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Islamisches Gebet

Sure Al-Dschinn

Sure Al-Dschinn aus dem Koran, auf Arabisch, in lateinischer Umschrift und mit ihrer Bedeutung.

  • 28 Verse
  • Etwa 3 Minuten Rezitationsdauer
  • Aus dem Koran

Vers für Vers

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  1. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

    Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim

    Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.

  2. 1

    قُلْ أُوحِىَ إِلَىَّ أَنَّهُ ٱسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَقَالُوٓا۟ إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا عَجَبًا

    Qul uhiya ilayya annahu istama'a nafarun mina al‑jinni faqalu inna sami'na qur'anan 'ajaba

    Sprich (o Muhammad): Mir wurde offenbart, dass eine Schar der Dschinn zuhörte, und sie sagten: Siehe, wir haben einen wunderbaren Koran gehört,

  3. 2

    يَهْدِىٓ إِلَى ٱلرُّشْدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَآ أَحَدًا

    Yahdi ila ar‑rushdi fa'amanna bihi wa lan nushrika birabbina ahada

    Der zur Rechtschaffenheit leitet. So glauben wir an ihn und stellen unserem Herrn keinen Teilhaber zur Seite.

  4. 3

    وَأَنَّهُۥ تَعَٰلَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا ٱتَّخَذَ صَٰحِبَةً وَلَا وَلَدًا

    Wa annahu ta'ala jaddu rabbina ma ittakhadha sahibatan wa la walada

    Und (wir glauben), dass Er – erhaben sei die Herrlichkeit unseres Herrn! – sich weder eine Frau noch einen Sohn genommen hat,

  5. 4

    وَأَنَّهُۥ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى ٱللَّهِ شَطَطًا

    Wa annahu kana yaqulu safihuna 'ala Allahi shatata

    Und dass der Törichte unter uns über Allah eine ungeheuerliche Lüge zu sagen pflegte.

  6. 5

    وَأَنَّا ظَنَنَّآ أَن لَّن تَقُولَ ٱلْإِنسُ وَٱلْجِنُّ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا

    Wa anna zananna an lan taqula al‑insu wa al‑jinnu 'ala Allahi kadhiba

    Und siehe, wir hatten angenommen, dass Menschen und Dschinn über Allah keine Lüge sagen würden –

  7. 6

    وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ ٱلْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا

    Wa annahu kana rijalun mina al‑insi ya'udhuna birijalin mina al‑jinni fazaduhum rahaqa

    Und tatsächlich (o Muhammad) pflegten Einzelne unter den Menschen den Schutz Einzelner unter den Dschinn anzurufen, sodass sie diese in ihrer Auflehnung gegen Allah bestärkten);

  8. 7

    وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا۟ كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ ٱللَّهُ أَحَدًا

    Wa annahum zannu kama zanantum an lan yab'atha Allahu ahada

    Und tatsächlich nahmen sie, ebenso wie ihr annehmt, an, dass Allah niemanden (von den Toten) auferwecken werde –

  9. 8

    وَأَنَّا لَمَسْنَا ٱلسَّمَآءَ فَوَجَدْنَٰهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا

    Wa anna lamasna as‑sama'a fawajadnaha muli'at harasan shadidan wa shuhuba

    Und (die Dschinn, die dem Koran zugehört hatten, sagten): Wir hatten den Himmel aufgesucht, ihn aber mit starken Wächtern und Meteoren erfüllt gefunden.

  10. 9

    وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَٰعِدَ لِلسَّمْعِ ۖ فَمَن يَسْتَمِعِ ٱلْـَٔانَ يَجِدْ لَهُۥ شِهَابًا رَّصَدًا

    Wa anna kunna naq'udu minha maqa'ida lis‑sam'i faman yastami'i al‑ana yajid lahu shihaban rasada

    Und wir pflegten dort auf (hoch gelegenen) Plätzen zu sitzen, um zu lauschen. Doch wer jetzt lauscht, findet eine Flamme, die ihm auflauert;

  11. 10

    وَأَنَّا لَا نَدْرِىٓ أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِى ٱلْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا

    Wa anna la nadri asharrun urida biman fi al‑ardi am arada bihim rabbuhum rashada

    Und wir wissen nicht, ob allen, die auf der Erde sind, Unheil zugedacht ist oder ob ihr Herr für sie Rechtleitung beabsichtigt.

