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d’Alexandrie
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Prière musulmane

Sourate Taha

La sourate Taha du Coran, en arabe, en lettres latines et avec sa signification.

  • 135 versets
  • Environ 13 minutes de récitation
  • Issue du Coran

Verset par verset

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  1. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

    Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim

    Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

  2. 1

    طه

    Ta Ha

    Ta. Ha.

  3. 2

    مَآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ لِتَشْقَىٰٓ

    Ma anzalna 'alayka al‑Qur'ana litashqa

    Nous ne t’avons pas révélé (Muhammad) ce Coran pour que tu sois dans la détresse,

  4. 3

    إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَىٰ

    Illa tadhkiratan liman yakhsha

    Mais comme un rappel pour celui qui craint,

  5. 4

    تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَ ٱلْأَرْضَ وَٱلسَّمَٰوَٰتِ ٱلْعُلَى

    Tanzilan mimman khalaqa al‑arda was‑samawati al-'ula

    Une révélation de Celui qui a créé la terre et les hauts cieux,

  6. 5

    ٱلرَّحْمَٰنُ عَلَى ٱلْعَرْشِ ٱسْتَوَىٰ

    Ar‑Rahmanu 'ala al-'arshi istawa

    Le Tout Miséricordieux, qui S’est établi sur le Trône.

  7. 6

    لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ ٱلثَّرَىٰ

    Lahu ma fi as‑samawati wama fi al‑ardi wama baynahuma wama tahta ath‑thara

    À Lui appartient tout ce qui est dans les cieux, tout ce qui est sur la terre, tout ce qui est entre eux et tout ce qui est sous le sol.

  8. 7

    وَإِن تَجْهَرْ بِٱلْقَوْلِ فَإِنَّهُۥ يَعْلَمُ ٱلسِّرَّ وَأَخْفَى

    Wa'in tajhar bil‑qawli fa'innahu ya'lamu as‑sirra wa'akhfa

    Et si tu parles à haute voix, Il connaît assurément la (pensée) secrète et (ce qui est encore) plus caché.

  9. 8

    ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ

    Allahu la ilaha illa huwa lahu al‑asma'u al‑husna

    Allah ! Il n’est de divinité que Lui. À Lui les plus beaux noms.

  10. 9

    وَهَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ

    Wahal ataka hadithu Musa

    Le récit de Musa t’est-il parvenu ?

  11. 10

    إِذْ رَءَا نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ ٱمْكُثُوٓا۟ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا لَّعَلِّىٓ ءَاتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى ٱلنَّارِ هُدًى

    Idh ra'a naran faqala li'ahlihi umkuthu inni anastu naran la'alli atikum minha biqabasin aw ajidu 'ala an‑nari huda

    Lorsqu’il vit un feu et dit aux siens : Attendez ! J’aperçois un feu au loin. Peut-être pourrai-je vous en rapporter un tison ou trouver auprès du feu de quoi me guider.

  12. 11

    فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِىَ يَٰمُوسَىٰٓ

    Falamma ataha nudiya ya Musa

    Et lorsqu’il y parvint, on l’appela par son nom : Ô Musa !

  13. 12

    إِنِّىٓ أَنَا۠ رَبُّكَ فَٱخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِٱلْوَادِ ٱلْمُقَدَّسِ طُوًى

    Inni ana Rabbuka fakhla' na'layka innaka bil‑wadi al‑muqaddasi tuwa

    En vérité, c’est Moi, Moi qui suis ton Seigneur. Enlève donc tes chaussures, car tu es dans la vallée sacrée de Tuwa.

  14. 13

    وَأَنَا ٱخْتَرْتُكَ فَٱسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰٓ

    Wa'ana ikhtartuka fastami' lima yuha

    Et Je t’ai choisi ; écoute donc ce qui t’est révélé.

  15. 14

    إِنَّنِىٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعْبُدْنِى وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكْرِىٓ

    Innani ana Allahu la ilaha illa ana fa'budni wa'aqimi as‑salata lidhikri

    En vérité, c’est Moi, Moi qui suis Allah. Il n’est de divinité que Moi. Adore-Moi donc et accomplis la prière pour te souvenir de Moi.

  16. 15

    إِنَّ ٱلسَّاعَةَ ءَاتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا تَسْعَىٰ

    Inna as‑sa'ata atiyatun akadu ukhfiha litujza kullu nafsin bima tas'a

    En vérité, l’Heure viendra certainement. Mais Je veux la garder cachée, afin que chaque âme soit rétribuée pour ce qu’elle s’efforce (d’accomplir).

  17. 16

    فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَن لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ فَتَرْدَىٰ

    Fala yasuddannaka 'anha man la yu'minu biha wattaba'a hawahu fatarda

    Que celui qui n’y croit pas et suit son propre désir ne te détourne donc pas (de la pensée) de celle-ci, de peur que tu ne périsses.

  18. 17

    وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَٰمُوسَىٰ

    Wama tilka biyaminika ya Musa

    Et qu’est-ce donc que tu tiens dans ta main droite, ô Musa ?

  19. 18

    قَالَ هِىَ عَصَاىَ أَتَوَكَّؤُا۟ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِى وَلِىَ فِيهَا مَـَٔارِبُ أُخْرَىٰ

    Qala hiya 'asaya atawakka'u 'alayha wa'ahushshu biha 'ala ghanami waliya fiha ma'aribu ukhra

    Il dit : C’est mon bâton, sur lequel je m’appuie, avec lequel je rabats les branches pour mes moutons et auquel je trouve d’autres usages.

