Sure an-Nur

Vers für Vers

1. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

   Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim

   Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.

2. 1

   سُورَةٌ أَنزَلْنَٰهَا وَفَرَضْنَٰهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَآ ءَايَٰتٍۭ بَيِّنَٰتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

   Suratun anzalnaha wa faradnaha wa anzalna fiha ayatin bayyinatin la'allakum tadhakkarun

   (Dies ist) eine Sure, die Wir offenbart und verbindlich gemacht haben und in der Wir deutliche Zeichen offenbart haben, damit ihr euch vielleicht mahnen lasst.

3. 2

   ٱلزَّانِيَةُ وَٱلزَّانِى فَٱجْلِدُوا۟ كُلَّ وَٰحِدٍ مِّنْهُمَا مِا۟ئَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِى دِينِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٌ مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

   Az‑zaniyatu wa az‑zani fajlidu kulla wahidin minhuma mi'ata jaldatin wa la ta'khudhkum bihima ra'fatun fi dini Allahi in kuntum tu'minuna bi‑Allahi wa al‑yawmi al‑akhiri wa l‑yashhad 'adhabahuma ta'ifatun mina al‑mu'minin

   Den Ehebrecher und die Ehebrecherin geißelt jeden von beiden (mit) hundert Hieben. Und lasst euch nicht durch Mitleid mit den beiden vom Gehorsam gegenüber Allah abhalten, wenn ihr an Allah und den Jüngsten Tag glaubt. Und eine Gruppe von Gläubigen soll ihrer Bestrafung beiwohnen.

4. 3

   ٱلزَّانِى لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَٱلزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَآ إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ

   Az‑zani la yankihu illa zaniyatan aw mushrikatan wa az‑zaniyatu la yankihuha illa zanin aw mushrikun wa hurrima dhalika 'ala al‑mu'minin

   Der Ehebrecher soll nur eine Ehebrecherin oder eine Götzendienerin heiraten, und die Ehebrecherin soll nur ein Ehebrecher oder ein Götzendiener heiraten. All dies ist den Gläubigen verboten.

5. 4

   وَٱلَّذِينَ يَرْمُونَ ٱلْمُحْصَنَٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا۟ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَآءَ فَٱجْلِدُوهُمْ ثَمَٰنِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا۟ لَهُمْ شَهَٰدَةً أَبَدًا ۚ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ

   Wa alladhina yarmuna al‑muhsanati thumma lam ya'tu bi‑arba'ati shuhada'a fajliduhum thamanina jaldatan wa la taqbalu lahum shahadatan abadan wa ula'ika humu al‑fasiqun

   Und diejenigen, die ehrbare Frauen beschuldigen, aber nicht vier Zeugen beibringen, geißelt (mit) achtzig Hieben und nehmt ihr Zeugnis (danach) niemals mehr an – sie sind wahrlich Frevler –,

6. 5

   إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُوا۟ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

   Illa alladhina tabu min ba'di dhalika wa aslahu fa‑inna Allaha ghafurun Rahim

   außer denen, die danach bereuen und sich bessern. (Für solche) ist Allah wahrlich voller Vergebung und barmherzig.

7. 6

   وَٱلَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَٰجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَآءُ إِلَّآ أَنفُسُهُمْ فَشَهَٰدَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَٰدَٰتٍۭ بِٱللَّهِ ۙ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ

   Wa alladhina yarmuna azwajahum wa lam yakun lahum shuhada'u illa anfusuhum fashahadatu ahadihim arba'u shahadatin bi‑Allahi innahu lamina as‑sadiqin

   Was diejenigen betrifft, die ihre Ehefrauen beschuldigen, aber außer sich selbst keine Zeugen haben, so soll das Zeugnis eines solchen aus vier Zeugnissen bestehen, (wobei er) bei Allah (schwört), dass er zu denen gehört, die die Wahrheit sagen;

8. 7

   وَٱلْخَٰمِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ ٱللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ

   Wa al‑khamisatu anna la'nata Allahi 'alayhi in kana mina al‑kadhibin

   und ein fünftes Mal soll er den Fluch Allahs auf sich herabrufen, falls er zu denen gehört, die lügen.

9. 8

   وَيَدْرَؤُا۟ عَنْهَا ٱلْعَذَابَ أَن تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَٰدَٰتٍۭ بِٱللَّهِ ۙ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ

   Wa yadra'u 'anha al-'adhaba an tashhada arba'a shahadatin bi‑Allahi innahu lamina al‑kadhibin

   Und die Strafe wird von ihr abgewendet, wenn sie viermal vor Allah bezeugt, dass das, was er sagt, wahrlich falsch ist,

10. 9

    وَٱلْخَٰمِسَةَ أَنَّ غَضَبَ ٱللَّهِ عَلَيْهَآ إِن كَانَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ

    Wa al‑khamisata anna ghadaba Allahi 'alayha in kana mina as‑sadiqin

    und ein fünftes (Mal), dass Allahs Zorn über sie kommen möge, falls er die Wahrheit sagt.

11. 10

    وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ وَأَنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ

    Wa lawla fadlu Allahi 'alaykum wa rahmatuhu wa anna Allaha tawwabun Hakim

    Und wären nicht Allahs Huld und Seine Barmherzigkeit gegen euch und wäre Allah nicht nachsichtig und weise, (so wäret ihr verloren).

