Prière musulmane
Sourate Az-Zukhruf
La sourate Az-Zukhruf du Coran, en arabe, transcrite en lettres latines et accompagnée de son sens.
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- Environ 8 minutes de récitation
- Issue du Coran
Verset par verset
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بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
- 1
حمٓ
Ha mim
Ha. Mim.
- 2
وَٱلْكِتَٰبِ ٱلْمُبِينِ
Wa al‑kitabi al‑mubin
Par l’Écriture qui rend les choses claires,
- 3
إِنَّا جَعَلْنَٰهُ قُرْءَٰنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
Inna ja'alnahu qur'anan 'arabiyyan la'allakum ta'qilun
Oui ! Nous en avons fait une récitation en arabe, afin que vous puissiez comprendre.
- 4
وَإِنَّهُۥ فِىٓ أُمِّ ٱلْكِتَٰبِ لَدَيْنَا لَعَلِىٌّ حَكِيمٌ
Wa innahu fi ummi al‑kitabi ladayna la'aliyyun hakim
Et, dans la Source des décrets que Nous détenons, elle est assurément sublime et décisive.
- 5
أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ ٱلذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِينَ
Afanadribu 'ankumu adh‑dhikra safhan an kuntum qawman musrifin
Allons-Nous vous ignorer entièrement parce que vous êtes un peuple livré aux excès ?
- 6
وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِن نَّبِىٍّ فِى ٱلْأَوَّلِينَ
Wa kam arsalna min nabiyyin fi al‑awwalin
Combien de prophètes avons-Nous envoyés parmi les hommes d’autrefois !
- 7
وَمَا يَأْتِيهِم مِّن نَّبِىٍّ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ
Wa ma ya'tihim min nabiyyin illa kanu bihi yastahzi'un
Et jamais un prophète ne leur venait sans qu’ils se moquent de lui.
- 8
فَأَهْلَكْنَآ أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشًا وَمَضَىٰ مَثَلُ ٱلْأَوَّلِينَ
Fa'ahlakna ashadda minhum batshan wa mada mathalu al‑awwalin
Puis Nous avons détruit des hommes plus puissants que ceux-ci ; et l’exemple des hommes d’autrefois est passé (avant eux).
- 9
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ ٱلْعَزِيزُ ٱلْعَلِيمُ
Wa la'in sa'altahum man khalaqa as‑samawati wa al‑arda layaqulunna khalaqahunna Al-'Azizu Al-'Alim
Et si tu (Muhammad) leur demandes : Qui a créé les cieux et la terre ? ils répondront certainement : Le Puissant, Celui qui sait tout, les a créés ;
- 10
ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ مَهْدًا وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
Alladhi ja'ala lakumu al‑arda mahdan wa ja'ala lakum fiha subulan la'allakum tahtadun
Lui qui a fait de la terre un lieu de repos pour vous et y a tracé des chemins pour vous, afin que vous puissiez trouver votre voie ;
- 11
وَٱلَّذِى نَزَّلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۢ بِقَدَرٍ فَأَنشَرْنَا بِهِۦ بَلْدَةً مَّيْتًا ۚ كَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ
Wa alladhi nazzala mina as‑sama'i ma'an biqadarin fa'ansharna bihi baldatan maytan kadhalika tukhrajun
Et qui fait descendre du ciel de l’eau en mesure (appropriée), par laquelle Nous rendons la vie à une terre morte. C’est ainsi que vous serez fait sortir ;
- 12
وَٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْأَزْوَٰجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْفُلْكِ وَٱلْأَنْعَٰمِ مَا تَرْكَبُونَ
Wa alladhi khalaqa al‑azwaja kullaha wa ja'ala lakum mina al‑fulki wa al‑an'ami ma tarkabun
Lui qui a créé tous les couples et vous a donné des navires et des bestiaux sur lesquels vous montez,
- 13
لِتَسْتَوُۥا۟ عَلَىٰ ظُهُورِهِۦ ثُمَّ تَذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا ٱسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا۟ سُبْحَٰنَ ٱلَّذِى سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُۥ مُقْرِنِينَ
Litastawu 'ala zuhurihi thumma tadhkuru ni'mata rabbikum idha istawaytum 'alayhi wa taqulu subhana alladhi sakhkhara lana hadha wa ma kunna lahu muqrinin
Afin que vous vous installiez sur leur dos, que vous vous souveniez du bienfait de votre Seigneur lorsque vous y montez, et que vous disiez : Gloire à Celui qui nous les a soumis, alors que nous n’étions pas capables (de les soumettre) ;
- 14
وَإِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ
Wa inna ila rabbina lamunqalibun
Et c’est assurément vers notre Seigneur que nous retournons.