  20. 19

    قَالَ أَلْقِهَا يَٰمُوسَىٰ

    Qala alqiha ya Musa

    Il dit : Jette-le à terre, ô Musa !

  21. 20

    فَأَلْقَىٰهَا فَإِذَا هِىَ حَيَّةٌ تَسْعَىٰ

    Fa'alqaha fa'idha hiya hayyatun tas'a

    Il le jeta donc à terre, et voici que c’était un serpent qui se déplaçait.

  22. 21

    قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ ۖ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا ٱلْأُولَىٰ

    Qala khudhha wala takhaf sanu'iduha sirataha al‑ula

    Il dit : Saisis-le et ne crains rien. Nous lui rendrons son état premier.

  23. 22

    وَٱضْمُمْ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سُوٓءٍ ءَايَةً أُخْرَىٰ

    Wadmum yadaka ila janahika takhruj bayda'a min ghayri su'in ayatan ukhra

    Et mets ta main sous ton aisselle ; elle en ressortira blanche, sans aucun mal. (Ce sera) un autre signe.

  24. 23

    لِنُرِيَكَ مِنْ ءَايَٰتِنَا ٱلْكُبْرَى

    Linuriyaka min ayatina al‑kubra

    Afin que Nous te montrions (certains) de Nos plus grands signes,

  25. 24

    ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ

    Idhhab ila fir'awna innahu tagha

    Va auprès de Pharaon ! En vérité, il a transgressé (les limites).

  26. 25

    قَالَ رَبِّ ٱشْرَحْ لِى صَدْرِى

    Qala Rabbi ishrah li sadri

    (Musa) dit : Mon Seigneur ! Apaise mon esprit

  27. 26

    وَيَسِّرْ لِىٓ أَمْرِى

    Wa yassir li amri

    Et facilite-moi ma tâche ;

  28. 27

    وَٱحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِى

    Wahlul 'uqdatan min lisani

    Et dénoue un nœud de ma langue,

  29. 28

    يَفْقَهُوا۟ قَوْلِى

    Yafqahu qawli

    Afin qu’ils comprennent mes paroles.

  30. 29

    وَٱجْعَل لِّى وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِى

    Waj'al li waziran min ahli

    Désigne-moi un auxiliaire parmi les miens,

  31. 30

    هَٰرُونَ أَخِى

    Haruna akhi

    Harun, mon frère.

  32. 31

    ٱشْدُدْ بِهِۦٓ أَزْرِى

    Ushdud bihi azri

    Affermis par lui ma force

  33. 32

    وَأَشْرِكْهُ فِىٓ أَمْرِى

    Wa ashrik‑hu fi amri

    Et fais-le participer à ma tâche,

  34. 33

    كَىْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا

    Kay nusabbihaka kathira

    Afin que nous Te glorifiions abondamment

  35. 34

    وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا

    Wa nadhkuraka kathira

    Et que nous nous souvenions beaucoup de Toi.

  36. 35

    إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا

    Innaka kunta bina basira

    Certes, Tu nous vois toujours.

  37. 36

    قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَٰمُوسَىٰ

    Qala qad utita su'laka ya Musa

    Il dit : Ta demande est exaucée, ô Musa.

  38. 37

    وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَىٰٓ

    Wa laqad mananna 'alayka marratan ukhra

    Et déjà, une autre fois, Nous t’avons accordé Notre faveur,

  39. 38

    إِذْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰٓ أُمِّكَ مَا يُوحَىٰٓ

    Idh awhayna ila ummika ma yuha

    Lorsque Nous avons inspiré à ta mère ce qui lui fut inspiré,

  40. 39

    أَنِ ٱقْذِفِيهِ فِى ٱلتَّابُوتِ فَٱقْذِفِيهِ فِى ٱلْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ ٱلْيَمُّ بِٱلسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّى وَعَدُوٌّ لَّهُۥ ۚ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّى وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِىٓ

    Aniqdhifihi fi at‑tabuti faqdhifihi fi al‑yammi falyulqihi al‑yammu bis‑sahili ya'khudhhu 'aduwwun li wa 'aduwwun lahu wa alqaytu 'alayka mahabbatan minni wa litusna'a 'ala 'ayni

    En disant : Mets-le dans le coffre et jette celui-ci dans le fleuve ; le fleuve le rejettera sur la rive, où un ennemi à Moi et à lui le recueillera. Et Je t’ai enveloppé d’un amour venant de Moi, afin que tu sois élevé selon Ma volonté,

  41. 40

    إِذْ تَمْشِىٓ أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ مَن يَكْفُلُهُۥ ۖ فَرَجَعْنَٰكَ إِلَىٰٓ أُمِّكَ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ ۚ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَٰكَ مِنَ ٱلْغَمِّ وَفَتَنَّٰكَ فُتُونًا ۚ فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِىٓ أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَىٰ قَدَرٍ يَٰمُوسَىٰ

    Idh tamshi ukhtuka fataqulu hal adullukum 'ala man yakfuluhu faraja'naka ila ummika kay taqarra 'aynuha wa la tahzana wa qatalta nafsan fanajjaynaka mina al‑ghammi wa fatannaka futunan falabithta sinina fi ahli madyana thumma ji'ta 'ala qadarin ya Musa

    Lorsque ta sœur s’en alla et dit : Vous indiquerai-je quelqu’un qui l’allaitera ? Et Nous t’avons rendu à ta mère afin que ses yeux se réjouissent et qu’elle ne s’afflige pas. Et tu as tué un homme ; Nous t’avons délivré d’une grande détresse et t’avons soumis à une lourde épreuve. Tu as demeuré des années parmi les gens de Madyan. Puis tu es venu (ici) par (Ma) providence, ô Musa,

  42. 41

    وَٱصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِى

    Wastana'tuka linafsi

    Et Je t’ai attaché à Moi.

