Sourate An-Nur

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1. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

   Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim

   Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

2. 1

   سُورَةٌ أَنزَلْنَٰهَا وَفَرَضْنَٰهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَآ ءَايَٰتٍۭ بَيِّنَٰتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

   Suratun anzalnaha wa faradnaha wa anzalna fiha ayatin bayyinatin la'allakum tadhakkarun

   (Voici) une sourate que Nous avons révélée et prescrite, et dans laquelle Nous avons révélé des signes clairs, afin que vous en tiriez peut-être un rappel.

3. 2

   ٱلزَّانِيَةُ وَٱلزَّانِى فَٱجْلِدُوا۟ كُلَّ وَٰحِدٍ مِّنْهُمَا مِا۟ئَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِى دِينِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٌ مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

   Az‑zaniyatu wa az‑zani fajlidu kulla wahidin minhuma mi'ata jaldatin wa la ta'khudhkum bihima ra'fatun fi dini Allahi in kuntum tu'minuna bi‑Allahi wa al‑yawmi al‑akhiri wa l‑yashhad 'adhabahuma ta'ifatun mina al‑mu'minin

   L’homme adultère et la femme adultère, fouettez chacun d’eux (de) cent coups. Que la pitié pour eux deux ne vous détourne pas de l’obéissance à Allah, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Et qu’un groupe de croyants assiste à leur châtiment.

4. 3

   ٱلزَّانِى لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَٱلزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَآ إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ

   Az‑zani la yankihu illa zaniyatan aw mushrikatan wa az‑zaniyatu la yankihuha illa zanin aw mushrikun wa hurrima dhalika 'ala al‑mu'minin

   L’homme adultère n’épousera qu’une femme adultère ou une idolâtre, et la femme adultère ne sera épousée que par un homme adultère ou un idolâtre. Tout cela est interdit aux croyants.

5. 4

   وَٱلَّذِينَ يَرْمُونَ ٱلْمُحْصَنَٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا۟ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَآءَ فَٱجْلِدُوهُمْ ثَمَٰنِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا۟ لَهُمْ شَهَٰدَةً أَبَدًا ۚ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ

   Wa alladhina yarmuna al‑muhsanati thumma lam ya'tu bi‑arba'ati shuhada'a fajliduhum thamanina jaldatan wa la taqbalu lahum shahadatan abadan wa ula'ika humu al‑fasiqun

   Et ceux qui accusent des femmes honorables sans produire quatre témoins, fouettez-les (de) quatre-vingts coups et n’acceptez jamais (par la suite) leur témoignage — ce sont assurément des pervers —

6. 5

   إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُوا۟ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

   Illa alladhina tabu min ba'di dhalika wa aslahu fa‑inna Allaha ghafurun Rahim

   À l’exception de ceux qui, par la suite, se repentent et s’amendent. (Pour ceux-là), certes, Allah est Pardonneur, Miséricordieux.

7. 6

   وَٱلَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَٰجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَآءُ إِلَّآ أَنفُسُهُمْ فَشَهَٰدَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَٰدَٰتٍۭ بِٱللَّهِ ۙ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ

   Wa alladhina yarmuna azwajahum wa lam yakun lahum shuhada'u illa anfusuhum fashahadatu ahadihim arba'u shahadatin bi‑Allahi innahu lamina as‑sadiqin

   Quant à ceux qui accusent leurs épouses sans avoir d’autres témoins qu’eux-mêmes, que le témoignage de chacun d’eux consiste en quatre attestations, (jurant) par Allah qu’il est de ceux qui disent la vérité ;

8. 7

   وَٱلْخَٰمِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ ٱللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ

   Wa al‑khamisatu anna la'nata Allahi 'alayhi in kana mina al‑kadhibin

   Et une cinquième, invoquant sur lui la malédiction d’Allah s’il est de ceux qui mentent.

9. 8

   وَيَدْرَؤُا۟ عَنْهَا ٱلْعَذَابَ أَن تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَٰدَٰتٍۭ بِٱللَّهِ ۙ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ

   Wa yadra'u 'anha al-'adhaba an tashhada arba'a shahadatin bi‑Allahi innahu lamina al‑kadhibin

   Et le châtiment sera écarté d’elle si elle atteste devant Allah quatre fois que ce qu’il dit est assurément faux,

10. 9

    وَٱلْخَٰمِسَةَ أَنَّ غَضَبَ ٱللَّهِ عَلَيْهَآ إِن كَانَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ

    Wa al‑khamisata anna ghadaba Allahi 'alayha in kana mina as‑sadiqin

    Et une cinquième (fois), que la colère d’Allah soit sur elle s’il dit la vérité.

11. 10

    وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ وَأَنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ

    Wa lawla fadlu Allahi 'alaykum wa rahmatuhu wa anna Allaha tawwabun Hakim

    Et sans la grâce d’Allah envers vous et Sa miséricorde, et si Allah n’était pas Clément et Sage, (vous auriez été perdus).

