Guida allo studio di Il Simposio di Senofonte

Socrate

Socrate guida la cena verso l’esame dell’orgoglio personale e mette alla prova la bellezza con un argomento basato sull’utilità, anche se Critobulo lo sconfigge. Il suo resoconto dell’amore mostra come l’attrazione possa trasformarsi in un’esigenza di amicizia, autodisciplina e servizio pubblico.

Parti chiave: 3, 5, 8

Callia

Callia ospita la cena ed è innamorato di Autolico, ponendo l’ospitalità e l’attrazione al centro del banchetto. La sua pretesa orgogliosa di migliorare gli altri è sottoposta a esame e, alla fine, si unisce a Socrate e ad altri per accompagnare Licone e Autolico.

Parti chiave: 1, 3, 9

Autolico

Autolico è il giovane vincitore del pancrazio, la cui bellezza e modestia attirano l’attenzione della compagnia. Quando arriva il momento di fare esercizio, se ne va con suo padre Licone, collegando l’ammirazione suscitata dal banchetto alle esigenze dell’allenamento fisico.

Parti chiave: 1, 9

Antistene

Antistene sostiene che la ricchezza e la povertà appartengano all’anima, non ai beni posseduti. La passione che dichiara per Socrate e la frustrazione per essersi perso una conversazione mostrano quanto tenga a un rapporto che offre più di un vantaggio materiale.

Parti chiave: 4, 8

Critobulo

Critobulo risolleva il morale di Filippo ridendo, e il suo desiderio per Clinia lo coinvolge nella discussione sull’attrazione.

Parti chiave: 1, 4, 5

Filippo

Filippo è un buffone di professione non invitato, i cui scherzi falliti lo rendono infelice finché Critobulo non ride. In seguito, le sue prese in giro del Siracusano suscitano l’ammonimento di Socrate, mostrando quanto facilmente il tentativo di divertire possa trasformarsi in un’offesa verbale.

Parti chiave: 1, 6

il Siracusano

Il Siracusano si guadagna da vivere presentando artisti e si risente della competizione offerta dalla conversazione degli ospiti. In seguito introduce l’esibizione nuziale, mostrando come gli spettacoli continuino a influenzare il banchetto insieme alle discussioni.

Parti chiave: 2, 6, 9

Piacere e moderazione

Le discussioni sul bere con moderazione e sull’esercizio fisico mostrano che il piacere viene esaminato, anziché semplicemente accettato o rifiutato. Le obiezioni di Socrate agli insulti e ai pericolosi giochi con le spade suggeriscono che il divertimento dia il meglio di sé quando rispetta gli altri e la sicurezza fisica.

Dove compare: parti 2, 6, 7

Valore personale

Le dichiarazioni di orgoglio mostrano che i commensali misurano se stessi attraverso doni, vantaggi e relazioni diversi. Le loro difese contrapposte, in particolare la concezione della ricchezza interiore di Antistene, suggeriscono che il valore personale non si possa stabilire semplicemente contando i beni posseduti o ammirando i vantaggi visibili.

Dove compare: parti 3, 4

Bellezza e giudizio

Il concorso di bellezza accosta poi la difesa delle caratteristiche utili sostenuta da Socrate alla vittoria unanime di Critobulo, suggerendo una distanza tra i criteri ragionati e i giudizi che le persone formulano davvero.

Dove compare: parti 1, 5

Amore e bontà

Il discorso di Socrate presenta l’amore come qualcosa di più dell’attrazione, collegandolo alla saggezza, all’amicizia, all’autodisciplina e al servizio pubblico. L’esibizione conclusiva sposta l’attenzione sul matrimonio, suggerendo che la discussione sull’amore riguardi anche gli impegni intimi degli ospiti.

Dove compare: parti 8, 9

Svago e conversazione

La fatica di Filippo nel suscitare risate mostra che lo svago dipende dalla risposta del pubblico, non solo dall’impegno dell’artista. Quando Socrate trasforma il divertimento in conversazione e il Siracusano contesta questa competizione, il banchetto mostra diverse forme di piacere in lotta per attirare l’attenzione.

Dove compare: parti 1, 3, 6

Cerchio foderato di spade

Il cerchio foderato di spade rende visibile l’abilità acquisita con l’allenamento attraverso il pericolo. La successiva obiezione di Socrate suggerisce che lo spettacolo abbia dei limiti, poiché un’esibizione impressionante non è necessariamente uno svago adatto.

Parti 2, 7

Occhi e nasi

Occhi e nasi sono esempi concreti per mettere alla prova l’affermazione che l’utilità meriti ammirazione. La vittoria di Critobulo suggerisce che l’attrazione non segua semplicemente un ragionamento funzionale.

Parte 5

Baci

I baci come premio del concorso collegano il giudizio al piacere dell’attrazione. Allo stesso modo, l’abbraccio degli amanti nella scena conclusiva mostra il desiderio come qualcosa che si manifesta nei gesti, non solo a parole.

Parti 5, 9

Il narratore, Parte 1. Il narratore presenta il banchetto difendendo l’attenzione riservata ai momenti più leggeri. Questo mostra perché il divertimento e il comportamento informale possano contare quanto le questioni serie.

Antistene, Parte 4. Suggerisce che i soli beni posseduti non bastino a stabilire se qualcuno sia davvero ricco.

Socrate, Parte 5. Socrate lo chiede durante il concorso di bellezza, mentre argomenta a favore delle caratteristiche utili. La domanda mostra che la bellezza diventa una questione di criteri, anziché di semplice preferenza.

Socrate, Parte 6. Socrate interviene quando le prese in giro di Filippo contro il Siracusano rischiano di diventare offensive. Il suo ammonimento mostra che la moderazione è una condizione per una conversazione piacevole.

Socrate, Parte 8. Socrate parla mentre illustra la sua concezione dell’amore e della virtù. La frase suggerisce che una saggezza crescente possa rendere una persona più degna d’amore, anziché sminuirla.