  43. 42

    ٱذْهَبْ أَنتَ وَأَخُوكَ بِـَٔايَٰتِى وَلَا تَنِيَا فِى ذِكْرِى

    Idhhab anta wa akhuka bi'ayati wa la taniya fi dhikri

    Va, toi et ton frère, avec Mes signes, et ne vous relâchez pas dans le souvenir de Moi.

  44. 43

    ٱذْهَبَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ

    Idhhaba ila fir'awna innahu tagha

    Allez tous deux auprès de Pharaon. Certes, il a transgressé (les limites).

  45. 44

    فَقُولَا لَهُۥ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُۥ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ

    Faqula lahu qawlan layyinan la'allahu yatadhakkaru aw yakhsha

    Et adressez-lui une parole douce ; peut-être sera-t-il attentif ou éprouvera-t-il de la crainte.

  46. 45

    قَالَا رَبَّنَآ إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَآ أَوْ أَن يَطْغَىٰ

    Qala Rabbana innana nakhafu an yafruta 'alayna aw an yatgha

    Ils dirent : Notre Seigneur ! Nous craignons qu’il ne nous devance ou qu’il ne se comporte en tyran.

  47. 46

    قَالَ لَا تَخَافَآ ۖ إِنَّنِى مَعَكُمَآ أَسْمَعُ وَأَرَىٰ

    Qala la takhafa innani ma'akuma asma'u wa ara

    Il dit : Ne craignez pas. Je suis avec vous deux, J’entends et Je vois.

  48. 47

    فَأْتِيَاهُ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ ۖ قَدْ جِئْنَٰكَ بِـَٔايَةٍ مِّن رَّبِّكَ ۖ وَٱلسَّلَٰمُ عَلَىٰ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلْهُدَىٰٓ

    Fa'tiyahu faqula inna rasula Rabbika fa'arsil ma'ana bani Isra'ila wa la tu'adhdhibhum qad ji'naka bi'ayatin min Rabbika was‑salamu 'ala mani ittaba'a al‑huda

    Allez donc auprès de lui et dites : Nous sommes deux messagers de ton Seigneur. Laisse donc partir avec nous les enfants d’Israël et ne les tourmente pas. Nous t’apportons un signe de ton Seigneur. Et la paix sera pour celui qui suit la bonne direction.

  49. 48

    إِنَّا قَدْ أُوحِىَ إِلَيْنَآ أَنَّ ٱلْعَذَابَ عَلَىٰ مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

    Inna qad uhiya ilayna anna al-'adhaba 'ala man kadhdhaba wa tawalla

    Il nous a été révélé que le châtiment sera pour celui qui nie et se détourne.

  50. 49

    قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَٰمُوسَىٰ

    Qala faman Rabbukuma ya Musa

    (Pharaon) dit : Qui donc est votre Seigneur à tous deux, ô Musa ?

  51. 50

    قَالَ رَبُّنَا ٱلَّذِىٓ أَعْطَىٰ كُلَّ شَىْءٍ خَلْقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ

    Qala Rabbuna alladhi a'ta kulla shay'in khalqahu thumma hada

    Il dit : Notre Seigneur est Celui qui a donné à chaque chose sa nature, puis l’a guidée dans la bonne voie.

  52. 51

    قَالَ فَمَا بَالُ ٱلْقُرُونِ ٱلْأُولَىٰ

    Qala fama balu al‑quruni al‑ula

    Il dit : Qu’en est-il donc des générations anciennes ?

  53. 52

    قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّى فِى كِتَٰبٍ ۖ لَّا يَضِلُّ رَبِّى وَلَا يَنسَى

    Qala 'ilmuha 'inda rabbi fi kitabin la yadillu rabbi wala yansa

    Il dit : La connaissance en est auprès de mon Seigneur, dans un Livre. Mon Seigneur ne se trompe ni n’oublie,

  54. 53

    ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٰجًا مِّن نَّبَاتٍ شَتَّىٰ

    Alladhi ja'ala lakumu al‑arda mahdan wasalaka lakum fiha subulan wa'anzala mina as‑sama'i ma'an fa'akhrajna bihi azwajan min nabatin shatta

    Lui qui a fait pour vous de la terre une couche, y a tracé pour vous des chemins et a fait descendre du ciel une eau par laquelle Nous avons fait pousser diverses sortes de végétation,

  55. 54

    كُلُوا۟ وَٱرْعَوْا۟ أَنْعَٰمَكُمْ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّأُو۟لِى ٱلنُّهَىٰ

    Kulu war'aw an'amakum inna fi dhalika la'ayatin li'uli an‑nuha

    (Disant) : Mangez et faites paître votre bétail. Il y a vraiment en cela des signes pour les hommes doués de réflexion.

  56. 55

    ۞ مِنْهَا خَلَقْنَٰكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ

    Minha khalaqnakum wafiha nu'idukum waminha nukhrijukum taratan ukhra

    D’elle Nous vous avons créés, à elle Nous vous ramenons, et d’elle Nous vous ferons sortir une seconde fois.