12. 11

    إِنَّ ٱلَّذِينَ جَآءُو بِٱلْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُم مَّا ٱكْتَسَبَ مِنَ ٱلْإِثْمِ ۚ وَٱلَّذِى تَوَلَّىٰ كِبْرَهُۥ مِنْهُمْ لَهُۥ عَذَابٌ عَظِيمٌ

    Inna alladhina ja'u bi‑al‑ifki 'usbatun minkum la tahsabuhu sharran lakum bal huwa khayrun lakum likulli imri'in minhum ma iktasaba mina al‑ithmi wa alladhi tawalla kibrahu minhum lahu 'adhabun 'azim

    Certes, ceux qui ont répandu la calomnie sont un groupe parmi vous. Ne pensez pas que ce soit un mal pour vous ; au contraire, c’est un bien pour vous. À chacun d’eux (sera rétribuée) la part du péché qu’il a acquise ; et celui d’entre eux qui y a pris la plus grande part aura un terrible châtiment.

13. 12

    لَّوْلَآ إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ ٱلْمُؤْمِنُونَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا۟ هَٰذَآ إِفْكٌ مُّبِينٌ

    Lawla idh sami'tumuhu zanna al‑mu'minuna wa al‑mu'minatu bi‑anfusihim khayran wa qalu hadha ifkun mubin

    Pourquoi, lorsque vous l’avez entendue, les croyants et les croyantes n’ont-ils pas pensé du bien des leurs et dit : C’est un mensonge manifeste ?

14. 13

    لَّوْلَا جَآءُو عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَآءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا۟ بِٱلشُّهَدَآءِ فَأُو۟لَٰٓئِكَ عِندَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلْكَٰذِبُونَ

    Lawla ja'u 'alayhi bi‑arba'ati shuhada'a fa‑idh lam ya'tu bi‑ash‑shuhada'i fa‑ula'ika 'inda Allahi humu al‑kadhibun

    Pourquoi n’ont-ils pas produit quatre témoins ? Puisqu’ils ne produisent pas de témoins, ce sont assurément des menteurs aux yeux d’Allah.

15. 14

    وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِى مَآ أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

    Wa lawla fadlu Allahi 'alaykum wa rahmatuhu fi ad‑dunya wa al‑akhirati lamassakum fi ma afadtum fihi 'adhabun 'azim

    Sans la grâce d’Allah envers vous et Sa miséricorde en ce monde et dans l’au-delà, un terrible châtiment vous aurait frappés pour les propos que vous avez colportés.

16. 15

    إِذْ تَلَقَّوْنَهُۥ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِۦ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُۥ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمٌ

    Idh talaqqawnahu bi‑alsinatikum wa taquluna bi‑afwahikum ma laysa lakum bihi 'ilmun wa tahsabunahu hayyinan wa huwa 'inda Allahi 'azim

    Lorsque vous l’accueilliez sur vos langues et profériez de vos bouches ce dont vous n’aviez aucune connaissance, vous le teniez pour une chose insignifiante. Aux yeux d’Allah, c’est une chose très grave.

17. 16

    وَلَوْلَآ إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَٰذَا سُبْحَٰنَكَ هَٰذَا بُهْتَٰنٌ عَظِيمٌ

    Wa lawla idh sami'tumuhu qultum ma yakunu lana an natakallama bihadha subhanaka hadha buhtanun 'azim

    Pourquoi donc, lorsque vous l’avez entendue, n’avez-vous pas dit : Il ne nous appartient pas de parler de cela. Gloire à Toi (ô Allah) ! C’est une terrible calomnie.

18. 17

    يَعِظُكُمُ ٱللَّهُ أَن تَعُودُوا۟ لِمِثْلِهِۦٓ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

    Ya'izukumu Allahu an ta'udu limithlihi abadan in kuntum mu'minin

    Allah vous exhorte à ne jamais recommencer une chose pareille, si vous êtes (vraiment) croyants.

19. 18

    وَيُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ ۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

    Wa yubayyinu Allahu lakumu al‑ayati wa Allahu 'alimun Hakim

    Et Il vous expose clairement les révélations. Allah est Omniscient, Sage.

20. 19

    إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ ٱلْفَٰحِشَةُ فِى ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

    Inna alladhina yuhibbuna an tashi'a al‑fahishatu fi alladhina amanu lahum 'adhabun alimun fi ad‑dunya wa al‑akhirati wa Allahu ya'lamu wa antum la ta'lamun

    Ceux qui aiment que la calomnie se répande au sujet des croyants subiront un châtiment douloureux en ce monde et dans l’au-delà. Allah sait. Vous ne savez pas.

21. 20

    وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ وَأَنَّ ٱللَّهَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ

    Walawla fadlu Allahi 'alaykum wa rahmatuhu wa anna Allaha ra'ufun rahim

    Sans la grâce d’Allah et Sa miséricorde envers vous, et si Allah n’était pas Clément, Miséricordieux, (vous auriez été perdus).

22. 21

    ۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَٰنِ ۚ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَٰنِ فَإِنَّهُۥ يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ ۚ وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ مَا زَكَىٰ مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يُزَكِّى مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

    Ya ayyuha alladhina amanu la tattabi'u khutuwati ash‑shaytani wa man yattabi' khutuwati ash‑shaytani fa'innahu ya'muru bil‑fahsha'i wa al‑munkari walawla fadlu Allahi 'alaykum wa rahmatuhu ma zaka minkum min ahadin abadan walakinna Allaha yuzakki man yasha'u wa Allahu sami'un 'alim

    Ô vous qui croyez ! Ne suivez pas les pas du diable. Quiconque suit les pas du diable, celui-ci lui ordonne assurément la turpitude et le mal. Sans la grâce d’Allah et Sa miséricorde envers vous, aucun de vous ne se serait jamais purifié. Mais Allah purifie qui Il veut. Et Allah entend tout et sait tout.