- 15
وَجَعَلُوا۟ لَهُۥ مِنْ عِبَادِهِۦ جُزْءًا ۚ إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَكَفُورٌ مُّبِينٌ
Wa ja'alu lahu min 'ibadihi juz'an inna al‑insana lakafurun mubin
Et ils Lui attribuent une part de Ses serviteurs ! L’homme est vraiment un pur ingrat.
- 16
أَمِ ٱتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَىٰكُم بِٱلْبَنِينَ
Ami ittakhadha mimma yakhluqu banatin wa asfakum bil‑banin
Ou bien aurait-Il choisi des filles parmi tout ce qu’Il a créé et vous aurait-Il honorés de fils ?
- 17
وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُۥ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ
Wa idha bushshira ahaduhum bima daraba lir‑Rahmani mathalan zalla wajhuhu muswaddan wa huwa kazim
Et lorsque l’un d’eux reçoit la nouvelle de ce qu’il attribue comme semblable au Tout Miséricordieux, son visage s’assombrit et il est rempli de rage intérieure.
- 18
أَوَمَن يُنَشَّؤُا۟ فِى ٱلْحِلْيَةِ وَهُوَ فِى ٱلْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ
Awaman yunashsha'u fi al‑hilyati wa huwa fi al‑khisami ghayru mubin
(Assimilent-ils donc à Allah) un être élevé dans la parure et qui, dans une discussion, ne peut s’exprimer clairement ?
- 19
وَجَعَلُوا۟ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ ٱلَّذِينَ هُمْ عِبَٰدُ ٱلرَّحْمَٰنِ إِنَٰثًا ۚ أَشَهِدُوا۟ خَلْقَهُمْ ۚ سَتُكْتَبُ شَهَٰدَتُهُمْ وَيُسْـَٔلُونَ
Wa ja'alu al‑mala'ikata alladhina hum 'ibadu ar‑Rahmani inathan ashahidu khalqahum satuktabu shahadatuhum wa yus'alun
Et ils font des anges, qui sont les serviteurs du Tout Miséricordieux, des êtres féminins. Ont-ils été témoins de leur création ? Leur témoignage sera consigné et ils seront interrogés.
- 20
وَقَالُوا۟ لَوْ شَآءَ ٱلرَّحْمَٰنُ مَا عَبَدْنَٰهُم ۗ مَّا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
Wa qalu law sha'a ar‑Rahmanu ma 'abadnahum ma lahum bidhalika min 'ilmin in hum illa yakhrusun
Et ils disent : Si le Tout Miséricordieux l’avait (ainsi) voulu, nous ne les aurions pas adorés. Ils n’en ont absolument aucune connaissance. Ils ne font que conjecturer.
- 21
أَمْ ءَاتَيْنَٰهُمْ كِتَٰبًا مِّن قَبْلِهِۦ فَهُم بِهِۦ مُسْتَمْسِكُونَ
Am ataynahum kitaban min qablihi fahum bihi mustamsikun
Ou leur avons-Nous donné une Écriture avant (ce Coran), à laquelle ils se tiennent fermement ?
- 22
بَلْ قَالُوٓا۟ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم مُّهْتَدُونَ
Bal qalu inna wajadna aba'ana 'ala ummatin wa inna 'ala atharihim muhtadun
Non, ils disent seulement : Nous avons trouvé nos pères suivant une religion, et nous nous guidons sur leurs traces.
- 23
وَكَذَٰلِكَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَآ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم مُّقْتَدُونَ
Wa kadhalika ma arsalna min qablika fi qaryatin min nadhirin illa qala mutrafuha inna wajadna aba'ana 'ala ummatin wa inna 'ala atharihim muqtadun
De même, Nous n’avons envoyé avant toi (Muhammad) aucun avertisseur dans une cité sans que ceux qui y vivaient dans le luxe ne disent : Nous avons trouvé nos pères suivant une religion, et nous suivons leurs traces.