12. 11

    إِنَّ ٱلَّذِينَ جَآءُو بِٱلْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُم مَّا ٱكْتَسَبَ مِنَ ٱلْإِثْمِ ۚ وَٱلَّذِى تَوَلَّىٰ كِبْرَهُۥ مِنْهُمْ لَهُۥ عَذَابٌ عَظِيمٌ

    Inna alladhina ja'u bi‑al‑ifki 'usbatun minkum la tahsabuhu sharran lakum bal huwa khayrun lakum likulli imri'in minhum ma iktasaba mina al‑ithmi wa alladhi tawalla kibrahu minhum lahu 'adhabun 'azim

    Wahrlich, diejenigen, die die Verleumdung verbreitet haben, sind eine Gruppe unter euch. Haltet es nicht für etwas Schlechtes für euch; nein, es ist gut für euch. Jedem von ihnen (wird vergolten), was er an Sünde erworben hat; und demjenigen unter ihnen, der den größeren Anteil daran hatte, wird eine furchtbare Strafe zuteil.

13. 12

    لَّوْلَآ إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ ٱلْمُؤْمِنُونَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا۟ هَٰذَآ إِفْكٌ مُّبِينٌ

    Lawla idh sami'tumuhu zanna al‑mu'minuna wa al‑mu'minatu bi‑anfusihim khayran wa qalu hadha ifkun mubin

    Warum haben die gläubigen Männer und Frauen, als ihr es hörtet, nicht gut von ihren eigenen Leuten gedacht und gesagt: Das ist eine offenkundige Unwahrheit?

14. 13

    لَّوْلَا جَآءُو عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَآءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا۟ بِٱلشُّهَدَآءِ فَأُو۟لَٰٓئِكَ عِندَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلْكَٰذِبُونَ

    Lawla ja'u 'alayhi bi‑arba'ati shuhada'a fa‑idh lam ya'tu bi‑ash‑shuhada'i fa‑ula'ika 'inda Allahi humu al‑kadhibun

    Warum haben sie nicht vier Zeugen beigebracht? Da sie keine Zeugen beibringen, sind sie vor Allah wahrlich Lügner.

15. 14

    وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِى مَآ أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

    Wa lawla fadlu Allahi 'alaykum wa rahmatuhu fi ad‑dunya wa al‑akhirati lamassakum fi ma afadtum fihi 'adhabun 'azim

    Wären nicht Allahs Huld und Seine Barmherzigkeit gegen euch im Diesseits und im Jenseits gewesen, so hätte euch eine furchtbare Strafe getroffen für das, worüber ihr geredet habt.

16. 15

    إِذْ تَلَقَّوْنَهُۥ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِۦ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُۥ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمٌ

    Idh talaqqawnahu bi‑alsinatikum wa taquluna bi‑afwahikum ma laysa lakum bihi 'ilmun wa tahsabunahu hayyinan wa huwa 'inda Allahi 'azim

    Als ihr es mit euren Zungen aufnahmt und mit euren Mündern ausspracht, wovon ihr kein Wissen hattet, hieltet ihr es für eine Kleinigkeit. Vor Allah aber ist es sehr schwerwiegend.

17. 16

    وَلَوْلَآ إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَٰذَا سُبْحَٰنَكَ هَٰذَا بُهْتَٰنٌ عَظِيمٌ

    Wa lawla idh sami'tumuhu qultum ma yakunu lana an natakallama bihadha subhanaka hadha buhtanun 'azim

    Warum habt ihr, als ihr es hörtet, nicht gesagt: Es steht uns nicht zu, darüber zu sprechen. Gepriesen seist Du (o Allah)! Dies ist eine furchtbare Verleumdung.

18. 17

    يَعِظُكُمُ ٱللَّهُ أَن تَعُودُوا۟ لِمِثْلِهِۦٓ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

    Ya'izukumu Allahu an ta'udu limithlihi abadan in kuntum mu'minin

    Allah ermahnt euch, niemals wieder dergleichen zu tun, wenn ihr (in Wahrheit) gläubig seid.

19. 18

    وَيُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ ۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

    Wa yubayyinu Allahu lakumu al‑ayati wa Allahu 'alimun Hakim

    Und Er legt euch die Offenbarungen dar. Allah ist allwissend, weise.

20. 19

    إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ ٱلْفَٰحِشَةُ فِى ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

    Inna alladhina yuhibbuna an tashi'a al‑fahishatu fi alladhina amanu lahum 'adhabun alimun fi ad‑dunya wa al‑akhirati wa Allahu ya'lamu wa antum la ta'lamun

    Wahrlich, diejenigen, die es lieben, dass Verleumdung über die Gläubigen verbreitet wird, erwartet eine schmerzhafte Strafe im Diesseits und im Jenseits. Allah weiß es. Ihr wisst es nicht.

21. 20

    وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ وَأَنَّ ٱللَّهَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ

    Walawla fadlu Allahi 'alaykum wa rahmatuhu wa anna Allaha ra'ufun rahim

    Wären nicht Allahs Huld und Seine Barmherzigkeit euch gegenüber und wäre Allah nicht gütig, barmherzig, (wärt ihr verloren gewesen).

22. 21

    ۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَٰنِ ۚ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَٰنِ فَإِنَّهُۥ يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ ۚ وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ مَا زَكَىٰ مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يُزَكِّى مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

    Ya ayyuha alladhina amanu la tattabi'u khutuwati ash‑shaytani wa man yattabi' khutuwati ash‑shaytani fa'innahu ya'muru bil‑fahsha'i wa al‑munkari walawla fadlu Allahi 'alaykum wa rahmatuhu ma zaka minkum min ahadin abadan walakinna Allaha yuzakki man yasha'u wa Allahu sami'un 'alim

    O ihr, die ihr glaubt! Folgt nicht den Fußstapfen des Teufels. Wer den Fußstapfen des Teufels folgt – wahrlich, er gebietet Schändlichkeit und Unrecht. Wären nicht Allahs Huld und Seine Barmherzigkeit euch gegenüber, wäre niemals auch nur einer von euch rein geworden. Doch Allah lässt rein werden, wen Er will. Und Allah ist allhörend, allwissend.

