٱللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّهِ ۚ إِن تَرَنِ أَنَا۠ أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا

    Wa lawla idh dakhalta jannataka qulta ma sha'a Allahu la quwwata illa billahi in tarani ana aqalla minka malan wa walada

    ¡Si al entrar en tu jardín hubieras dicho: Lo que Allah quiera (sucederá)! ¡No hay fuerza sino en Allah! Aunque me veas inferior a ti en riquezas e hijos,

  41. 40

    فَعَسَىٰ رَبِّىٓ أَن يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا

    Fa'asa rabbi an yu'tiyani khayran min jannatika wa yursila 'alayha husbanan mina as‑sama'i fatusbiha sa'idan zalaqa

    puede que mi Señor me dé algo mejor que tu jardín y envíe sobre él un rayo del cielo, de modo que una mañana quede convertido en una ladera lisa,

  42. 41

    أَوْ يُصْبِحَ مَآؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُۥ طَلَبًا

    Aw yusbiha ma'uha ghawran falan tastati'a lahu talaba

    o que una mañana su agua se pierda en la tierra, de modo que no puedas ir en su busca.

  43. 42

    وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِۦ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَىٰ مَآ أَنفَقَ فِيهَا وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَٰلَيْتَنِى لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّىٓ أَحَدًا

    Wa uhita bithamarihi fa'asbaha yuqallibu kaffayhi 'ala ma anfaqa fiha wa hiya khawiyatun 'ala 'urushiha wa yaqulu ya laytani lam ushrik birabbi ahada

    Y sus frutos fueron asolados (por la destrucción). Entonces comenzó a retorcerse las manos por todo lo que había gastado en ello, cuando (ya) todo había quedado arruinado sobre sus emparrados, y a decir: ¡Ojalá no hubiera atribuido ningún asociado a mi Señor!

  44. 43

    وَلَمْ تَكُن لَّهُۥ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا

    Wa lam takun lahu fi'atun yansurunahu min duni Allahi wa ma kana muntasira

    Y no tuvo ningún grupo de hombres que lo ayudara contra Allah, ni pudo salvarse a sí mismo.

  45. 44

    هُنَالِكَ ٱلْوَلَٰيَةُ لِلَّهِ ٱلْحَقِّ ۚ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا

    Hunalika al‑walayatu lillahi al‑haqqi huwa khayrun thawaban wa khayrun 'uqba

    En tal caso, la protección solo proviene de Allah, el Verdadero. Él es quien mejor recompensa y quien concede el mejor desenlace.

  46. 45

    وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنزَلْنَٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخْتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ ٱلرِّيَٰحُ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقْتَدِرًا

    Wadrib lahum mathala al‑hayati ad‑dunya kama'in anzalnahu mina as‑sama'i fakhtalata bihi nabatu al‑ardi fa'asbaha hashiman tadhruhu ar‑riyahu wa kana Allahu 'ala kulli shay'in muqtadira

    Y exponles la semejanza de la vida de este mundo: es como el agua que hacemos descender del cielo, con la que se mezcla la vegetación de la tierra, y luego esta se convierte en ramas secas que los vientos dispersan. Allah tiene poder sobre todas las cosas.

  47. 46

    ٱلْمَالُ وَٱلْبَنُونَ زِينَةُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَٱلْبَٰقِيَٰتُ ٱلصَّٰلِحَٰتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا

    Al‑malu wa al‑banuna zinatu al‑hayati ad‑dunya wa al‑baqiyatu as‑salihatu khayrun 'inda rabbika thawaban wa khayrun amala

    Las riquezas y los hijos son un adorno de la vida de este mundo. Pero las buenas obras que perduran son mejores ante tu Señor en cuanto a recompensa y mejores como motivo de esperanza.

  48. 47

    وَيَوْمَ نُسَيِّرُ ٱلْجِبَالَ وَتَرَى ٱلْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَٰهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا

    Wa yawma nusayyiru al‑jibala wa tara al‑arda barizatan wa hasharnahum falam nughadir minhum ahada

    Y (recordad) el Día en que apartemos las montañas y veáis la tierra al descubierto, y los reunamos a todos sin dejar atrás a ninguno de ellos.