- 24
۞ قَٰلَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَىٰ مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ ءَابَآءَكُمْ ۖ قَالُوٓا۟ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ كَٰفِرُونَ
Qala awalaw ji'tukum bi'ahda mimma wajadtum 'alayhi aba'akum qalu inna bima ursiltum bihi kafirun
(Et l’avertisseur) dit : Quoi ! Même si je vous apporte une meilleure direction que celle que vous avez trouvé vos pères suivre ? Ils répondirent : Nous ne croyons pas à ce que vous apportez.
- 25
فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ
Fantaqamna minhum fanzur kayfa kana 'aqibatu al‑mukadhdhibin
Nous les avons donc châtiés. Vois alors quelle fut l'issue pour ceux qui rejetaient la vérité !
- 26
وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦٓ إِنَّنِى بَرَآءٌ مِّمَّا تَعْبُدُونَ
Wa idh qala Ibrahimu li'abihi wa qawmihi innani bara'un mimma ta'budun
Et quand Ibrahim dit à son père et à son peuple : Je désavoue ce que vous adorez,
- 27
إِلَّا ٱلَّذِى فَطَرَنِى فَإِنَّهُۥ سَيَهْدِينِ
Illa alladhi fatarani fa'innahu sayahdin
À l'exception de Celui qui m'a créé, car Il me guidera assurément.
- 28
وَجَعَلَهَا كَلِمَةًۢ بَاقِيَةً فِى عَقِبِهِۦ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
Wa ja' alaha kalimatan baqiyatan fi 'aqibihi la'allahum yarji'un
Et il en fit une parole durable parmi ses descendants, afin qu'ils reviennent peut-être.
- 29
بَلْ مَتَّعْتُ هَٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ وَرَسُولٌ مُّبِينٌ
Bal matta'tu ha'ula'i wa aba'ahum hatta ja'ahumu al‑haqqu wa rasulun mubin
Mais J'ai laissé ceux-ci et leurs pères jouir de la vie (seulement) jusqu'à ce que leur viennent la Vérité et un messager qui expose clairement.
- 30
وَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ قَالُوا۟ هَٰذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِۦ كَٰفِرُونَ
Wa lamma ja'ahumu al‑haqqu qalu hadha sihrun wa inna bihi kafirun
Et maintenant que la Vérité leur est venue, ils disent : Ce n'est que magie, et nous n'y croyons pas.
- 31
وَقَالُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنَ ٱلْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ
Wa qalu lawla nuzzila hadha al‑qur'anu 'ala rajulin mina al‑qaryatayni 'azim
Et ils disent : Si seulement ce Coran avait été révélé à un grand homme de l'une des deux villes !
- 32
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
Ahum yaqsimuna rahmata Rabbika nahnu qasamna baynahum ma'ishatahum fi al‑hayati ad‑dunya wa rafa'na ba'dahum fawqa ba'din darajatin liyattakhidha ba'duhum ba'dan sukhriyyan wa rahmatu Rabbika khayrun mimma yajma'un
Est-ce eux qui répartissent la miséricorde de ton Seigneur ? Nous avons réparti entre eux leurs moyens de subsistance dans la vie de ce monde, et Nous avons élevé certains d'entre eux au-dessus des autres en rang, afin que les uns puissent employer les autres à leur service ; et la miséricorde de ton Seigneur vaut mieux que (les richesses) qu'ils amassent.