23. 22

    وَلَا يَأْتَلِ أُو۟لُوا۟ ٱلْفَضْلِ مِنكُمْ وَٱلسَّعَةِ أَن يُؤْتُوٓا۟ أُو۟لِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينَ وَٱلْمُهَٰجِرِينَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا۟ وَلْيَصْفَحُوٓا۟ ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ ٱللَّهُ لَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Wa la ya'tali ulu al‑fadli minkum wa as‑sa'ati an yu'tu uli al‑qurba wa al‑masakina wa al‑muhajirina fi sabili Allahi walya'fu walyasfahu ala tuhibbuna an yaghfira Allahu lakum wa Allahu ghafurun rahim

    Que ceux d’entre vous qui possèdent mérite et aisance ne jurent pas de ne plus donner aux proches, aux nécessiteux et à ceux qui ont émigré pour la cause d’Allah. Qu’ils pardonnent et fassent preuve d’indulgence. Ne désirez-vous pas qu’Allah vous pardonne ? Allah est Pardonneur, Miséricordieux.

24. 23

    إِنَّ ٱلَّذِينَ يَرْمُونَ ٱلْمُحْصَنَٰتِ ٱلْغَٰفِلَٰتِ ٱلْمُؤْمِنَٰتِ لُعِنُوا۟ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

    Inna alladhina yarmuna al‑muhsanati al‑ghafilati al‑mu'minati lu'inu fi ad‑dunya wa al‑akhirati wa lahum 'adhabun 'azim

    Ceux qui calomnient les femmes vertueuses et croyantes (qui sont) insouciantes sont maudits en ce monde et dans l’au-delà. Ils subiront un châtiment terrible

25. 24

    يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

    Yawma tashhadu 'alayhim alsinatuhum wa aydihim wa arjuluhum bima kanu ya'malun

    Le jour où leurs langues, leurs mains et leurs pieds témoigneront contre eux de ce qu’ils faisaient,

26. 25

    يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ ٱللَّهُ دِينَهُمُ ٱلْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْحَقُّ ٱلْمُبِينُ

    Yawma'idhin yuwaffihimu Allahu dinahumu al‑haqqa wa ya'lamuna anna Allaha huwa al‑haqqu al‑mubin

    Ce jour-là, Allah leur donnera leur juste rétribution, et ils sauront qu’Allah est la Vérité manifeste.

27. 26

    ٱلْخَبِيثَٰتُ لِلْخَبِيثِينَ وَٱلْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَٰتِ ۖ وَٱلطَّيِّبَٰتُ لِلطَّيِّبِينَ وَٱلطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَٰتِ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ

    Al‑khabithatu lil‑khabithina wa al‑khabithuna lil‑khabithati wa at‑tayyibatu lit‑tayyibina wa at‑tayyibuna lit‑tayyibati ula'ika mubarra'una mimma yaquluna lahum maghfiratun wa rizqun karim

    Les femmes viles sont pour les hommes vils, et les hommes vils pour les femmes viles. Les femmes bonnes sont pour les hommes bons, et les hommes bons pour les femmes bonnes ; ceux-là sont innocents de ce que les gens disent : à eux le pardon et une subsistance généreuse.

28. 27

    يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَدْخُلُوا۟ بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا۟ وَتُسَلِّمُوا۟ عَلَىٰٓ أَهْلِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

    Ya ayyuha alladhina amanu la tadkhulu buyutan ghayra buyutikum hatta tasta'nisu wa tusallimu 'ala ahliha dhalikum khayrun lakum la'allakum tadhakkarun

    Ô vous qui croyez ! N’entrez pas dans des maisons autres que les vôtres sans avoir d’abord annoncé votre présence et invoqué la paix sur leurs habitants. Cela est meilleur pour vous, afin que vous soyez attentifs.

29. 28

    فَإِن لَّمْ تَجِدُوا۟ فِيهَآ أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّىٰ يُؤْذَنَ لَكُمْ ۖ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ٱرْجِعُوا۟ فَٱرْجِعُوا۟ ۖ هُوَ أَزْكَىٰ لَكُمْ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ

    Fa'in lam tajidu fiha ahadan fala tadkhuluha hatta yu'dhana lakum wa in qila lakumu irji'u farji'u huwa azka lakum wa Allahu bima ta'maluna 'alim

    Et si vous n’y trouvez personne, n’y entrez pas tant que la permission ne vous en a pas été donnée. Et si l’on vous dit : Repartez, alors repartez, car cela est plus pur pour vous. Allah sait ce que vous faites.

30. 29

    لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا۟ بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَٰعٌ لَّكُمْ ۚ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ

    Laysa 'alaykum junahun an tadkhulu buyutan ghayra maskunatin fiha mata'un lakum wa Allahu ya'lamu ma tubduna wa ma taktumun

    (Ce n’est) pas un péché pour vous d’entrer dans des maisons inhabitées où vous trouvez quelque commodité. Allah sait ce que vous proclamez et ce que vous cachez.