  49. 48

    وَعُرِضُوا۟ عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَٰكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍۭ ۚ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًا

    Wa 'uridu 'ala rabbika saffan laqad ji'tumuna kama khalaqnakum awwala marratin bal za'amtum allan naj'ala lakum maw'ida

    Y serán presentados ante tu Señor en filas (y se les dirá): En verdad habéis venido a Nosotros tal como os creamos la primera vez. Pero pensabais que no os habíamos fijado una cita.

  50. 49

    وَوُضِعَ ٱلْكِتَٰبُ فَتَرَى ٱلْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَٰوَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا ٱلْكِتَٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّآ أَحْصَىٰهَا ۚ وَوَجَدُوا۟ مَا عَمِلُوا۟ حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا

    Wa wudi'a al‑kitabu fatara al‑mujrimina mushfiqina mimma fihi wa yaquluna ya waylatana mali hadha al‑kitabi la yughadiru saghiratan wa la kabiratan illa ahsaha wa wajadu ma 'amilu hadiran wa la yazlimu rabbuka ahada

    Y se colocará el Libro, y verás a los culpables temerosos de lo que contiene, y dirán: ¡Qué clase de Libro es este, que no deja nada pequeño ni grande sin contarlo! Y encontrarán ante sí todo cuanto hicieron, y tu Señor no trata injustamente a nadie.

  51. 50

    وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ ٱلْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِۦٓ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِى وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّۢ ۚ بِئْسَ لِلظَّٰلِمِينَ بَدَلًا

    Wa idh qulna lil‑mala'ikati usjudu li‑Adama fasajadu illa Iblisa kana mina al‑jinni fafasaqa 'an amri rabbihi afatattakhidhunahu wa dhurriyyatahu awliya'a min duni wa hum lakum 'aduwwun bi'sa liz‑zalimina badala

    Y (recuerda) cuando dijimos a los ángeles: Postraos ante Adam, y se postraron todos salvo Iblis. Era de los genios y se rebeló contra la orden de su Señor. ¿Lo tomaréis a él y a su descendencia como amigos protectores en lugar de a Mí, cuando son vuestros enemigos? ¡Qué desastroso intercambio para los malhechores!

  52. 51

    ۞ مَّآ أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ ٱلْمُضِلِّينَ عَضُدًا

    Ma ashhadtuhum khalqa as‑samawati wal‑ardi wa la khalqa anfusihim wa ma kuntu muttakhidha al‑mudillina 'aduda

    No los hice testigos de la creación de los cielos y de la tierra, ni de su propia creación; ni tomo como ayudantes (Míos) a quienes extravían a otros.

  53. 52

    وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا۟ شُرَكَآءِىَ ٱلَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُم مَّوْبِقًا

    Wa yawma yaqulu nadu shuraka'iya alladhina za'amtum fada'awhum falam yastajibu lahum wa ja'alna baynahum mawbiqa

    Y (tened presente) el Día en que Él dirá: Llamad a aquellos que pretendíais que eran Mis asociados. Entonces los llamarán, pero estos no responderán a su súplica, y pondremos entre ellos un abismo de perdición.

  54. 53

    وَرَءَا ٱلْمُجْرِمُونَ ٱلنَّارَ فَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا۟ عَنْهَا مَصْرِفًا

    Wa ra'a al‑mujrimuna an‑nara fazannu annahum muwaqi'uha wa lam yajidu 'anha masrifa

    Y los culpables verán el Fuego y sabrán que están a punto de caer en él, y no encontrarán de allí vía de escape.

  55. 54

    وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِى هَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ ٱلْإِنسَٰنُ أَكْثَرَ شَىْءٍ جَدَلًا

    Wa laqad sarrafna fi hadha al‑Qur'ani lin‑nasi min kulli mathalin wa kana al‑insanu akthara shay'in jadala

    Y en verdad hemos expuesto a la humanidad en este Corán toda clase de semejanzas, pero el ser humano es, más que cualquier otra cosa, dado a la disputa.

  56. 55

    وَمَا مَنَعَ ٱلنَّاسَ أَن يُؤْمِنُوٓا۟ إِذْ جَآءَهُمُ ٱلْهُدَىٰ وَيَسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّهُمْ إِلَّآ أَن تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ ٱلْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ ٱلْعَذَابُ قُبُلًا

    Wa ma mana'a an‑nasa an yu'minu idh ja'ahumu al‑huda wa yastaghfiru rabbahum illa an ta'tiyahum sunnatu al‑awwalina aw ya'tiyahumu al-'adhabu qubula

    Y nada impide a los seres humanos creer cuando les llega la guía y pedir perdón a su Señor, salvo (que deseen) que les sobrevenga el juicio de los antiguos o (que) se vean frente al Castigo.