23. 22

    وَلَا يَأْتَلِ أُو۟لُوا۟ ٱلْفَضْلِ مِنكُمْ وَٱلسَّعَةِ أَن يُؤْتُوٓا۟ أُو۟لِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينَ وَٱلْمُهَٰجِرِينَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا۟ وَلْيَصْفَحُوٓا۟ ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ ٱللَّهُ لَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Wa la ya'tali ulu al‑fadli minkum wa as‑sa'ati an yu'tu uli al‑qurba wa al‑masakina wa al‑muhajirina fi sabili Allahi walya'fu walyasfahu ala tuhibbuna an yaghfira Allahu lakum wa Allahu ghafurun rahim

    Und diejenigen unter euch, die Ansehen und Wohlstand besitzen, sollen nicht schwören, den nahen Verwandten, den Bedürftigen und denen, die um Allahs willen geflohen sind, nichts mehr zu geben. Sie sollen verzeihen und Nachsicht üben. Sehnt ihr euch nicht danach, dass Allah euch vergibt? Allah ist voller Vergebung, barmherzig.

24. 23

    إِنَّ ٱلَّذِينَ يَرْمُونَ ٱلْمُحْصَنَٰتِ ٱلْغَٰفِلَٰتِ ٱلْمُؤْمِنَٰتِ لُعِنُوا۟ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

    Inna alladhina yarmuna al‑muhsanati al‑ghafilati al‑mu'minati lu'inu fi ad‑dunya wa al‑akhirati wa lahum 'adhabun 'azim

    Wahrlich, diejenigen, die tugendhafte, gläubige Frauen verleumden, die (nichts Böses) ahnen, sind im Diesseits und im Jenseits verflucht. Sie erwartet eine schreckliche Strafe

25. 24

    يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

    Yawma tashhadu 'alayhim alsinatuhum wa aydihim wa arjuluhum bima kanu ya'malun

    an dem Tag, an dem ihre Zungen, ihre Hände und ihre Füße gegen sie Zeugnis ablegen über das, was sie zu tun pflegten.

26. 25

    يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ ٱللَّهُ دِينَهُمُ ٱلْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْحَقُّ ٱلْمُبِينُ

    Yawma'idhin yuwaffihimu Allahu dinahumu al‑haqqa wa ya'lamuna anna Allaha huwa al‑haqqu al‑mubin

    An jenem Tag wird Allah ihnen ihren gerechten Lohn voll erstatten, und sie werden wissen, dass Allah die offenkundige Wahrheit ist.

27. 26

    ٱلْخَبِيثَٰتُ لِلْخَبِيثِينَ وَٱلْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَٰتِ ۖ وَٱلطَّيِّبَٰتُ لِلطَّيِّبِينَ وَٱلطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَٰتِ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ

    Al‑khabithatu lil‑khabithina wa al‑khabithuna lil‑khabithati wa at‑tayyibatu lit‑tayyibina wa at‑tayyibuna lit‑tayyibati ula'ika mubarra'una mimma yaquluna lahum maghfiratun wa rizqun karim

    Niederträchtige Frauen sind für niederträchtige Männer und niederträchtige Männer für niederträchtige Frauen. Gute Frauen sind für gute Männer und gute Männer für gute Frauen; diese sind unschuldig an dem, was die Leute sagen: Für sie gibt es Vergebung und reichliche Versorgung.

28. 27

    يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَدْخُلُوا۟ بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا۟ وَتُسَلِّمُوا۟ عَلَىٰٓ أَهْلِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

    Ya ayyuha alladhina amanu la tadkhulu buyutan ghayra buyutikum hatta tasta'nisu wa tusallimu 'ala ahliha dhalikum khayrun lakum la'allakum tadhakkarun

    O ihr, die ihr glaubt! Betretet keine anderen Häuser als eure eigenen, ohne zuvor eure Anwesenheit anzukündigen und ihren Bewohnern Frieden zu wünschen. Das ist besser für euch, damit ihr achtsam seid.

29. 28

    فَإِن لَّمْ تَجِدُوا۟ فِيهَآ أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّىٰ يُؤْذَنَ لَكُمْ ۖ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ٱرْجِعُوا۟ فَٱرْجِعُوا۟ ۖ هُوَ أَزْكَىٰ لَكُمْ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ

    Fa'in lam tajidu fiha ahadan fala tadkhuluha hatta yu'dhana lakum wa in qila lakumu irji'u farji'u huwa azka lakum wa Allahu bima ta'maluna 'alim

    Und wenn ihr niemanden darin findet, so betretet sie dennoch nicht, bis euch Erlaubnis gegeben wird. Und wenn euch gesagt wird: Geht wieder fort, dann geht fort, denn das ist reiner für euch. Allah weiß, was ihr tut.

30. 29

    لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا۟ بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَٰعٌ لَّكُمْ ۚ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ

    Laysa 'alaykum junahun an tadkhulu buyutan ghayra maskunatin fiha mata'un lakum wa Allahu ya'lamu ma tubduna wa ma taktumun

    (Es ist) keine Sünde für euch, unbewohnte Häuser zu betreten, in denen ihr Annehmlichkeiten findet. Allah weiß, was ihr offen kundtut und was ihr verbergt.

31. 30

    قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا۟ مِنْ أَبْصَٰرِهِمْ وَيَحْفَظُوا۟ فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا يَصْنَعُونَ

    Qul lil‑mu'minina yaghuddu min absarihim wa yahfazu furujahum dhalika azka lahum inna Allaha khabirun bima yasna'un

    Sag den gläubigen Männern, sie sollen ihre Blicke senken und schamhaft sein. Das ist reiner für sie. Wahrlich, Allah weiß genau, was sie tun.

