Sura Al-Baqarah

Versículo por versículo

697. 174

     إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَيَشْتَرُونَ بِهِۦ ثَمَنًا قَلِيلًا ۙ أُو۟لَٰٓئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ إِلَّا ٱلنَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

     Inna alladhina yaktumuna ma anzala Allahu mina al‑kitabi wa yashtaruna bihi thamanan qalilan ula'ika ma ya'kuluna fi butunihim illa an‑nara wa la yukallimuhumu Allahu yawma al‑qiyamati wa la yuzakkihim wa lahum 'adhabun alim

     En verdad, quienes ocultan algo de la Escritura que Allah ha revelado y obtienen con ello una pequeña ganancia no introducen en sus vientres sino fuego. Allah no les hablará el Día de la Resurrección ni los hará crecer. Tendrán un castigo doloroso.

698. 175

     أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلضَّلَٰلَةَ بِٱلْهُدَىٰ وَٱلْعَذَابَ بِٱلْمَغْفِرَةِ ۚ فَمَآ أَصْبَرَهُمْ عَلَى ٱلنَّارِ

     Ula'ika alladhina ishtarawu ad‑dalalata bil‑huda wal-'adhaba bil‑maghfirati fama asbarahum 'ala an‑nar

     Esos son quienes compran el extravío a cambio de la guía y el tormento a cambio del perdón. ¡Qué constantes son en su empeño por alcanzar el Fuego!

699. 176

     ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ نَزَّلَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ ۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُوا۟ فِى ٱلْكِتَٰبِ لَفِى شِقَاقٍۭ بَعِيدٍ

     Dhalika bi'anna Allaha nazzala al‑kitaba bil‑haqqi wa'inna alladhina ikhtalafu fi al‑kitabi lafi shiqaqin ba'id

     Eso es porque Allah ha revelado la Escritura con la verdad. En verdad, quienes encuentran (un motivo de) desacuerdo en la Escritura están en abierta división.

700. 177

     ۞ لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلْكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَٰهَدُوا۟ ۖ وَٱلصَّٰبِرِينَ فِى ٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلْبَأْسِ ۗ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ

     Laysa al‑birra an tuwallu wujuhakum qibala al‑mashriqi wal‑maghribi walakinna al‑birra man amana billahi wal‑yawmi al‑akhiri wal‑mala'ikati wal‑kitabi wan‑nabiyyina wa'ata al‑mala 'ala hubbihi dhawi al‑qurba wal‑yatama wal‑masakina wabna as‑sabili was‑sa'ilina wafi ar‑riqabi wa'aqama as‑salata wa'ata az‑zakata wal‑mufuna bi'ahdihim idha 'ahadu was‑sabirina fi al‑ba'sa'i wad‑darra'i wahina al‑ba'si ula'ika alladhina sadaqu wa'ula'ika humu al‑muttaqun

     La rectitud no consiste en que volváis vuestros rostros hacia Oriente y Occidente; recto es quien cree en Allah, en el Último Día, en los ángeles, en la Escritura y en los profetas; quien da de sus bienes, por amor a Él, a los parientes, a los huérfanos, a los necesitados, al viajero y a quienes piden, y para liberar esclavos; quien cumple debidamente la oración y paga la contribución debida a los pobres. Y quienes cumplen sus pactos cuando los contraen, y quienes son pacientes en la tribulación, la adversidad y los momentos de angustia. Esos son los sinceros. Esos son quienes temen a Allah.

701. 178

     يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِصَاصُ فِى ٱلْقَتْلَى ۖ ٱلْحُرُّ بِٱلْحُرِّ وَٱلْعَبْدُ بِٱلْعَبْدِ وَٱلْأُنثَىٰ بِٱلْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِىَ لَهُۥ مِنْ أَخِيهِ شَىْءٌ فَٱتِّبَاعٌۢ بِٱلْمَعْرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَٰنٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٌ

     Ya ayyuha alladhina amanu kutiba 'alaykumu al‑qisasu fi al‑qatla al‑hurru bil‑hurri wal-'abdu bil-'abdi wal‑untha bil‑untha faman 'ufiya lahu min akhihi shay'un fattiba'un bil‑ma'rufi wa'ada'un ilayhi bi'ihsanin dhalika takhfifun min rabbikum warahmatun famani i'tada ba'da dhalika falahu 'adhabun alim

     ¡Vosotros que creéis! Se os ha prescrito el talión en los casos de asesinato: el libre por el libre, el esclavo por el esclavo y la mujer por la mujer. Y a quien su hermano (agraviado) le perdone algo, que se le reclame conforme a la costumbre y que él le pague con bondad. Esto es un alivio y una misericordia de vuestro Señor. Quien transgreda después de esto tendrá un castigo doloroso.

702. 179

     وَلَكُمْ فِى ٱلْقِصَاصِ حَيَوٰةٌ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

     Walakum fi al‑qisasi hayatun ya uli al‑albabi la'allakum tattaqun

     Y en el talión hay vida para vosotros, hombres de entendimiento, para que os guardéis (del mal).

703. 180

     كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا ٱلْوَصِيَّةُ لِلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ بِٱلْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى ٱلْمُتَّقِينَ

     Kutiba 'alaykum idha hadara ahadakumu al‑mawtu in taraka khayran al‑wasiyyatu lil‑walidayni wal‑aqrabina bil‑ma'rufi haqqan 'ala al‑muttaqin

     Se os prescribe que, cuando la muerte se acerque a uno de vosotros, si deja bienes, haga un legado a sus padres y parientes cercanos con bondad. (Esto es) un deber para todos los que se guardan (del mal).

704. 181

     فَمَنۢ بَدَّلَهُۥ بَعْدَ مَا سَمِعَهُۥ فَإِنَّمَآ إِثْمُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

     Faman baddalahu ba'da ma sami'ahu fa'innama ithmuhu 'ala alladhina yubaddilunahu inna Allaha sami'un 'alim

     Y quien cambie (el testamento) después de haberlo oído, el pecado recaerá únicamente sobre quienes lo cambien. Ciertamente, Allah todo lo oye, todo lo sabe.

705. 182

     فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

     Faman khafa min musin janafan aw ithman fa'aslaha baynahum fala ithma 'alayhi inna Allaha ghafurun rahim

     Pero quien tema alguna cláusula injusta o pecaminosa de un testador y reconcilie a las partes, no habrá pecado para él. Ciertamente, Allah es Perdonador, Misericordioso.

706. 183

     يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

     Ya ayyuha alladhina amanu kutiba 'alaykumu as‑siyamu kama kutiba 'ala alladhina min qablikum la'allakum tattaqun

     ¡Vosotros que creéis! Se os prescribe el ayuno, tal como se prescribió a quienes os precedieron, para que os guardéis (del mal);

707. 184

     أَيَّامًا مَّعْدُودَٰتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُۥ ۚ وَأَن تَصُومُوا۟ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

     Ayyaman ma'dudatin faman kana minkum maridan aw 'ala safarin fa'iddatun min ayyamin ukhara wa'ala alladhina yutiqunahu fidyatun ta'amu miskinin faman tatawwa'a khayran fahuwa khayrun lahu wa'an tasumu khayrun lakum in kuntum ta'lamun

     (Ayunad) un número determinado de días; y (para) quien de vosotros esté enfermo o de viaje, (el mismo) número de otros días; y para quienes puedan costearlo hay una compensación: alimentar a un necesitado. Pero quien haga el bien voluntariamente, será mejor para él; y que ayunéis es mejor para vosotros, si supierais.

708. 185

     شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٍ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

     Shahru ramadana alladhi unzila fihi al‑qur'anu hudan lin‑nasi wabayyinatin mina al‑huda wal‑furqani faman shahida minkumu ash‑shahra falyasumhu waman kana maridan aw 'ala safarin fa'iddatun min ayyamin ukhara yuridu Allahu bikumu al‑yusra wala yuridu bikumu al-'usra walitukmilu al-'iddata walitukabbiru Allaha 'ala ma hadakum wala'allakum tashkurun

     El mes de Ramadán, en el que fue revelado el Corán, guía para la humanidad y pruebas claras de la guía y del Criterio (del bien y del mal). Quien de vosotros esté presente, que ayune ese mes; y quien esté enfermo o de viaje, (que ayune el mismo) número de otros días. Allah desea para vosotros la facilidad; no desea para vosotros la dificultad; y (desea) que completéis el período y que engrandezcáis a Allah por haberos guiado, y que quizás seáis agradecidos.

709. 186

     وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لِى وَلْيُؤْمِنُوا۟ بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

     Wa idha sa'alaka 'ibadi 'anni fa'inni qaribun ujibu da'wata ad‑da'i idha da'ani falyastajibu li walyu'minu bi la'allahum yarshudun

     Y cuando Mis siervos te pregunten por Mí, ciertamente estoy cerca. Respondo a la súplica de quien Me invoca cuando clama a Mí. Que escuchen, pues, Mi llamada y confíen en Mí, para que sean bien guiados.

710. 187

     أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَٱلْـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَٱبْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ ۚ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَٰكِفُونَ فِى ٱلْمَسَٰجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

     Uhilla lakum laylata as‑siyami ar‑rafathu ila nisa'ikum hunna libasun lakum wa antum libasun lahunna 'alima Allahu annakum kuntum takhtanuna anfusakum fataba 'alaykum wa 'afa 'ankum fal‑ana bashiruhunna wabtaghu ma kataba Allahu lakum wa kulu washrabu hatta yatabayyana lakumu al‑khaytu al‑abyadu mina al‑khayti al‑aswadi mina al‑fajri thumma atimmu as‑siyama ila al‑layli wa la tubashiruhunna wa antum 'akifuna fi al‑masajidi tilka hududu Allahi fala taqrabuha kadhalika yubayyinu Allahu ayatihi lin‑nasi la'allahum yattaqun

     Se os ha permitido tener relaciones con vuestras esposas durante la noche del ayuno. Ellas son una vestidura para vosotros y vosotros sois una vestidura para ellas. Allah sabe que os engañabais a vosotros mismos a este respecto, y se ha vuelto hacia vosotros con misericordia y os ha aliviado. Así pues, tened relaciones con ellas y buscad lo que Allah ha dispuesto para vosotros, y comed y bebed hasta que distingáis el hilo blanco del hilo negro del alba. Luego observad rigurosamente el ayuno hasta el anochecer y no las toquéis mientras os dediquéis a vuestras devociones en las mezquitas. Estos son los límites impuestos por Allah; no os acerquéis, pues, a ellos. Así expone Allah Su revelación a la humanidad para que se guarden (del mal).

711. 188

     وَلَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَكُم بَيْنَكُم بِٱلْبَٰطِلِ وَتُدْلُوا۟ بِهَآ إِلَى ٱلْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا۟ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَٰلِ ٱلنَّاسِ بِٱلْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

     Wa la ta'kulu amwalakum baynakum bil‑batili wa tudlu biha ila al‑hukkami lita'kulu fariqan min amwali an‑nasi bil‑ithmi wa antum ta'lamun

     Y no os apropiéis injustamente de los bienes unos de otros, ni los uséis para ganar el favor de los jueces, a fin de apropiaros a sabiendas e injustamente de una parte de los bienes ajenos.