31. 30

    قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا۟ مِنْ أَبْصَٰرِهِمْ وَيَحْفَظُوا۟ فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا يَصْنَعُونَ

    Qul lil‑mu'minina yaghuddu min absarihim wa yahfazu furujahum dhalika azka lahum inna Allaha khabirun bima yasna'un

    Dis aux hommes croyants de baisser leur regard et de préserver leur pudeur. Cela est plus pur pour eux. Allah est parfaitement informé de ce qu’ils font.

32. 31

    وَقُل لِّلْمُؤْمِنَٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَٰرِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيْرِ أُو۟لِى ٱلْإِرْبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفْلِ ٱلَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا۟ عَلَىٰ عَوْرَٰتِ ٱلنِّسَآءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

    Wa qul lil‑mu'minati yaghdudna min absarihinna wa yahfazna furujahunna wa la yubdina zinatahunna illa ma zahara minha wal‑yadribna bikhumurihinna 'ala juyubihinna wa la yubdina zinatahunna illa libu'ulatihinna aw aba'ihinna aw aba'i bu'ulatihinna aw abna'ihinna aw abna'i bu'ulatihinna aw ikhwanihinna aw bani ikhwanihinna aw bani akhawatihinna aw nisa'ihinna aw ma malakat aymanuhunna awi at‑tabi'ina ghayri uli al‑irbati mina ar‑rijali awi at‑tifli alladhina lam yazharu 'ala 'awrati an‑nisa'i wa la yadribna bi'arjulihinna liyu'lama ma yukhfina min zinatihinna wa tubu ila Allahi jami'an ayyuha al‑mu'minuna la'allakum tuflihun

    Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de préserver leur pudeur, de ne montrer de leur parure que ce qui en paraît, de rabattre leurs voiles sur leurs poitrines et de ne dévoiler leur parure qu’à leurs époux, à leurs pères, aux pères de leurs époux, à leurs fils, aux fils de leurs époux, à leurs frères, aux fils de leurs frères, aux fils de leurs sœurs, à leurs femmes, à leurs esclaves, aux serviteurs masculins dépourvus de vigueur ou aux enfants qui ne savent rien de la nudité des femmes. Qu’elles ne frappent pas du pied de manière à révéler ce qu’elles cachent de leur parure. Et tournez-vous tous ensemble vers Allah, ô croyants, afin de réussir.

33. 32

    وَأَنكِحُوا۟ ٱلْأَيَٰمَىٰ مِنكُمْ وَٱلصَّٰلِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَآئِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا۟ فُقَرَآءَ يُغْنِهِمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ

    Wa ankihu al‑ayama minkum wa as‑salihina min 'ibadikum wa ima'ikum in yakunu fuqara'a yughnihimu Allahu min fadlihi wa Allahu wasi'un 'alim

    Et mariez ceux d’entre vous qui sont sans conjoint, ainsi que les pieux parmi vos esclaves et vos servantes. S’ils sont pauvres, Allah les enrichira de Sa générosité. Allah possède d’amples ressources et Il est parfaitement informé.

34. 33

    وَلْيَسْتَعْفِفِ ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ ۗ وَٱلَّذِينَ يَبْتَغُونَ ٱلْكِتَٰبَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ۖ وَءَاتُوهُم مِّن مَّالِ ٱللَّهِ ٱلَّذِىٓ ءَاتَىٰكُمْ ۚ وَلَا تُكْرِهُوا۟ فَتَيَٰتِكُمْ عَلَى ٱلْبِغَآءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوا۟ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ مِنۢ بَعْدِ إِكْرَٰهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Wal‑yasta'fifi alladhina la yajiduna nikahan hatta yughniyahumu Allahu min fadlihi wa alladhina yabtaghuna al‑kitaba mimma malakat aymanukum fakatibuhum in 'alimtum fihim khayran wa atuhum min mali Allahi alladhi atakum wa la tukrihu fatayatikum 'ala al‑bigha'i in aradna tahassunan litabtaghu 'arada al‑hayati ad‑dunya wa man yukrihhunna fa'inna Allaha min ba'di ikrahihinna ghafurun Rahim

    Que ceux qui ne trouvent pas à se marier restent chastes jusqu’à ce qu’Allah leur donne, par Sa grâce, de quoi se suffire. Et ceux de vos esclaves qui demandent un écrit (d’affranchissement), établissez-le pour eux si vous reconnaissez en eux quelque bien, et donnez-leur des biens d’Allah qu’Il vous a accordés. Ne contraignez pas vos jeunes esclaves à la prostitution, si elles veulent préserver leur chasteté, pour rechercher les jouissances de la vie de ce monde. Et si quelqu’un les y contraint, alors (envers elles), après la contrainte qu’elles ont subie, Allah sera certes Pardonneur, Miséricordieux.

35. 34

    وَلَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكُمْ ءَايَٰتٍ مُّبَيِّنَٰتٍ وَمَثَلًا مِّنَ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ

    Wa laqad anzalna ilaykum ayatin mubayyinatin wa mathalan mina alladhina khalaw min qablikum wa maw'izatan lil‑muttaqin

    Et Nous avons certes fait descendre pour vous des révélations qui éclairent, ainsi que l’exemple de ceux qui vous ont précédés. Une exhortation pour ceux qui se gardent (du mal).