32. 31

    وَقُل لِّلْمُؤْمِنَٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَٰرِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيْرِ أُو۟لِى ٱلْإِرْبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفْلِ ٱلَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا۟ عَلَىٰ عَوْرَٰتِ ٱلنِّسَآءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

    Wa qul lil‑mu'minati yaghdudna min absarihinna wa yahfazna furujahunna wa la yubdina zinatahunna illa ma zahara minha wal‑yadribna bikhumurihinna 'ala juyubihinna wa la yubdina zinatahunna illa libu'ulatihinna aw aba'ihinna aw aba'i bu'ulatihinna aw abna'ihinna aw abna'i bu'ulatihinna aw ikhwanihinna aw bani ikhwanihinna aw bani akhawatihinna aw nisa'ihinna aw ma malakat aymanuhunna awi at‑tabi'ina ghayri uli al‑irbati mina ar‑rijali awi at‑tifli alladhina lam yazharu 'ala 'awrati an‑nisa'i wa la yadribna bi'arjulihinna liyu'lama ma yukhfina min zinatihinna wa tubu ila Allahi jami'an ayyuha al‑mu'minuna la'allakum tuflihun

    Und sage den gläubigen Frauen, sie sollen ihre Blicke senken und sich sittsam verhalten und von ihrem Schmuck nur das zeigen, was sichtbar ist, und ihre Schleier über ihren Busen ziehen und ihren Schmuck niemandem offenbaren außer ihren eigenen Ehemännern oder ihren Vätern oder den Vätern ihrer Ehemänner oder ihren Söhnen oder den Söhnen ihrer Ehemänner oder ihren Brüdern oder den Söhnen ihrer Brüder oder den Söhnen ihrer Schwestern oder ihren Frauen oder ihren Sklaven oder männlichen Dienern, denen die Manneskraft fehlt, oder Kindern, die nichts von der Blöße der Frauen wissen. Und sie sollen nicht mit ihren Füßen aufstampfen, um kundzutun, was sie von ihrem Schmuck verbergen. Und wendet euch alle gemeinsam Allah zu, ihr Gläubigen, damit ihr Erfolg habt.

33. 32

    وَأَنكِحُوا۟ ٱلْأَيَٰمَىٰ مِنكُمْ وَٱلصَّٰلِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَآئِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا۟ فُقَرَآءَ يُغْنِهِمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ

    Wa ankihu al‑ayama minkum wa as‑salihina min 'ibadikum wa ima'ikum in yakunu fuqara'a yughnihimu Allahu min fadlihi wa Allahu wasi'un 'alim

    Und verheiratet diejenigen unter euch, die alleinstehend sind, und die Frommen unter euren Sklaven und Sklavinnen. Wenn sie arm sind, wird Allah sie aus Seiner Huld reich machen. Allah verfügt über reiche Mittel und weiß um alles.

34. 33

    وَلْيَسْتَعْفِفِ ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ ۗ وَٱلَّذِينَ يَبْتَغُونَ ٱلْكِتَٰبَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ۖ وَءَاتُوهُم مِّن مَّالِ ٱللَّهِ ٱلَّذِىٓ ءَاتَىٰكُمْ ۚ وَلَا تُكْرِهُوا۟ فَتَيَٰتِكُمْ عَلَى ٱلْبِغَآءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوا۟ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ مِنۢ بَعْدِ إِكْرَٰهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Wal‑yasta'fifi alladhina la yajiduna nikahan hatta yughniyahumu Allahu min fadlihi wa alladhina yabtaghuna al‑kitaba mimma malakat aymanukum fakatibuhum in 'alimtum fihim khayran wa atuhum min mali Allahi alladhi atakum wa la tukrihu fatayatikum 'ala al‑bigha'i in aradna tahassunan litabtaghu 'arada al‑hayati ad‑dunya wa man yukrihhunna fa'inna Allaha min ba'di ikrahihinna ghafurun Rahim

    Und diejenigen, die keinen Ehepartner finden können, sollen keusch bleiben, bis Allah sie durch Seine Gnade unabhängig macht. Und denjenigen unter euren Sklaven, die eine Urkunde (zur Freilassung) begehren, stellt sie aus, wenn ihr etwas Gutes an ihnen erkennt, und gebt ihnen von dem Vermögen Allahs, das Er euch gegeben hat. Zwingt eure Sklavinnen nicht zur Unzucht, um nach dem Genuss des diesseitigen Lebens zu streben, wenn sie ihre Keuschheit bewahren wollen. Und wenn jemand sie zwingt, so ist Allah ihnen gegenüber (den Gezwungenen) nach ihrem Zwang wahrlich vergebend und barmherzig.

35. 34

    وَلَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكُمْ ءَايَٰتٍ مُّبَيِّنَٰتٍ وَمَثَلًا مِّنَ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ

    Wa laqad anzalna ilaykum ayatin mubayyinatin wa mathalan mina alladhina khalaw min qablikum wa maw'izatan lil‑muttaqin

    Und wahrlich, Wir haben euch Offenbarungen herabgesandt, die Klarheit schaffen, und das Beispiel derer, die vor euch dahingegangen sind. Eine Ermahnung für diejenigen, die sich vor (dem Bösen) hüten.