  57. 56

    وَلَقَدْ أَرَيْنَٰهُ ءَايَٰتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَىٰ

    Walaqad araynahu ayatina kullaha fakadhdhaba wa'aba

    Nous lui avons certes montré tous Nos signes, mais il les a niés et a refusé.

  58. 57

    قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَٰمُوسَىٰ

    Qala aji'tana litukhrijana min ardina bisihrika ya Musa

    Il dit : Es-tu venu nous chasser de notre terre par ta magie, ô Musa ?

  59. 58

    فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهِۦ فَٱجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَّا نُخْلِفُهُۥ نَحْنُ وَلَآ أَنتَ مَكَانًا سُوًى

    Falana'tiyannaka bisihrin mithlihi faj'al baynana wabaynaka maw'idan la nukhlifuhu nahnu wala anta makanan suwa

    Nous pouvons assurément t’opposer une magie semblable. Fixe donc entre nous et vous un rendez-vous auquel ni nous ni toi ne manquerons, en un lieu commode (pour nous deux).

  60. 59

    قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ ٱلزِّينَةِ وَأَن يُحْشَرَ ٱلنَّاسُ ضُحًى

    Qala maw'idukum yawmu az‑zinati wa'an yuhshara an‑nasu duha

    (Musa) dit : Votre rendez-vous sera le jour de la fête, et que les gens se rassemblent lorsque le soleil sera haut.

  61. 60

    فَتَوَلَّىٰ فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُۥ ثُمَّ أَتَىٰ

    Fatawalla fir'awnu fajama'a kaydahu thumma ata

    Alors Pharaon s’en alla, rassembla ses forces, puis vint (au rendez-vous fixé).

  62. 61

    قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُم بِعَذَابٍ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنِ ٱفْتَرَىٰ

    Qala lahum Musa waylakum la taftaru 'ala Allahi kadhiban fayus‑hitakum bi'adhabin waqad khaba mani iftara

    Musa leur dit : Malheur à vous ! N’inventez pas de mensonge contre Allah, de peur qu’Il ne vous anéantisse par un châtiment. Celui qui ment échoue misérablement.

  63. 62

    فَتَنَٰزَعُوٓا۟ أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّجْوَىٰ

    Fatanaza'u amrahum baynahum wa'asarru an‑najwa

    Ils débattirent alors entre eux de ce qu’ils devaient faire et gardèrent leurs délibérations secrètes.

  64. 63

    قَالُوٓا۟ إِنْ هَٰذَٰنِ لَسَٰحِرَٰنِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ ٱلْمُثْلَىٰ

    Qalu in hadhani lasahirani yuridani an yukhrijakum min ardikum bisihrihima wayadhhaba bitariqatikumu al‑muthla

    Ils dirent : Ce sont là deux magiciens qui veulent vous chasser de votre pays par leur magie et détruire vos meilleures traditions ;

  65. 64

    فَأَجْمِعُوا۟ كَيْدَكُمْ ثُمَّ ٱئْتُوا۟ صَفًّا ۚ وَقَدْ أَفْلَحَ ٱلْيَوْمَ مَنِ ٱسْتَعْلَىٰ

    Fa'ajmi'u kaydakum thumma i'tu saffan waqad aflaha al‑yawma mani ista'la

    Mettez donc votre plan au point et venez en rang de bataille. Celui qui l’emportera aujourd’hui aura vraiment réussi.

  66. 65

    قَالُوا۟ يَٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلْقِىَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ

    Qalu ya Musa imma an tulqiya wa'imma an nakuna awwala man alqa

    Ils dirent : Ô Musa ! Ou bien tu jettes le premier, ou bien nous serons les premiers à jeter ?

  67. 66

    قَالَ بَلْ أَلْقُوا۟ ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ

    Qala bal alqu fa'idha hibaluhum wa'isiyyuhum yukhayyalu ilayhi min sihrihim annaha tas'a

    Il dit : Non, jetez donc, vous ! Et voilà que leurs cordes et leurs bâtons, par leur magie, lui semblèrent courir.

  68. 67

    فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِۦ خِيفَةً مُّوسَىٰ

    Fa'awjasa fi nafsihi khifatan Musa

    Et Musa éprouva de la crainte en lui-même.

  69. 68

    قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْأَعْلَىٰ

    Qulna la takhaf innaka anta al‑a'la

    Nous dîmes : Ne crains rien ! C’est toi qui l’emporteras.

  70. 69

    وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوٓا۟ ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا۟ كَيْدُ سَٰحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ

    Wa'alqi ma fi yaminika talqaf ma sana'u innama sana'u kaydu sahirin wala yuflihu as‑sahiru haythu ata

    Jette ce qui est dans ta main droite ! Cela engloutira ce qu’ils ont fabriqué. Ce qu’ils ont fabriqué n’est qu’un artifice de magicien, et le magicien ne réussira pas, quelque degré (d’habileté) qu’il puisse atteindre.

  71. 70

    فَأُلْقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ هَٰرُونَ وَمُوسَىٰ

    Fa'ulqiya as‑saharatu sujjadan qalu amanna birabbi Haruna waMusa

    Alors les magiciens furent (tous) jetés à terre, prosternés, s’écriant : Nous croyons au Seigneur de Harun et de Musa.