  57. 56

    وَمَا نُرْسِلُ ٱلْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ ۚ وَيُجَٰدِلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِٱلْبَٰطِلِ لِيُدْحِضُوا۟ بِهِ ٱلْحَقَّ ۖ وَٱتَّخَذُوٓا۟ ءَايَٰتِى وَمَآ أُنذِرُوا۟ هُزُوًا

    Wa ma nursilu al‑mursalina illa mubashshirina wa mundhirina wa yujadilu alladhina kafaru bil‑batili liyudhidu bihi al‑haqqa wattakhadhu ayati wa ma undhiru huzuwa

    No enviamos a los mensajeros sino como portadores de buenas noticias y amonestadores. Quienes no creen disputan con falsedades para refutar con ellas la Verdad. Y toman a burla Nuestras revelaciones y aquello con lo que se les amenaza.

  58. 57

    وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِىَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ۚ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًا ۖ وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى ٱلْهُدَىٰ فَلَن يَهْتَدُوٓا۟ إِذًا أَبَدًا

    Wa man azlamu mimman dhukkira bi‑ayati rabbihi fa‑a'rada 'anha wa nasiya ma qaddamat yadahu inna ja'alna 'ala qulubihim akinnatan an yafqahuhu wa fi adhanihim waqran wa in tad'uhum ila al‑huda falan yahtadu idhan abada

    ¿Y quién es más injusto que aquel a quien se le han recordado las revelaciones de su Señor, pero se aparta de ellas y olvida lo que sus manos envían por delante (al Juicio)? Ciertamente, hemos puesto velos sobre sus corazones para que no comprendan, y sordera en sus oídos. Y aunque los llames a la guía, en tal caso nunca podrán ser bien encaminados.

  59. 58

    وَرَبُّكَ ٱلْغَفُورُ ذُو ٱلرَّحْمَةِ ۖ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا۟ لَعَجَّلَ لَهُمُ ٱلْعَذَابَ ۚ بَل لَّهُم مَّوْعِدٌ لَّن يَجِدُوا۟ مِن دُونِهِۦ مَوْئِلًا

    Wa rabbuka al‑ghafuru dhu ar‑rahmati law yu'akhidhuhum bima kasabu la'ajjala lahumu al-'adhaba bal lahum maw'idun lan yajidu min dunihi maw'ila

    Tu Señor es el Perdonador, lleno de misericordia. Si les pidiera cuentas (ahora) por lo que se ganan, les apresuraría el castigo; pero tienen un plazo fijado del que no encontrarán escapatoria.

  60. 59

    وَتِلْكَ ٱلْقُرَىٰٓ أَهْلَكْنَٰهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا۟ وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا

    Wa tilka al‑qura ahlaknahum lamma zalamu wa ja'alna limahlikihim maw'ida

    ¡Y (todas) aquellas poblaciones! Las destruimos cuando obraron injustamente, y fijamos un tiempo determinado para su destrucción.

  61. 60

    وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَىٰهُ لَآ أَبْرَحُ حَتَّىٰٓ أَبْلُغَ مَجْمَعَ ٱلْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِىَ حُقُبًا

    Wa idh qala Musa lifatahu la abrahu hatta ablugha majma'a al‑bahrayni aw amdiya huquba

    Y cuando Musa dijo a su sirviente: No desistiré hasta llegar al lugar donde confluyen los dos ríos, aunque tenga que caminar durante siglos.

  62. 61

    فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُۥ فِى ٱلْبَحْرِ سَرَبًا

    Falamma balagha majma'a baynihima nasiya hutahuma fattakhadha sabilahu fi al‑bahri saraba

    Y cuando llegaron al lugar donde ambos confluían, olvidaron su pez, y este tomó su camino hacia las aguas, libre.

  63. 62

    فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَىٰهُ ءَاتِنَا غَدَآءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَٰذَا نَصَبًا

    Falamma jawaza qala lifatahu atina ghada'ana laqad laqina min safarina hadha nasaba

    Y cuando hubieron avanzado más, dijo a su sirviente: Tráenos nuestro desayuno. En verdad, hemos sentido fatiga en este viaje nuestro.