36. 35

    ۞ ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشْكَوٰةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ ٱلْمِصْبَاحُ فِى زُجَاجَةٍ ۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَٰرَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِىٓءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِى ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُ ۚ وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَٰلَ لِلنَّاسِ ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

    Allahu nuru as‑samawati wa al‑ardi mathalu nurihi kamishkatin fiha misbahun al‑misbahu fi zujajatin az‑zujajatu ka'annaha kawkabun durriyyun yuqadu min shajaratin mubarakatin zaytunatin la sharqiyyatin wa la gharbiyyatin yakadu zaytuha yudi'u wa law lam tamsashu narun nurun 'ala nurin yahdi Allahu linurihi man yasha'u wa yadribu Allahu al‑amthala lin‑nasi wa Allahu bikulli shay'in 'alim

    Allah est la Lumière des cieux et de la terre. Sa lumière est semblable à une niche où se trouve une lampe. La lampe est dans un verre. Le verre est comme un astre brillant. (Cette lampe est) allumée à partir d’un arbre béni, un olivier qui n’est ni d’Orient ni d’Occident, dont l’huile éclairerait presque (d’elle-même), même si aucun feu ne la touchait. Lumière sur lumière. Allah guide vers Sa lumière qui Il veut. Et Allah parle aux hommes en paraboles, car Allah connaît toute chose.

37. 36

    فِى بُيُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ يُسَبِّحُ لَهُۥ فِيهَا بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْـَٔاصَالِ

    Fi buyutin adhina Allahu an turfa'a wa yudhkara fiha ismuhu yusabbihu lahu fiha bil‑ghuduwwi wa al‑asal

    (Cette lampe se trouve) dans des maisons qu’Allah a permis d’élever et où Il a permis que Son nom soit rappelé. Là, Le louent, matin et soir,

38. 37

    رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَٰرَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ ٱللَّهِ وَإِقَامِ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءِ ٱلزَّكَوٰةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ ٱلْقُلُوبُ وَٱلْأَبْصَٰرُ

    Rijalun la tulhihim tijaratun wa la bay'un 'an dhikri Allahi wa iqami as‑salati wa ita'i az‑zakati yakhafuna yawman tataqallabu fihi al‑qulubu wa al‑absar

    Des hommes que ni le commerce ni la vente ne détournent du rappel d’Allah, de l’assiduité à la prière et du versement aux pauvres de leur dû ; ils redoutent un jour où les cœurs et les regards seront bouleversés ;

39. 38

    لِيَجْزِيَهُمُ ٱللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا۟ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

    Liyajziyahumu Allahu ahsana ma 'amilu wa yazidahum min fadlihi wa Allahu yarzuqu man yasha'u bighayri hisab

    Afin qu’Allah les récompense selon le meilleur de ce qu’ils ont fait et leur accorde un surcroît de récompense par Sa générosité. Allah accorde Ses bienfaits sans compter à qui Il veut.

40. 39

    وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَعْمَٰلُهُمْ كَسَرَابٍۭ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ ٱلظَّمْـَٔانُ مَآءً حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَهُۥ لَمْ يَجِدْهُ شَيْـًٔا وَوَجَدَ ٱللَّهَ عِندَهُۥ فَوَفَّىٰهُ حِسَابَهُۥ ۗ وَٱللَّهُ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ

    Walladhina kafaru a'maluhum kasarabin biqi'atin yahsabuhu azh‑zham'anu ma'an hatta idha ja'ahu lam yajidhu shay'an wawajada Allaha 'indahu fawaffahu hisabahu wallahu sari'u al‑hisab

    Quant à ceux qui ne croient pas, leurs œuvres sont comme un mirage dans un désert. L’homme assoiffé le prend pour de l’eau jusqu’à ce qu’il y parvienne et n’y trouve rien, mais trouve à sa place Allah, qui lui acquitte son dû ; et Allah est prompt à faire les comptes.

41. 40

    أَوْ كَظُلُمَٰتٍ فِى بَحْرٍ لُّجِّىٍّ يَغْشَىٰهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِۦ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِۦ سَحَابٌ ۚ ظُلُمَٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَآ أَخْرَجَ يَدَهُۥ لَمْ يَكَدْ يَرَىٰهَا ۗ وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ ٱللَّهُ لَهُۥ نُورًا فَمَا لَهُۥ مِن نُّورٍ

    Aw kazulumatin fi bahrin lujjiyyin yaghshahu mawjun min fawqihi mawjun min fawqihi sahabun zulumatun ba'duha fawqa ba'din idha akhraja yadahu lam yakad yaraha waman lam yaj'ali Allahu lahu nuran fama lahu min nur

    Ou comme des ténèbres sur une mer immense et profonde. Une vague le recouvre, surmontée d’une autre vague, elle-même surmontée d’un nuage. Des ténèbres les unes sur les autres. Quand il tend la main, il peut à peine la voir. Celui à qui Allah n’a pas accordé de lumière n’a aucune lumière.

42. 41

    أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱلطَّيْرُ صَٰٓفَّٰتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُۥ وَتَسْبِيحَهُۥ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِمَا يَفْعَلُونَ

    Alam tara anna Allaha yusabbihu lahu man fi as‑samawati wal‑ardi wat‑tayru saffatin kullun qad 'alima salatahu watasbihahu wallahu 'alimun bima yaf'alun

    N’as-tu pas vu que c’est Allah que louent tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre, ainsi que les oiseaux dans leur vol ? De chacun, Il connaît assurément l’adoration et la louange ; et Allah sait ce qu’ils font.