712. 189

     ۞ يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِىَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ ٱلْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَٰبِهَا ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

     Yas'alunaka 'ani al‑ahillati qul hiya mawaqitu lin‑nasi wal‑hajji wa laysa al‑birru bi'an ta'tu al‑buyuta min zuhuriha wa lakinna al‑birra mani ittaqa wa'tu al‑buyuta min abwabiha wattaqu Allaha la'allakum tuflihun

     Te preguntan, (oh, Muhammad), acerca de las lunas nuevas. Di: Son períodos establecidos para la humanidad y para la peregrinación. La rectitud no consiste en que entréis en las casas por la parte trasera (como hacen los idólatras en ciertas épocas), sino que el hombre recto es quien se guarda del (mal). Entrad, pues, en las casas por sus puertas y cumplid vuestro deber para con Allah, para que prosperéis.

713. 190

     وَقَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ

     Wa qatilu fi sabili Allahi alladhina yuqatilunakum wa la ta'tadu inna Allaha la yuhibbu al‑mu'tadin

     Combatid por la causa de Allah contra quienes os combaten, pero no iniciéis las hostilidades. Ciertamente, Allah no ama a los agresores.

714. 191

     وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَٱلْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَٰتِلُوهُمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَٰتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَٰتَلُوكُمْ فَٱقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ

     Waqtuluhum haythu thaqiftumuhum wa akhrijuhum min haythu akhrajukum wal‑fitnatu ashaddu mina al‑qatli wa la tuqatiluhum 'inda al‑masjidi al‑harami hatta yuqatilukum fihi fa'in qatalukum faqtuluhum kadhalika jaza'u al‑kafirin

     Y matadlos dondequiera que los encontréis, y expulsadlos de los lugares de donde os expulsaron, pues la persecución es peor que la matanza. Y no combatáis contra ellos en el Lugar Inviolable de Adoración hasta que os ataquen allí primero; pero si os atacan (allí), entonces matadlos. Tal es la recompensa de los incrédulos.

715. 192

     فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

     Fa'ini intahaw fa'inna Allaha ghafurun Rahim

     Pero si desisten, ciertamente Allah es Perdonador, Misericordioso.

716. 193

     وَقَٰتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَلَا عُدْوَٰنَ إِلَّا عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ

     Wa qatiluhum hatta la takuna fitnatun wa yakuna ad‑dinu lillahi fa'ini intahaw fala 'udwana illa 'ala az‑zalimin

     Y combatidlos hasta que no haya más persecución y la religión sea para Allah. Pero si desisten, que no haya hostilidad sino contra los malhechores.

717. 194

     ٱلشَّهْرُ ٱلْحَرَامُ بِٱلشَّهْرِ ٱلْحَرَامِ وَٱلْحُرُمَٰتُ قِصَاصٌ ۚ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَٱعْتَدُوا۟ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ

     Ash‑shahru al‑haramu bish‑shahri al‑harami wal‑hurumatu qisasun famani i'tada 'alaykum fa'tadu 'alayhi bimithli ma i'tada 'alaykum wattaqu Allaha wa'lamu anna Allaha ma'a al‑muttaqin

     El mes sagrado por el mes sagrado, y las cosas sagradas están sujetas a represalia. A quien os ataque, atacadlo del mismo modo en que os haya atacado. Cumplid vuestro deber para con Allah y sabed que Allah está con quienes se guardan del (mal).

718. 195

     وَأَنفِقُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا تُلْقُوا۟ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى ٱلتَّهْلُكَةِ ۛ وَأَحْسِنُوٓا۟ ۛ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ

     Wa anfiqu fi sabili Allahi wa la tulqu bi'aydikum ila at‑tahlukati wa ahsinu inna Allaha yuhibbu al‑muhsinin

     Gastad vuestros bienes por la causa de Allah y no os arrojéis con vuestras propias manos a la ruina; y haced el bien. Ciertamente, Allah ama a quienes hacen el bien.

719. 196

     وَأَتِمُّوا۟ ٱلْحَجَّ وَٱلْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۖ وَلَا تَحْلِقُوا۟ رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْهَدْىُ مَحِلَّهُۥ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِۦٓ أَذًى مِّن رَّأْسِهِۦ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ۚ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلْعُمْرَةِ إِلَى ٱلْحَجِّ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۚ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٍ فِى ٱلْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُۥ حَاضِرِى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

     Wa atimmu al‑hajja wa al-'umrata lillahi fa in uhsirtum fama istaysara mina al‑hadyi wa la tahliqu ru'usakum hatta yablugha al‑hadyu mahillahu faman kana minkum maridan aw bihi adhan min ra'sihi fafidyatun min siyamin aw sadaqatin aw nusukin fa idha amintum faman tamatta'a bi al-'umrati ila al‑hajji fama istaysara mina al‑hadyi faman lam yajid fasiyamu thalathati ayyamin fi al‑hajji wa sab'atin idha raja'tum tilka 'asharatun kamilatun dhalika liman lam yakun ahluhu hadiri al‑masjidi al‑harami wa ittaqu Allaha wa i'lamu anna Allaha shadidu al-'iqab

     Cumplid la peregrinación y la visita (a La Meca) por Allah. Y si os veis impedidos, enviad las ofrendas que podáis conseguir con facilidad, y no os afeitéis la cabeza hasta que las ofrendas hayan llegado a su destino. Quien de vosotros esté enfermo o padezca una dolencia en la cabeza deberá pagar un rescate mediante ayuno, limosna u ofrenda. Y cuando estéis a salvo, quien disfrute de la visita antes de la peregrinación (deberá dar) las ofrendas que pueda conseguir con facilidad. Y quien no pueda encontrar (tales ofrendas), deberá ayunar tres días durante la peregrinación y siete cuando hayáis regresado; es decir, diez en total. Esto es para aquel cuya familia no resida en el Lugar Inviolable de Adoración. Cumplid vuestro deber para con Allah y sabed que Allah es severo en el castigo.

720. 197

     ٱلْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَٰتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ ٱلْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِى ٱلْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا۟ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ ٱللَّهُ ۗ وَتَزَوَّدُوا۟ فَإِنَّ خَيْرَ ٱلزَّادِ ٱلتَّقْوَىٰ ۚ وَٱتَّقُونِ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ

     Al‑hajju ashhurun ma'lumatun faman farada fihinna al‑hajja fala rafatha wa la fusuqa wa la jidala fi al‑hajji wa ma taf'alu min khayrin ya'lamhu Allahu wa tazawwadu fa inna khayra az‑zadi at‑taqwa wa ittaquni ya uli al‑albab

     La peregrinación es (en) los meses conocidos, y quien se proponga realizar la peregrinación en ellos (que recuerde que) no ha de haber obscenidad, ni insultos, ni discusiones airadas durante la peregrinación. Y cualquier bien que hagáis, Allah lo conoce. Así pues, aprovisionaos (para la otra vida); pues la mejor provisión es guardarse del mal. Por tanto, cumplid vuestro deber para conmigo, hombres de entendimiento.

721. 198

     لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا۟ فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ ۚ فَإِذَآ أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَٰتٍ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ عِندَ ٱلْمَشْعَرِ ٱلْحَرَامِ ۖ وَٱذْكُرُوهُ كَمَا هَدَىٰكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلضَّآلِّينَ

     Laysa 'alaykum junahun an tabtaghu fadlan min rabbikum fa idha afadtum min 'arafatin fa udhkuru Allaha 'inda al‑mash'ari al‑harami wa udhkuruhu kama hadakum wa in kuntum min qablihi lamina ad‑dallin

     No es pecado que busquéis el favor de vuestro Señor (mediante el comercio). Pero cuando avancéis con la multitud desde Arafat, recordad a Allah junto al monumento sagrado. Recordadlo tal como Él os ha guiado, aunque antes erais de los extraviados.

722. 199

     ثُمَّ أَفِيضُوا۟ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ ٱلنَّاسُ وَٱسْتَغْفِرُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

     Thumma afidu min haythu afada an‑nasu wa istaghfiru Allaha inna Allaha ghafurun rahim

     Luego apresuraos a salir del lugar de donde sale apresuradamente la multitud y pedid perdón a Allah. Ciertamente, Allah es Perdonador, Misericordioso.

723. 200

     فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَٰسِكَكُمْ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَذِكْرِكُمْ ءَابَآءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ۗ فَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا وَمَا لَهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنْ خَلَٰقٍ

     Fa idha qadaytum manasikakum fa udhkuru Allaha kadhikrikum aba'akum aw ashadda dhikran famina an‑nasi man yaqulu Rabbana atina fi ad‑dunya wa ma lahu fi al‑akhirati min khalaq

     Y cuando hayáis concluido vuestros actos de devoción, recordad a Allah como recordáis a vuestros padres, o con un recuerdo más ferviente. Pero entre los hombres hay quien dice: "¡Señor nuestro! Danos en este mundo", y no tendrá parte en la otra vida.

724. 201

     وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ

     Wa minhum man yaqulu Rabbana atina fi ad‑dunya hasanatan wa fi al‑akhirati hasanatan wa qina 'adhaba an‑nar

     Y entre ellos (también) hay quien dice: "¡Señor nuestro! Danos lo que es bueno en este mundo y lo que es bueno en la otra vida, y protégenos del castigo del Fuego".

725. 202

     أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّمَّا كَسَبُوا۟ ۚ وَٱللَّهُ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ

     Ula'ika lahum nasibun mimma kasabu wa Allahu sari'u al‑hisab

     Para ellos está reservada una buena porción de lo que han ganado. Allah es rápido en ajustar cuentas.

726. 203

     ۞ وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ فِىٓ أَيَّامٍ مَّعْدُودَٰتٍ ۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِى يَوْمَيْنِ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ لِمَنِ ٱتَّقَىٰ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

     Wa udhkuru Allaha fi ayyamin ma'dudatin faman ta'ajjala fi yawmayni fala ithma 'alayhi wa man ta'akhkhara fala ithma 'alayhi limani ittaqa wa ittaqu Allaha wa i'lamu annakum ilayhi tuhsharun

     Recordad a Allah durante los días señalados. Quien apresure (su partida) a los dos días no comete pecado, y quien se demore no comete pecado; esto es para quien se guarda (del mal). Cumplid vuestro deber para con Allah y sabed que ante Él seréis reunidos.

727. 204

     وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُۥ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيُشْهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِى قَلْبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلْخِصَامِ

     Wa mina an‑nasi man yu'jibuka qawluhu fi al‑hayati ad‑dunya wa yushhidu Allaha 'ala ma fi qalbihi wa huwa aladdu al‑khisam

     Y entre los hombres hay aquel cuyas palabras sobre la vida de este mundo te agradan (Muhammad), y pone a Allah por testigo de lo que hay en su corazón; sin embargo, es el más obstinado de los adversarios.

728. 205

     وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِى ٱلْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ ٱلْحَرْثَ وَٱلنَّسْلَ ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلْفَسَادَ

     Wa idha tawalla sa'a fi al‑ardi liyufsida fiha wa yuhlika al‑hartha wa an‑nasla wa Allahu la yuhibbu al‑fasad

     Y cuando se aleja (de ti), se esfuerza por causar corrupción en la tierra y destruir los cultivos y el ganado; y Allah no ama la corrupción.

