イスラームの祈り
包る者章
包る者章のアラビア語本文、英字による音写とその意味。
- 56節
- 読誦に約2分
- クルアーンより
節ごとの解説
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بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim
慈悲あまねく、慈愛深きアッラーの御名において。
- 1
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
Ya 'ayyuha al‑muddaththir
外套に身を包む者よ、
- 2
قُمْ فَأَنذِرْ
Qum fa'andhir
立ち上がって警告せよ。
- 3
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
Wa rabbaka fakabbir
あなたの主を大いなる方としてたたえよ。
- 4
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
Wa thiyabaka fatahhir
あなたの衣を清めよ。
- 5
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
Wa ar‑rujza fahjur
汚れを避けよ。
- 6
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
Wa la tamnun tastakthir
現世の利益を求めて恩恵を施してはならない。
- 7
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
Wa lirabbika fasbir
あなたの主のために、忍耐せよ。
- 8
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
Fa'idha nuqira fi an‑naqur
ラッパが鳴り響く時、
- 9
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
Fadhalika yawma'idhin yawmun 'asir
まことにその日は苦悩の日となる。
- 10
عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
'Ala al‑kafirina ghayru yasir
不信仰者にとって、安らぎの日ではない。
- 11
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
Dharni wa man khalaqtu wahida
わたしが独りの者として創造した者を、わたしに(処置を)任せよ。
- 12
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا
Wa ja'altu lahu malan mamduda
その後、わたしは彼に豊かな財を授け、
- 13
وَبَنِينَ شُهُودًا
Wa banina shuhuda
彼のそばにいる息子たちを授け、
- 14
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا
Wa mahhadttu lahu tamhida
彼のために(暮らしを)順調にした。
- 15
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
Thumma yatma'u 'an 'azid
それでも彼は、わたしがさらに与えることを望んでいる。
- 16
كَلَّآ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِـَٔايَٰتِنَا عَنِيدًا
Kalla 'innahu kana li'ayatina 'anida
断じてそうはしない。見よ、彼はわたしたちの啓示に頑なに逆らってきた。
- 17
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
Sa'urhiquhu sa'uda
わたしは彼に恐ろしい破滅を課す。
- 18
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
'Innahu fakkara wa qaddar
見よ、彼は思い巡らし、それから企んだ。
- 19
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Faqutila kayfa qaddar
彼は(自ら)滅びる。何という企みをしたことか。
- 20
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Thumma qutila kayfa qaddar
重ねて、彼は(自ら)滅びる。何という企みをしたことか。
- 21
ثُمَّ نَظَرَ
Thumma nazar
それから彼は見つめ、
- 22
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Thumma 'abasa wa basar
それから眉をひそめ、不快をあらわにした。
- 23
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
Thumma 'adbara wastakbar
それから高慢に背を向け、
- 24
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
Faqala 'in hadha 'illa sihrun yu'thar
こう言った。これは昔から伝わる魔術にほかならない。
- 25
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
'In hadha 'illa qawlu al‑bashar
これは死すべき人間の言葉にほかならない。
- 26
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
Sa'uslihi saqar
われは彼を燃え盛る火の中に投げ込む。
- 27
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
Wa ma adraka ma saqar
―ああ、その燃え盛る火が何であるかを、何がおまえに知らせようか。―
- 28
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
La tubqi wa la tadhar
それは何も残さず、何も容赦しない。
- 29
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
Lawwahatun lil‑bashar
それは人を焼き縮ませる。
- 30
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
'Alayha tis'ata 'ashar
その上には十九がいる。
- 31
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَٱلْكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِىَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
Wa ma ja'alna ashaba an‑nari illa mala'ikatan wa ma ja'alna 'iddatahum illa fitnatan lilladhina kafaru liyastayqina alladhina utu al‑kitaba wa yazdada alladhina amanu imanan wa la yartaba alladhina utu al‑kitaba wal‑mu'minuna wa liyaqula alladhina fi qulubihim maradun wal‑kafiruna madha arada Allahu bihadha mathalan kadhalika yudillu Allahu man yasha'u wa yahdi man yasha'u wa ma ya'lamu junuda rabbika illa huwa wa ma hiya illa dhikra lil‑bashar