43. 42

    وَلِلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ

    Walillahi mulku as‑samawati wal‑ardi wa'ila Allahi al‑masir

    À Allah appartient la souveraineté des cieux et de la terre, et c’est vers Allah que mène le chemin.

44. 43

    أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزْجِى سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُۥ ثُمَّ يَجْعَلُهُۥ رُكَامًا فَتَرَى ٱلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَٰلِهِۦ وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِنۢ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَصْرِفُهُۥ عَن مَّن يَشَآءُ ۖ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِۦ يَذْهَبُ بِٱلْأَبْصَٰرِ

    Alam tara anna Allaha yuzji sahaban thumma yu'allifu baynahu thumma yaj'aluhu rukaman fatara al‑wadqa yakhruju min khilalihi wayunazzilu mina as‑sama'i min jibalin fiha min baradin fayusibu bihi man yasha'u wayasrifuhu 'an man yasha'u yakadu sana barqihi yadhhabu bil‑absar

    N’as-tu pas vu comment Allah pousse les nuages, puis les rassemble, puis les amoncelle en couches, et tu vois la pluie sortir d’entre eux ? Il fait descendre du ciel des montagnes contenant de la grêle, dont Il frappe qui Il veut et qu’Il détourne de qui Il veut. L’éclat de Son éclair manque d’emporter la vue.

45. 44

    يُقَلِّبُ ٱللَّهُ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُو۟لِى ٱلْأَبْصَٰرِ

    Yuqallibu Allahu al‑layla wan‑nahara inna fi dhalika la'ibratan li'uli al‑absar

    Allah fait alterner le jour et la nuit. Il y a assurément en cela une leçon pour ceux qui voient.

46. 45

    وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٍ مِّن مَّآءٍ ۖ فَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰ بَطْنِهِۦ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰ رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰٓ أَرْبَعٍ ۚ يَخْلُقُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

    Wallahu khalaqa kulla dabbatin min ma'in faminhum man yamshi 'ala batnihi waminhum man yamshi 'ala rijlayni waminhum man yamshi 'ala arba'in yakhluqu Allahu ma yasha'u inna Allaha 'ala kulli shay'in qadir

    Allah a créé tout animal à partir de l’eau. Parmi eux, il est (une espèce) qui se déplace sur le ventre, (une espèce) qui marche sur deux pattes et (une espèce) qui marche sur quatre. Allah crée ce qu’Il veut. Allah a assurément pouvoir sur toute chose.

47. 46

    لَّقَدْ أَنزَلْنَآ ءَايَٰتٍ مُّبَيِّنَٰتٍ ۚ وَٱللَّهُ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

    Laqad anzalna ayatin mubayyinatin wallahu yahdi man yasha'u ila siratin mustaqim

    En vérité, Nous avons fait descendre des révélations et les avons expliquées. Allah guide qui Il veut vers un chemin droit.

48. 47

    وَيَقُولُونَ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَآ أُو۟لَٰٓئِكَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ

    Wayaquluna amanna billahi wabir‑Rasuli wa'ata'na thumma yatawalla fariqun minhum min ba'di dhalika wama ula'ika bil‑mu'minin

    Et ils disent : Nous croyons en Allah et au messager, et nous obéissons ; puis, après cela, une partie d’entre eux se détourne. Ceux-là ne sont pas croyants.

49. 48

    وَإِذَا دُعُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ

    Wa'idha du'u ila Allahi waRasulihi liyahkuma baynahum idha fariqun minhum mu'ridun

    Et lorsqu’ils font appel à Allah et à Son messager pour juger entre eux, voilà qu’une partie d’entre eux s’y refuse ;

50. 49

    وَإِن يَكُن لَّهُمُ ٱلْحَقُّ يَأْتُوٓا۟ إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ

    Wa'in yakun lahumu al‑haqqu ya'tu ilayhi mudh'inin

    Mais si le droit avait été de leur côté, ils seraient venus à lui de bon gré.

51. 50

    أَفِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ٱرْتَابُوٓا۟ أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُۥ ۚ بَلْ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ

    Afi qulubihim maradun ami irtabu am yakhafuna an yahifa Allahu 'alayhim waRasuluhu bal ula'ika humu azh‑zhalimun

    Y a-t-il dans leurs cœurs une maladie, ou ont-ils des doutes, ou craignent-ils qu’Allah et Son messager ne les lèsent dans leur jugement ? Non, ce sont eux les injustes.

52. 51

    إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ ٱلْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا۟ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۚ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ

    Innama kana qawla al‑mu'minina idha du'u ila Allahi waRasulihi liyahkuma baynahum an yaqulu sami'na wa'ata'na wa'ula'ika humu al‑muflihun

    La seule parole des croyants (tous sincères), lorsqu’ils font appel à Allah et à Son messager pour juger entre eux, est de dire : Nous entendons et nous obéissons. Ce sont eux qui réussissent.

53. 52

    وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَخْشَ ٱللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ

    Waman yuti'i Allaha waRasulahu wayakhsha Allaha wayattaqhi fa'ula'ika humu al‑fa'izun

    Ceux qui obéissent à Allah et à Son messager, qui craignent Allah et s’acquittent de leur devoir (envers Lui), ce sont bien eux les victorieux.