- 33
وَلَوْلَآ أَن يَكُونَ ٱلنَّاسُ أُمَّةً وَٰحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِٱلرَّحْمَٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ
Wa lawla an yakuna an‑nasu ummatan wahidatan laja'alna liman yakfuru bi‑ar‑Rahmani libuyutihim suqufan min fiddatin wa ma'arija 'alayha yazharun
Et si les hommes ne risquaient pas de devenir une seule communauté, Nous aurions bien donné à ceux qui ne croient pas au Tout Miséricordieux des toits d'argent pour leurs maisons et des escaliers (d'argent) pour y monter,
- 34
وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَٰبًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِـُٔونَ
Wa libuyutihim abwaban wa sururan 'alayha yattaki'un
Et, pour leurs maisons, des portes (d'argent) et des divans d'argent sur lesquels s'accouder,
- 35
وَزُخْرُفًا ۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَٱلْـَٔاخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ
Wa zukhrufan wa in kullu dhalika lamma mata'u al‑hayati ad‑dunya wa al‑akhiratu 'inda Rabbika lil‑muttaqin
Et des ornements d'or. Pourtant, tout cela n'aurait été qu'une jouissance de la vie de ce monde. Et l'au-delà, auprès de ton Seigneur, aurait été réservé à ceux qui se gardent du mal.
- 36
وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ ٱلرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُۥ شَيْطَٰنًا فَهُوَ لَهُۥ قَرِينٌ
Wa man ya'shu 'an dhikri ar‑Rahmani nuqayyid lahu shaytanan fahuwa lahu qarin
Et à celui dont la vue s'obscurcit devant le rappel du Tout Miséricordieux, Nous assignons un démon qui devient son compagnon ;
- 37
وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ
Wa innahum layasuddunahum 'ani as‑sabili wa yahsabuna annahum muhtadun
Et ceux-ci les détournent assurément du chemin d'Allah, alors qu'ils se croient bien guidés ;
- 38
حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَنَا قَالَ يَٰلَيْتَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ بُعْدَ ٱلْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ ٱلْقَرِينُ
Hatta idha ja'ana qala ya layta bayni wa baynaka bu'da al‑mashriqayni fabi'sa al‑qarin
Jusqu'à ce que, venant à Nous, il dise (à son compagnon) : Ah ! Si seulement il y avait entre toi et moi la distance des deux horizons ! Quel mauvais compagnon !
- 39
وَلَن يَنفَعَكُمُ ٱلْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ
Wa lan yanfa'akumu al‑yawma idh zalamtum annakum fi al-'adhabi mushtarikun
Et il ne vous servira à rien, en ce jour, puisque vous avez commis l'injustice, de partager le châtiment.
- 40
أَفَأَنتَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ أَوْ تَهْدِى ٱلْعُمْىَ وَمَن كَانَ فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
Afa'anta tusmi'u as‑summa aw tahdi al-'umya wa man kana fi dalalin mubin
Peux-tu (Muhammad) faire entendre les sourds, ou peux-tu guider les aveugles ou celui qui est dans un égarement manifeste ?
- 41
فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ
Fa'imma nadhhabanna bika fa'inna minhum muntaqimun
Et si Nous te reprenons, Nous tirerons assurément vengeance d'eux,
- 42
أَوْ نُرِيَنَّكَ ٱلَّذِى وَعَدْنَٰهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِم مُّقْتَدِرُونَ
Aw nuriyannaka alladhi wa'adnahum fa'inna 'alayhim muqtadirun
Ou (si) Nous te montrons ce dont Nous les menaçons ; car Nous avons sur eux un pouvoir absolu.
- 43
فَٱسْتَمْسِكْ بِٱلَّذِىٓ أُوحِىَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ
Fastamsik bi‑alladhi uhiya ilayka innaka 'ala siratin mustaqim
Tiens donc fermement à ce qui t'est révélé. Tu es assurément sur un chemin droit.
- 44
وَإِنَّهُۥ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْـَٔلُونَ
Wa innahu ladhikrun laka wa liqawmika wa sawfa tus'alun
Et c'est en vérité un Rappel pour toi et pour ton peuple ; et vous serez interrogés.
- 45
وَسْـَٔلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَآ أَجَعَلْنَا مِن دُونِ ٱلرَّحْمَٰنِ ءَالِهَةً يُعْبَدُونَ
Was'al man arsalna min qablika min rusulina aja'alna min duni ar‑Rahmani alihatan yu'badun
Et demande à ceux de Nos messagers que Nous avons envoyés avant toi : Avons-Nous jamais établi des divinités à adorer en dehors du Tout Miséricordieux ?