729. 206

     وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتْهُ ٱلْعِزَّةُ بِٱلْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُۥ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ

     Wa idha qila lahu ittaqi Allaha akhadhat‑hu al-'izzatu bi al‑ithmi fahasbuhu jahannamu wa labi'sa al‑mihad

     Y cuando se le dice: Cumple tu deber para con Allah, el orgullo lo lleva al pecado. El Infierno le bastará: un mal lugar de reposo.

730. 207

     وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشْرِى نَفْسَهُ ٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ رَءُوفٌۢ بِٱلْعِبَادِ

     Wa mina an‑nasi man yashri nafsahu ibtigha'a mardati Allahi wa Allahu ra'ufun bi al-'ibad

     Y entre los hombres hay quien se vendería a sí mismo buscando el agrado de Allah; y Allah es compasivo con (Sus) siervos.

731. 208

     يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱدْخُلُوا۟ فِى ٱلسِّلْمِ كَآفَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

     Ya ayyuha alladhina amanu udkhulu fi as‑silmi kaffatan wa la tattabi'u khutuwati ash‑shaytani innahu lakum 'aduwwun mubin

     ¡Vosotros que creéis! Entrad todos en la sumisión (a Él), y no sigáis los pasos del diablo. Ciertamente, él es para vosotros un enemigo manifiesto.

732. 209

     فَإِن زَلَلْتُم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْكُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

     Fa'in zalaltum min ba'di ma ja'atkumu al‑bayyinatu fa'lamu anna Allaha 'azizun hakim

     Y si retrocedéis después de que os hayan llegado las pruebas claras, sabed que Allah es Poderoso, Sabio.

733. 210

     هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن يَأْتِيَهُمُ ٱللَّهُ فِى ظُلَلٍ مِّنَ ٱلْغَمَامِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَقُضِىَ ٱلْأَمْرُ ۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرْجَعُ ٱلْأُمُورُ

     Hal yanzuruna illa an ya'tiyahumu Allahu fi zulalin mina al‑ghamami wa al‑mala'ikatu wa qudiya al‑amru wa ila Allahi turja'u al‑umur

     ¿Acaso esperan algo más que Allah venga a ellos en las sombras de las nubes con los ángeles? Entonces el asunto ya estaría juzgado. Todos los asuntos vuelven a Allah (para ser juzgados).

734. 211

     سَلْ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ كَمْ ءَاتَيْنَٰهُم مِّنْ ءَايَةٍۭ بَيِّنَةٍ ۗ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

     Sal bani Isra'ila kam ataynahum min ayatin bayyinatin wa man yubaddil ni'mata Allahi min ba'di ma ja'athu fa'inna Allaha shadidu al-'iqab

     ¡Pregunta a los Hijos de Israel cuántas revelaciones claras les dimos! Quien altere la gracia de Allah después de que le haya llegado (para él), ciertamente Allah es severo en el castigo.

735. 212

     زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۘ وَٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ فَوْقَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۗ وَٱللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

     Zuyyina lilladhina kafaru al‑hayatu ad‑dunya wa yaskharuna mina alladhina amanu wa alladhina ittaqaw fawqahum yawma al‑qiyamati wa Allahu yarzuqu man yasha'u bighayri hisab

     La vida de este mundo ha sido embellecida para quienes no creen; se burlan de los creyentes. Pero quienes cumplen su deber para con Allah estarán por encima de ellos el Día de la Resurrección. Allah da sin medida a quien quiere.

736. 213

     كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةً وَٰحِدَةً فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ ۚ وَمَا ٱخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ ۖ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِمَا ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ مِنَ ٱلْحَقِّ بِإِذْنِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

     Kana an‑nasu ummatan wahidatan faba'atha Allahu an‑nabiyyina mubashshirina wa mundhirina wa anzala ma'ahumu al‑kitaba bil‑haqqi liyahkuma bayna an‑nasi fima ikhtalafu fihi wa ma ikhtalafa fihi illa alladhina utuhu min ba'di ma ja'athumu al‑bayyinatu baghyan baynahum fahada Allahu alladhina amanu lima ikhtalafu fihi mina al‑haqqi bi'idhnihi wa Allahu yahdi man yasha'u ila siratin mustaqim

     La humanidad era una sola comunidad, y Allah envió (a ellos) profetas como portadores de buenas noticias y como amonestadores, y con ellos reveló la Escritura con la verdad para que juzgara entre los seres humanos acerca de aquello en lo que discrepaban. Y solo aquellos a quienes se les había dado (la Escritura) discreparon acerca de ella, después de haberles llegado pruebas claras, por odio entre ellos. Y Allah, por Su voluntad, guio a quienes creen hacia la verdad de aquello en lo que discrepaban. Allah guía a quien quiere hacia un camino recto.

737. 214

     أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ ٱلْبَأْسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلْزِلُوا۟ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصْرُ ٱللَّهِ ۗ أَلَآ إِنَّ نَصْرَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ

     Am hasibtum an tadkhulu al‑jannata wa lamma ya'tikum mathalu alladhina khalaw min qablikum massathumu al‑ba'sa'u wa ad‑darra'u wa zulzilu hatta yaqula ar‑rasulu wa alladhina amanu ma'ahu mata nasru Allahi ala inna nasra Allahi qarib

     ¿O pensáis que entraréis en el Paraíso sin que os haya ocurrido aún algo semejante a (lo que les ocurrió a) quienes pasaron antes que vosotros? Los afligieron la desdicha y la adversidad, y fueron sacudidos como por un terremoto, hasta que el mensajero (de Allah) y quienes creían junto con él dijeron: ¿Cuándo llegará la ayuda de Allah? Ciertamente, la ayuda de Allah está cerca.

738. 215

     يَسْـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ ۖ قُلْ مَآ أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا۟ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ

     Yas'alunaka madha yunfiquna qul ma anfaqtum min khayrin falil‑walidayni wa al‑aqrabina wa al‑yatama wa al‑masakini wa ibni as‑sabili wa ma taf'alu min khayrin fa'inna Allaha bihi 'alim

     Te preguntan, (oh, Muhammad), qué han de gastar. Di: Lo que gastéis para el bien (debe destinarse) a los padres, a los parientes cercanos, a los huérfanos, a los necesitados y al viajero. Y cualquier bien que hagáis, ciertamente Allah lo sabe.

739. 216

     كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

     Kutiba 'alaykumu al‑qitalu wa huwa kurhun lakum wa 'asa an takrahu shay'an wa huwa khayrun lakum wa 'asa an tuhibbu shay'an wa huwa sharrun lakum wa Allahu ya'lamu wa antum la ta'lamun

     Se os ha prescrito combatir, aunque os resulte odioso; pero puede que detestéis algo que sea bueno para vosotros, y puede que améis algo que sea malo para vosotros. Allah sabe, y vosotros no sabéis.

740. 217

     يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلشَّهْرِ ٱلْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَكُفْرٌۢ بِهِۦ وَٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِۦ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ ٱللَّهِ ۚ وَٱلْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ ٱلْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَٰتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ ٱسْتَطَٰعُوا۟ ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِۦ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُو۟لَٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ

     Yas'alunaka 'ani ash‑shahri al‑harami qitalin fihi qul qitalun fihi kabirun wa saddun 'an sabili Allahi wa kufrun bihi wa al‑masjidi al‑harami wa ikhraju ahlihi minhu akbaru 'inda Allahi wa al‑fitnatu akbaru mina al‑qatli wa la yazaluna yuqatilunakum hatta yaruddukum 'an dinikum ini istata'u wa man yartadid minkum 'an dinihi fayamut wa huwa kafirun fa'ula'ika habitat a'maluhum fi ad‑dunya wa al‑akhirati wa ula'ika ashabu an‑nari hum fiha khalidun

     Te preguntan (oh, Muhammad) acerca de combatir en el mes sagrado. Di: Combatir en él es una gran (transgresión), pero apartar a (los hombres) del camino de Allah, no creer en Él ni en el Lugar Inviolable de Adoración y expulsar de allí a Su gente es aún más grave ante Allah; pues la persecución es peor que matar. Y no dejarán de combatir contra vosotros hasta haceros renegar de vuestra religión, si pueden. Y quienes renieguen y mueran en su incredulidad, esos son aquellos cuyas obras habrán quedado anuladas tanto en este mundo como en la otra vida. Esos son los moradores del Fuego: permanecerán en él.

741. 218

     إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ ٱللَّهِ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

     Inna alladhina amanu wa alladhina hajaru wa jahadu fi sabili Allahi ula'ika yarjuna rahmata Allahi wa Allahu ghafurun rahim

     Ciertamente, quienes creen, quienes emigran (para escapar de la persecución) y se esfuerzan en el camino de Allah, esos esperan la misericordia de Allah. Allah es Perdonador, Misericordioso.

742. 219

     ۞ يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْخَمْرِ وَٱلْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ وَيَسْـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ ٱلْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ

     Yas'alunaka 'ani al‑khamri wal‑maysiri qul fihima ithmun kabirun wa manafi'u lin‑nasi wa ithmuhuma akbaru min naf'ihima wa yas'alunaka madha yunfiquna quli al-'afwa kadhalika yubayyinu Allahu lakumu al‑ayati la'allakum tatafakkarun

     Te preguntan acerca de las bebidas embriagantes y los juegos de azar. Di: En ambos hay un gran pecado y (alguna) utilidad para los hombres; pero su pecado es mayor que su utilidad. Y te preguntan qué deben gastar. Di: Lo que les sobre. Así os aclara Allah (Sus) revelaciones, para que reflexionéis.

743. 220

     فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۗ وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْيَتَٰمَىٰ ۖ قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ ۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَٰنُكُمْ ۚ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ ٱلْمُفْسِدَ مِنَ ٱلْمُصْلِحِ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

     Fi ad‑dunya wal‑akhirati wa yas'alunaka 'ani al‑yatama qul islahun lahum khayrun wa in tukhalituhum fa ikhwanukum wallahu ya'lamu al‑mufsida mina al‑muslihi wa law sha'a Allahu la a'natakum inna Allaha 'azizun hakim

     Sobre este mundo y la otra vida. Y te preguntan acerca de los huérfanos. Di: Lo mejor es mejorar su situación. Y si mezcláis vuestros asuntos con los suyos, entonces (ellos son) vuestros hermanos. Allah distingue a quien corrompe de quien mejora. Si Allah hubiera querido, os habría impuesto una carga excesiva. Allah es Poderoso, Sabio.