  72. 71

    قَالَ ءَامَنتُمْ لَهُۥ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُۥ لَكَبِيرُكُمُ ٱلَّذِى عَلَّمَكُمُ ٱلسِّحْرَ ۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَٰفٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِى جُذُوعِ ٱلنَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَآ أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَىٰ

    Qala amantum lahu qabla an adhana lakum innahu lakabirukumu alladhi 'allamakumu as‑sihra fala'uqatti'anna aydiyakum wa'arjulakum min khilafin wala'usallibannakum fi judhu'i an‑nakhli walata'lamunna ayyuna ashaddu 'adhaban wa'abqa

    (Pharaon) dit : Vous croyez en lui avant que je vous en donne la permission. C’est bien lui votre chef, celui qui vous a enseigné la magie. Je vous couperai assurément les mains et les pieds de côtés opposés, et je vous crucifierai sur des troncs de palmiers. Vous saurez alors avec certitude lequel de nous inflige le châtiment le plus sévère et le plus durable.

  73. 72

    قَالُوا۟ لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَٱلَّذِى فَطَرَنَا ۖ فَٱقْضِ مَآ أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِى هَٰذِهِ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَآ

    Qalu lan nu'thiraka 'ala ma ja'ana mina al‑bayyinati walladhi fatarana faqdi ma anta qadin innama taqdi hadhihi al‑hayata ad‑dunya

    Ils dirent : Nous ne te préférerons pas aux preuves évidentes qui nous sont parvenues, ni à Celui qui nous a créés. Décrète donc ce que tu veux décréter. Tu ne mettras fin pour nous qu’à cette vie d’ici-bas.

  74. 73

    إِنَّآ ءَامَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَٰيَٰنَا وَمَآ أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ ٱلسِّحْرِ ۗ وَٱللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰٓ

    Inna amanna birabbina liyaghfira lana khatayana wama akrahtana 'alayhi mina as‑sihri waAllahu khayrun wa'abqa

    Nous croyons certes en notre Seigneur, afin qu’Il nous pardonne nos péchés et la magie à laquelle tu nous as contraints. Allah est meilleur et plus durable.

  75. 74

    إِنَّهُۥ مَن يَأْتِ رَبَّهُۥ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُۥ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ

    Innahu man ya'ti rabbahu mujriman fa'inna lahu jahannama la yamutu fiha wala yahya

    Quiconque se présente coupable devant son Seigneur aura certes l’Enfer pour demeure. Là, il ne mourra ni ne vivra.

  76. 75

    وَمَن يَأْتِهِۦ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَأُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلدَّرَجَٰتُ ٱلْعُلَىٰ

    Waman ya'tihi mu'minan qad 'amila as‑salihati fa'ula'ika lahumu ad‑darajatu al-'ula

    Mais ceux qui se présentent devant Lui en croyants, après avoir accompli de bonnes œuvres, auront les rangs les plus élevés ;

  77. 76

    جَنَّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ مَن تَزَكَّىٰ

    Jannatu 'adnin tajri min tahtiha al‑anharu khalidina fiha wa dhalika jaza'u man tazakka

    Les jardins d’Éden sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront à jamais. Telle est la récompense de celui qui se purifie.

  78. 77

    وَلَقَدْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِى فَٱضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِى ٱلْبَحْرِ يَبَسًا لَّا تَخَٰفُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَىٰ

    Wa laqad awhayna ila Musa an asri bi'ibadi fadrib lahum tariqan fi al‑bahri yabasan la takhafu darakan wa la takhsha

    Et Nous avons certes révélé à Musa : Emmène Mes serviteurs de nuit et ouvre-leur un chemin sec dans la mer, sans craindre d’être rejoint et sans avoir peur (de la mer).

  79. 78

    فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِۦ فَغَشِيَهُم مِّنَ ٱلْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ

    Fa'atba'ahum fir'awnu bijunudihi faghashiyahum mina al‑yammi ma ghashiyahum

    Puis Pharaon les poursuivit avec ses armées, et la mer les recouvrit de ce qui les recouvrit.

  80. 79

    وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُۥ وَمَا هَدَىٰ

    Wa adalla fir'awnu qawmahu wa ma hada

    Pharaon égara son peuple et ne le guida pas.

  81. 80

    يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ قَدْ أَنجَيْنَٰكُم مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوَٰعَدْنَٰكُمْ جَانِبَ ٱلطُّورِ ٱلْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ

    Ya bani Isra'ila qad anjaynakum min 'aduwwikum wa wa'adnakum janiba at‑turi al‑aymana wa nazzalna 'alaykumu al‑manna wa as‑salwa

    Ô enfants d’Israël ! Nous vous avons délivrés de votre ennemi, Nous avons conclu une alliance avec vous sur le flanc de la montagne sacrée, et Nous avons fait descendre sur vous la manne et les cailles,

  82. 81

    كُلُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقْنَٰكُمْ وَلَا تَطْغَوْا۟ فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِى ۖ وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِى فَقَدْ هَوَىٰ

    Kulu min tayyibati ma razaqnakum wa la tatghaw fihi fayahilla 'alaykum ghadabi wa man yahlil 'alayhi ghadabi faqad hawa

    (Disant) : Mangez des bonnes choses dont Nous vous avons pourvus et ne dépassez pas la mesure à leur sujet, de peur que Ma colère ne s’abatte sur vous ; et celui sur qui Ma colère s’abat est assurément perdu.

  83. 82

    وَإِنِّى لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحًا ثُمَّ ٱهْتَدَىٰ

    Wa inni laghaffarun liman taba wa amana wa 'amila salihan thumma ihtada

    Et certes, Je pardonne à celui qui se repent, croit et fait le bien, puis suit le droit chemin.