54. 53

    ۞ وَأَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَٰنِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ ۖ قُل لَّا تُقْسِمُوا۟ ۖ طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ

    Wa'aqsamu billahi jahda aymanihim la'in amartahum layakhrujunna qul la tuqsimu ta'atun ma'rufatun inna Allaha khabirun bima ta'malun

    Ils jurent solennellement par Allah que, si tu leur en donnes l’ordre, ils partiront. Dis : Ne jurez pas ; une obéissance reconnue (vaut mieux). Certes, Allah est informé de ce que vous faites.

55. 54

    قُلْ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا۟ ۚ وَمَا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلْبَلَٰغُ ٱلْمُبِينُ

    Qul ati'u Allah wa ati'u ar‑rasula fa'in tawallaw fa'innama 'alayhi ma hummila wa 'alaykum ma hummiltum wa in tuti'uhu tahtadu wa ma 'ala ar‑rasuli illa al‑balaghu al‑mubin

    Dis : Obéissez à Allah et obéissez au messager. Mais si vous vous détournez, il lui incombe seulement (d’accomplir) ce dont il a été chargé, et à vous (d’accomplir) seulement ce dont vous avez été chargés. Si vous lui obéissez, vous serez bien guidés. Mais le messager n’a d’autre charge que de transmettre clairement (le message).

56. 55

    وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ كَمَا ٱسْتَخْلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ ٱلَّذِى ٱرْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِى لَا يُشْرِكُونَ بِى شَيْـًٔا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ

    Wa'ada Allah alladhina amanu minkum wa 'amilu as‑salihati layastakhlifannahum fi al‑ardi kama istakhlafa alladhina min qablihim wa layumakkinanna lahum dinahumu alladhi irtada lahum wa layubaddilannahum min ba'di khawfihim amnan ya'budunani la yushrikuna bi shay'an wa man kafara ba'da dhalika fa'ula'ika humu al‑fasiqun

    Allah a promis à ceux d’entre vous qui croient et accomplissent de bonnes œuvres qu’Il les fera assurément succéder (aux dirigeants actuels) sur la terre, comme Il a fait succéder ceux qui les ont précédés (à d’autres) ; qu’Il établira fermement pour eux leur religion, qu’Il a agréée pour eux, et qu’Il remplacera leur crainte par la sécurité. Ils M’adorent. Ils ne M’associent rien. Ceux qui, après cela, ne croient pas, ceux-là sont les pervers.

57. 56

    وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

    Wa aqimu as‑salata wa atu az‑zakata wa ati'u ar‑rasula la'allakum turhamun

    Accomplissez la prière, acquittez l’aumône obligatoire et obéissez au messager, afin que vous obteniez miséricorde.

58. 57

    لَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مُعْجِزِينَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ وَمَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ ۖ وَلَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

    La tahsabanna alladhina kafaru mu'jizina fi al‑ardi wa ma'wahumu an‑naru wa labi'sa al‑masir

    Ne pense pas que les mécréants puissent échapper sur la terre. Le Feu sera leur demeure — quelle funeste destination !

59. 58

    يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِيَسْتَـْٔذِنكُمُ ٱلَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ وَٱلَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا۟ ٱلْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَٰثَ مَرَّٰتٍ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَوٰةِ ٱلْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ ٱلظَّهِيرَةِ وَمِنۢ بَعْدِ صَلَوٰةِ ٱلْعِشَآءِ ۚ ثَلَٰثُ عَوْرَٰتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّٰفُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

    Ya ayyuha alladhina amanu liyasta'dhinkumu alladhina malakat aymanukum wa alladhina lam yablughu al‑huluma minkum thalatha marratin min qabli salati al‑fajri wa hina tada'una thiyabakum mina az‑zahirati wa min ba'di salati al-'isha'i thalathu 'awratin lakum laysa 'alaykum wa la 'alayhim junahun ba'dahunna tawwafuna 'alaykum ba'dukum 'ala ba'din kadhalika yubayyinu Allah lakumu al‑ayati wa Allah 'alimun hakim

    Ô vous qui croyez ! Que vos esclaves et ceux d’entre vous qui n’ont pas atteint la puberté vous demandent permission à trois moments (avant de se présenter devant vous) : avant la prière de l’aube, lorsque vous retirez vos vêtements à cause de la chaleur de midi, et après la prière de la nuit. Ce sont pour vous trois moments d’intimité. En dehors de ces moments, il n’y a de péché ni pour eux ni pour vous, lorsque les uns vont et viennent au service des autres (s’ils se présentent devant vous sans permission). Ainsi Allah vous expose clairement les révélations. Allah est Omniscient, Sage.

60. 59

    وَإِذَا بَلَغَ ٱلْأَطْفَٰلُ مِنكُمُ ٱلْحُلُمَ فَلْيَسْتَـْٔذِنُوا۟ كَمَا ٱسْتَـْٔذَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

    Wa idha balagha al‑atfalu minkumu al‑huluma falyasta'dhinu kama ista'dhana alladhina min qablihim kadhalika yubayyinu Allah lakum ayatihi wa Allah 'alimun hakim

    Et lorsque les enfants parmi vous atteignent la puberté, qu’ils demandent alors permission comme le demandaient ceux qui les ont précédés. Ainsi Allah vous expose clairement Ses révélations. Allah est Omniscient, Sage.

