Islamisches Gebet
Sure al-Dschathiya
Sure al-Dschathiya auf Arabisch, in lateinischer Umschrift und mit ihrer Bedeutung.
- 37 Verse
- Etwa 5 Minuten Rezitationszeit
- Aus dem Koran
Vers für Vers
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بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.
- 1
حمٓ
Ha Mim
Ha. Mim.
- 2
تَنزِيلُ ٱلْكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ
Tanzilu al‑kitabi mina Allahi al-'azizi al‑hakim
Die Offenbarung der Schrift kommt von Allah, dem Allmächtigen, dem Allweisen.
- 3
إِنَّ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَـَٔايَٰتٍ لِّلْمُؤْمِنِينَ
Inna fi as‑samawati wa al‑ardi la'ayatin lil‑mu'minin
Wahrlich, in den Himmeln und auf der Erde sind Zeichen für die Gläubigen.
- 4
وَفِى خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِن دَآبَّةٍ ءَايَٰتٌ لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ
Wa fi khalqikum wa ma yabuththu min dabbatin ayatun liqawmin yuqinun
Und in eurer Erschaffung und in all den Tieren, die Er auf der Erde verbreitet, sind Zeichen für Menschen, deren Glaube gewiss ist.
- 5
وَٱخْتِلَٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن رِّزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيفِ ٱلرِّيَٰحِ ءَايَٰتٌ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
Wakhtilafi al‑layli wa an‑nahari wa ma anzala Allahu mina as‑sama'i min rizqin fa'ahya bihi al‑arda ba'da mawtiha wa tasrifi ar‑riyahi ayatun liqawmin ya'qilun
Und im Wechsel von Nacht und Tag und in der Versorgung, die Allah vom Himmel herabsendet und durch die Er die Erde nach ihrem Tod wieder belebt, und in der Lenkung der Winde sind Zeichen für Menschen, die Verstand haben.
- 6
تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِٱلْحَقِّ ۖ فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَ ٱللَّهِ وَءَايَٰتِهِۦ يُؤْمِنُونَ
Tilka ayatu Allahi natluha 'alayka bil‑haqqi fabi'ayyi hadithin ba'da Allahi wa ayatihi yu'minun
Dies sind die Zeichen Allahs, die Wir dir (Muhammad) in Wahrheit vortragen. An welche Kunde werden sie denn nach Allah und Seinen Zeichen glauben?
- 7
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ
Waylun likulli affakin athim
Wehe jedem sündigen Lügner,
- 8
يَسْمَعُ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
Yasma'u ayati Allahi tutla 'alayhi thumma yusirru mustakbiran ka'an lam yasma'ha fabashshirhu bi'adhabin alim
der die Offenbarungen Allahs hört, die ihm vorgetragen werden, und dann in Hochmut verharrt, als hätte er sie nicht gehört. Verkünde ihm eine schmerzhafte Strafe.
- 9
وَإِذَا عَلِمَ مِنْ ءَايَٰتِنَا شَيْـًٔا ٱتَّخَذَهَا هُزُوًا ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ
Wa idha 'alima min ayatina shay'an ittakhadhaha huzuwan ula'ika lahum 'adhabun muhin
Und wenn er etwas von Unseren Offenbarungen erfährt, macht er es zum Gespött. Für solche gibt es eine schmachvolle Strafe.
- 10
مِّن وَرَآئِهِمْ جَهَنَّمُ ۖ وَلَا يُغْنِى عَنْهُم مَّا كَسَبُوا۟ شَيْـًٔا وَلَا مَا ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوْلِيَآءَ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
Min wara'ihim jahannamu wa la yughni 'anhum ma kasabu shay'an wa la ma ittakhadhu min duni Allahi awliya'a wa lahum 'adhabun 'azim
Hinter ihnen liegt die Hölle, und was sie erworben haben, wird ihnen nichts nützen, ebenso wenig wie diejenigen, die sie sich neben Allah zu Schutzherren genommen haben. Ihnen steht eine furchtbare Strafe bevor.
- 11
هَٰذَا هُدًى ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ
Hadha hudan wa alladhina kafaru bi'ayati rabbihim lahum 'adhabun min rijzin alim
Dies ist Rechtleitung. Und für diejenigen, die die Offenbarungen ihres Herrn verleugnen, gibt es eine schmerzhafte Strafe des Zorns.