  12. 11

    وَأَنَّا مِنَّا ٱلصَّٰلِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ كُنَّا طَرَآئِقَ قِدَدًا

    Wa anna minna as‑salihuna wa minna duna dhalika kunna tara'iqa qidada

    Und unter uns gibt es Rechtschaffene, und unter uns gibt es solche, die weit davon entfernt sind. Wir sind Gemeinschaften mit unterschiedlichen Regeln.

  13. 12

    وَأَنَّا ظَنَنَّآ أَن لَّن نُّعْجِزَ ٱللَّهَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَن نُّعْجِزَهُۥ هَرَبًا

    Wa anna zananna an lan nu'jiza Allaha fi al‑ardi wa lan nu'jizahu haraba

    Und wir wissen, dass wir Allah auf der Erde nicht entkommen können und auch nicht durch Flucht entkommen können.

  14. 13

    وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا ٱلْهُدَىٰٓ ءَامَنَّا بِهِۦ ۖ فَمَن يُؤْمِنۢ بِرَبِّهِۦ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا

    Wa anna lamma sami'na al‑huda amanna bihi faman yu'min birabbihi fala yakhafu bakhsan wa la rahaqa

    Und als wir die Rechtleitung hörten, glaubten wir daran. Und wer an seinen Herrn glaubt, fürchtet weder Verlust noch Unterdrückung.

  15. 14

    وَأَنَّا مِنَّا ٱلْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا ٱلْقَٰسِطُونَ ۖ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ تَحَرَّوْا۟ رَشَدًا

    Wa anna minna al‑muslimuna wa minna al‑qasituna faman aslama fa'ula'ika taharraw rashada

    Und unter uns gibt es solche, die sich (Allah) ergeben haben, und unter uns gibt es solche, die ungerecht sind. Und wer sich Allah ergeben hat, der hat bewusst den rechten Weg eingeschlagen.

  16. 15

    وَأَمَّا ٱلْقَٰسِطُونَ فَكَانُوا۟ لِجَهَنَّمَ حَطَبًا

    Wa amma al‑qasituna fakanu lijahannama hataba

    Was aber diejenigen betrifft, die ungerecht sind, so sind sie Brennholz für die Hölle.

  17. 16

    وَأَلَّوِ ٱسْتَقَٰمُوا۟ عَلَى ٱلطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَٰهُم مَّآءً غَدَقًا

    Wa allawi istaqamu 'ala at‑tariqati la'asqaynahum ma'an ghadaqa

    Wenn sie (die Götzendiener) den rechten Weg beschreiten, werden Wir ihnen Wasser in Fülle zu trinken geben,

  18. 17

    لِّنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَمَن يُعْرِضْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِۦ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا

    Linaftinahum fihi wa man yu'rid 'an dhikri rabbihi yaslukhu 'adhaban sa'ada

    Damit Wir sie dadurch prüfen. Und wer sich vom Gedenken an seinen Herrn abwendet, den wird Er in immer größere Pein stoßen.

  19. 18

    وَأَنَّ ٱلْمَسَٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدًا

    Wa anna al‑masajida lillahi fala tad'u ma'a Allahi ahada

    Und die Stätten der Anbetung gehören allein Allah, so betet neben Allah niemanden an.

  20. 19

    وَأَنَّهُۥ لَمَّا قَامَ عَبْدُ ٱللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا۟ يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا

    Wa annahu lamma qama 'abdu Allahi yad'uhu kadu yakununa 'alayhi libada

    Und als der Diener Allahs sich erhob, um zu Ihm zu beten, drängten sie sich um ihn und erstickten ihn beinahe.

  21. 20

    قُلْ إِنَّمَآ أَدْعُوا۟ رَبِّى وَلَآ أُشْرِكُ بِهِۦٓ أَحَدًا

    Qul innama ad'u rabbi wa la ushriku bihi ahada

    Sprich (zu ihnen, o Muhammad): Ich bete allein zu Allah und stelle Ihm keinen Teilhaber zur Seite.

  22. 21

    قُلْ إِنِّى لَآ أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا

    Qul inni la amliku lakum darran wa la rashada

    Sprich: Siehe, ich habe keine Macht, euch zu schaden oder zu nützen.

  23. 22

    قُلْ إِنِّى لَن يُجِيرَنِى مِنَ ٱللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِۦ مُلْتَحَدًا

    Qul inni lan yujirani mina Allahi ahadun wa lan ajida min dunihi multahada

    Sprich: Siehe, niemand kann mich vor Allah schützen, noch kann ich außer bei Ihm eine Zuflucht finden.