744. 221

     وَلَا تَنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكَٰتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا۟ ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُو۟لَٰٓئِكَ يَدْعُونَ إِلَى ٱلنَّارِ ۖ وَٱللَّهُ يَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱلْجَنَّةِ وَٱلْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِۦ ۖ وَيُبَيِّنُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

     Wa la tankihu al‑mushrikati hatta yu'minna wa la amatun mu'minatun khayrun min mushrikatin wa law a'jabatkum wa la tunkihu al‑mushrikina hatta yu'minu wa la 'abdun mu'minun khayrun min mushrikin wa law a'jabakum ula'ika yad'una ila an‑nari wallahu yad'u ila al‑jannati wal‑maghfirati bi idhnihi wa yubayyinu ayatihi lin‑nasi la'allahum yatadhakkarun

     No os caséis con idólatras hasta que crean; pues una esclava creyente es mejor que una idólatra, aunque esta os agrade. Y no deis a vuestras hijas en matrimonio a idólatras hasta que crean, pues un esclavo creyente es mejor que un idólatra, aunque este os agrade. Esos invitan al Fuego, mientras que Allah invita al Jardín y al perdón por Su gracia, y expone Sus revelaciones a la humanidad para que recuerden.

745. 222

     وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَٱعْتَزِلُوا۟ ٱلنِّسَآءَ فِى ٱلْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلْمُتَطَهِّرِينَ

     Wa yas'alunaka 'ani al‑mahidi qul huwa adhan fa'tazilu an‑nisa'a fi al‑mahidi wa la taqrabuhunna hatta yathurna fa idha tatahharna fa'tuhunna min haythu amarakumu Allahu inna Allaha yuhibbu at‑tawwabina wa yuhibbu al‑mutatahhirin

     Te preguntan (oh, Muhammad) acerca de la menstruación. Di: Es una dolencia, así que dejad a las mujeres en paz durante esos períodos y no tengáis relaciones con ellas hasta que estén limpias. Y cuando se hayan purificado, tened relaciones con ellas como Allah os ha ordenado. En verdad, Allah ama a quienes se vuelven a Él y ama a quienes cuidan de su pureza.

746. 223

     نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا۟ حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُمْ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُم مُّلَٰقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

     Nisa'ukum harthun lakum fa'tu harthakum anna shi'tum wa qaddimu li anfusikum wattaqu Allaha wa'lamu annakum mulaquhu wa bashshiri al‑mu'minin

     Vuestras mujeres son un campo de labranza para vosotros (para cultivar), así que acudid a vuestro campo como queráis, y enviad por delante (buenas obras) para vuestras almas, y temed a Allah, y sabed que (un día) os encontraréis con Él. Da buenas nuevas a los creyentes, (oh, Muhammad).

747. 224

     وَلَا تَجْعَلُوا۟ ٱللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَٰنِكُمْ أَن تَبَرُّوا۟ وَتَتَّقُوا۟ وَتُصْلِحُوا۟ بَيْنَ ٱلنَّاسِ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

     Wa la taj'alu Allaha 'urdatan li aymanikum an tabarru wa tattaqu wa tuslihu bayna an‑nasi wallahu sami'un 'alim

     Y no hagáis de Allah, mediante vuestros juramentos, un obstáculo para obrar con rectitud, cumplir vuestro deber para con Él y hacer la paz entre los seres humanos. Allah todo lo oye, todo lo sabe.

748. 225

     لَّا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِىٓ أَيْمَٰنِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ

     La yu'akhidhukumu Allahu bil‑laghwi fi aymanikum wa lakin yu'akhidhukum bima kasabat qulubukum wallahu ghafurun halim

     Allah no os pedirá cuentas por lo que haya de involuntario en vuestros juramentos. Pero os pedirá cuentas por lo que hayan adquirido vuestros corazones. Allah es Perdonador, Clemente.

749. 226

     لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ۖ فَإِن فَآءُو فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

     Lilladhina yu'luna min nisa'ihim tarabbusu arba'ati ashhurin fa in fa'u fa inna Allaha ghafurun rahim

     Quienes juran abstenerse de sus esposas deben esperar cuatro meses; luego, si cambian de parecer, ciertamente Allah es Perdonador, Misericordioso.

750. 227

     وَإِنْ عَزَمُوا۟ ٱلطَّلَٰقَ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

     Wa in 'azamu at‑talaqa fa inna Allaha sami'un 'alim

     Y si deciden divorciarse, (que recuerden que) Allah todo lo oye, todo lo sabe.

751. 228

     وَٱلْمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٍ ۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِىٓ أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِى ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوٓا۟ إِصْلَٰحًا ۚ وَلَهُنَّ مِثْلُ ٱلَّذِى عَلَيْهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

     Wal‑mutallaqatu yatarabbasna bi anfusihinna thalathata quru'in wa la yahillu lahunna an yaktumna ma khalaqa Allahu fi arhamihinna in kunna yu'minna billahi wal‑yawmi al‑akhiri wa bu'ulatuhunna ahaqqu bi raddihinna fi dhalika in aradu islahan wa lahunna mithlu alladhi 'alayhinna bil‑ma'rufi wa lir‑rijali 'alayhinna darajatun wallahu 'azizun hakim

     Las mujeres divorciadas deberán esperar, manteniéndose apartadas, tres ciclos (menstruales). Y no les es lícito ocultar lo que Allah ha creado en sus vientres, si creen en Allah y en el Último Día. Y sus esposos harían mejor en volver a tomarlas en ese caso, si desean una reconciliación. Y ellas (las mujeres) tienen derechos semejantes a los que ellos (los hombres) tienen sobre ellas, conforme al buen trato, y los hombres están un grado por encima de ellas. Allah es Poderoso, Sabio.

752. 229

     ٱلطَّلَٰقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌۢ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌۢ بِإِحْسَٰنٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا۟ مِمَّآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ شَيْـًٔا إِلَّآ أَن يَخَافَآ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا ٱفْتَدَتْ بِهِۦ ۗ تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ

     At‑talaqu marratani fa'imsakun bima'rufin aw tasrihun bi'ihsanin wa la yahillu lakum an ta'khudhu mimma ataytumuhunna shay'an illa an yakhafa alla yuqima hududa Allahi fa'in khiftum alla yuqima hududa Allahi fala junaha 'alayhima fima iftadat bihi tilka hududu Allahi fala ta'taduha wa man yata'adda hududa Allahi fa'ula'ika humu az‑zalimun

     El divorcio debe pronunciarse dos veces y luego se debe retener (a la mujer) con honor o dejarla libre con bondad. Y no os es lícito tomar de las mujeres nada de lo que les hayáis dado; salvo (en el caso) en que ambos teman no poder mantenerse dentro de los límites (impuestos por) Allah. Y si teméis que no puedan respetar los límites de Allah, en ese caso no hay pecado para ninguno de los dos si la mujer paga un rescate por su libertad. Estos son los límites (impuestos por) Allah. No los transgredáis. Pues quienes transgreden los límites de Allah son los injustos.

753. 230

     فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُۥ مِنۢ بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُۥ ۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ أَن يَتَرَاجَعَآ إِن ظَنَّآ أَن يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ ۗ وَتِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

     Fa'in tallaqaha fala tahillu lahu min ba'du hatta tankiha zawjan ghayrahu fa'in tallaqaha fala junaha 'alayhima an yataraja'a in zanna an yuqima hududa Allahi wa tilka hududu Allahi yubayyinuha liqawmin ya'lamun

     Y si él se ha divorciado de ella (por tercera vez), entonces ella no le será lícita en adelante hasta que se haya casado con otro esposo. Luego, si él (el otro esposo) se divorcia de ella, no hay pecado para ninguno de los dos en volver a unirse, si consideran que pueden respetar los límites de Allah. Estos son los límites de Allah. Él los manifiesta a quienes tienen conocimiento.

754. 231

     وَإِذَا طَلَّقْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ۚ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوا۟ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُۥ ۚ وَلَا تَتَّخِذُوٓا۟ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوًا ۚ وَٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَآ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنَ ٱلْكِتَٰبِ وَٱلْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِۦ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

     Wa idha tallaqtumu an‑nisa'a fabalaghna ajalahunna fa'amsikuhunna bima'rufin aw sarrihuhunna bima'rufin wa la tumsikuhunna diraran lita'tadu wa man yaf'al dhalika faqad zalama nafsahu wa la tattakhidhu ayati Allahi huzuwan wa udhkuru ni'mata Allahi 'alaykum wa ma anzala 'alaykum mina al‑kitabi wa al‑hikmati ya'izukum bihi wa ittaqu Allaha wa i'lamu anna Allaha bikulli shay'in 'alim

     Cuando os hayáis divorciado de las mujeres y ellas hayan alcanzado el término de su plazo, retenedlas con bondad o dejadlas libres con bondad. No las retengáis para hacerles daño, transgrediendo así (los límites). Quien hace eso ha sido injusto consigo mismo. No hagáis de las revelaciones de Allah un motivo de burla (con vuestra conducta), sino recordad la gracia de Allah para con vosotros y lo que os ha revelado de la Escritura y de la sabiduría, con lo que os exhorta. Cumplid vuestro deber para con Allah y sabed que Allah conoce todas las cosas.

755. 232

     وَإِذَا طَلَّقْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَٰجَهُنَّ إِذَا تَرَٰضَوْا۟ بَيْنَهُم بِٱلْمَعْرُوفِ ۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۗ ذَٰلِكُمْ أَزْكَىٰ لَكُمْ وَأَطْهَرُ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

     Wa idha tallaqtumu an‑nisa'a fabalaghna ajalahunna fala ta'duluhunna an yankihna azwajahunna idha taradaw baynahum bil‑ma'rufi dhalika yu'azu bihi man kana minkum yu'minu billahi wa al‑yawmi al‑akhiri dhalikum azka lakum wa athharu wa Allahu ya'lamu wa antum la ta'lamun

     Y cuando os hayáis divorciado de las mujeres y estas hayan cumplido su plazo, no pongáis obstáculos a que se casen con sus esposos si lo han acordado entre ellos de buena manera. Esta es una exhortación para quien de vosotros cree en Allah y en el Último Día. Eso es más virtuoso para vosotros y más puro. Allah sabe; vosotros no sabéis.

756. 233

     ۞ وَٱلْوَٰلِدَٰتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَٰدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى ٱلْمَوْلُودِ لَهُۥ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةٌۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦ ۚ وَعَلَى ٱلْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوٓا۟ أَوْلَٰدَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّآ ءَاتَيْتُم بِٱلْمَعْرُوفِ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

     Wa al‑walidatu yurdi'na awladahunna hawlayni kamilayni liman arada an yutimma ar‑rada'ata wa 'ala al‑mawludi lahu rizquhunna wa kiswatuhunna bil‑ma'rufi la tukallafu nafsun illa wus'aha la tudarra walidatun biwaladiha wa la mawludun lahu biwaladihi wa 'ala al‑warithi mithlu dhalika fa'in arada fisalan 'an taradin minhuma wa tashawurin fala junaha 'alayhima wa in aradtum an tastardi'u awladakum fala junaha 'alaykum idha sallamtum ma ataytum bil‑ma'rufi wa ittaqu Allaha wa i'lamu anna Allaha bima ta'maluna basir

     Las madres amamantarán a sus hijos durante dos años completos; (esto es) para quienes deseen completar la lactancia. El deber de alimentar y vestir de manera adecuada a las madres que amamantan recae sobre el padre del niño. A nadie se le debe imponer una carga superior a su capacidad. No se debe hacer sufrir a una madre a causa de su hijo, ni a aquel a quien le ha nacido el niño (se le debe hacer sufrir) a causa de su hijo. Y sobre el heredero (del padre) recae lo mismo (que recaía sobre el padre). Si ambos desean destetar al niño de mutuo acuerdo y (tras) consultarse, no hay pecado para ellos; y si deseáis encomendar a otros la lactancia de vuestros hijos, no hay pecado para vosotros, siempre que paguéis lo que debéis de buena manera. Cumplid vuestro deber para con Allah y sabed que Allah ve lo que hacéis.