- 46
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ فَقَالَ إِنِّى رَسُولُ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Wa laqad arsalna Musa bi‑ayatina ila fir'awna wa mala'ihi faqala inni rasulu Rabbi al-'alamin
Et Nous avons certes envoyé Musa avec Nos révélations à Pharaon et à ses chefs, et il dit : Je suis un messager du Seigneur des mondes.
- 47
فَلَمَّا جَآءَهُم بِـَٔايَٰتِنَآ إِذَا هُم مِّنْهَا يَضْحَكُونَ
Falamma ja'ahum bi‑ayatina idha hum minha yadhakun
Mais lorsqu’il leur apporta Nos signes, voilà qu’ils s’en moquèrent.
- 48
وَمَا نُرِيهِم مِّنْ ءَايَةٍ إِلَّا هِىَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا ۖ وَأَخَذْنَٰهُم بِٱلْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
Wa ma nurihim min ayatin illa hiya akbaru min ukhtiha wa akhadhnahum bi‑al-'adhabi la'allahum yarji'un
Et chaque signe que Nous leur montrions était plus grand que le signe précédent (son semblable), et Nous les saisîmes par le tourment, afin que peut-être ils reviennent.
- 49
وَقَالُوا۟ يَٰٓأَيُّهَ ٱلسَّاحِرُ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ
Wa qalu ya ayyuha as‑sahiru ud'u lana Rabbaka bima 'ahida 'indaka innana lamuhtadun
Et ils dirent : Ô magicien ! Implore pour nous ton Seigneur en vertu du pacte qu’Il a conclu avec toi. Nous suivrons assurément la bonne voie.
- 50
فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ ٱلْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ
Falamma kashafna 'anhumu al-'adhaba idha hum yankuthun
Mais lorsque Nous les eûmes soulagés du tourment, voilà qu’ils manquèrent à leur parole.
- 51
وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِى قَوْمِهِۦ قَالَ يَٰقَوْمِ أَلَيْسَ لِى مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ ٱلْأَنْهَٰرُ تَجْرِى مِن تَحْتِىٓ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ
Wa nada fir'awnu fi qawmihi qala ya qawmi alaysa li mulku misra wa hadhihi al‑anharu tajri min tahti afala tubsirun
Et Pharaon fit proclamer parmi son peuple : Ô mon peuple ! La souveraineté de l’Égypte ne m’appartient-elle pas, ainsi que ces fleuves qui coulent à mes pieds ? Ne voyez-vous donc pas ?
- 52
أَمْ أَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْ هَٰذَا ٱلَّذِى هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ
Am ana khayrun min hadha alladhi huwa mahinun wa la yakadu yubin
Je suis assurément meilleur que cet homme, qui est méprisable et qui peut à peine exprimer clairement (sa pensée) !
- 53
فَلَوْلَآ أُلْقِىَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَآءَ مَعَهُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ مُقْتَرِنِينَ
Falawla ulqiya 'alayhi aswiratun min dhahabin aw ja'a ma'ahu al‑mala'ikatu muqtarinin
Pourquoi donc ne lui a-t-on pas mis des bracelets d’or, ou n’a-t-on pas envoyé des anges avec lui ?
- 54
فَٱسْتَخَفَّ قَوْمَهُۥ فَأَطَاعُوهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا فَٰسِقِينَ
Fastakhaffa qawmahu fa ata'uhu innahum kanu qawman fasiqin
Ainsi persuada-t-il son peuple de faire peu de cas (de Musa), et ils lui obéirent. C’était assurément un peuple dépravé.
- 55
فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَٰهُمْ أَجْمَعِينَ
Falamma asafuna intaqamna minhum fa aghraqnahum ajma'in
Aussi, lorsqu’ils eurent provoqué Notre colère, Nous les punîmes et les noyâmes tous.
- 56
فَجَعَلْنَٰهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِّلْـَٔاخِرِينَ
Faja'alnahum salafan wa mathalan lil‑akhirin
Et Nous fîmes d’eux une chose du passé et un exemple pour ceux qui viendraient après (eux).