- 12
۞ ٱللَّهُ ٱلَّذِى سَخَّرَ لَكُمُ ٱلْبَحْرَ لِتَجْرِىَ ٱلْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِۦ وَلِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
Allahu alladhi sakhkhara lakumu al‑bahra litajriya al‑fulku fihi bi'amrihi wa litabtaghu min fadlihi wa la'allakum tashkurun
Allah ist es, der euch das Meer dienstbar gemacht hat, damit die Schiffe auf Seinen Befehl darauf fahren und damit ihr nach Seiner Huld strebt und damit ihr vielleicht dankbar seid;
- 13
وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
Wa sakhkhara lakum ma fi as‑samawati wa ma fi al‑ardi jami'an minhu inna fi dhalika la'ayatin liqawmin yatafakkarun
und Er hat euch alles dienstbar gemacht, was in den Himmeln und was auf der Erde ist; alles kommt von Ihm. Wahrlich, darin sind Zeichen für Menschen, die nachdenken.
- 14
قُل لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يَغْفِرُوا۟ لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ ٱللَّهِ لِيَجْزِىَ قَوْمًۢا بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
Qul lilladhina amanu yaghfiru lilladhina la yarjuna ayyama Allahi liyajziya qawman bima kanu yaksibun
Sage denen, die glauben, sie sollen denen vergeben, die nicht auf die Tage Allahs hoffen, damit Er den Menschen vergelte, was sie zu erwerben pflegten.
- 15
مَنْ عَمِلَ صَٰلِحًا فَلِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَنْ أَسَآءَ فَعَلَيْهَا ۖ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ
Man 'amila salihan falinafsihi wa man asa'a fa'alayha thumma ila rabbikum turja'un
Wer rechtschaffen handelt, tut es für seine eigene Seele, und wer Böses tut, tut es gegen sie. Danach werdet ihr zu eurem Herrn zurückgebracht.
- 16
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَفَضَّلْنَٰهُمْ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
Wa laqad atayna bani Isra'ila al‑kitaba wa al‑hukma wa an‑nubuwwata wa razaqnahum mina at‑tayyibati wa faddalnahum 'ala al-'alamin
Und wahrlich, Wir gaben den Kindern Israels die Schrift, die Entscheidungsgewalt und das Prophetentum und versorgten sie mit guten Dingen und zeichneten sie vor (allen) Völkern aus;
- 17
وَءَاتَيْنَٰهُم بَيِّنَٰتٍ مِّنَ ٱلْأَمْرِ ۖ فَمَا ٱخْتَلَفُوٓا۟ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
Wa ataynahum bayyinatin mina al‑amri fama ikhtalafu illa min ba'di ma ja'ahumu al-'ilmu baghyan baynahum inna rabbaka yaqdi baynahum yawma al‑qiyamati fima kanu fihi yakhtalifun
und Wir gaben ihnen klare Gebote. Und sie wurden erst uneins, nachdem das Wissen zu ihnen gekommen war, aus gegenseitiger Rivalität. Wahrlich, dein Herr wird am Tag der Auferstehung zwischen ihnen über das richten, worüber sie uneins waren.
- 18
ثُمَّ جَعَلْنَٰكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ ٱلْأَمْرِ فَٱتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
Thumma ja'alnaka 'ala shari'atin mina al‑amri fattabi'ha wa la tattabi' ahwa'a alladhina la ya'lamun
Und nun haben Wir dich (o Muhammad) auf einen klaren Weg (Unseres) Gebots gestellt; so folge ihm und folge nicht den Launen derer, die nicht wissen.
- 19
إِنَّهُمْ لَن يُغْنُوا۟ عَنكَ مِنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا ۚ وَإِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ ۖ وَٱللَّهُ وَلِىُّ ٱلْمُتَّقِينَ
Innahum lan yughnu 'anka mina Allahi shay'an wa inna az‑zalimina ba'duhum awliya'u ba'din wa Allahu waliyyu al‑muttaqin
Sie können dir gegen Allah gewiss nichts nützen. Und die Unrechttuenden sind gewiss einander Freunde; Allah aber ist der Freund derer, die sich vor (Bösem) hüten.
- 20
هَٰذَا بَصَٰٓئِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ
Hadha basa'iru lin‑nasi wa hudan wa rahmatun liqawmin yuqinun
Dies ist ein klarer Hinweis für die Menschen und eine Rechtleitung und eine Barmherzigkeit für Leute, deren Glaube gewiss ist.
- 21
أَمْ حَسِبَ ٱلَّذِينَ ٱجْتَرَحُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَوَآءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ
Am hasiba alladhina ijtarahu as‑sayyi'ati an naj'alahum kalladhina amanu wa 'amilu as‑salihati sawa'an mahyahum wa mamatuhum sa'a ma yahkumun
Oder meinen diejenigen, die böse Taten begehen, dass Wir sie denen gleichstellen werden, die glauben und gute Werke tun, sodass sie im Leben und im Tod gleich sind? Schlecht ist ihr Urteil!
- 22
وَخَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّ وَلِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
Wa khalaqa Allahu as‑samawati wa al‑arda bi al‑haqqi wa litujza kullu nafsin bima kasabat wa hum la yuzlamun
Und Allah hat die Himmel und die Erde in Wahrheit erschaffen, und damit jeder Seele vergolten werde, was sie erworben hat. Und ihnen wird kein Unrecht zugefügt.