757. 234

     وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَٰجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِىٓ أَنفُسِهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

     Wa alladhina yutawaffawna minkum wa yadharuna azwajan yatarabbasna bi'anfusihinna arba'ata ashhurin wa 'ashran fa'idha balaghna ajalahunna fala junaha 'alaykum fima fa'alna fi anfusihinna bil‑ma'rufi wa Allahu bima ta'maluna khabir

     Aquellos de vosotros que mueran y dejen esposas, ellas (las esposas) deberán esperar, manteniéndose apartadas, cuatro meses y diez días. Y cuando hayan cumplido el plazo (prescrito para ellas), no habrá pecado para vosotros en lo que hagan consigo mismas de manera decente. Allah está informado de lo que hacéis.

758. 235

     وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِۦ مِنْ خِطْبَةِ ٱلنِّسَآءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِىٓ أَنفُسِكُمْ ۚ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّآ أَن تَقُولُوا۟ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ۚ وَلَا تَعْزِمُوا۟ عُقْدَةَ ٱلنِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْكِتَٰبُ أَجَلَهُۥ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ فَٱحْذَرُوهُ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ

     Wa la junaha 'alaykum fima 'arradtum bihi min khitbati an‑nisa'i aw aknantum fi anfusikum. 'Alima Allahu annakum satadhkurunahunna wa lakin la tuwa'iduhunna sirran illa an taqulu qawlan ma'rufan. Wa la ta'zimu 'uqdata an‑nikahi hatta yablugha al‑kitabu ajalahu. Wa'lamu anna Allaha ya'lamu ma fi anfusikum fahdharuhu. Wa'lamu anna Allaha ghafurun halim

     No hay pecado para vosotros en lo que manifestéis u ocultéis en vuestras mentes acerca de vuestro compromiso matrimonial con las mujeres. Allah sabe que las recordaréis. Pero no os comprometáis con las mujeres salvo pronunciando palabras reconocidas como apropiadas. Y no consuméis el matrimonio hasta que haya transcurrido (el plazo) prescrito. Sabed que Allah sabe lo que hay en vuestras mentes, así que guardaos de Él; y sabed que Allah es Perdonador, Clemente.

759. 236

     لَّا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ ٱلنِّسَآءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا۟ لَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى ٱلْمُوسِعِ قَدَرُهُۥ وَعَلَى ٱلْمُقْتِرِ قَدَرُهُۥ مَتَٰعًۢا بِٱلْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى ٱلْمُحْسِنِينَ

     La junaha 'alaykum in tallaqtumu an‑nisa'a ma lam tamassuhunna aw tafridu lahunna faridatan. Wa matti'uhunna 'ala al‑musi'i qadaruhu wa 'ala al‑muqtiri qadaruhu mata'an bil‑ma'rufi haqqan 'ala al‑muhsinin

     No hay pecado para vosotros si os divorciáis de las mujeres cuando aún no las habéis tocado ni les habéis asignado una dote. Proveed para ellas, el rico según sus medios y el de recursos limitados según los suyos, una provisión equitativa. (Esto es) un deber obligatorio para quienes hacen el bien.

760. 237

     وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّآ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا۟ ٱلَّذِى بِيَدِهِۦ عُقْدَةُ ٱلنِّكَاحِ ۚ وَأَن تَعْفُوٓا۟ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۚ وَلَا تَنسَوُا۟ ٱلْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

     Wa in tallaqtumuhunna min qabli an tamassuhunna wa qad faradtum lahunna faridatan fanisfu ma faradtum illa an ya'funa aw ya'fuwa alladhi biyadihi 'uqdatu an‑nikahi. Wa an ta'fu aqrabu lit‑taqwa. Wa la tansawu al‑fadla baynakum. Inna Allaha bima ta'maluna basir

     Si os divorciáis de ellas antes de haberlas tocado y les habéis asignado una dote, entonces (pagad) la mitad de lo que hayáis asignado, a menos que ellas (las mujeres) accedan a renunciar a ello, o que acceda a renunciar quien tiene en su mano el vínculo matrimonial. Renunciar está más cerca de la piedad. Y no olvidéis la bondad entre vosotros. Allah ve lo que hacéis.

761. 238

     حَٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلْوُسْطَىٰ وَقُومُوا۟ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ

     Hafizu 'ala as‑salawati was‑salati al‑wusta wa qumu lillahi qanitin

     Cuidad de vuestras oraciones, y de la oración intermedia, y permaneced de pie con devoción ante Allah.

762. 239

     فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ۖ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا۟ تَعْلَمُونَ

     Fa'in khiftum farijalan aw rukbanan. Fa'idha amintum fadhkuru Allaha kama 'allamakum ma lam takunu ta'lamun

     Y si tenéis miedo, entonces (orad) de pie o a caballo. Y cuando volváis a estar a salvo, recordad a Allah, tal como Él os ha enseñado lo que (hasta entonces) no sabíais.

763. 240

     وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَٰجًا وَصِيَّةً لِّأَزْوَٰجِهِم مَّتَٰعًا إِلَى ٱلْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ ۚ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِى مَا فَعَلْنَ فِىٓ أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعْرُوفٍ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

     Walladhina yutawaffawna minkum wa yadharuna azwajan wasiyyatan li'azwajihim mata'an ila al‑hawli ghayra ikhrajin. Fa'in kharajna fala junaha 'alaykum fi ma fa'alna fi anfusihinna min ma'rufin. Wallahu 'azizun hakim

     (En el caso de) aquellos de vosotros que estén a punto de morir y dejen esposas, deberán legar a sus esposas el sustento de un año sin expulsarlas; pero si ellas se marchan (por su propia voluntad), no habrá pecado para vosotros en lo que hagan por sí mismas dentro de sus derechos. Allah es Poderoso, Sabio.

764. 241

     وَلِلْمُطَلَّقَٰتِ مَتَٰعٌۢ بِٱلْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى ٱلْمُتَّقِينَ

     Wa lil‑mutallaqati mata'un bil‑ma'rufi haqqan 'ala al‑muttaqin

     Para las mujeres divorciadas, un sustento otorgado con bondad: un deber para quienes se guardan (del mal).

765. 242

     كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

     Kadhalika yubayyinu Allahu lakum ayatihi la'allakum ta'qilun

     Así os expone Allah Sus revelaciones para que comprendáis.

766. 243

     ۞ أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ خَرَجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ ٱلْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ ٱللَّهُ مُوتُوا۟ ثُمَّ أَحْيَٰهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ

     Alam tara ila alladhina kharaju min diyarihim wa hum ulufun hadhara al‑mawti faqala lahumu Allahu mutu thumma ahyahum. Inna Allaha ladhu fadlin 'ala an‑nasi wa lakinna akthara an‑nasi la yashkurun

     Recuerda (oh, Muhammad) a aquellos de antaño que salieron de sus moradas por millares, temiendo la muerte, y Allah les dijo: Morid; y luego les devolvió la vida. Ciertamente, Allah es bondadoso con la humanidad, pero la mayoría de los seres humanos no dan las gracias.

767. 244

     وَقَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

     Wa qatilu fi sabili Allahi wa'lamu anna Allaha sami'un 'alim

     Combatid por la causa de Allah y sabed que Allah todo lo oye, todo lo sabe.

768. 245

     مَّن ذَا ٱلَّذِى يُقْرِضُ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَٰعِفَهُۥ لَهُۥٓ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَٱللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُۜطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

     Man dha alladhi yuqridu Allaha qardan hasanan fayuda'ifahu lahu ad'afan kathiratan. Wallahu yaqbidu wa yabsutu wa ilayhi turja'un

     ¿Quién hará a Allah un buen préstamo para que Él se lo multiplique muchas veces? Allah restringe y amplía. A Él volveréis.

769. 246

     أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلْمَلَإِ مِنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مِنۢ بَعْدِ مُوسَىٰٓ إِذْ قَالُوا۟ لِنَبِىٍّ لَّهُمُ ٱبْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ أَلَّا تُقَٰتِلُوا۟ ۖ قَالُوا۟ وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقَٰتِلَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَٰرِنَا وَأَبْنَآئِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقِتَالُ تَوَلَّوْا۟ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ

     Alam tara ila al‑mala'i min bani Isra'ila min ba'di Musa idh qalu linabiyyin lahumu ib'ath lana malikan nuqatil fi sabili Allahi. Qala hal 'asaytum in kutiba 'alaykumu al‑qitalu alla tuqatilu. Qalu wa ma lana alla nuqatila fi sabili Allahi wa qad ukhrijna min diyarina wa abna'ina. Falamma kutiba 'alayhimu al‑qitalu tawallaw illa qalilan minhum. Wallahu 'alimun biz‑zalimin

     Recuerda a los jefes de los Hijos de Israel después de Musa, cuando dijeron a un profeta que tenían: Desígnanos un rey y combatiremos por la causa de Allah. Él dijo: ¿Acaso os abstendríais de combatir si se os prescribiera el combate? Dijeron: ¿Por qué no habríamos de combatir por la causa de Allah, cuando hemos sido expulsados de nuestras moradas junto con nuestros hijos? Sin embargo, cuando se les prescribió el combate, se apartaron, salvo unos pocos de ellos. Allah conoce a los malhechores.

770. 247

     وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوٓا۟ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ ٱلْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِٱلْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ ٱلْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُۥ بَسْطَةً فِى ٱلْعِلْمِ وَٱلْجِسْمِ ۖ وَٱللَّهُ يُؤْتِى مُلْكَهُۥ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ

     Wa qala lahum nabiyyuhum inna Allaha qad ba'atha lakum Taluta malikan qalu anna yakunu lahu al‑mulku 'alayna wa nahnu ahaqqu bil‑mulki minhu wa lam yu'ta sa'atan mina al‑mali qala inna Allaha istafahu 'alaykum wa zadahu bastatan fi al-'ilmi wal‑jismi wallahu yu'ti mulkahu man yasha'u wallahu wasi'un 'alim

     Su profeta les dijo: Ciertamente, Allah os ha designado a Talut como rey. Dijeron: ¿Cómo puede reinar sobre nosotros, cuando nosotros merecemos el reino más que él y no se le han concedido suficientes riquezas? Él dijo: Ciertamente, Allah lo ha elegido por encima de vosotros y le ha concedido gran abundancia de sabiduría y estatura. Allah otorga Su soberanía a quien quiere. Allah todo lo abarca, todo lo sabe.