- 57
۞ وَلَمَّا ضُرِبَ ٱبْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ
Wa lamma duriba ibnu Maryama mathalan idha qawmuka minhu yasiddun
Et lorsque le fils de Maryam est cité en exemple, voilà que les gens éclatent de rire,
- 58
وَقَالُوٓا۟ ءَأَٰلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًۢا ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ
Wa qalu a'alihatuna khayrun am huwa ma darabuhu laka illa jadalan bal hum qawmun khasimun
Et disent : Nos dieux sont-ils meilleurs, ou est-ce lui ? Ils ne soulèvent cette objection que pour disputer. Non ! Ce sont des gens querelleurs.
- 59
إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَٰهُ مَثَلًا لِّبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
In huwa illa 'abdun an'amna 'alayhi wa ja'alnahu mathalan libani Isra'il
Il n’est qu’un serviteur que Nous avons comblé de Notre faveur, et Nous avons fait de lui un modèle pour les Enfants d’Israël.
- 60
وَلَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَا مِنكُم مَّلَٰٓئِكَةً فِى ٱلْأَرْضِ يَخْلُفُونَ
Wa law nasha'u laja'alna minkum mala'ikatan fi al‑ardi yakhlufun
Et si Nous l’avions voulu, Nous aurions pu établir parmi vous des anges pour être Nos représentants sur la terre.
- 61
وَإِنَّهُۥ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَٱتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَٰطٌ مُّسْتَقِيمٌ
Wa innahu la'ilmun lis‑sa'ati fala tamtarunna biha wattabi'uni hadha siratun mustaqim
Et en vérité, il y a là une connaissance de l’Heure. N’ayez donc aucun doute à son sujet, mais suivez-Moi. Tel est le droit chemin.
- 62
وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ ۖ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
Wa la yasuddannakumu ash‑shaytanu innahu lakum 'aduwwun mubin
Et que Satan ne vous en détourne pas. Il est assurément pour vous un ennemi déclaré.
- 63
وَلَمَّا جَآءَ عِيسَىٰ بِٱلْبَيِّنَٰتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُم بِٱلْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعْضَ ٱلَّذِى تَخْتَلِفُونَ فِيهِ ۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Wa lamma ja'a 'Isa bil‑bayyinati qala qad ji'tukum bil‑hikmati wa li'ubayyina lakum ba'da alladhi takhtalifuna fihi fattaqu Allah wa ati'un
Lorsque Isa vint avec des preuves claires (de la souveraineté d’Allah), il dit : Je suis venu à vous avec la sagesse et pour vous éclairer sur une partie de ce sur quoi vous divergez. Acquittez-vous donc de votre devoir envers Allah et obéissez-moi.
- 64
إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ رَبِّى وَرَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ ۚ هَٰذَا صِرَٰطٌ مُّسْتَقِيمٌ
Inna Allah huwa Rabbi wa Rabbukum fa'buduhu hadha siratun mustaqim
En vérité, Allah est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc. Tel est un droit chemin.
- 65
فَٱخْتَلَفَ ٱلْأَحْزَابُ مِنۢ بَيْنِهِمْ ۖ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ
Fakhtalafa al‑ahzabu min baynihim fawaylun lilladhina zalamu min 'adhabi yawmin alim
Mais les factions parmi eux divergèrent. Malheur donc à ceux qui commettent l’injustice, à cause du châtiment d’un jour douloureux.
- 66
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا ٱلسَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
Hal yanzuruna illa as‑sa'ata an ta'tiyahum baghtatan wa hum la yash'urun
N’attendent-ils que l’Heure, qu’elle les surprenne soudain, sans qu’ils s’en rendent compte ?
- 67
ٱلْأَخِلَّآءُ يَوْمَئِذٍۭ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا ٱلْمُتَّقِينَ
Al‑akhilla'u yawma'idhin ba'duhum liba'din 'aduwwun illa al‑muttaqin
Les amis, ce jour-là, seront ennemis les uns des autres, sauf ceux qui se seront acquittés de leur devoir (envers Allah).
- 68
يَٰعِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ ٱلْيَوْمَ وَلَآ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ
Ya 'ibadi la khawfun 'alaykumu al‑yawma wa la antum tahzanun
Ô Mes serviteurs ! Vous n’aurez aucune crainte en ce jour, et vous ne serez pas affligés ;
- 69
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُوا۟ مُسْلِمِينَ
Alladhina amanu bi'ayatina wa kanu muslimin
(Vous) qui avez cru à Nos révélations et vous êtes soumis,
- 70
ٱدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَٰجُكُمْ تُحْبَرُونَ
Udkhulu al‑jannata antum wa azwajukum tuhbarun
Entrez au Jardin, vous et vos épouses, pour y être réjouis.