36. 35

    ۞ ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشْكَوٰةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ ٱلْمِصْبَاحُ فِى زُجَاجَةٍ ۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَٰرَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِىٓءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِى ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُ ۚ وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَٰلَ لِلنَّاسِ ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

    Allahu nuru as‑samawati wa al‑ardi mathalu nurihi kamishkatin fiha misbahun al‑misbahu fi zujajatin az‑zujajatu ka'annaha kawkabun durriyyun yuqadu min shajaratin mubarakatin zaytunatin la sharqiyyatin wa la gharbiyyatin yakadu zaytuha yudi'u wa law lam tamsashu narun nurun 'ala nurin yahdi Allahu linurihi man yasha'u wa yadribu Allahu al‑amthala lin‑nasi wa Allahu bikulli shay'in 'alim

    Allah ist das Licht der Himmel und der Erde. Sein Licht gleicht einer Nische, in der eine Lampe ist. Die Lampe ist in einem Glas. Das Glas ist gleich einem leuchtenden Stern. (Diese Lampe wird) von einem gesegneten Baum entzündet, einem Ölbaum, der weder dem Osten noch dem Westen angehört und dessen Öl beinahe (von selbst) leuchten würde, auch wenn kein Feuer es berührte. Licht über Licht. Allah leitet zu Seinem Licht, wen Er will. Und Allah spricht zu den Menschen in Gleichnissen, denn Allah weiß um alle Dinge.

37. 36

    فِى بُيُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ يُسَبِّحُ لَهُۥ فِيهَا بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْـَٔاصَالِ

    Fi buyutin adhina Allahu an turfa'a wa yudhkara fiha ismuhu yusabbihu lahu fiha bil‑ghuduwwi wa al‑asal

    (Diese Lampe findet sich) in Häusern, von denen Allah erlaubt hat, dass sie erhöht werden und dass darin Seines Namens gedacht wird. Darin preisen Ihn am Morgen und am Abend

38. 37

    رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَٰرَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ ٱللَّهِ وَإِقَامِ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءِ ٱلزَّكَوٰةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ ٱلْقُلُوبُ وَٱلْأَبْصَٰرُ

    Rijalun la tulhihim tijaratun wa la bay'un 'an dhikri Allahi wa iqami as‑salati wa ita'i az‑zakati yakhafuna yawman tataqallabu fihi al‑qulubu wa al‑absar

    Männer, die weder Handel noch Verkauf vom Gedenken Allahs, vom beharrlichen Gebet und davon ablenken, den Armen das ihnen Zustehende zu geben; die einen Tag fürchten, an dem Herzen und Augen sich umkehren werden;

39. 38

    لِيَجْزِيَهُمُ ٱللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا۟ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

    Liyajziyahumu Allahu ahsana ma 'amilu wa yazidahum min fadlihi wa Allahu yarzuqu man yasha'u bighayri hisab

    Damit Allah sie für das Beste dessen belohne, was sie getan haben, und ihnen aus Seiner Huld den Lohn mehre. Allah gewährt Segen ohne Maß, wem Er will.

40. 39

    وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَعْمَٰلُهُمْ كَسَرَابٍۭ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ ٱلظَّمْـَٔانُ مَآءً حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَهُۥ لَمْ يَجِدْهُ شَيْـًٔا وَوَجَدَ ٱللَّهَ عِندَهُۥ فَوَفَّىٰهُ حِسَابَهُۥ ۗ وَٱللَّهُ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ

    Walladhina kafaru a'maluhum kasarabin biqi'atin yahsabuhu azh‑zham'anu ma'an hatta idha ja'ahu lam yajidhu shay'an wawajada Allaha 'indahu fawaffahu hisabahu wallahu sari'u al‑hisab

    Was diejenigen betrifft, die nicht glauben, so sind ihre Werke wie eine Luftspiegelung in einer Wüste. Der Durstige hält sie für Wasser, bis er zu ihr kommt und dort nichts findet, sondern an ihrer Stelle Allah findet, der ihm gibt, was ihm gebührt; und Allah ist schnell im Abrechnen.

41. 40

    أَوْ كَظُلُمَٰتٍ فِى بَحْرٍ لُّجِّىٍّ يَغْشَىٰهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِۦ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِۦ سَحَابٌ ۚ ظُلُمَٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَآ أَخْرَجَ يَدَهُۥ لَمْ يَكَدْ يَرَىٰهَا ۗ وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ ٱللَّهُ لَهُۥ نُورًا فَمَا لَهُۥ مِن نُّورٍ

    Aw kazulumatin fi bahrin lujjiyyin yaghshahu mawjun min fawqihi mawjun min fawqihi sahabun zulumatun ba'duha fawqa ba'din idha akhraja yadahu lam yakad yaraha waman lam yaj'ali Allahu lahu nuran fama lahu min nur

    Oder wie Finsternis auf einem weiten, abgrundtiefen Meer. Eine Welle bedeckt ihn, über der eine weitere Welle liegt, über der eine Wolke liegt. Schicht über Schicht von Finsternis. Wenn er seine Hand ausstreckt, kann er sie kaum sehen. Und wem Allah kein Licht bestimmt hat, für den gibt es kein Licht.

42. 41

    أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱلطَّيْرُ صَٰٓفَّٰتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُۥ وَتَسْبِيحَهُۥ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِمَا يَفْعَلُونَ

    Alam tara anna Allaha yusabbihu lahu man fi as‑samawati wal‑ardi wat‑tayru saffatin kullun qad 'alima salatahu watasbihahu wallahu 'alimun bima yaf'alun

    Hast du nicht gesehen, dass Allah derjenige ist, den alle preisen, die in den Himmeln und auf der Erde sind, und auch die Vögel in ihrem Flug? Er kennt wahrlich die Anbetung und den Lobpreis eines jeden; und Allah weiß, was sie tun.

43. 42

    وَلِلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ

    Walillahi mulku as‑samawati wal‑ardi wa'ila Allahi al‑masir

    Und Allah gehört die Herrschaft über die Himmel und die Erde, und zu Allah führt die Reise.