771. 248

     وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ءَايَةَ مُلْكِهِۦٓ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلتَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسَىٰ وَءَالُ هَٰرُونَ تَحْمِلُهُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

     Wa qala lahum nabiyyuhum inna ayata mulkihi an ya'tiyakumu at‑tabutu fihi sakinatun min rabbikum wa baqiyyatun mimma taraka alu Musa wa alu Haruna tahmiluhu al‑mala'ikatu inna fi dhalika la'ayatan lakum in kuntum mu'minin

     Y su profeta les dijo: Ciertamente, la señal de su reinado será que os llegará el arca, llevada por los ángeles, en la que hay paz y sosiego de vuestro Señor y un resto de lo que dejaron la familia de Musa y la familia de Harun. Ciertamente, en ello habrá una señal para vosotros si (en verdad) sois creyentes.

772. 249

     فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلْجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّى وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّىٓ إِلَّا مَنِ ٱغْتَرَفَ غُرْفَةًۢ بِيَدِهِۦ ۚ فَشَرِبُوا۟ مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ قَالُوا۟ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ ۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُوا۟ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةًۢ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ

     Falamma fasala Talutu bil‑junudi qala inna Allaha mubtalikum binaharin faman shariba minhu falaysa minni wa man lam yat'amhu fa'innahu minni illa mani ightarafa ghurfatan biyadihi fasharibu minhu illa qalilan minhum falamma jawazahu huwa walladhina amanu ma'ahu qalu la taqata lana al‑yawma biJaluta wa junudihi qala alladhina yazunnuna annahum mulaqu Allahi kam min fi'atin qalilatin ghalabat fi'atan kathiratan bi'idhni Allahi wallahu ma'a as‑sabirin

     Y cuando Talut salió con el ejército, dijo: ¡En verdad, Allah os pondrá a prueba mediante (la prueba de) un río! Quien beba de él no será de los míos, y quien no lo pruebe será de los míos, salvo quien tome (de él) en el hueco de su mano. Pero bebieron de él, todos salvo unos pocos. Y después de que él y quienes creían con él hubieron cruzado (el río), dijeron: Hoy no tenemos fuerzas contra Yalut y sus tropas. Pero quienes sabían que se encontrarían con Allah exclamaron: ¡Cuántas veces un grupo pequeño ha vencido a un ejército poderoso con el permiso de Allah! Allah está con los perseverantes.

773. 250

     وَلَمَّا بَرَزُوا۟ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ قَالُوا۟ رَبَّنَآ أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَٰفِرِينَ

     Wa lamma barazu liJaluta wa junudihi qalu Rabbana afrigh 'alayna sabran wa thabbit aqdamana wansurna 'ala al‑qawmi al‑kafirin

     Y cuando salieron al campo contra Yalut y sus tropas, dijeron: ¡Señor nuestro! Concédenos perseverancia, afirma nuestros pasos y auxílianos contra la gente incrédula.

774. 251

     فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلْمُلْكَ وَٱلْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا يَشَآءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ ٱلْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ

     Fahazamuhum bi'idhni Allahi wa qatala Dawudu Jaluta wa atahu Allahu al‑mulka wal‑hikmata wa 'allamahu mimma yasha'u wa lawla daf'u Allahi an‑nasa ba'dahum biba'din lafasadati al‑ardu wa lakinna Allaha dhu fadlin 'ala al-'alamin

     Así los derrotaron con el permiso de Allah, y Dawud mató a Yalut; y Allah le concedió el reino y la sabiduría, y le enseñó de lo que Él quiere. Y si Allah no hubiera contenido a unos hombres por medio de otros, la tierra se habría corrompido. Pero Allah es un Señor de bondad para con (Sus) criaturas.

775. 252

     تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِٱلْحَقِّ ۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ

     Tilka ayatu Allahi natluha 'alayka bil‑haqqi wa innaka lamina al‑mursalin

     Estos son los signos de Allah que te recitamos (Muhammad) con la verdad, y en verdad tú eres uno de (Nuestros) mensajeros;

776. 253

     ۞ تِلْكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَٰتٍ ۚ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدْنَٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ ۗ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعْدِهِم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ وَلَٰكِنِ ٱخْتَلَفُوا۟ فَمِنْهُم مَّنْ ءَامَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلُوا۟ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ

     Tilka ar‑rusulu faddalna ba'dahum 'ala ba'din minhum man kallama Allahu wa rafa'a ba'dahum darajatin wa atayna 'Isa ibna Maryama al‑bayyinati wa ayyadnahu biruhi al‑qudusi wa law sha'a Allahu ma iqtatala alladhina min ba'dihim min ba'di ma ja'athumu al‑bayyinatu wa lakini ikhtalafu faminhum man amana wa minhum man kafara wa law sha'a Allahu ma iqtatalu wa lakinna Allaha yaf'alu ma yurid

     De esos mensajeros, hemos favorecido a unos por encima de otros; entre ellos hay algunos a quienes Allah habló, y a otros los elevó en grado (por encima de otros); y dimos a Isa, hijo de Maryam, pruebas claras (de la soberanía de Allah) y lo fortalecimos con el Espíritu Santo. Y si Allah así lo hubiera querido, quienes vinieron después de ellos no habrían combatido unos contra otros tras haberles llegado las pruebas claras. Pero discreparon: unos creyeron y otros no creyeron. Y si Allah así lo hubiera querido, no habrían combatido unos contra otros; pero Allah hace lo que quiere.

777. 254

     يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنفِقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَٰكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَٰعَةٌ ۗ وَٱلْكَٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ

     Ya ayyuha alladhina amanu anfiqu mimma razaqnakum min qabli an ya'tiya yawmun la bay'un fihi wa la khullatun wa la shafa'atun wal‑kafiruna humu az‑zalimun

     ¡Vosotros que creéis! Gastad de lo que os hemos proporcionado antes de que llegue un día en el que no habrá comercio, ni amistad, ni intercesión. Los incrédulos son los injustos.

778. 255

     ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ

     Allahu la ilaha illa huwa al‑Hayyu al‑Qayyumu la ta'khudhuhu sinatun wa la nawmun lahu ma fi as‑samawati wa ma fi al‑ardi man dha alladhi yashfa'u 'indahu illa bi'idhnihi ya'lamu ma bayna aydihim wa ma khalfahum wa la yuhituna bishay'in min 'ilmihi illa bima sha'a wasi'a kursiyyuhu as‑samawati wa al‑arda wa la ya'uduhu hifzuhuma wa huwa al-'Aliyyu al-'Azim

     ¡Allah! No hay divinidad sino Él, el Viviente, el Eterno. No lo vence la somnolencia ni el sueño. A Él pertenece cuanto hay en los cielos y cuanto hay en la tierra. ¿Quién puede interceder ante Él sino con Su permiso? Él sabe lo que está delante de ellos y lo que está detrás de ellos, mientras que ellos no abarcan nada de Su conocimiento salvo lo que Él quiere. Su trono abarca los cielos y la tierra, y nunca se cansa de preservarlos. Él es el Sublime, el Inmenso.

779. 256

     لَآ إِكْرَاهَ فِى ٱلدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَىِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَا ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

     La ikraha fi ad‑dini qad tabayyana ar‑rushdu mina al‑ghayyi faman yakfur bit‑taghuti wa yu'min billahi faqadi istamsaka bil-'urwati al‑wuthqa la infisama laha wallahu sami'un 'alim

     No hay coacción en la religión. La buena dirección se distingue ya del error. Quien rechaza las falsas divinidades y cree en Allah se ha aferrado a un asidero firme que nunca se romperá. Allah todo lo oye, todo lo sabe.

780. 257

     ٱللَّهُ وَلِىُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُخْرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَوْلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّٰغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَٰتِ ۗ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ

     Allahu waliyyu alladhina amanu yukhrijuhum mina az‑zulumati ila an‑nuri walladhina kafaru awliya'uhumu at‑taghutu yukhrijunahum mina an‑nuri ila az‑zulumati ula'ika ashabu an‑nari hum fiha khalidun

     Allah es el Guardián Protector de quienes creen. Los saca de las tinieblas a la luz. En cuanto a quienes no creen, sus protectores son las falsas divinidades. Los sacan de la luz a las tinieblas. Esos son los moradores del Fuego. En él permanecerán.

781. 258

     أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِى حَآجَّ إِبْرَٰهِـۧمَ فِى رَبِّهِۦٓ أَنْ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ رَبِّىَ ٱلَّذِى يُحْىِۦ وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا۠ أُحْىِۦ وَأُمِيتُ ۖ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَأْتِى بِٱلشَّمْسِ مِنَ ٱلْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ ٱلْمَغْرِبِ فَبُهِتَ ٱلَّذِى كَفَرَ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ

     Alam tara ila alladhi hajja Ibrahima fi rabbihi an atahu Allahu al‑mulka idh qala Ibrahimu rabbiya alladhi yuhyi wa yumitu qala ana uhyi wa umitu qala Ibrahimu fa'inna Allaha ya'ti bish‑shamsi mina al‑mashriqi fa'ti biha mina al‑maghribi fabuhita alladhi kafara wallahu la yahdi al‑qawma az‑zalimin

     Recuerda a aquel que discutió con Ibrahim acerca de su Señor, porque Allah le había concedido el reino; cuando Ibrahim dijo: Mi Señor es Quien da la vida y causa la muerte, él respondió: Yo doy la vida y causo la muerte. Ibrahim dijo: Allah hace salir el sol por el este; haz tú, pues, que salga por el oeste. Así quedó confundido el incrédulo. Y Allah no guía a la gente que obra injustamente.

782. 259

     أَوْ كَٱلَّذِى مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْىِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِا۟ئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُۥ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِا۟ئَةَ عَامٍ فَٱنظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَٱنظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ ءَايَةً لِّلنَّاسِ ۖ وَٱنظُرْ إِلَى ٱلْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

     Aw kalladhi marra 'ala qaryatin wa hiya khawiyatun 'ala 'urushiha qala anna yuhyi hadhihi Allahu ba'da mawtiha fa'amatahu Allahu mi'ata 'amin thumma ba'athahu qala kam labithta qala labithtu yawman aw ba'da yawmin qala bal labithta mi'ata 'amin fanzur ila ta'amika wa sharabika lam yatasannah wanzur ila himarika wa linaj'alaka ayatan lin‑nasi wanzur ila al-'izami kayfa nunshizuha thumma naksuha lahman falamma tabayyana lahu qala a'lamu anna Allaha 'ala kulli shay'in qadir

     O (recuerda) a alguien como aquel que, al pasar por una población que había quedado completamente en ruinas, exclamó: ¿Cómo dará Allah vida a esta población después de su muerte? Y Allah lo hizo morir durante cien años y luego lo devolvió a la vida. Dijo: ¿Cuánto tiempo has permanecido así? (El hombre) dijo: He permanecido un día o parte de un día. (Él) dijo: No, has permanecido cien años. ¡Mira tu comida y tu bebida, que no se han echado a perder! ¡Mira tu asno! Y, para hacer de ti un signo para la humanidad, ¡mira los huesos, cómo los ensamblamos y luego los cubrimos de carne! Y cuando (el asunto) se le hizo claro, dijo: Ahora sé que Allah tiene poder sobre todas las cosas.