- 71
يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ ۖ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ ٱلْأَنفُسُ وَتَلَذُّ ٱلْأَعْيُنُ ۖ وَأَنتُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
Yutafu 'alayhim bisihafin min dhahabin wa akwabin wa fiha ma tashtahihi al‑anfusu wa taladhdhu al‑a'yunu wa antum fiha khalidun
On fait circuler parmi eux des plateaux d’or et des coupes, et il s’y trouve tout ce que les âmes désirent et tout ce qui réjouit les yeux. Et vous y demeurerez éternellement.
- 72
وَتِلْكَ ٱلْجَنَّةُ ٱلَّتِىٓ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Wa tilka al‑jannatu allati urithtumuha bima kuntum ta'malun
Tel est le Jardin dont vous héritez en raison de ce que vous faisiez.
- 73
لَكُمْ فِيهَا فَٰكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِّنْهَا تَأْكُلُونَ
Lakum fiha fakihatun kathiratun minha ta'kulun
Vous y trouverez des fruits en abondance dont vous mangerez.
- 74
إِنَّ ٱلْمُجْرِمِينَ فِى عَذَابِ جَهَنَّمَ خَٰلِدُونَ
Inna al‑mujrimina fi 'adhabi jahannama khalidun
Certes, les coupables demeureront éternellement dans le tourment de l’Enfer.
- 75
لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ
La yufattaru 'anhum wa hum fihi mublisun
Il ne sera pas allégé pour eux, et ils y seront désespérés.
- 76
وَمَا ظَلَمْنَٰهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا۟ هُمُ ٱلظَّٰلِمِينَ
Wa ma zalamnahum wa lakin kanu humu az‑zalimin
Nous ne leur avons fait aucun tort, mais ce sont eux qui ont commis le mal.
- 77
وَنَادَوْا۟ يَٰمَٰلِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ۖ قَالَ إِنَّكُم مَّٰكِثُونَ
Wa nadaw ya Maliku liyaqdi 'alayna rabbuka qala innakum makithun
Et ils crieront : Ô maître ! Que ton Seigneur mette fin à nos jours. Il dira : Certes, vous devez demeurer ici.
- 78
لَقَدْ جِئْنَٰكُم بِٱلْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَٰرِهُونَ
Laqad ji'nakum bil‑haqqi wa lakinna aktharakum lil‑haqqi karihun
Nous vous avons bel et bien apporté la Vérité, mais la plupart d’entre vous avaient de l’aversion pour la Vérité.
- 79
أَمْ أَبْرَمُوٓا۟ أَمْرًا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ
Am abramu amran fa'inna mubrimun
Ou bien arrêtent-ils quelque dessein (contre le Prophète) ? Certes, Nous (aussi) arrêtons Nos desseins.
- 80
أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَىٰهُم ۚ بَلَىٰ وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ
Am yahsabuna anna la nasma'u sirrahum wa najwahum bala wa rusuluna ladayhim yaktubun
Ou pensent-ils que Nous n’entendons pas leurs pensées secrètes et leurs confidences ? Bien au contraire, Nos envoyés, présents auprès d’eux, les consignent.
- 81
قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدٌ فَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْعَٰبِدِينَ
Qul in kana lir‑Rahmani waladun fa'ana awwalu al-'abidin
Dis (ô Muhammad) : Si le Tout Miséricordieux a un fils, alors je serai le premier parmi les adorateurs. (Mais Il n’a pas de fils).
- 82
سُبْحَٰنَ رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ رَبِّ ٱلْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ
Subhana rabbi as‑samawati wal‑ardi rabbi al-'arshi 'amma yasifun
Gloire au Seigneur des cieux et de la terre, le Seigneur du Trône, qui est au-dessus de ce qu’ils (Lui) attribuent !