  24. 23

    إِلَّا بَلَٰغًا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِسَٰلَٰتِهِۦ ۚ وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَإِنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا

    Illa balaghan mina Allahi wa risalatihi wa man ya'si Allaha wa rasulahu fa'inna lahu nara jahannama khalidina fiha abada

    (Mir obliegt) nur die Übermittlung (der Wahrheit) von Allah und Seiner Botschaften. Und wer Allah und Seinem Gesandten ungehorsam ist, siehe, für den ist das Feuer der Hölle bestimmt, worin solche auf ewig bleiben.

  25. 24

    حَتَّىٰٓ إِذَا رَأَوْا۟ مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا وَأَقَلُّ عَدَدًا

    Hatta idha ra'aw ma yu'aduna fasaya'lamuna man ad'afu nasiran wa aqallu 'adada

    Bis (zu dem Tag), an dem sie das sehen werden, was ihnen verheißen wird, (mögen sie zweifeln); doch dann werden sie (mit Gewissheit) wissen, wer die schwächeren Verbündeten hat und geringer an Zahl ist.

  26. 25

    قُلْ إِنْ أَدْرِىٓ أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُۥ رَبِّىٓ أَمَدًا

    Qul in adri aqaribun ma tu'aduna am yaj'alu lahu rabbi amada

    Sprich (o Muhammad, zu den Ungläubigen): Ich weiß nicht, ob das, was euch verheißen wird, nahe ist oder ob mein Herr dafür eine ferne Frist gesetzt hat.

  27. 26

    عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِۦٓ أَحَدًا

    'Alimu al‑ghaybi fala yuzhiru 'ala ghaybihi ahada

    (Er ist) der Kenner des Verborgenen, und Er offenbart niemandem Sein Geheimnis,

  28. 27

    إِلَّا مَنِ ٱرْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُۥ يَسْلُكُ مِنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦ رَصَدًا

    Illa mani irtada min rasulin fa'innahu yasluku min bayni yadayhi wa min khalfihi rasada

    außer einem Gesandten, den Er erwählt hat; dann lässt Er eine Wache vor ihm und eine Wache hinter ihm gehen,

  29. 28

    لِّيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا۟ رِسَٰلَٰتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَىْءٍ عَدَدًۢا

    Liya'lama an qad ablaghu risalati Rabbihim wa ahata bima ladayhim wa ahsa kulla shay'in 'adada

    damit Er weiß, dass sie die Botschaften ihres Herrn wahrlich übermittelt haben. Er umfasst all ihr Tun, und Er hält alles nach seiner Zahl fest.

Text: The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). Bedeutung: übersetzt aus The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930. Wortgetreu aus der hier genannten Ausgabe übernommen

Kostenlos lesen, kopieren und drucken. Ohne Anmeldung.

Wann es rezitiert wird

Viele sunnitische Muslime rezitieren Sure Al-Dschinn bei ihrer persönlichen Koranlektüre oder als Teil des Gebets. Für die allgemeine Rezitation ist keine bestimmte Tages- oder Jahreszeit vorgeschrieben. Gläubige können sie lesen, um über Glauben, Gottesdienst und das Verborgene nachzudenken.

  • Tägliche Lektüre
  • Während des Gebets
  • Persönliche Besinnung

Woher es stammt

Sure Al-Dschinn stammt aus dem Koran und wird im Allgemeinen als mekkanische Sure eingeordnet. Ihr Name bezieht sich auf die Dschinn, die den Koran hören und darauf mit Glauben antworten. In der islamischen Tradition ist sie eine Offenbarung Allahs an den Propheten Muhammad.

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Fragen zu Sure Al-Dschinn

Wie viele Verse hat Sure Al-Dschinn?

Sure Al-Dschinn hat 28 Verse.

Worum geht es in Sure Al-Dschinn?

Sie beschreibt eine Gruppe von Dschinn, die dem Koran zuhören und seine Rechtleitung erkennen. Außerdem betont sie die Einheit Allahs und Sein Wissen um das Verborgene.

Wie lange dauert die Rezitation?

Die Rezitation dauert etwa 3 Minuten, je nach Tempo und Pausen.

Gibt es eine besondere Zeit für die Rezitation von Sure Al-Dschinn?

Für ihre allgemeine Rezitation ist keine bestimmte Zeit vorgeschrieben. Sie kann im Rahmen der regelmäßigen Koranlektüre gelesen oder während des Gebets rezitiert werden.

In welcher Sprache ist Sure Al-Dschinn verfasst?

Der Originaltext ist auf Arabisch. Die lateinische Umschrift hilft dabei, die Aussprache nachzuvollziehen, während die Bedeutungsübersetzung ihre Botschaft auf Englisch vermittelt.

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