わが宗教のあらすじ

10の重要なアイデア

1. 重要なアイデア1・無料で読めます

   福音を解く短い命令

   トルストイは告白から始めます。幼いころ、愛や謙虚さ、悪い仕打ちに善意で応える教えを大切にしていました。ところが教会は教義や秘跡、断食を重んじ、迫害や処刑、戦争さえ認めていました。与えられた教えは、彼の愛する真理と違っていました。

   山上の垂訓を繰り返し読みました。もう片方の頬や上着についての言葉に心を動かされても、それは人生を押しつぶす全面的な放棄を求めるように見えました。神学者は、人は弱く、恩寵が必要だと言いました。

   ある日、悪に抵抗してはならないという1行を読み、初めてその意味が見えました。言葉どおりに受け取ると、頬や上着の話も誇張ではなくなりました。壊れた彫像のように長年つながらなかった福音が、正しい破片を見つけた途端、ぴたりと組み上がったのです。

   難しい言葉に隠れた意味を探す前に、まず言葉どおりに読んでみることです。

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   イエスの言葉を隠す教会の教え

   なぜ長く気づかなかったのでしょうか。トルストイは幼いころから、イエスは神であり、その教えは聖なるものだと教わりました。同時に、人々を暴力から守る制度を敬い、裁き、罰し、殺して悪に抵抗する兵士の技術を学ぶようにも教わりました。

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   人間の裁判を退けたイエス

   人を裁くなという言葉は、何を意味するのでしょうか。世間では陰口を禁じたものと受け取られていました。トルストイも裁判官や弁護士に、それでも裁けるのかと冗談を言い、今もそのことを恥じています。この言葉は悪に抵抗するなという命令の直後にあり、ルカによる福音書には罪に定めるなともあります。

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   古い律法に代わるイエスの教え

   もう1つの障害は、イエスがモーセの規則をすべて是認したという考えでした。そこには細かな規則があり、不合理なものや残酷なものもあります。すべてを是認するのは奇妙に思えましたが、トルストイは両者が一致するという幼いころの教えを受け入れていました。

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   平和な生き方を示す5つの戒め

   マタイによる福音書の第5章を読み直し、トルストイは明確な5つの戒めを見いだします。平和に暮らし、誰も無価値な者として扱わないことです。情欲を戒め、生涯1人の配偶者と添い遂げることです。誓いを立てないことです。力で悪に抵抗しないことです。同胞と外国人を区別しないことです。

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   実行不可能という誤り

   これほど理にかなう戒めを、なぜ誰もが難しいと言うのでしょうか。その言い訳は筋が通らないとトルストイは言います。人はどれほど代償を払っても、自分に最善と思うことをします。財産を守り、家族を養い、食べるために働きます。暗い部屋に閉じ込められた人が明かりを渡されれば、壁に体をぶつけ続けたりはしません。

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   借りた命を人のために使う

   教えを実践しない世界で、1人だけ従えば孤立するとトルストイも認めます。もう片方の頬を向ける人はどうなるのでしょうか。彼の答えは死から始まります。どれほど守っても、個人の命は終わります。

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   自分の立場を知ることから生まれる信仰

   キリスト教徒はよく、主よ、信じきれない私をお助けくださいと祈ります。トルストイには不思議でした。溺れる人は綱を差し出されても、綱への信仰を強めてほしいとは頼みません。溺れているとわかれば、つかみます。綱への疑いは、実は水への疑いです。

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   世間の教えに従うほうが高くつく

   誰もが福音の道は苦しいと言います。トルストイは、もう一方の道の代償を数えるよう促します。秋の雨の日、モスクワのスハレフ塔のそばで、ぼろをまとい飢えた男たちが泥の中を歩くのを見ます。故郷と家族を離れて街に来て、酒と粗末な食べ物で暮らす人々です。

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    役目を失った教会と、1人からの出発

    最後にトルストイは教会との決別を語ります。望んだことではなく、奇妙に思えることにもできる限り目をつぶっていました。ところが息子から、1879年にモスクワで印刷された祈祷書をめぐり、使用人2人が口論したと聞きます。そこには犯罪者や戦争の敵を殺しても罪ではないとありました。

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