  84. 83

    ۞ وَمَآ أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَٰمُوسَىٰ

    Wa ma a'jalaka 'an qawmika ya Musa

    Et (il fut dit) : Qu’est-ce qui t’a fait quitter ton peuple en toute hâte, ô Musa ?

  85. 84

    قَالَ هُمْ أُو۟لَآءِ عَلَىٰٓ أَثَرِى وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ

    Qala hum ula'i 'ala athari wa 'ajiltu ilayka Rabbi litarda

    Il dit : Ils sont tout près, sur mes pas. Je me suis hâté vers Toi, mon Seigneur, afin que Tu sois satisfait.

  86. 85

    قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنۢ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ ٱلسَّامِرِىُّ

    Qala fa'inna qad fatanna qawmaka min ba'dika wa adallahumu as‑samiri

    Il dit : Nous avons certes mis ton peuple à l’épreuve en ton absence, et As-Samiri les a égarés.

  87. 86

    فَرَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوْمِهِۦ غَضْبَٰنَ أَسِفًا ۚ قَالَ يَٰقَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا ۚ أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ ٱلْعَهْدُ أَمْ أَرَدتُّمْ أَن يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُم مَّوْعِدِى

    Faraja'a Musa ila qawmihi ghadbana asifan qala ya qawmi alam ya'idkum Rabbukum wa'dan hasanan afatala 'alaykumu al-'ahdu am aradtum an yahilla 'alaykum ghadabun min Rabbikum fa'akhlaftum maw'idi

    Musa retourna alors auprès de son peuple, en colère et affligé. Il dit : Ô mon peuple ! Votre Seigneur ne vous a-t-Il pas fait une belle promesse ? Le délai fixé vous a-t-il donc paru trop long, ou avez-vous voulu que la colère de votre Seigneur s’abatte sur vous, pour avoir ainsi manqué à votre engagement envers moi ?

  88. 87

    قَالُوا۟ مَآ أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَٰكِنَّا حُمِّلْنَآ أَوْزَارًا مِّن زِينَةِ ٱلْقَوْمِ فَقَذَفْنَٰهَا فَكَذَٰلِكَ أَلْقَى ٱلسَّامِرِىُّ

    Qalu ma akhlafna maw'idaka bimalkina wa lakinna hummilna awzaran min zinati al‑qawmi faqadhafnaha fakadhalika alqa as‑samiri

    Ils dirent : Ce n’est pas de notre plein gré que nous avons manqué à notre engagement envers toi, mais nous avons été chargés de lourds fardeaux de bijoux du peuple, puis nous les avons jetés (dans le feu), car c’est ce qu’As-Samiri a proposé.

  89. 88

    فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُۥ خُوَارٌ فَقَالُوا۟ هَٰذَآ إِلَٰهُكُمْ وَإِلَٰهُ مُوسَىٰ فَنَسِىَ

    Fa'akhraja lahum 'ijlan jasadan lahu khuwarun faqalu hadha ilahukum wa ilahu Musa fanasi

    Puis il fit sortir pour eux un veau de couleur safran, qui émettait un mugissement. Et ils s’écrièrent : Voici votre dieu et le dieu de Musa, mais il a oublié.

  90. 89

    أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا

    Afala yarawna alla yarji'u ilayhim qawlan wa la yamliku lahum darran wa la naf'a

    Ne voient-ils donc pas qu’il ne leur répond par aucune parole et qu’il ne peut ni leur nuire ni leur être utile ?

  91. 90

    وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَٰرُونُ مِن قَبْلُ يَٰقَوْمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِۦ ۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ ٱلرَّحْمَٰنُ فَٱتَّبِعُونِى وَأَطِيعُوٓا۟ أَمْرِى

    Wa laqad qala lahum Harunu min qablu ya qawmi innama futintum bihi wa inna Rabbakumu ar‑Rahmanu fattabi'uni wa ati'u amri

    Et Harun leur avait bien dit auparavant : Ô mon peuple ! Vous êtes seulement séduits par cela. En vérité, votre Seigneur est le Tout Miséricordieux. Suivez-moi donc et obéissez à mon ordre.

  92. 91

    قَالُوا۟ لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَٰكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ

    Qalu lan nabraha 'alayhi 'akifina hatta yarji'a ilayna Musa

    Ils dirent : Nous ne cesserons en aucun cas de lui vouer un culte jusqu’à ce que Musa revienne auprès de nous.

  93. 92

    قَالَ يَٰهَٰرُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوٓا۟

    Qala ya Harunu ma mana'aka idh ra'aytahum dallu

    Il (Musa) dit : Ô Harun ! Qu’est-ce qui t’a retenu, lorsque tu les as vus s’égarer,

  94. 93

    أَلَّا تَتَّبِعَنِ ۖ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِى

    Alla tattabi'ani afa'asayta amri

    De me suivre ? As-tu donc désobéi à mon ordre ?

  95. 94

    قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِى وَلَا بِرَأْسِىٓ ۖ إِنِّى خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِى

    Qala yabna'umma la ta'khudh bilihyati wa la bira'si inni khashitu an taqula farraqta bayna bani Isra'ila wa lam tarqub qawli

    Il dit : Ô fils de ma mère ! Ne me saisis ni par la barbe ni par la tête ! J’ai craint que tu ne dises : Tu as semé la division parmi les Enfants d’Israël et tu n’as pas attendu ma parole.