- 83
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ
Fadharhum yakhudu wa yal'abu hatta yulaqu yawmahumu alladhi yu'adun
Laisse-les donc divaguer (dans leurs propos) et s’amuser jusqu’à ce qu’ils rencontrent le Jour qui leur est promis.
- 84
وَهُوَ ٱلَّذِى فِى ٱلسَّمَآءِ إِلَٰهٌ وَفِى ٱلْأَرْضِ إِلَٰهٌ ۚ وَهُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْعَلِيمُ
Wa huwa alladhi fi as‑sama'i ilahun wa fi al‑ardi ilahun wa huwa al‑hakimu al-'alim
C’est Lui qui est Allah dans le ciel et Allah sur la terre. Il est le Sage, Celui qui sait tout.
- 85
وَتَبَارَكَ ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِندَهُۥ عِلْمُ ٱلسَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Wa tabaraka alladhi lahu mulku as‑samawati wal‑ardi wa ma baynahuma wa 'indahu 'ilmu as‑sa'ati wa ilayhi turja'un
Béni soit Celui à qui appartient la souveraineté des cieux et de la terre et de tout ce qui est entre eux, qui détient la connaissance de l’Heure et vers qui vous serez ramenés.
- 86
وَلَا يَمْلِكُ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ ٱلشَّفَٰعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِٱلْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
Wa la yamliku alladhina yad'una min dunihi ash‑shafa'ata illa man shahida bil‑haqqi wa hum ya'lamun
Ceux qu’ils invoquent en dehors de Lui ne possèdent aucun pouvoir d’intercession, sauf celui qui témoigne de la Vérité en connaissance de cause.
- 87
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
Wa la'in sa'altahum man khalaqahum layaqulunna Allahu fa'anna yu'fakun
Et si tu leur demandes qui les a créés, ils diront assurément : Allah. Comment donc se détournent-ils ?
- 88
وَقِيلِهِۦ يَٰرَبِّ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوْمٌ لَّا يُؤْمِنُونَ
Wa qilihi ya rabbi inna ha'ula'i qawmun la yu'minun
Et il dit : Ô mon Seigneur ! Ce sont là des gens qui ne croient pas.
- 89
فَٱصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَٰمٌ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
Fasfah 'anhum wa qul salamun fasawfa ya'lamun
Sois donc indulgent envers eux (ô Muhammad) et dis : Paix. Mais ils finiront par savoir.
Texte : The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). Sens : traduit de The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930. Recopié mot pour mot de l’édition indiquée ici
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Quand ce texte est récité
De nombreux musulmans sunnites récitent la sourate Az-Zukhruf lors de leur lecture régulière du Coran, dans leurs moments de dévotion personnelle ou pendant la prière. Elle peut être lue à tout moment ; aucune occasion particulière ne lui est largement reconnue comme étant réservée. Ses thèmes invitent à réfléchir à la foi et aux limites des richesses de ce monde.
Son origine
La sourate Az-Zukhruf est issue du Coran et est généralement classée parmi les sourates mecquoises. Dans la tradition islamique, le Coran est la révélation d’Allah au prophète Muhammad. Son nom, Az-Zukhruf, désigne les parures d’or, une image employée dans son évocation des richesses de ce monde.

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Questions sur Sourate Az-Zukhruf
Combien de versets compte la sourate Az-Zukhruf ?
La sourate Az-Zukhruf compte 89 versets.
Que signifie Zukhruf ?
Zukhruf signifie parures d’or ou ornements. Le titre renvoie à l’enseignement de la sourate selon lequel les richesses de ce monde ne mesurent pas le rang d’une personne auprès d’Allah.
Combien de temps faut-il pour la réciter ?
Sa récitation prend environ 8 minutes, mais cette durée varie selon le rythme et les pauses.
De quoi parle la sourate Az-Zukhruf ?
Elle aborde la révélation, l’adoration d’Allah seul et le danger de juger la vérité à l’aune de la richesse ou des coutumes héritées. Elle relate aussi des épisodes concernant des prophètes antérieurs.
Dans quelle langue est-elle écrite ?
Le texte original est en arabe. La transcription en lettres latines guide la prononciation, tandis que le sens aide les lecteurs à comprendre le message.


