- 23
أَفَرَءَيْتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِۦ وَقَلْبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِنۢ بَعْدِ ٱللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
Afara'ayta mani ittakhadha ilahahu hawahu wa adallahu Allahu 'ala 'ilmin wa khatama 'ala sam'ihi wa qalbihi wa ja'ala 'ala basarihi ghishawatan faman yahdihi min ba'di Allahi afala tadhakkarun
Hast du den gesehen, der seine Begierde zu seinem Gott macht und den Allah absichtlich in die Irre führt, dessen Gehör und Herz Er versiegelt und über dessen Augen Er eine Hülle legt? Wer wird ihn dann rechtleiten, nachdem Allah (ihn verurteilt hat)? Wollt ihr euch denn nicht besinnen?
- 24
وَقَالُوا۟ مَا هِىَ إِلَّا حَيَاتُنَا ٱلدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَآ إِلَّا ٱلدَّهْرُ ۚ وَمَا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ
Wa qalu ma hiya illa hayatuna ad‑dunya namutu wa nahya wa ma yuhlikuna illa ad‑dahru wa ma lahum bidhalika min 'ilmin in hum illa yazunnun
Und sie sagen: Es gibt nichts als unser diesseitiges Leben; wir sterben und wir leben, und nichts vernichtet uns außer der Zeit. Dabei haben sie keinerlei Wissen über (all) dies; sie stellen nur Vermutungen an.
- 25
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٍ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّآ أَن قَالُوا۟ ٱئْتُوا۟ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
Wa idha tutla 'alayhim ayatuna bayyinatin ma kana hujjatahum illa an qalu i'tu biaba'ina in kuntum sadiqin
Und wenn ihnen Unsere klaren Offenbarungen vorgetragen werden, ist ihr einziges Argument, dass sie sagen: Bringt dann unsere Väter (zurück), wenn ihr wahrhaftig seid.
- 26
قُلِ ٱللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
Quli Allahu yuhyikum thumma yumitukum thumma yajma'ukum ila yawmi al‑qiyamati la rayba fihi wa lakinna akthara an‑nasi la ya'lamun
Sprich (zu ihnen, o Muhammad): Allah gibt euch Leben, dann lässt Er euch sterben, dann versammelt Er euch zum Tag der Auferstehung, an dem kein Zweifel besteht. Doch die meisten Menschen wissen es nicht.
- 27
وَلِلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ ٱلْمُبْطِلُونَ
Wa lillahi mulku as‑samawati wa al‑ardi wa yawma taqumu as‑sa'atu yawma'idhin yakhsaru al‑mubtilun
Und Allah gehört die Herrschaft über die Himmel und die Erde; und an dem Tag, an dem die Stunde anbricht, werden an jenem Tag diejenigen verloren sein, die der Falschheit folgen.
- 28
وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً ۚ كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَىٰٓ إِلَىٰ كِتَٰبِهَا ٱلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Wa tara kulla ummatin jathiyatan kullu ummatin tud'a ila kitabiha al‑yawma tujzawna ma kuntum ta'malun
Und du wirst jede Gemeinschaft auf den Knien sehen, jede Gemeinschaft zu ihrem Verzeichnis gerufen. (Und es wird zu ihnen gesagt werden): Heute wird euch vergolten, was ihr zu tun pflegtet.
- 29
هَٰذَا كِتَٰبُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِٱلْحَقِّ ۚ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Hadha kitabuna yantiqu 'alaykum bi al‑haqqi inna kunna nastansikhu ma kuntum ta'malun
Dieses Unser Buch spricht in Wahrheit gegen euch. Wir haben gewiss (alles) aufzeichnen lassen, was ihr getan habt.
- 30
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِى رَحْمَتِهِۦ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْمُبِينُ
Fa'amma alladhina amanu wa 'amilu as‑salihati fayudkhiluhum Rabbuhum fi rahmatihi dhalika huwa al‑fawzu al‑mubin
Was nun diejenigen betrifft, die glaubten und gute Werke taten, so wird ihr Herr sie in Seine Barmherzigkeit eingehen lassen. Das ist der offenkundige Triumph.
- 31
وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَفَلَمْ تَكُنْ ءَايَٰتِى تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَٱسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنتُمْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ
Wa amma alladhina kafaru afalam takun ayati tutla 'alaykum fastakbartum wa kuntum qawman mujrimin
Und was diejenigen betrifft, die ungläubig waren, (wird zu ihnen gesagt werden): Wurden euch nicht Unsere Offenbarungen vorgetragen? Doch ihr wart hochmütig und wurdet zu schuldigen Leuten.