  64. 63

    قَالَ أَرَءَيْتَ إِذْ أَوَيْنَآ إِلَى ٱلصَّخْرَةِ فَإِنِّى نَسِيتُ ٱلْحُوتَ وَمَآ أَنسَىٰنِيهُ إِلَّا ٱلشَّيْطَٰنُ أَنْ أَذْكُرَهُۥ ۚ وَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُۥ فِى ٱلْبَحْرِ عَجَبًا

    Qala ara'ayta idh awayna ila as‑sakhrati fa'inni nasitu al‑huta wa ma ansanihu illa ash‑shaytanu an adhkurahu wattakhadha sabilahu fi al‑bahri 'ajaba

    Dijo: ¿Viste lo que ocurrió cuando nos refugiamos en la roca? Olvidé el pez —y no fue sino Satanás quien me hizo olvidar mencionarlo—, y tomó su camino hacia las aguas de manera prodigiosa.

  65. 64

    قَالَ ذَٰلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ ۚ فَٱرْتَدَّا عَلَىٰٓ ءَاثَارِهِمَا قَصَصًا

    Qala dhalika ma kunna nabghi fartadda 'ala atharihima qasasa

    Dijo: Eso es lo que buscábamos. Así que volvieron sobre sus pasos.

  66. 65

    فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَآ ءَاتَيْنَٰهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَٰهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا

    Fawajada 'abdan min 'ibadina ataynahu rahmatan min 'indina wa'allamnahu min ladunna 'ilma

    Entonces encontraron a uno de Nuestros siervos, a quien habíamos concedido misericordia de Nuestra parte y habíamos enseñado un conocimiento procedente de Nuestra presencia.

  67. 66

    قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰٓ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا

    Qala lahu Musa hal attabi'uka 'ala an tu'allimani mimma 'ullimta rushda

    Musa le dijo: ¿Puedo seguirte para que me enseñes, de lo que se te ha enseñado, una conducta recta?

  68. 67

    قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِىَ صَبْرًا

    Qala innaka lan tastati'a ma'iya sabra

    Dijo: Ciertamente, no podrás tener paciencia conmigo.

  69. 68

    وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِۦ خُبْرًا

    Wakayfa tasbiru 'ala ma lam tuhit bihi khubra

    ¿Cómo podrás tener paciencia con aquello cuyo conocimiento no puedes abarcar?

  70. 69

    قَالَ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ صَابِرًا وَلَآ أَعْصِى لَكَ أَمْرًا

    Qala satajiduni in sha'a Allahu sabiran wala a'si laka amra

    Dijo: Si Allah quiere, me encontrarás paciente y no te contradiré en nada.

  71. 70

    قَالَ فَإِنِ ٱتَّبَعْتَنِى فَلَا تَسْـَٔلْنِى عَن شَىْءٍ حَتَّىٰٓ أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا

    Qala fa'ini ittaba'tani fala tas'alni 'an shay'in hatta uhditha laka minhu dhikra

    Dijo: Pues bien, si vienes conmigo, no me preguntes por nada hasta que yo mismo te lo mencione.

  72. 71

    فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَا رَكِبَا فِى ٱلسَّفِينَةِ خَرَقَهَا ۖ قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا إِمْرًا

    Fantalaqa hatta idha rakiba fi as‑safinati kharaqaha qala akharaqtaha litughriqa ahlaha laqad ji'ta shay'an imra

    Así pues, los dos partieron hasta que, cuando estuvieron en la embarcación, él abrió un agujero en ella. (Musa) dijo: ¿Has abierto un agujero en ella para ahogar a sus ocupantes? En verdad has hecho algo terrible.

  73. 72

    قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِىَ صَبْرًا

    Qala alam aqul innaka lan tastati'a ma'iya sabra

    Él dijo: ¿No te dije que no podrías tener paciencia conmigo?

  74. 73

    قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِى بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِى مِنْ أَمْرِى عُسْرًا

    Qala la tu'akhidhni bima nasitu wala turhiqni min amri 'usra

    (Musa) dijo: No te enfades conmigo por haberlo olvidado, ni seas duro conmigo por mi falta.

