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アレクサンドリア
図書館
自由人、本版の表紙

あらすじの要約

自由人のあらすじ

  • 読了8分
  • 全8部

2人の青年がロレーヌの館にこもり、移ろう気分から生き方の方法を生み出そうとします。

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自由人の概要

要約:読むのに8 minかかります

読書時間
約3 h2 h 20 min 速い、3 h 30 min 遅い
所要時間
42,300語
ライブラリ内の難易度
読み応えがあります 長い文章、豊かな語彙
初版刊行年
1889著者:モーリス・バレス

238語/分で読んだ場合の所要時間(速い場合300、遅い場合200)。 古典を読むのにかかる時間 · 更新日

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自由人を短く紹介

自由人は、自分を芸術作品に仕立てようとするパリの青年を描きます。友人シモンと世間を離れ、ロレーヌの館で日課を定め、イグナチオ・デ・ロヨラの方法で感情を意のままに呼び出そうとします。亡き師たちに限界を感じると、ロレーヌの祖先へ、そしてヴェネツィアへ目を向けます。 心に残るのは、今も新鮮な問いです。感情は鍛えられるのでしょうか。自己研究は心を豊かにするのでしょうか、それとも枯らすのでしょうか。家族や土地、友人に何を負っているのでしょうか。真剣さと自嘲の重なる声に耳を傾け、他人は不要だと語るときほど、語り手が他人を必要とすることに注目してみてください。

自由人について

運動選手が筋肉を鍛えるように、感情も鍛えられるでしょうか。パリの青年と友人シモンは、それを試そうとします。都会を離れてロレーヌの田舎に家を借り、あらゆる気分を操る自由人を目指します。

自由人は、フランスの作家モーリス・バレスが20代だった1889年ごろに発表した、日記形式の小説です。自我礼拝3部作の第2作に当たります。語り手は機知に富み、神経質でうぬぼれ屋ですが、それを率直に認めています。物語はジャージー島の海辺からヴェネツィアへと進みます。

対象読者. 打ち明け話をするような機知に富んだ語り口が好きな方、聡明な人が自分の心を観察する姿を楽しめる方、青春や友情、自分の人格を形づくりたいという願いに関心のある方に向いています。

8部で読むあらすじ

  1. 重要なアイデア1・無料で読めます

    2人の友人がジャージー島の浜辺で見つける方法

    物語は、うまくいかない休暇から始まります。2人は似たような青年に育ちました。神経質で誇り高く、すぐに退屈してしまいます。

    ところが、ある午後は違いました。サントゥアン湾で飲んだ1杯の紅茶が胃を落ち着かせ、気分も上向かせます。理解し合える相手と語れるなら、退屈の記憶さえ楽しめると気づきます。この小さな発見から、2人は理論を組み立てます。

    第1の原則は、高揚しているときこそ最も幸せだというものです。第2は、その高揚を分析すれば喜びが増すというものです。できる限り感じ、できる限り分析します。語り手には、それを十分に行うための仲間も必要です。

    その夜遅く、語り手は、決まった戒律を求めて修道会への入会を考えたことがあると打ち明けます。2人は親切心にも気を散らされない故郷で実験しようと決め、荷運び人が重荷を下ろすようにパリを離れます。

    気分は細かく観察するほど力を増します。この1つの考えから、本全体が生まれています。

  2. 2

    厳格な規則に従うサン・ジェルマンの隠遁生活

    サン・ジェルマンの館は古い修道院の跡に建ち、耕された畑を見下ろす、木のない尾根にあります。2人はその古さと簡素さを気に入ります。

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  3. 3

    過去の師たちの助けと限界

    自分の身体と良心を知ると、課題の大きさが見えてきます。あらゆる感情をどう集めればよいのでしょうか。語り手は、人並み以上に感じて生きた過去の人々に助けを求め、聖人のように扱います。

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  4. 4

    ロレーヌで出自を知る5日間

    語り手とシモンは家族のアルバムを開くように、ロレーヌの中心部を巡ります。ブルゴーニュ公シャルル突進公に勝ったルネ2世の足跡をたどり、語り手は勝利の後も謙虚だった姿に感服します。