61. 60

    وَٱلْقَوَٰعِدُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ ٱلَّٰتِى لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَٰتٍۭ بِزِينَةٍ ۖ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

    Wa al‑qawa'idu mina an‑nisa'i allati la yarjuna nikahan falaysa 'alayhinna junahun an yada'na thiyabahunna ghayra mutabarrijatin bizinatin wa an yasta'fifna khayrun lahunna wa Allah sami'un 'alim

    Quant aux femmes qui ont passé l’âge d’enfanter et n’espèrent plus se marier, il n’y a pas de péché pour elles à retirer leurs vêtements (de dessus), sans toutefois exhiber leurs parures. Mais s’en abstenir est meilleur pour elles. Allah entend tout et sait tout.

62. 61

    لَّيْسَ عَلَى ٱلْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى ٱلْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى ٱلْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا۟ مِنۢ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ ءَابَآئِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَٰنِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَٰمِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَٰلِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَٰلَٰتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُۥٓ أَوْ صَدِيقِكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا۟ جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا ۚ فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُبَٰرَكَةً طَيِّبَةً ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

    Laysa 'ala al‑a'ma harajun wa la 'ala al‑a'raji harajun wa la 'ala al‑maridi harajun wa la 'ala anfusikum an ta'kulu min buyutikum aw buyuti aba'ikum aw buyuti ummahatikum aw buyuti ikhwanikum aw buyuti akhawatikum aw buyuti a'mamikum aw buyuti 'ammatikum aw buyuti akhwalikum aw buyuti khalatikum aw ma malaktum mafatihahu aw sadiqikum laysa 'alaykum junahun an ta'kulu jami'an aw ashtatan fa'idha dakhaltum buyutan fasallimu 'ala anfusikum tahiyyatan min 'indi Allah mubarakatan tayyibatan kadhalika yubayyinu Allah lakumu al‑ayati la'allakum ta'qilun

    Nul blâme ne pèse sur l’aveugle, ni sur le boiteux, ni sur le malade, ni sur vous-mêmes si vous mangez dans vos maisons, ou dans celles de vos pères, ou de vos mères, ou de vos frères, ou de vos sœurs, ou de vos oncles paternels, ou de vos tantes paternelles, ou de vos oncles maternels, ou de vos tantes maternelles, ou (dans celles) dont vous détenez les clés, ou (dans la maison) d’un ami. Vous ne commettez aucun péché, que vous mangiez ensemble ou séparément. Mais lorsque vous entrez dans des maisons, saluez-vous les uns les autres d’une salutation venant d’Allah, bénie et douce. Ainsi Allah vous expose clairement Ses révélations, afin que vous compreniez.

63. 62

    إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَإِذَا كَانُوا۟ مَعَهُۥ عَلَىٰٓ أَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ يَذْهَبُوا۟ حَتَّىٰ يَسْتَـْٔذِنُوهُ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَـْٔذِنُونَكَ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۚ فَإِذَا ٱسْتَـْٔذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمُ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Innama al‑mu'minuna alladhina amanu billahi wa rasulihi wa idha kanu ma'ahu 'ala amrin jami'in lam yadhhabu hatta yasta'dhinuhu inna alladhina yasta'dhinunaka ula'ika alladhina yu'minuna billahi wa rasulihi fa idha ista'dhanuka liba'di sha'nihim fa'dhan liman shi'ta minhum wastaghfir lahumu Allaha inna Allaha ghafurun rahim

    Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son messager et qui, lorsqu’ils sont avec lui pour une affaire commune, ne s’en vont pas avant de lui en avoir demandé la permission. Assurément, ceux qui te demandent la permission sont ceux qui croient en Allah et en Son messager. S’ils te demandent donc la permission de partir pour quelque affaire personnelle, accorde-la à qui tu veux parmi eux, et demande pour eux le pardon d’Allah. Assurément, Allah est Pardonneur, Miséricordieux.

64. 63

    لَّا تَجْعَلُوا۟ دُعَآءَ ٱلرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَآءِ بَعْضِكُم بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِۦٓ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

    La taj'alu du'a'a ar‑rasuli baynakum kadu'a'i ba'dikum ba'dan qad ya'lamu Allahu alladhina yatasallaluna minkum liwadhan falyahdhari alladhina yukhalifuna 'an amrihi an tusibahum fitnatun aw yusibahum 'adhabun alim

    Ne considérez pas l’appel du messager parmi vous comme l’appel que vous vous adressez les uns aux autres. Allah connaît ceux d’entre vous qui s’éclipsent en se cachant. Que ceux qui se concertent pour se soustraire aux ordres prennent garde qu’une épreuve ou un châtiment douloureux ne les frappe.

65. 64

    أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ قَدْ يَعْلَمُ مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۢ

    Ala inna lillahi ma fi as‑samawati wal‑ardi qad ya'lamu ma antum 'alayhi wa yawma yurja'una ilayhi fayunabbi'uhum bima 'amilu wallahu bikulli shay'in 'alim

    Assurément, à Allah appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Il connaît votre état. Et (Il connaît) le Jour où ils seront ramenés vers Lui afin qu’Il les informe de ce qu’ils ont fait. Allah connaît toute chose.

Texte : The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). Sens : traduit de The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930. Recopié mot pour mot de l’édition indiquée ici

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