44. 43

    أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزْجِى سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُۥ ثُمَّ يَجْعَلُهُۥ رُكَامًا فَتَرَى ٱلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَٰلِهِۦ وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِنۢ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَصْرِفُهُۥ عَن مَّن يَشَآءُ ۖ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِۦ يَذْهَبُ بِٱلْأَبْصَٰرِ

    Alam tara anna Allaha yuzji sahaban thumma yu'allifu baynahu thumma yaj'aluhu rukaman fatara al‑wadqa yakhruju min khilalihi wayunazzilu mina as‑sama'i min jibalin fiha min baradin fayusibu bihi man yasha'u wayasrifuhu 'an man yasha'u yakadu sana barqihi yadhhabu bil‑absar

    Hast du nicht gesehen, wie Allah die Wolken dahintreibt, sie dann zusammenführt und sie dann zu Schichten auftürmt, und du siehst den Regen zwischen ihnen hervorkommen; Er sendet vom Himmel Berge herab, in denen Hagel ist, und trifft damit, wen Er will, und wendet ihn von dem ab, von dem Er will. Das Aufleuchten Seines Blitzes raubt beinahe das Augenlicht.

45. 44

    يُقَلِّبُ ٱللَّهُ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُو۟لِى ٱلْأَبْصَٰرِ

    Yuqallibu Allahu al‑layla wan‑nahara inna fi dhalika la'ibratan li'uli al‑absar

    Allah lässt Tag und Nacht einander ablösen. Wahrlich, darin liegt eine Lehre für diejenigen, die sehen.

46. 45

    وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٍ مِّن مَّآءٍ ۖ فَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰ بَطْنِهِۦ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰ رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰٓ أَرْبَعٍ ۚ يَخْلُقُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

    Wallahu khalaqa kulla dabbatin min ma'in faminhum man yamshi 'ala batnihi waminhum man yamshi 'ala rijlayni waminhum man yamshi 'ala arba'in yakhluqu Allahu ma yasha'u inna Allaha 'ala kulli shay'in qadir

    Allah hat jedes Tier aus Wasser erschaffen. Unter ihnen ist (eine Art), die sich auf ihrem Bauch fortbewegt, und (eine Art), die auf zwei Beinen geht, und (eine Art), die auf vieren geht. Allah erschafft, was Er will. Wahrlich, Allah vermag alles.

47. 46

    لَّقَدْ أَنزَلْنَآ ءَايَٰتٍ مُّبَيِّنَٰتٍ ۚ وَٱللَّهُ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

    Laqad anzalna ayatin mubayyinatin wallahu yahdi man yasha'u ila siratin mustaqim

    Wahrlich, Wir haben Offenbarungen herabgesandt und sie erklärt. Allah führt, wen Er will, auf einen geraden Weg.

48. 47

    وَيَقُولُونَ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَآ أُو۟لَٰٓئِكَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ

    Wayaquluna amanna billahi wabir‑Rasuli wa'ata'na thumma yatawalla fariqun minhum min ba'di dhalika wama ula'ika bil‑mu'minin

    Und sie sagen: Wir glauben an Allah und den Gesandten, und wir gehorchen; dann wendet sich danach eine Gruppe von ihnen ab. Solche sind keine Gläubigen.

49. 48

    وَإِذَا دُعُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ

    Wa'idha du'u ila Allahi waRasulihi liyahkuma baynahum idha fariqun minhum mu'ridun

    Und wenn sie sich an Allah und Seinen Gesandten wenden, damit er zwischen ihnen richtet, siehe, da ist eine Gruppe von ihnen abgeneigt;

50. 49

    وَإِن يَكُن لَّهُمُ ٱلْحَقُّ يَأْتُوٓا۟ إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ

    Wa'in yakun lahumu al‑haqqu ya'tu ilayhi mudh'inin

    Doch wenn das Recht auf ihrer Seite wäre, wären sie bereitwillig zu ihm gekommen.

51. 50

    أَفِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ٱرْتَابُوٓا۟ أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُۥ ۚ بَلْ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ

    Afi qulubihim maradun ami irtabu am yakhafuna an yahifa Allahu 'alayhim waRasuluhu bal ula'ika humu azh‑zhalimun

    Ist in ihren Herzen eine Krankheit, oder haben sie Zweifel, oder fürchten sie, dass Allah und Sein Gesandter ihnen beim Richten Unrecht tun könnten? Nein, vielmehr sind sie es, die Unrecht tun.

52. 51

    إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ ٱلْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا۟ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۚ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ

    Innama kana qawla al‑mu'minina idha du'u ila Allahi waRasulihi liyahkuma baynahum an yaqulu sami'na wa'ata'na wa'ula'ika humu al‑muflihun

    Die Antwort der (wahren) Gläubigen, wenn sie sich an Allah und Seinen Gesandten wenden, damit er zwischen ihnen richtet, besteht allein darin, dass sie sagen: Wir hören und wir gehorchen. Und solche sind die Erfolgreichen.

53. 52

    وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَخْشَ ٱللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ

    Waman yuti'i Allaha waRasulahu wayakhsha Allaha wayattaqhi fa'ula'ika humu al‑fa'izun

    Wer Allah und Seinem Gesandten gehorcht, Allah fürchtet und seine Pflicht (Ihm gegenüber) erfüllt: Solche sind wahrlich die Siegreichen.

54. 53

    ۞ وَأَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَٰنِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ ۖ قُل لَّا تُقْسِمُوا۟ ۖ طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ

    Wa'aqsamu billahi jahda aymanihim la'in amartahum layakhrujunna qul la tuqsimu ta'atun ma'rufatun inna Allaha khabirun bima ta'malun

    Sie schwören feierlich bei Allah, dass sie, wenn du es ihnen befiehlst, ausziehen werden. Sprich: Schwört nicht; bekannter Gehorsam (ist besser). Wahrlich, Allah ist darüber unterrichtet, was ihr tut.