783. 260

     وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ رَبِّ أَرِنِى كَيْفَ تُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ ۖ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن ۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِى ۖ قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ ٱلطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ ٱجْعَلْ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ٱدْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا ۚ وَٱعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

     Wa idh qala Ibrahimu rabbi arini kayfa tuhyi al‑mawta qala awalam tu'min qala bala wa lakin liyatma'inna qalbi qala fakhudh arba'atan mina at‑tayri fasurhunna ilayka thumma ij'al 'ala kulli jabalin minhunna juz'an thumma id'uhunna ya'tinaka sa'yan wa'lam anna Allaha 'azizun hakim

     Y cuando Ibrahim dijo (a su Señor): ¡Señor mío! Muéstrame cómo das vida a los muertos, Él dijo: ¿Acaso no crees? Ibrahim dijo: Sí, pero (lo pido) para que mi corazón esté tranquilo. (Su Señor) dijo: Toma cuatro aves y haz que se acerquen a ti; luego pon una parte de ellas en cada colina y después llámalas: vendrán a ti deprisa. Y sabe que Allah es Poderoso, Sabio.

784. 261

     مَّثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِى كُلِّ سُنۢبُلَةٍ مِّا۟ئَةُ حَبَّةٍ ۗ وَٱللَّهُ يُضَٰعِفُ لِمَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ

     Mathalu alladhina yunfiquna amwalahum fi sabili Allahi kamathali habbatin anbatat sab'a sanabila fi kulli sunbulatin mi'atu habbatin wallahu yuda'ifu liman yasha'u wallahu wasi'un 'alim

     Quienes gastan sus bienes en el camino de Allah son como un grano que produce siete espigas, con cien granos en cada espiga. Allah multiplica a quien quiere. Allah todo lo abarca, todo lo sabe.

785. 262

     ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَآ أَنفَقُوا۟ مَنًّا وَلَآ أَذًى ۙ لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

     Alladhina yunfiquna amwalahum fi sabili Allahi thumma la yutbi'una ma anfaqu mannan wa la adhan lahum ajruhum 'inda rabbihim wa la khawfun 'alayhim wa la hum yahzanun

     Quienes gastan sus bienes por la causa de Allah y después no acompañan lo que han gastado con reproches ni agravios tendrán su recompensa junto a su Señor, y no tendrán temor ni se entristecerán.

786. 263

     ۞ قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى ۗ وَٱللَّهُ غَنِىٌّ حَلِيمٌ

     Qawlun ma'rufun wa maghfiratun khayrun min sadaqatin yatba'uha adhan wa Allahu ghaniyyun halim

     Una palabra amable acompañada de perdón es mejor que una limosna seguida de agravio. Allah se basta a Sí mismo, es Clemente.

787. 264

     يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُبْطِلُوا۟ صَدَقَٰتِكُم بِٱلْمَنِّ وَٱلْأَذَىٰ كَٱلَّذِى يُنفِقُ مَالَهُۥ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۖ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُۥ وَابِلٌ فَتَرَكَهُۥ صَلْدًا ۖ لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَىْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَٰفِرِينَ

     Ya ayyuha alladhina amanu la tubtilu sadaqatikum bil‑manni wal‑adha kalladhi yunfiqu malahu ri'a'a an‑nasi wa la yu'minu billahi wal‑yawmi al‑akhiri famathaluhu kamathali safwanin 'alayhi turabun fa'asabahu wabilun fatarakahu saldan la yaqdiruna 'ala shay'in mimma kasabu wa Allahu la yahdi al‑qawma al‑kafirin

     ¡Vosotros que creéis! No anuléis vuestras limosnas con reproches y agravios, como quien gasta su riqueza solo para ser visto por los hombres y no cree en Allah ni en el Último Día. Es semejante a una roca cubierta de tierra: un aguacero la azota y la deja lisa y desnuda. No tienen poder alguno sobre nada de lo que han ganado. Allah no guía a la gente que no cree.

788. 265

     وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمُ ٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِ ٱللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍۭ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَـَٔاتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

     Wa mathalu alladhina yunfiquna amwalahumu ibtigha'a mardati Allahi wa tathbitan min anfusihim kamathali jannatin birabwatin asabaha wabilun fa'atat ukulaha di'fayni fa'in lam yusibha wabilun fatallun wa Allahu bima ta'maluna basir

     Y quienes gastan sus riquezas buscando la complacencia de Allah y el fortalecimiento de sus almas son semejantes a un jardín situado en una altura. Lo azota un aguacero y da el doble de fruto. Y si no lo azota un aguacero, le basta una lluvia ligera. Allah ve lo que hacéis.

789. 266

     أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ لَهُۥ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَأَصَابَهُ ٱلْكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَٱحْتَرَقَتْ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ

     Ayawaddu ahadukum an takuna lahu jannatun min nakhilin wa a'nabin tajri min tahtiha al‑anharu lahu fiha min kulli ath‑thamarati wa asabahu al‑kibaru wa lahu dhurriyyatun du'afa'u fa'asabaha i'sarun fihi narun fahtaraqat kadhalika yubayyinu Allahu lakumu al‑ayati la'allakum tatafakkarun

     ¿Le gustaría a alguno de vosotros tener un jardín de palmeras y vides, bajo el cual fluyen ríos y en el que tiene toda clase de frutos, y que, cuando le haya llegado la vejez y tenga descendientes débiles, lo azote un torbellino de fuego y quede (todo) consumido por el fuego? Así os aclara Allah Sus revelaciones, para que reflexionéis.

790. 267

     يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنفِقُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّآ أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ ۖ وَلَا تَيَمَّمُوا۟ ٱلْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِـَٔاخِذِيهِ إِلَّآ أَن تُغْمِضُوا۟ فِيهِ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ حَمِيدٌ

     Ya ayyuha alladhina amanu anfiqu min tayyibati ma kasabtum wa mimma akhrajna lakum mina al‑ardi wa la tayammamu al‑khabitha minhu tunfiquna wa lastum bi'akhidhihi illa an tughmidu fihi wa'lamu anna Allaha ghaniyyun hamid

     ¡Vosotros que creéis! Dad de las cosas buenas que habéis ganado y de lo que hacemos brotar de la tierra para vosotros, y no busquéis lo malo (con la intención) de darlo (como limosna), cuando vosotros mismos no lo aceptaríais sino con desdén; y sabed que Allah se basta a Sí mismo, es Digno de Alabanza.

791. 268

     ٱلشَّيْطَٰنُ يَعِدُكُمُ ٱلْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ وَٱللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ

     Ash‑shaytanu ya'idukumu al‑faqra wa ya'murukum bil‑fahsha'i wa Allahu ya'idukum maghfiratan minhu wa fadlan wa Allahu wasi'un 'alim

     El diablo os promete la indigencia y os ordena la indecencia. Pero Allah os promete Su perdón y generosidad. Allah lo abarca todo, todo lo sabe.

792. 269

     يُؤْتِى ٱلْحِكْمَةَ مَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ ٱلْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ

     Yu'ti al‑hikmata man yasha'u wa man yu'ta al‑hikmata faqad utiya khayran kathiran wa ma yadhdhakkaru illa ulu al‑albab

     Él concede sabiduría a quien quiere, y aquel a quien se le concede sabiduría ha recibido verdaderamente un bien abundante. Pero solo lo recuerdan los dotados de entendimiento.

793. 270

     وَمَآ أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُهُۥ ۗ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ

     Wa ma anfaqtum min nafaqatin aw nadhartum min nadhrin fa'inna Allaha ya'lamuhu wa ma liz‑zalimina min ansar

     Cualquier limosna que deis o voto que hagáis, ciertamente Allah lo sabe. Los injustos no tienen quien los auxilie.

794. 271

     إِن تُبْدُوا۟ ٱلصَّدَقَٰتِ فَنِعِمَّا هِىَ ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا ٱلْفُقَرَآءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّـَٔاتِكُمْ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

     In tubdu as‑sadaqati fani'imma hiya wa in tukhfuha wa tu'tuha al‑fuqara'a fahuwa khayrun lakum wa yukaffiru 'ankum min sayyi'atikum wa Allahu bima ta'maluna khabir

     Si hacéis públicas vuestras limosnas, está bien; pero si las ocultáis y las dais a los pobres, será mejor para vosotros y expiará algunas de vuestras malas acciones. Allah está bien informado de lo que hacéis.

795. 272

     ۞ لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَىٰهُمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ ۗ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ ٱللَّهِ ۚ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ

     Laysa 'alayka hudahum wa lakinna Allaha yahdi man yasha'u wa ma tunfiqu min khayrin fali'anfusikum wa ma tunfiquna illa ibtigha'a wajhi Allahi wa ma tunfiqu min khayrin yuwaffa ilaykum wa antum la tuzlamun

     Guiarlos no es tu deber (oh, Muhammad), sino que Allah guía a quien quiere. Y cualquier bien que gastéis será en vuestro propio beneficio, cuando no gastéis sino buscando el Rostro de Allah; y cualquier bien que gastéis os será retribuido por completo y no seréis tratados injustamente.

796. 273

     لِلْفُقَرَآءِ ٱلَّذِينَ أُحْصِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِى ٱلْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ ٱلْجَاهِلُ أَغْنِيَآءَ مِنَ ٱلتَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَٰهُمْ لَا يَسْـَٔلُونَ ٱلنَّاسَ إِلْحَافًا ۗ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ

     Lil‑fuqara'i alladhina uhsiru fi sabili Allah la yastati'una darban fi al‑ardi yahsabuhumu al‑jahilu aghniya'a mina at‑ta'affufi ta'rifuhum bisimahum la yas'aluna an‑nasa ilhafan wa ma tunfiqu min khayrin fa'inna Allah bihi 'alim

     (Las limosnas son) para los pobres que se encuentran en estrechez por la causa de Allah y no pueden viajar por la tierra (para comerciar). El que no reflexiona los cree ricos por su discreción. Los reconocerás por sus señales: no piden a la gente con insistencia. Y cualquier bien que gastéis, ciertamente Allah lo sabe.

797. 274

     ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُم بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

     Alladhina yunfiquna amwalahum bil‑layli wan‑nahari sirran wa 'alaniyatan falahum ajruhum 'inda rabbihim wa la khawfun 'alayhim wa la hum yahzanun

     Quienes gastan sus bienes de noche y de día, en secreto y abiertamente, ciertamente tendrán su recompensa junto a su Señor, y no tendrán temor ni estarán tristes.

