キリスト教の祈り
詩編130
ヘブライ語原文の詩編130と、その意味を伝える英訳。
- 8節
- 唱えるのに一分未満
- 聖書に由来
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- 1
שִׁ֥יר הַֽמַּעֲל֑וֹת מִמַּעֲמַקִּ֖ים קְרָאתִ֣יךָ יְהוָֽה׃
ああヱホバよわれふかき淵より汝をよべり
- 2
אֲדֹנָי֮ שִׁמְעָ֪ה בְק֫וֹלִ֥י תִּהְיֶ֣ינָה אָ֭זְנֶיךָ קַשֻּׁב֑וֹת לְ֝ק֗וֹל תַּחֲנוּנָֽי׃
主よねがはくはわが聲をきき汝のみみをわが懇求のこゑにかたぶけたまへ
- 3
אִם־עֲוֺנ֥וֹת תִּשְׁמָר־יָ֑הּ אֲ֝דֹנָ֗י מִ֣י יַעֲמֹֽד׃
ヤハよ主よなんぢ若もろもろの不義に目をとめたまはば誰たれかよく立ことをえんや
- 4
כִּֽי־עִמְּךָ֥ הַסְּלִיחָ֑ה לְ֝מַ֗עַן תִּוָּרֵֽא׃
されどなんぢに赦あれば人におそれかしこまれ給ふべし
- 5
קִוִּ֣יתִי יְ֭הוָה קִוְּתָ֣ה נַפְשִׁ֑י וְֽלִדְבָר֥וֹ הוֹחָֽלְתִּי׃
我ヱホバを俟望む わが霊魂はまちのぞむ われはその聖言によりて望をいだく
- 6
נַפְשִׁ֥י לַֽאדֹנָ֑י מִשֹּׁמְרִ֥ים לַ֝בֹּ֗קֶר שֹׁמְרִ֥ים לַבֹּֽקֶר׃
わがたましひは衛士があしたを待にまさり 誠にゑじが旦をまつにまさりて主をまてり
- 7
יַחֵ֥ל יִשְׂרָאֵ֗ל אֶל־יְה֫וָה כִּֽי־עִם־יְהוָ֥ה הַחֶ֑סֶד וְהַרְבֵּ֖ה עִמּ֣וֹ פְדֽוּת׃
イスラエルよヱホバによりて望をいだけ そはヱホバにあはれみあり またゆたかなる救贖あり
- 8
וְ֭הוּא יִפְדֶּ֣ה אֶת־יִשְׂרָאֵ֑ל מִ֝כֹּ֗ל עֲוֺנֹתָֽיו׃
ヱホバはイスラエルをそのもろもろの邪曲よりあがなひたまはん
文言:Japanese Bible, Meiji translation (1887) and Taisho revision (1917). ここに記載の版から一字一句そのまま転載
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祈る場面
多くのキリスト者は、悲しみや悔い改めの時、また待ち望む時に詩編130を祈り、神の憐れみを求める願いと神への希望を言葉にします。四旬節や死者のための祈りにも用いられ、キリスト教の一部の伝統では葬儀でも唱えられます。
由来
詩編130は聖書の『詩編』に収められており、もともとヘブライ語で書かれました。「都に上る歌」の一つで、キリスト教では伝統的に悔い改めの詩編に数えられています。作者の名は記されていません。

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詩編130についての質問
詩編130は何節ありますか?
詩編130は8節からなり、唱えるのに1分もかかりません。
詩編130にはどのような意味がありますか?
この詩編は、深い苦しみの中からの叫びから、神の赦しへの信頼へと移っていきます。祈る人を、希望をもって待ち望み、神に憐れみと贖いを求めるよう招きます。
詩編130が「デ・プロフンディス」と呼ばれるのはなぜですか?
「デ・プロフンディス」はラテン語で「深い淵から」を意味し、ラテン語の詩編の冒頭の言葉です。この呼び名は、苦しみの中から神に向けられる切実な訴えを表しています。
詩編130を書いたのは誰ですか?
作者は不明です。聖書本文には、特定の作者の名は記されていません。
キリスト者はいつ詩編130を祈りますか?
多くのキリスト者は、赦しを求める時や、悲しみと希望を表す時にこの詩編を唱えます。一部の伝統では、四旬節や亡くなった人々のための祈りにも用いられます。


