55. 54

    قُلْ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا۟ ۚ وَمَا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلْبَلَٰغُ ٱلْمُبِينُ

    Qul ati'u Allah wa ati'u ar‑rasula fa'in tawallaw fa'innama 'alayhi ma hummila wa 'alaykum ma hummiltum wa in tuti'uhu tahtadu wa ma 'ala ar‑rasuli illa al‑balaghu al‑mubin

    Sprich: Gehorcht Allah und gehorcht dem Gesandten. Wenn ihr euch aber abwendet, dann (obliegt es) ihm nur, das (zu tun), womit er beauftragt wurde, und euch nur, das (zu tun), womit ihr beauftragt wurdet. Wenn ihr ihm gehorcht, werdet ihr den rechten Weg gehen. Doch der Gesandte hat keinen anderen Auftrag, als (die Botschaft) deutlich zu übermitteln.

56. 55

    وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ كَمَا ٱسْتَخْلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ ٱلَّذِى ٱرْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِى لَا يُشْرِكُونَ بِى شَيْـًٔا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ

    Wa'ada Allah alladhina amanu minkum wa 'amilu as‑salihati layastakhlifannahum fi al‑ardi kama istakhlafa alladhina min qablihim wa layumakkinanna lahum dinahumu alladhi irtada lahum wa layubaddilannahum min ba'di khawfihim amnan ya'budunani la yushrikuna bi shay'an wa man kafara ba'da dhalika fa'ula'ika humu al‑fasiqun

    Allah hat denjenigen von euch, die glauben und gute Werke tun, versprochen, dass Er sie gewiss zu Nachfolgern (der gegenwärtigen Herrscher) auf der Erde machen wird, so wie Er diejenigen vor ihnen zu Nachfolgern (anderer) machte; und dass Er ihre Religion, die Er für sie gutgeheißen hat, gewiss für sie festigen und ihnen nach ihrer Furcht Sicherheit zum Tausch geben wird. Sie dienen Mir. Sie gesellen Mir nichts als Teilhaber bei. Diejenigen, die danach ungläubig sind, sind die Frevler.

57. 56

    وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

    Wa aqimu as‑salata wa atu az‑zakata wa ati'u ar‑rasula la'allakum turhamun

    Verrichtet das Gebet, entrichtet die Armenabgabe und gehorcht dem Gesandten, damit ihr Erbarmen finden möget.

58. 57

    لَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مُعْجِزِينَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ وَمَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ ۖ وَلَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

    La tahsabanna alladhina kafaru mu'jizina fi al‑ardi wa ma'wahumu an‑naru wa labi'sa al‑masir

    Denke nicht, dass die Ungläubigen im Land entkommen können. Das Feuer wird ihre Heimstatt sein – ein elendes Ende der Reise!

59. 58

    يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِيَسْتَـْٔذِنكُمُ ٱلَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ وَٱلَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا۟ ٱلْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَٰثَ مَرَّٰتٍ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَوٰةِ ٱلْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ ٱلظَّهِيرَةِ وَمِنۢ بَعْدِ صَلَوٰةِ ٱلْعِشَآءِ ۚ ثَلَٰثُ عَوْرَٰتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّٰفُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

    Ya ayyuha alladhina amanu liyasta'dhinkumu alladhina malakat aymanukum wa alladhina lam yablughu al‑huluma minkum thalatha marratin min qabli salati al‑fajri wa hina tada'una thiyabakum mina az‑zahirati wa min ba'di salati al-'isha'i thalathu 'awratin lakum laysa 'alaykum wa la 'alayhim junahun ba'dahunna tawwafuna 'alaykum ba'dukum 'ala ba'din kadhalika yubayyinu Allah lakumu al‑ayati wa Allah 'alimun hakim

    O ihr, die ihr glaubt! Eure Sklaven und diejenigen unter euch, die noch nicht die Geschlechtsreife erreicht haben, sollen euch zu drei Zeiten um Erlaubnis bitten (bevor sie zu euch eintreten): vor dem Morgengebet, wenn ihr wegen der Mittagshitze eure Kleidung ablegt, und nach dem Nachtgebet. Drei Zeiten der Ungestörtheit für euch. Zu anderen Zeiten ist es weder für sie noch für euch eine Sünde (wenn sie ohne Erlaubnis zu euch eintreten), wenn die einen von euch umhergehen, um die anderen zu bedienen. So macht Allah euch die Offenbarungen deutlich. Allah ist allwissend, weise.

60. 59

    وَإِذَا بَلَغَ ٱلْأَطْفَٰلُ مِنكُمُ ٱلْحُلُمَ فَلْيَسْتَـْٔذِنُوا۟ كَمَا ٱسْتَـْٔذَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

    Wa idha balagha al‑atfalu minkumu al‑huluma falyasta'dhinu kama ista'dhana alladhina min qablihim kadhalika yubayyinu Allah lakum ayatihi wa Allah 'alimun hakim

    Und wenn die Kinder unter euch die Geschlechtsreife erreichen, sollen sie um Erlaubnis bitten, so wie diejenigen vor ihnen um Erlaubnis baten. So macht Allah euch Seine Offenbarungen deutlich. Allah ist allwissend, weise.

