A Confissão de Augsburgo: quem é quem, linha do tempo e lugares

As Igrejas afirmam uma única essência divina e três Pessoas distintas, igualmente eternas.

A confissão ensina o pecado herdado e a necessidade de renascer pelo Batismo e pelo Espírito Santo.

Os mestres afirmam a natureza humana de Cristo, sua morte pelos pecados da humanidade, sua ressurreição, seu reinado celestial e seu retorno como juiz.

Os mestres declaram que a justificação é concedida gratuitamente pela fé, por causa de Cristo, e não por força ou obras pessoais.

O ministério ensina o Evangelho e administra os Sacramentos, por meio dos quais o Espírito Santo opera a fé.

Os mestres exigem boas obras como obediência a Deus, mas negam que elas mereçam a justificação.

A confissão fundamenta a unidade da Igreja no ensino do Evangelho e nos Sacramentos, e não na uniformidade de cerimônias humanas.

A confissão afirma que os Sacramentos continuam eficazes mesmo quando administrados por ministros maus.

Os mestres declaram que o Batismo é necessário para a salvação e exigem que as crianças o recebam.

Os mestres afirmam que os participantes da Ceia do Senhor recebem o corpo e o sangue realmente presentes de Cristo.

Os mestres afirmam que há perdão após o Batismo para quem se arrepende, definindo o arrependimento como contrição e fé.

Os mestres apoiam práticas eclesiásticas ordenadas, mas rejeitam tratar tradições humanas como necessárias à salvação.

Os mestres aprovam a participação cristã na vida civil e exigem obediência às autoridades, a menos que suas ordens exijam pecado.

Os mestres distinguem a liberdade na conduta cotidiana da justiça espiritual, que exige o Espírito Santo.

Os mestres atribuem a causa do pecado às vontades perversas, e não à obra de Deus que sustenta a natureza.

Os mestres defendem as boas obras, mas ensinam que a fé traz o perdão e que o Espírito Santo permite a obediência.

Os mestres recomendam seguir o exemplo dos santos, mas dirigem as orações a Cristo, e não aos santos.

A confissão defende que os leigos recebam as duas espécies na Ceia do Senhor, com base nas Escrituras e no testemunho da Igreja.

A confissão defende o casamento dos sacerdotes contra o celibato obrigatório, recorrendo aos mandamentos divinos e à fraqueza humana.

As igrejas defendem a manutenção da Missa, mas o fim das missas privadas associadas ao lucro.

Os mestres negam que regras alimentares sejam meios de merecer a graça, mas defendem o jejum e os costumes que mantêm a ordem.

Os mestres negam que os votos monásticos possam se sobrepor aos mandamentos de Deus ou merecer o perdão.

Os mestres distinguem os deveres espirituais dos bispos do governo civil e rejeitam ordens que contradigam o Evangelho.

Os signatários da confissão apresentam sua confissão, afirmam sua concordância com as Escrituras e com a Igreja Católica e oferecem esclarecimentos adicionais.