  75. 74

    فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَا لَقِيَا غُلَٰمًا فَقَتَلَهُۥ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةًۢ بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا نُّكْرًا

    Fantalaqa hatta idha laqiya ghulaman faqatalahu qala aqatalta nafsan zakiyyatan bighayri nafsin laqad ji'ta shay'an nukra

    Así pues, los dos prosiguieron su viaje hasta que encontraron a un muchacho y él lo mató. (Musa) dijo: ¡Cómo! ¿Has matado a un inocente que no había matado a nadie? En verdad has hecho algo horrendo.

  76. 75

    ۞ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِىَ صَبْرًا

    Qala alam aqul laka innaka lan tastati'a ma'iya sabra

    Él dijo: ¿No te dije que no podrías tener paciencia conmigo?

  77. 76

    قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَىْءٍۭ بَعْدَهَا فَلَا تُصَٰحِبْنِى ۖ قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّى عُذْرًا

    Qala in sa'altuka 'an shay'in ba'daha fala tusahibni qad balaghta min ladunni 'udhra

    (Musa) dijo: Si después de esto te pregunto por algo, no sigas en mi compañía. Ya tienes de mi parte una excusa.

  78. 77

    فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَآ أَتَيَآ أَهْلَ قَرْيَةٍ ٱسْتَطْعَمَآ أَهْلَهَا فَأَبَوْا۟ أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُۥ ۖ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا

    Fantalaqa hatta idha ataya ahla qaryatin istat'ama ahlaha fa'abaw an yudayyifuhuma fawajada fiha jidaran yuridu an yanqadda fa'aqamahu qala law shi'ta lattakhadhta 'alayhi ajra

    Así pues, los dos prosiguieron su viaje hasta que llegaron a los habitantes de una población y les pidieron comida, pero estos se negaron a darles hospitalidad. Y encontraron allí un muro a punto de derrumbarse, y él lo reparó. (Musa) dijo: Si hubieras querido, podrías haber cobrado por ello.

  79. 78

    قَالَ هَٰذَا فِرَاقُ بَيْنِى وَبَيْنِكَ ۚ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا

    Qala hadha firaqu bayni wabaynika sa'unabbi'uka bita'wili ma lam tastati' 'alayhi sabra

    Él dijo: ¡Esta es la separación entre tú y yo! Te daré a conocer la explicación de aquello que no pudiste soportar con paciencia.

  80. 79

    أَمَّا ٱلسَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَٰكِينَ يَعْمَلُونَ فِى ٱلْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَآءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا

    Amma as‑safinatu fakanat limasakina ya'maluna fi al‑bahri fa'aradtu an a'ibaha wakana wara'ahum malikun ya'khudhu kulla safinatin ghasba

    En cuanto a la embarcación, pertenecía a unos pobres que trabajaban en el río, y quise dañarla porque detrás de ellos había un rey que se apoderaba por la fuerza de toda embarcación.

  81. 80

    وَأَمَّا ٱلْغُلَٰمُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَآ أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَٰنًا وَكُفْرًا

    Wa'amma al‑ghulamu fakana abawahu mu'minayni fakhashina an yurhiqahuma tughyanan wakufra

    Y en cuanto al muchacho, sus padres eran creyentes y temimos que los oprimiera con su rebeldía e incredulidad.

  82. 81

    فَأَرَدْنَآ أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَوٰةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا

    Fa'aradna an yubdilahuma rabbuhuma khayran minhu zakatan wa'aqraba ruhma

    Y quisimos que su Señor les diera en su lugar a uno mejor en pureza y más cercano a la misericordia.

  83. 82

    وَأَمَّا ٱلْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَٰمَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِى ٱلْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُۥ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَٰلِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَآ أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۚ وَمَا فَعَلْتُهُۥ عَنْ أَمْرِى ۚ ذَٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا

    Wa'amma al‑jidaru fakana lighulamayni yatimayni fi al‑madinati wakana tahtahu kanzun lahuma wakana abuhuma salihan fa'arada rabbuka an yablugha ashuddahuma wayastakhrija kanzahuma rahmatan min rabbika wama fa'altuhu 'an amri dhalika ta'wilu ma lam tasti' 'alayhi sabra

    Y en cuanto al muro, pertenecía a dos muchachos huérfanos de la ciudad, y debajo de él había un tesoro que les pertenecía. Su padre había sido justo, y tu Señor quiso que alcanzaran la plenitud de sus fuerzas y sacaran su tesoro, como misericordia de su Señor. Y no lo hice por mi propia iniciativa. Esa es la explicación de aquello que no pudiste soportar con paciencia.