61. 60

    وَٱلْقَوَٰعِدُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ ٱلَّٰتِى لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَٰتٍۭ بِزِينَةٍ ۖ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

    Wa al‑qawa'idu mina an‑nisa'i allati la yarjuna nikahan falaysa 'alayhinna junahun an yada'na thiyabahunna ghayra mutabarrijatin bizinatin wa an yasta'fifna khayrun lahunna wa Allah sami'un 'alim

    Was die Frauen betrifft, die über das gebärfähige Alter hinaus sind und keine Hoffnung auf Heirat haben, so ist es für sie keine Sünde, wenn sie ihre (äußere) Kleidung ablegen, ohne dabei Schmuck zur Schau zu stellen. Doch sich dessen zu enthalten ist besser für sie. Allah ist allhörend, allwissend.

62. 61

    لَّيْسَ عَلَى ٱلْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى ٱلْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى ٱلْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا۟ مِنۢ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ ءَابَآئِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَٰنِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَٰمِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَٰلِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَٰلَٰتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُۥٓ أَوْ صَدِيقِكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا۟ جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا ۚ فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُبَٰرَكَةً طَيِّبَةً ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

    Laysa 'ala al‑a'ma harajun wa la 'ala al‑a'raji harajun wa la 'ala al‑maridi harajun wa la 'ala anfusikum an ta'kulu min buyutikum aw buyuti aba'ikum aw buyuti ummahatikum aw buyuti ikhwanikum aw buyuti akhawatikum aw buyuti a'mamikum aw buyuti 'ammatikum aw buyuti akhwalikum aw buyuti khalatikum aw ma malaktum mafatihahu aw sadiqikum laysa 'alaykum junahun an ta'kulu jami'an aw ashtatan fa'idha dakhaltum buyutan fasallimu 'ala anfusikum tahiyyatan min 'indi Allah mubarakatan tayyibatan kadhalika yubayyinu Allah lakumu al‑ayati la'allakum ta'qilun

    Den Blinden trifft keine Schuld, noch trifft den Lahmen eine Schuld, noch trifft den Kranken eine Schuld, noch euch selbst, wenn ihr in euren Häusern esst oder in den Häusern eurer Väter oder in den Häusern eurer Mütter oder in den Häusern eurer Brüder oder in den Häusern eurer Schwestern oder in den Häusern der Brüder eurer Väter oder in den Häusern der Schwestern eurer Väter oder in den Häusern der Brüder eurer Mütter oder in den Häusern der Schwestern eurer Mütter oder (von dem), dessen Schlüssel ihr besitzt, oder (im Haus) eines Freundes. Es ist für euch keine Sünde, ob ihr gemeinsam oder getrennt esst. Wenn ihr aber Häuser betretet, so grüßt einander mit einem Gruß von Allah, gesegnet und wohltuend. So macht Allah euch Seine Offenbarungen klar, damit ihr verstehen möget.

63. 62

    إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَإِذَا كَانُوا۟ مَعَهُۥ عَلَىٰٓ أَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ يَذْهَبُوا۟ حَتَّىٰ يَسْتَـْٔذِنُوهُ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَـْٔذِنُونَكَ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۚ فَإِذَا ٱسْتَـْٔذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمُ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Innama al‑mu'minuna alladhina amanu billahi wa rasulihi wa idha kanu ma'ahu 'ala amrin jami'in lam yadhhabu hatta yasta'dhinuhu inna alladhina yasta'dhinunaka ula'ika alladhina yu'minuna billahi wa rasulihi fa idha ista'dhanuka liba'di sha'nihim fa'dhan liman shi'ta minhum wastaghfir lahumu Allaha inna Allaha ghafurun rahim

    Nur diejenigen sind die wahren Gläubigen, die an Allah und Seinen Gesandten glauben und, wenn sie bei einer gemeinsamen Angelegenheit bei ihm sind, nicht fortgehen, bevor sie ihn um Erlaubnis gebeten haben. Wahrlich, diejenigen, die dich um Erlaubnis bitten, sind diejenigen, die an Allah und Seinen Gesandten glauben. Wenn sie dich also wegen einer eigenen Angelegenheit um Erlaubnis bitten, so erteile sie denen von ihnen, denen du willst, und bitte Allah für sie um Vergebung. Wahrlich, Allah ist voller Vergebung und barmherzig.

64. 63

    لَّا تَجْعَلُوا۟ دُعَآءَ ٱلرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَآءِ بَعْضِكُم بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِۦٓ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

    La taj'alu du'a'a ar‑rasuli baynakum kadu'a'i ba'dikum ba'dan qad ya'lamu Allahu alladhina yatasallaluna minkum liwadhan falyahdhari alladhina yukhalifuna 'an amrihi an tusibahum fitnatun aw yusibahum 'adhabun alim

    Macht den Ruf des Gesandten unter euch nicht zu einem Ruf, wie ihr ihn untereinander gebraucht. Allah kennt diejenigen von euch, die sich heimlich davonmachen und sich dabei verbergen. Und diejenigen, die sich verschwören, um sich den Anordnungen zu entziehen, sollen sich hüten, dass nicht Leid oder schmerzhafte Strafe sie trifft.

65. 64

    أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ قَدْ يَعْلَمُ مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۢ

    Ala inna lillahi ma fi as‑samawati wal‑ardi qad ya'lamu ma antum 'alayhi wa yawma yurja'una ilayhi fayunabbi'uhum bima 'amilu wallahu bikulli shay'in 'alim

    Wahrlich, Allah gehört alles, was in den Himmeln und auf der Erde ist. Er kennt euren Zustand. Und (Er kennt) den Tag, an dem sie zu Ihm zurückgebracht werden, damit Er ihnen kundtut, was sie getan haben. Allah weiß über alle Dinge Bescheid.

Text: The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). Bedeutung: übersetzt aus The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930. Wortgetreu aus der hier genannten Ausgabe übernommen

Kostenlos lesen, kopieren und drucken. Ohne Anmeldung.