  96. 95

    قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَٰسَٰمِرِىُّ

    Qala fama khatbuka ya samiri

    (Musa) dit : Et toi, qu’as-tu à dire, ô Samiri ?

  97. 96

    قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا۟ بِهِۦ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ ٱلرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِى نَفْسِى

    Qala basurtu bima lam yabsuru bihi faqabadtu qabdatan min athari ar‑rasuli fanabadhtuha wa kadhalika sawwalat li nafsi

    Il dit : J’ai perçu ce qu’ils ne perçoivent pas. J’ai donc pris une poignée dans les traces de pas du messager, puis je l’y ai jetée. Voilà ce que mon âme m’a suggéré.

  98. 97

    قَالَ فَٱذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِى ٱلْحَيَوٰةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ ۖ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُۥ ۖ وَٱنظُرْ إِلَىٰٓ إِلَٰهِكَ ٱلَّذِى ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۖ لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُۥ فِى ٱلْيَمِّ نَسْفًا

    Qala fadhhab fa'inna laka fi al‑hayati an taqula la misasa wa inna laka maw'idan lan tukhlafahu wanzur ila ilahika alladhi zalta 'alayhi 'akifan lanuharriqannahu thumma lanansifannahu fi al‑yammi nasfa

    (Musa) dit : Va donc ! Dans cette vie, il te reviendra de dire : Ne me touchez pas ! Et il y a pour toi un rendez-vous auquel tu ne pourras te soustraire. Regarde maintenant ton dieu, auquel tu n’as cessé de vouer un culte. Assurément, nous le brûlerons et disperserons sa poussière sur la mer.

  99. 98

    إِنَّمَآ إِلَٰهُكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَسِعَ كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًا

    Innama ilahukumu Allahu alladhi la ilaha illa huwa wasi'a kulla shay'in 'ilma

    Votre Allah est seulement Allah, en dehors de qui il n’y a pas d’autre Allah. Il embrasse toute chose de Sa science.

  100. 99

    كَذَٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنۢبَآءِ مَا قَدْ سَبَقَ ۚ وَقَدْ ءَاتَيْنَٰكَ مِن لَّدُنَّا ذِكْرًا

    Kadhalika naqussu 'alayka min anba'i ma qad sabaqa waqad ataynaka min ladunna dhikra

    Ainsi te relatons-Nous (Muhammad) certains récits de ce qui s’est passé autrefois, et Nous t’avons donné, de Notre part, un rappel.

  101. 100

    مَّنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُۥ يَحْمِلُ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وِزْرًا

    Man a'rada 'anhu fa'innahu yahmilu yawma al‑qiyamati wizra

    Quiconque s’en détourne portera assurément un fardeau au Jour de la Résurrection,

  102. 101

    خَٰلِدِينَ فِيهِ ۖ وَسَآءَ لَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ حِمْلًا

    Khalidina fihi wasa'a lahum yawma al‑qiyamati himla

    Demeurant à jamais sous ce fardeau — quel mauvais fardeau pour eux au Jour de la Résurrection,

  103. 102

    يَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ ۚ وَنَحْشُرُ ٱلْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا

    Yawma yunfakhu fi as‑suri wanahshuru al‑mujrimina yawma'idhin zurqa

    Le jour où l’on soufflera dans la Trompe. Ce jour-là, Nous rassemblerons les coupables, les yeux blanchis (de terreur),

  104. 103

    يَتَخَٰفَتُونَ بَيْنَهُمْ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا

    Yatakhafatuna baynahum in labithtum illa 'ashra

    Murmurant entre eux : Vous n’êtes restés que dix (jours).

  105. 104

    نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًا

    Nahnu a'lamu bima yaquluna idh yaqulu amthaluhum tariqatan in labithtum illa yawma

    Nous savons parfaitement ce qu’ils disent, lorsque ceux d’entre eux dont la conduite est la meilleure disent : Vous n’êtes restés qu’un jour.

  106. 105

    وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّى نَسْفًا

    Wayas'alunaka 'ani al‑jibali faqul yansifuha rabbi nasfa

    Ils t’interrogeront sur les montagnes (ce jour-là). Dis : Mon Seigneur les réduira en poussière dispersée.

  107. 106

    فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا

    Fayadharuha qa'an safsafa

    Et Il laissera leur emplacement comme une plaine déserte,

  108. 107

    لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَآ أَمْتًا

    La tara fiha 'iwajan wala amta

    Où tu ne verras ni courbure ni aspérité.

  109. 108

    يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ ٱلدَّاعِىَ لَا عِوَجَ لَهُۥ ۖ وَخَشَعَتِ ٱلْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَٰنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا

    Yawma'idhin yattabi'una ad‑da'iya la 'iwaja lahu wakhasha'ati al‑aswatu lir‑Rahmani fala tasma'u illa hamsa

    Ce jour-là, ils suivront celui qui appelle et qui ne trompe pas ; les voix s’abaisseront devant le Tout Miséricordieux, et tu n’entendras qu’un faible murmure.

  110. 109

    يَوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ ٱلشَّفَٰعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحْمَٰنُ وَرَضِىَ لَهُۥ قَوْلًا

    Yawma'idhin la tanfa'u ash‑shafa'atu illa man adhina lahu ar‑Rahmanu waradiya lahu qawla

    Ce jour-là, aucune intercession ne sera utile, sauf (celle de) celui à qui le Tout Miséricordieux aura donné la permission et dont Il agréera la parole.