  84. 83

    وَيَسْـَٔلُونَكَ عَن ذِى ٱلْقَرْنَيْنِ ۖ قُلْ سَأَتْلُوا۟ عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا

    Wayas'alunaka 'an Dhi al‑Qarnayni qul sa'atlu 'alaykum minhu dhikra

    Te preguntarán por Dhul-Qarnain. Di: Os recitaré un relato sobre él.

  85. 84

    إِنَّا مَكَّنَّا لَهُۥ فِى ٱلْأَرْضِ وَءَاتَيْنَٰهُ مِن كُلِّ شَىْءٍ سَبَبًا

    Inna makkanna lahu fi al‑ardi wa'ataynahu min kulli shay'in sababa

    En verdad, lo hicimos poderoso en la tierra y le dimos un camino para cada cosa.

  86. 85

    فَأَتْبَعَ سَبَبًا

    Fa'atba'a sababa

    Y siguió un camino

  87. 86

    حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ ٱلشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِى عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا ۗ قُلْنَا يَٰذَا ٱلْقَرْنَيْنِ إِمَّآ أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّآ أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا

    Hatta idha balagha maghriba ash‑shamsi wajadaha taghrubu fi 'aynin hami'atin wawajada 'indaha qawman qulna ya Dha al‑Qarnayni imma an tu'adhdhiba wa'imma an tattakhidha fihim husna

    hasta que, cuando llegó al lugar donde se pone el sol, lo encontró poniéndose en un manantial fangoso y encontró allí a un pueblo. Dijimos: ¡Dhul-Qarnain! Puedes castigarlos o tratarlos con bondad.

  88. 87

    قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُۥ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَىٰ رَبِّهِۦ فَيُعَذِّبُهُۥ عَذَابًا نُّكْرًا

    Qala amma man zalama fasawfa nu'adhdhibuhu thumma yuraddu ila rabbihi fayu'adhdhibuhu 'adhaban nukra

    Él dijo: En cuanto a quien obre mal, lo castigaremos, y después será devuelto a su Señor, quien lo castigará con un castigo terrible.

  89. 88

    وَأَمَّا مَنْ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحًا فَلَهُۥ جَزَآءً ٱلْحُسْنَىٰ ۖ وَسَنَقُولُ لَهُۥ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا

    Wa amma man amana wa 'amila salihan falahu jaza'an al‑husna wa sanaqulu lahu min amrina yusra

    Pero quien crea y obre rectamente tendrá una buena recompensa, y le daremos una orden llevadera.

  90. 89

    ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا

    Thumma atba'a sababa

    Luego siguió un camino

  91. 90

    حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ ٱلشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَىٰ قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًا

    Hatta idha balagha matli'a ash‑shamsi wajadaha tatlu'u 'ala qawmin lam naj'al lahum min duniha sitra

    Hasta que, cuando llegó al lugar por donde sale el sol, lo encontró saliendo sobre un pueblo al que no habíamos dado refugio alguno contra él.

  92. 91

    كَذَٰلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا

    Kadhalika wa qad ahatna bima ladayhi khubra

    Así (fue). Y Nosotros sabíamos todo acerca de él.

  93. 92

    ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا

    Thumma atba'a sababa

    Luego siguió un camino

  94. 93

    حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ بَيْنَ ٱلسَّدَّيْنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوْمًا لَّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا

    Hatta idha balagha bayna as‑saddayni wajada min dunihima qawman la yakaduna yafqahuna qawla

    Hasta que, cuando llegó entre las dos montañas, encontró de este lado de ellas a un pueblo que apenas podía comprender lo que se decía.

  95. 94

    قَالُوا۟ يَٰذَا ٱلْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَىٰٓ أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا

    Qalu ya dha al‑qarnayni inna Ya'juja wa Ma'juja mufsiduna fi al‑ardi fahal naj'alu laka kharjan 'ala an taj'ala baynana wa baynahum sadda

    Dijeron: ¡Oh, Dhul Qarnayn! Ciertamente, Gog y Magog están corrompiendo la tierra. ¿Podemos pagarte un tributo a condición de que levantes una barrera entre nosotros y ellos?