- 32
وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَٱلسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُم مَّا نَدْرِى مَا ٱلسَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ
Wa idha qila inna wa'da Allahi haqqun wa as‑sa'atu la rayba fiha qultum ma nadri ma as‑sa'atu in nazunnu illa zannan wa ma nahnu bimustayqinin
Und als gesagt wurde: Allahs Versprechen ist gewiss die Wahrheit, und es besteht kein Zweifel daran, dass die Stunde kommt, da sagtet ihr: Wir wissen nicht, was die Stunde ist. Wir halten es für nichts als eine Vermutung, und wir sind keineswegs überzeugt.
- 33
وَبَدَا لَهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُوا۟ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ
Wa bada lahum sayyi'atu ma 'amilu wa haqa bihim ma kanu bihi yastahzi'un
Und das Böse dessen, was sie taten, wird ihnen offenbar werden, und das, worüber sie zu spotten pflegten, wird sie treffen.
- 34
وَقِيلَ ٱلْيَوْمَ نَنسَىٰكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا وَمَأْوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّٰصِرِينَ
Wa qila al‑yawma nansakum kama nasitum liqa'a yawmikum hadha wa ma'wakumu an‑naru wa ma lakum min nasirin
Und es wird gesagt werden: Heute vergessen Wir euch, so wie ihr die Begegnung mit diesem eurem Tag vergessen habt; und eure Wohnstätte ist das Feuer, und niemand wird euch helfen.
- 35
ذَٰلِكُم بِأَنَّكُمُ ٱتَّخَذْتُمْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا ۚ فَٱلْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ
Dhalikum bi'annakumu ittakhadhtum ayati Allahi huzuwan wa gharratkumu al‑hayatu ad‑dunya fa al‑yawma la yukhrajuna minha wa la hum yusta'tabun
Dies, weil ihr die Offenbarungen Allahs zum Gespött gemacht habt und das irdische Leben euch betört hat. Darum werden sie an diesem Tag nicht von dort herauskommen, noch können sie Wiedergutmachung leisten.
- 36
فَلِلَّهِ ٱلْحَمْدُ رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَرَبِّ ٱلْأَرْضِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Fa lillahi al‑hamdu Rabbi as‑samawati wa Rabbi al‑ardi Rabbi al-'alamin
So gebührt alles Lob Allah, dem Herrn der Himmel und dem Herrn der Erde, dem Herrn der Welten.
- 37
وَلَهُ ٱلْكِبْرِيَآءُ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
Wa lahu al‑kibriya'u fi as‑samawati wa al‑ardi wa huwa al-'Azizu al‑Hakim
Und Ihm (allein) gehört die Erhabenheit in den Himmeln und auf der Erde, und Er ist der Mächtige, der Weise.
Text: The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). Bedeutung: übersetzt aus The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930. Wortgetreu aus der hier genannten Ausgabe übernommen
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Wann es rezitiert wird
Viele sunnitische Muslime rezitieren die Sure al-Dschathiya bei ihrer persönlichen Koranlektüre oder als Teil des Gebets. Sie kann jederzeit gelesen werden, verbunden mit dem Nachdenken über Allahs Zeichen, die Offenbarung und die Rechenschaft im Jenseits.
Woher es stammt
Die Sure al-Dschathiya stammt aus dem Koran und wird im Allgemeinen als mekkanische Sure eingeordnet. Ihr Name bedeutet „Das Knien“ und bezieht sich auf die Beschreibung der Gemeinschaften, die am Tag des Gerichts knien. Nach islamischer Überlieferung wurde der Koran dem Propheten Muhammad von Allah offenbart.

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Fragen zu Sure al-Dschathiya
Wie viele Verse hat die Sure al-Dschathiya?
Die Sure al-Dschathiya hat 37 Verse.
Was bedeutet al-Dschathiya?
Al-Dschathiya bedeutet „Das Knien“. Der Titel bezieht sich auf die Szene, in der die Gemeinschaften am Tag des Gerichts knien.
Wie lange dauert die Rezitation?
Die Rezitation dauert etwa 5 Minuten, wobei die Dauer je nach Tempo und Pausen variiert.
Worum geht es in der Sure al-Dschathiya?
Sie lenkt die Aufmerksamkeit auf Allahs Zeichen in der Schöpfung und warnt davor, die Offenbarung abzulehnen oder den eigenen Begierden statt der Rechtleitung zu folgen. Sie beschreibt auch die Auferstehung, das Gericht und die Aufzeichnung der Taten der Menschen.
In welcher Sprache ist die Sure al-Dschathiya verfasst?
Der Originaltext ist auf Arabisch. Die lateinische Umschrift hilft den Lesenden, der arabischen Aussprache zu folgen, während die Bedeutungsübersetzung die Botschaft auf Englisch erklärt.


