われらは天使だけを業火の番人に任じ、その数を、不信仰者たちにとってのつまずきとした。それは、啓典を授けられた者たちが確信を持ち、信仰者たちが信仰を増し、啓典を授けられた者たちと信仰者たちが疑わず、また心に病のある者たちと不信仰者たちが、アッラーはこのたとえで何を意図しているのか、と言うためである。このようにアッラーは御心にかなう者を迷わせ、御心にかなう者を導く。おまえの主の軍勢を知るのは、かれだけである。これは人間への訓戒にほかならない。
- 32
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ
Kalla wal‑qamar
いや、月にかけて、
- 33
وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
Wal‑layli idh adbar
また、退いてゆく夜にかけて、
- 34
وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
Was‑subhi idha asfar
また、明るく輝く暁にかけて。
- 35
إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ
Innaha la'ihda al‑kubar
見よ、これは最も偉大な(しるし)の一つであり、
- 36
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
Nadhiran lil‑bashar
人々への警告である。
- 37
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
Liman sha'a minkum an yataqaddama aw yata'akhkhar
おまえたちのうち、進もうとする者にも、後にとどまろうとする者にも。
- 38
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
Kullu nafsin bima kasabat rahinah
すべての魂は、自らの行いの担保となる。
- 39
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ
Illa ashaba al‑yamin
ただし、右側に立つ者たちは別である。
- 40
فِى جَنَّٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ
Fi jannatin yatasa'alun
楽園の中で、彼らは互いに尋ね合う、
- 41
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
'Ani al‑mujrimin
罪ある者たちについて。
- 42
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
Ma salakakum fi saqar
何がおまえたちをこの燃え盛る火へと連れてきたのか。
- 43
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
Qalu lam naku mina al‑musallin
彼らは答える。私たちは礼拝する者ではなかった。
- 44
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
Wa lam naku nut'imu al‑miskin
また、困窮する者に食べ物を与えなかった。
- 45
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
Wa kunna nakhudu ma'a al‑kha'idin
私たちは、(すべての)入り込む者たちと共に(むなしい論争に)入り込んでいた。
- 46
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
Wa kunna nukadhdhibu biyawmi ad‑din
また、私たちは審判の日を否定していた。
- 47
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
Hatta atana al‑yaqin
避けられないものが私たちに訪れるまで。
- 48
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ
Fama tanfa'uhum shafa'atu ash‑shafi'in
その時には、どの執り成し手の執り成しも彼らの役には立たない。
- 49
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
Fama lahum 'ani at‑tadhkirati mu'ridin
それなのに、彼らはなぜ訓戒から背を向けるのか。
- 50
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
Ka'annahum humurun mustanfirah
まるでおびえた野ろばのように。
- 51
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
Farrat min qaswarah
獅子から逃げているのか。
- 52
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
Bal yuridu kullu imri'in minhum an yu'ta suhufan munashsharah
いや、彼らは誰もが、自分に開かれた書が(アッラーから)授けられることを望んでいる。
- 53
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْـَٔاخِرَةَ
Kalla bal la yakhafuna al‑akhirah
断じてそうではない。彼らは来世を恐れていない。
- 54
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌ
Kalla innahu tadhkirah
断じてそうではない。見よ、これは訓戒である。
- 55
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
Faman sha'a dhakarah
だから、望む者はこれを心に留めるがよい。
- 56
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ
Wa ma yadhkuruna illa an yasha'a Allahu huwa ahlu at‑taqwa wa ahlu al‑maghfirah
だが、アッラーが(それを)お望みにならない限り、彼らは心に留めない。かれこそ畏れの源であり、慈悲の源である。
本文:The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). 意味:The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930から翻訳. ここに記載の版から一字一句そのまま転載
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唱える場面
多くのスンナ派のムスリムは、クルアーンの読誦、学習、礼拝の際にこの章を唱えます。一般的な読誦について、定められた時間帯や季節はありません。その主題は、責任、誠実さ、そして神の御前で自らの行いについて問われることへの省察を促します。
由来
包る者章はクルアーンの一章で、マッカ期の啓示に属します。イスラームの伝承では、クルアーンは天使ジブリールを通して、神から預言者ムハンマドに啓示されました。章名は、冒頭で預言者に「外套に身を包む者」と呼びかけていることに由来します。

The Library of Alexandria
すべての祈りと、その出典となる本
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包る者章についての質問
アル=ムッダッスィルとはどういう意味ですか?
アル=ムッダッスィルは「外套に身を包む者」を意味します。この章の冒頭の呼びかけでは、預言者ムハンマドを指しています。
何節ありますか?
包る者章には56節あります。
読誦にはどのくらい時間がかかりますか?
読誦には約2分かかりますが、読む人や読誦の様式によって速さは異なります。
この章は何について述べていますか?
立ち上がって警告を伝え、神を崇め、清浄を保つようにとの呼びかけで始まります。また、啓示の拒絶、来たる裁き、そして一人ひとりが自らの行いについて問われることも扱っています。
何語で書かれていますか?
この章はアラビア語で書かれています。英字による音写はアラビア語の発音をたどる助けとなり、意味の訳はその教えを英語で説明しています。


