  96. 95

    قَالَ مَا مَكَّنِّى فِيهِ رَبِّى خَيْرٌ فَأَعِينُونِى بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا

    Qala ma makkanni fihi rabbi khayrun fa a'inuni biquwwatin aj'al baynakum wa baynahum radma

    Dijo: Aquello con lo que mi Señor me ha favorecido es mejor (que vuestro tributo). Ayudadme tan solo con fuerza (de hombres), y levantaré entre vosotros y ellos un muro.

  97. 96

    ءَاتُونِى زُبَرَ ٱلْحَدِيدِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ ٱلصَّدَفَيْنِ قَالَ ٱنفُخُوا۟ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَعَلَهُۥ نَارًا قَالَ ءَاتُونِىٓ أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا

    Atuni zubara al‑hadidi hatta idha sawa bayna as‑sadafayni qala unfukhu hatta idha ja'alahu naran qala atuni ufrigh 'alayhi qitra

    Dadme piezas de hierro —hasta que, cuando hubo nivelado (el espacio) entre las dos laderas, dijo: ¡Soplad!— hasta que, cuando lo hubo convertido en fuego, dijo: Traedme cobre fundido para verterlo sobre él.

  98. 97

    فَمَا ٱسْطَٰعُوٓا۟ أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا ٱسْتَطَٰعُوا۟ لَهُۥ نَقْبًا

    Fama ista'u an yazharuhu wa ma istata'u lahu naqba

    Y (Gog y Magog) no pudieron escalarlo ni pudieron perforar(lo).

  99. 98

    قَالَ هَٰذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّى ۖ فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ رَبِّى جَعَلَهُۥ دَكَّآءَ ۖ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّى حَقًّا

    Qala hadha rahmatun min rabbi fa idha ja'a wa'du rabbi ja'alahu dakka'a wa kana wa'du rabbi haqqa

    Dijo: Esto es una misericordia de mi Señor; pero cuando se cumpla la promesa de mi Señor, Él lo arrasará, pues la promesa de mi Señor es verdadera.

  100. 99

    ۞ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِى بَعْضٍ ۖ وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَجَمَعْنَٰهُمْ جَمْعًا

    Wa tarakna ba'dahum yawma'idhin yamuju fi ba'din wa nufikha fi as‑suri fajama'nahum jam'a

    Y ese día dejaremos que unos se agiten contra otros como olas, y se tocará la Trompeta. Entonces los reuniremos a todos en una sola reunión.

  101. 100

    وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَٰفِرِينَ عَرْضًا

    Wa 'aradna jahannama yawma'idhin lil‑kafirina 'arda

    Ese día mostraremos el infierno a los incrédulos, a plena vista,

  102. 101

    ٱلَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِى غِطَآءٍ عَن ذِكْرِى وَكَانُوا۟ لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا

    Alladhina kanat a'yunuhum fi ghita'in 'an dhikri wa kanu la yastati'una sam'a

    Aquellos cuyos ojos estaban velados ante Mi recordatorio y que no podían soportar oír.

  103. 102

    أَفَحَسِبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَن يَتَّخِذُوا۟ عِبَادِى مِن دُونِىٓ أَوْلِيَآءَ ۚ إِنَّآ أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَٰفِرِينَ نُزُلًا

    Afahasiba alladhina kafaru an yattakhidhu 'ibadi min duni awliya'a inna a'tadna jahannama lil‑kafirina nuzula

    ¿Acaso creen los incrédulos que pueden tomar a Mis siervos como amigos protectores en lugar de Mí? Ciertamente, hemos preparado el infierno como acogida para los incrédulos.

  104. 103

    قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِٱلْأَخْسَرِينَ أَعْمَٰلًا

    Qul hal nunabbi'ukum bil‑akhsarina a'mala

    Di: ¿Queréis que os informemos de quiénes serán los mayores perdedores por sus obras?

  105. 104

    ٱلَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا

    Alladhina dalla sa'yuhum fi al‑hayati ad‑dunya wa hum yahsabuna annahum yuhsinuna sun'a

    Aquellos cuyos esfuerzos se extravían en la vida de este mundo, mientras creen que obran bien.