798. 275

     ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ ٱلرِّبَوٰا۟ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِى يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيْطَٰنُ مِنَ ٱلْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْبَيْعُ مِثْلُ ٱلرِّبَوٰا۟ ۗ وَأَحَلَّ ٱللَّهُ ٱلْبَيْعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوٰا۟ ۚ فَمَن جَآءَهُۥ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ فَٱنتَهَىٰ فَلَهُۥ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ

     Alladhina ya'kuluna ar‑riba la yaqumuna illa kama yaqumu alladhi yatakhabbatuhu ash‑shaytanu mina al‑massi dhalika bi'annahum qalu innama al‑bay'u mithlu ar‑riba wa ahalla Allah al‑bay'a wa harrama ar‑riba faman ja'ahu maw'izatun min rabbihi fantaha falahu ma salafa wa amruhu ila Allah wa man 'ada fa'ula'ika ashabu an‑nari hum fiha khalidun

     Quienes consumen la usura no pueden levantarse sino como se levanta aquel a quien el demonio ha derribado con (su) contacto. Esto es porque dicen: El comercio es igual que la usura; pero Allah permite el comercio y prohíbe la usura. Aquel a quien le llegue una exhortación de su Señor y (él) desista (en obediencia a ella), conservará (las ganancias de) lo pasado, y su asunto (en adelante) queda en manos de Allah. Pero quienes vuelvan (a la usura), esos serán los moradores del Fuego. En él permanecerán.

799. 276

     يَمْحَقُ ٱللَّهُ ٱلرِّبَوٰا۟ وَيُرْبِى ٱلصَّدَقَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ

     Yamhaqu Allah ar‑riba wa yurbi as‑sadaqati wa Allah la yuhibbu kulla kaffarin athim

     Allah ha privado de bendición a la usura y ha hecho fructificar las limosnas. Allah no ama a los impíos y culpables.

800. 277

     إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

     Inna alladhina amanu wa 'amilu as‑salihati wa aqamu as‑salata wa atawu az‑zakata lahum ajruhum 'inda rabbihim wa la khawfun 'alayhim wa la hum yahzanun

     Ciertamente, quienes creen, hacen buenas obras, cumplen la oración y pagan la limosna obligatoria tendrán su recompensa junto a su Señor, y no tendrán temor ni estarán tristes.

801. 278

     يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَذَرُوا۟ مَا بَقِىَ مِنَ ٱلرِّبَوٰٓا۟ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

     Ya ayyuha alladhina amanu ittaqu Allah wa dharu ma baqiya mina ar‑riba in kuntum mu'minin

     ¡Vosotros que creéis! Cumplid vuestro deber para con Allah y renunciad a lo que quede de la usura (que se os deba), si sois (en verdad) creyentes.

802. 279

     فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا۟ فَأْذَنُوا۟ بِحَرْبٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَٰلِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ

     Fa'in lam taf'alu fa'dhanu biharbin mina Allah wa rasulihi wa in tubtum falakum ru'usu amwalikum la tazlimuna wa la tuzlamun

     Y si no lo hacéis, quedaos advertidos de una guerra (contra vosotros) de parte de Allah y Su mensajero. Pero si os arrepentís, os corresponde vuestro capital (sin intereses). No cometáis injusticia y no sufriréis injusticia.

803. 280

     وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَن تَصَدَّقُوا۟ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

     Wa in kana dhu 'usratin fanaziratun ila maysaratin wa an tasaddaqu khayrun lakum in kuntum ta'lamun

     Y si el deudor se encuentra en estrechez, entonces (que haya) un aplazamiento hasta (el momento de) la holgura; y que perdonéis la deuda como limosna sería mejor para vosotros, si lo supierais.

804. 281

     وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى ٱللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

     Wattaqu yawman turja'una fihi ila Allah thumma tuwaffa kullu nafsin ma kasabat wa hum la yuzlamun

     Y guardaos de un día en el que seréis devueltos a Allah. Entonces cada alma recibirá por entero lo que haya ganado, y no sufrirán injusticia.

805. 282

     يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَٱكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌۢ بِٱلْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ ٱللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ ٱلَّذِى عَلَيْهِ ٱلْحَقُّ وَلْيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْـًٔا ۚ فَإِن كَانَ ٱلَّذِى عَلَيْهِ ٱلْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُۥ بِٱلْعَدْلِ ۚ وَٱسْتَشْهِدُوا۟ شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ ۖ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَٱمْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ ٱلشُّهَدَآءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَىٰهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَىٰهُمَا ٱلْأُخْرَىٰ ۚ وَلَا يَأْبَ ٱلشُّهَدَآءُ إِذَا مَا دُعُوا۟ ۚ وَلَا تَسْـَٔمُوٓا۟ أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰٓ أَجَلِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ ٱللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَٰدَةِ وَأَدْنَىٰٓ أَلَّا تَرْتَابُوٓا۟ ۖ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا ۗ وَأَشْهِدُوٓا۟ إِذَا تَبَايَعْتُمْ ۚ وَلَا يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ ۚ وَإِن تَفْعَلُوا۟ فَإِنَّهُۥ فُسُوقٌۢ بِكُمْ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۖ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱللَّهُ ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

     Ya ayyuhal‑ladhina amanu idha tadayantum bidaynin ila ajalin musamman faktubuhu walyaktub baynakum katibun bil-'adli wala ya'ba katibun an yaktuba kama 'allamahu Allahu falyaktub walyumlilil‑ladhi 'alayhil‑haqqu walyattaqi Allaha rabbahu wala yabkhas minhu shay'an fa'in kanal‑ladhi 'alayhil‑haqqu safihan aw da'ifan aw la yastati'u an yumilla huwa falyumlil waliyyuhu bil-'adli wastashhidu shahidayni min rijalikum fa'in lam yakuna rajulayni farajulun wamra'atani mimman tardawna minash‑shuhada'i an tadilla ihdahuma fatudhakkira ihdahumal‑ukhra wala ya'bash‑shuhada'u idha ma du'u wala tas'amu an taktubuhu saghiran aw kabiran ila ajalihi dhalikum aqsatu 'inda Allahi wa aqwamu lish‑shahadati wa adna alla tartabu illa an takuna tijaratan hadiratan tudirunaha baynakum falaysa 'alaykum junahun alla taktubuha wa ashhidu idha tabaya'tum wala yudarra katibun wala shahidun wa'in taf'alu fa'innahu fusuqun bikum wattaqu Allaha wayu'allimukumu Allahu wallahu bikulli shay'in 'alim

     ¡Vosotros que creéis! Cuando contraigáis una deuda por un plazo determinado, dejadla por escrito. Que un escriba la ponga por escrito entre vosotros en (términos de) equidad. Ningún escriba debe negarse a escribir como Allah le ha enseñado; que escriba, pues, y que dicte quien contrae la deuda, que cumpla su deber para con Allah, su Señor, y no reste nada de ella. Pero si quien debe la deuda tiene poco entendimiento, es débil o no puede dictar por sí mismo, que quien vela por sus intereses dicte en (términos de) equidad. Y llamad como testigos a dos hombres de entre vosotros. Y si no hay dos hombres (disponibles), entonces un hombre y dos mujeres de entre quienes aceptéis como testigos, para que, si una se equivoca (por olvido), la otra se lo recuerde. Los testigos no deben negarse cuando sean convocados. No seáis reacios a poner por escrito (el contrato), sea pequeño o grande, con (constancia de) su plazo. Eso es más equitativo ante Allah, más firme para el testimonio y la mejor manera de evitar dudas entre vosotros; salvo cuando se trate de mercancía que os entregáis unos a otros de mano en mano. En ese caso no cometéis pecado si no lo ponéis por escrito. Y tomad testigos cuando vendáis unos a otros, y que no se cause daño al escriba ni al testigo. Si les hacéis (daño), ciertamente cometéis un pecado. Cumplid vuestro deber para con Allah. Allah os enseña. Y Allah conoce todas las cosas.

806. 283

     ۞ وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا۟ كَاتِبًا فَرِهَٰنٌ مَّقْبُوضَةٌ ۖ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ ٱلَّذِى ٱؤْتُمِنَ أَمَٰنَتَهُۥ وَلْيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا۟ ٱلشَّهَٰدَةَ ۚ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُۥٓ ءَاثِمٌ قَلْبُهُۥ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ

     Wa'in kuntum 'ala safarin walam tajidu katiban farihanun maqbudatun fa'in amina ba'dukum ba'dan falyu'addil‑ladhi'tumina amanatahu walyattaqi Allaha rabbahu wala taktumush‑shahadata waman yaktumha fa'innahu athimun qalbuhu wallahu bima ta'maluna 'alim

     Si estáis de viaje y no encontráis un escriba, una prenda entregada en mano (será suficiente). Y si uno de vosotros confía algo a otro, que aquel en quien se ha depositado la confianza devuelva lo que se le ha confiado (según el pacto entre ambos), y que cumpla su deber para con Allah, su Señor. No ocultéis el testimonio. Quien lo oculta, ciertamente tiene un corazón pecador. Allah está al tanto de lo que hacéis.

807. 284

     لِّلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَإِن تُبْدُوا۟ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ ٱللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

     Lillahi ma fis‑samawati wama fil‑ardi wa'in tubdu ma fi anfusikum aw tukhfuhu yuhasibkum bihi Allahu fayaghfiru liman yasha'u wayu'adhdhibu man yasha'u wallahu 'ala kulli shay'in qadir

     A Allah (pertenece) cuanto hay en los cielos y cuanto hay en la tierra; y tanto si manifestáis lo que hay en vuestras mentes como si lo ocultáis, Allah os pedirá cuentas de ello. Perdonará a quien quiera y castigará a quien quiera. Allah tiene poder sobre todas las cosas.

808. 285

     ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِۦ ۚ وَقَالُوا۟ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ ٱلْمَصِيرُ

     Amanar‑rasulu bima unzila ilayhi min rabbihi wal‑mu'minuna kullun amana billahi wamala'ikatihi wakutubihi warusulihi la nufarriqu bayna ahadin min rusulihi waqalu sami'na wa ata'na ghufranaka rabbana wa ilaykal‑masir

     El Mensajero cree en lo que le ha sido revelado por su Señor, y (también lo hacen) los creyentes. Cada uno cree en Allah, en Sus ángeles, en Sus Escrituras y en Sus mensajeros —No hacemos distinción entre ninguno de Sus mensajeros— y dicen: Oímos y obedecemos. (Concédenos) Tu perdón, Señor nuestro. Hacia Ti es el retorno.

809. 286

     لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا ٱكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ ۖ وَٱعْفُ عَنَّا وَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَآ ۚ أَنتَ مَوْلَىٰنَا فَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَٰفِرِينَ

     La yukallifu Allahu nafsan illa wus'aha laha ma kasabat wa'alayha maktasabat rabbana la tu'akhidhna in nasina aw akhta'na rabbana wala tahmil 'alayna isran kama hamaltahu 'alal‑ladhina min qablina rabbana wala tuhammilna ma la taqata lana bihi wa'fu 'anna waghfir lana warhamna anta mawlana fansurna 'alal‑qawmil‑kafirin

     Allah no exige a ninguna alma más allá de su capacidad. A su favor (solo cuenta) lo que ha ganado, y en su contra (solo) lo que ha merecido. ¡Señor nuestro! ¡No nos condenes si olvidamos o nos equivocamos! ¡Señor nuestro! ¡No nos impongas una carga como la que impusiste a quienes nos precedieron! ¡Señor nuestro! ¡No nos impongas lo que no tenemos fuerzas para soportar! Perdónanos, absuélvenos y ten misericordia de nosotros, Tú, nuestro Protector, y danos la victoria sobre el pueblo incrédulo.

Texto: The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). Significado: traducido de The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930. Copiado palabra por palabra de la edición aquí indicada

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