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  5. 5

    シモンとの衝突からヴェネツィアへ

    サン・ジェルマンに戻ると、隠遁生活は行き詰まります。語り手は疲労で熱を出し、シモンは食欲を失います。ようやく2人は、自分たちの築いたものが崩れつつあると認めます。語り手は悲しみの中で、人生にただ1つの優しさを与えてくれる若い恋人の夢を口にします。

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  6. 6

    幸福は到達ではなく探求にあります

    男子生徒たちへの献辞は、本書の中心的な主張を明言します。安らぎと幸福は決して見つからないと知りながら、求めるべきです。喜びは約束された結果ではなく、経験そのものに置くべきなのです。

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  7. 7

    自我だけでは蛮族に立ち向かえません

    本書を貫くのは、作者の最初の小説に出てくる蛮族という言葉です。語り手は、下品で騒々しく、自分の趣味に合わない人々をそう呼びます。彼らを恐れて逃げ、ヴェネツィアでは超越したと宣言します。彼らの入れない私的な世界を望むのです。

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  8. 8

    日記も冗談も祈りも、一人の声で

    本書は、1人の男性が1人称でつづる日記です。短い場面の間に思索や手紙、番号付きの原則が挟まれます。礼拝に似た箇所や、良心の糾明など宗教から借りた見出しもあります。バレスは、きわめて現代的な神経を、こうした古い形式で包みます。

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登場人物・あらすじ・テーマ

主な登場人物

  • 語り手 神経質で機知に富むパリの青年です。魂を楽器のように形づくり、感情を操る自由人になろうとします。
  • シモン 冷静で身体感覚に根ざした語り手の友人で、実験仲間です。土地と快適さを愛し、いかなる権威にも従おうとしません。
  • バンジャマン・コンスタン すでに亡くなった作家で政治家です。語り手は、相反する思いに引き裂かれたその人生を、欲望と懐疑の手本として研究します。
  • サント・ブーヴ 1828年当時の若い詩人で、のちに潤いを失った批評家になります。語り手が恐れる将来の姿を示す警告です。
  • ルネ2世 シャルル突進公を破り、領民に自分たちは何者かという意識を与えたロレーヌ公です。
  • マリ・バシュキルツェフ 語り手が称賛する若い日記作家です。彼はその名声欲を非難しながらも、ルツェルンで彼女の情熱に心を動かされます。

結末(ネタバレあり)

語り手は屈辱を求めて、ヴェネツィアからパリへ向かいます。実験として恋愛を始めますが、予想以上に傷つき、カンヌに逃れ、理性によって立ち直ります。その後、孤独を捨て、自分を多くの魂に分けます。別れの手紙でシモンに、幸福には方法はあっても結果はないと告げ、選び取った感情以外のすべてにとって、自分はよそ者だと語ります。

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『自由人』についての質問

モーリス・バレスの自由人は、どのような物語ですか。

パリの青年と友人シモンがロレーヌの館にこもり、一定の方法で感情を鍛えようとする日記形式の小説です。2人の実験は、瞑想やロレーヌの歴史、イタリア、ヴェネツィアをたどって進みます。

この本でいう自我礼拝とは、どういう意味ですか。

自分の内面を研究し、形づくり、豊かにする対象として扱うことです。語り手は自分自身の主人になることを願い、気分を分析し、感情を意のままに呼び出す方法を組み立てます。

自由人のシモンは、どのような人物ですか。

シモンは語り手の幼なじみです。冷静で神経質ですが、田舎暮らしと快適さを好みます。サン・ジェルマンでの隠遁生活を共にした後、2人は別々の道を歩みます。

自由人は実話ですか。また、いつ書かれましたか。

作者自身の青春や思想をもとにしていますが、小説です。バレスは20代だった1889年ごろに発表し、1904年に序文を加えました。

自由人は読みやすい本ですか。

生き生きとした親密な語り口で、短い場面やユーモラスな余談、ジャージー島やロレーヌ、ヴェネツィアなどの鮮やかな土地の描写が楽しめます。日記形式なので、少しずつ読み進めても充実感があります。

このページを引用する

“『自由な男』の要約:4分で要点がわかる.” Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/ja/pages/a-free-man-summary.

この版を引用します

Barrès, Maurice. A Free Man. Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/products/a-free-man.

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