  106. 105

    أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمْ وَلِقَآئِهِۦ فَحَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَزْنًا

    Ula'ika alladhina kafaru bi'ayati rabbihim wa liqa'ihi fahabitat a'maluhum fala nuqimu lahum yawma al‑qiyamati wazna

    Esos son quienes no creen en las revelaciones de su Señor ni en el encuentro con Él. Por ello, sus obras son vanas, y el Día de la Resurrección no les daremos peso alguno.

  107. 106

    ذَٰلِكَ جَزَآؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا۟ وَٱتَّخَذُوٓا۟ ءَايَٰتِى وَرُسُلِى هُزُوًا

    Dhalika jaza'uhum jahannamu bima kafaru wattakhadhu ayati wa rusuli huzuwa

    Esa es su recompensa: el infierno, porque no creyeron y se burlaron de Nuestras revelaciones y de Nuestros mensajeros.

  108. 107

    إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّٰتُ ٱلْفِرْدَوْسِ نُزُلًا

    Inna alladhina amanu wa 'amilu as‑salihati kanat lahum jannatu al‑firdawsi nuzula

    Ciertamente, quienes creen y hacen buenas obras tendrán los Jardines del Paraíso como acogida,

  109. 108

    خَٰلِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا

    Khalidina fiha la yabghuna 'anha hiwala

    Donde permanecerán, sin desear salir de allí.

  110. 109

    قُل لَّوْ كَانَ ٱلْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَٰتِ رَبِّى لَنَفِدَ ٱلْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَٰتُ رَبِّى وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِۦ مَدَدًا

    Qul law kana al‑bahru midadan likalimati rabbi lanafida al‑bahru qabla an tanfada kalimatu rabbi wa law ji'na bimithlihi madada

    Di: Aunque el mar se convirtiera en tinta para las Palabras de mi Señor, ciertamente el mar se agotaría antes de que se agotaran las palabras de mi Señor, aun si trajéramos otro tanto como ayuda.

  111. 110

    قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُوا۟ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَٰلِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدًۢا

    Qul innama ana basharun mithlukum yuha ilayya annama ilahukum ilahun wahidun faman kana yarju liqa'a rabbihi falya'mal 'amalan salihan wa la yushrik bi'ibadati rabbihi ahada

    Di: Soy solo un mortal como vosotros. Mi Señor me revela que vuestro Allah es un solo Allah. Y quien espere encontrarse con su Señor, que obre rectamente y no asocie a nadie en la adoración debida a su Señor.

Texto: The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). Significado: traducido de The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930. Copiado palabra por palabra de la edición aquí indicada

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Cuándo se recita

Muchos musulmanes suníes recitan la sura Al-Kahf los viernes como práctica habitual de devoción. En la tradición, su recitación los viernes se asocia con la luz espiritual y la guía. También se lee en otros momentos para reflexionar sobre la fe y las pruebas de la vida.

  • Viernes
  • Lectura del Corán
  • Reflexión personal

De dónde viene

La sura Al-Kahf es un capítulo del Corán que, según la creencia musulmana, fue revelado por Allah al profeta Muhammad. Generalmente se clasifica como una sura mequí. Su nombre significa «La caverna» y hace referencia al relato de los jóvenes creyentes que se refugiaron en una cueva.

En la bibliotecaEl Corán (Al-Qur'an)Ver el libro

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Preguntas sobre Sura Al-Kahf

¿Cuántas aleyas tiene la sura Al-Kahf?

La sura Al-Kahf tiene 110 aleyas.

¿Cuánto tiempo se tarda en recitarla?

Se tarda unos 15 minutos en recitarla, aunque el tiempo varía según el ritmo y las pausas.

¿Por qué se recita la sura Al-Kahf los viernes?

Muchos musulmanes suníes la recitan los viernes siguiendo las enseñanzas de la tradición de los hadices, que asocian esta práctica con la luz espiritual y la guía.

¿De qué trata la sura Al-Kahf?

Sus relatos incluyen a la gente de la caverna, al dueño de los jardines, el viaje de Musa con un siervo de Allah y a Dhul-Qarnayn. Estos relatos invitan a reflexionar sobre la fe, la riqueza, el conocimiento y el poder.

¿En qué idioma está la sura Al-Kahf?

El texto coránico original está en árabe. La transliteración en letras latinas ayuda a los lectores a seguir su pronunciación, mientras que el significado ayuda a explicar su mensaje.

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