  111. 110

    يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِۦ عِلْمًا

    Ya'lamu ma bayna aydihim wama khalfahum wala yuhituna bihi 'ilma

    Il connaît (tout) ce qui est devant eux et (tout) ce qui est derrière eux, tandis qu’ils ne peuvent l’embrasser de leur science.

  112. 111

    ۞ وَعَنَتِ ٱلْوُجُوهُ لِلْحَىِّ ٱلْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا

    Wa'anati al‑wujuhu lil‑Hayyi al‑Qayyumi waqad khaba man hamala zulma

    Et les visages s’humilieront devant le Vivant, l’Éternel. Celui qui portera (un fardeau d’)iniquité aura assurément échoué (ce jour-là).

  113. 112

    وَمَن يَعْمَلْ مِنَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا

    Waman ya'mal mina as‑salihati wahuwa mu'minun fala yakhafu zulman wala hadma

    Et celui qui aura accompli de bonnes œuvres, tout en étant croyant, ne craindra ni injustice ni diminution (de sa récompense).

  114. 113

    وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَٰهُ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ ٱلْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا

    Wakadhalika anzalnahu qur'anan 'arabiyyan wasarrafna fihi mina al‑wa'idi la'allahum yattaquna aw yuhdithu lahum dhikra

    Ainsi Nous l'avons révélé comme une Lecture en arabe, et Nous y avons exposé certaines menaces, afin que peut-être ils se gardent du mal ou qu'elle les amène à prêter attention.

  115. 114

    فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ ٱلْمَلِكُ ٱلْحَقُّ ۗ وَلَا تَعْجَلْ بِٱلْقُرْءَانِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰٓ إِلَيْكَ وَحْيُهُۥ ۖ وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًا

    Fata'ala Allahu al‑Maliku al‑Haqqu wala ta'jal bil‑qur'ani min qabli an yuqda ilayka wahyuhu waqul rabbi zidni 'ilma

    Qu'Allah soit donc exalté, le vrai Roi ! Et ne te hâte pas (ô Muhammad) de réciter le Coran avant que sa révélation ne te soit entièrement transmise, et dis : Mon Seigneur ! Accrois mon savoir.

  116. 115

    وَلَقَدْ عَهِدْنَآ إِلَىٰٓ ءَادَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِىَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُۥ عَزْمًا

    Walaqad 'ahidna ila Adama min qablu fanasiya walam najid lahu 'azma

    En vérité, Nous avions autrefois conclu une alliance avec Adam, mais il oublia, et Nous ne trouvâmes en lui aucune constance.

  117. 116

    وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰ

    Wa'idh qulna lil‑mala'ikati usjudu li‑Adama fasajadu illa Iblisa aba

    Et lorsque Nous dîmes aux anges : Prosternez-vous devant Adam, ils se prosternèrent (tous), sauf Iblis ; il refusa.

  118. 117

    فَقُلْنَا يَٰٓـَٔادَمُ إِنَّ هَٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ ٱلْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰٓ

    Faqulna ya Adamu inna hadha 'aduwwun laka walizawjika fala yukhrijannakuma mina al‑jannati fatashqa

    Nous dîmes donc : Ô Adam ! Celui-ci est un ennemi pour toi et pour ton épouse. Qu'il ne vous fasse donc pas sortir tous deux du Jardin, car tu serais alors réduit à peiner.

  119. 118

    إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ

    Inna laka alla taju'a fiha wala ta'ra

    Il t'est (accordé) de n'y souffrir ni de la faim ni de la nudité,

  120. 119

    وَأَنَّكَ لَا تَظْمَؤُا۟ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ

    Wa'annaka la tazma'u fiha wala tadha

    Et de n'y souffrir ni de la soif ni de la chaleur du soleil.

  121. 120

    فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ ٱلشَّيْطَٰنُ قَالَ يَٰٓـَٔادَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ ٱلْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ

    Fawaswasa ilayhi ash‑shaytanu qala ya Adamu hal adulluka 'ala shajarati al‑khuldi wamulkin la yabla

    Mais le diable lui murmura : Ô Adam ! Te montrerai-je l'arbre de l'immortalité et un pouvoir qui ne décline pas ?

  122. 121

    فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰٓ ءَادَمُ رَبَّهُۥ فَغَوَىٰ

    Fa'akala minha fabadat lahuma saw'atuhuma watafiqa yakhsifani 'alayhima min waraqi al‑jannati wa'asa Adamu rabbahu faghawa

    Alors tous deux en mangèrent, si bien que leur nudité leur apparut, et ils commencèrent à se cacher en amassant sur eux des feuilles du Jardin. Adam désobéit à son Seigneur et s'égara.

  123. 122

    ثُمَّ ٱجْتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ

    Thumma ijtabahu rabbuhu fataba 'alayhi wahada

    Puis son Seigneur le choisit, revint vers lui avec miséricorde et le guida.

  124. 123

    قَالَ ٱهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًۢا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّى هُدًى فَمَنِ ٱتَّبَعَ هُدَاىَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ

    Qala ihbita minha jami'an ba'dukum liba'din 'aduwwun fa'imma ya'tiyannakum minni hudan famani ittaba'a hudaya fala yadillu wala yashqa

    Il dit : Descendez d'ici, tous deux, ennemis les uns des autres. Puis, lorsqu'une direction vous viendra de Moi, quiconque suivra Ma direction ne s'égarera ni ne sera malheureux.

  125. 124

    وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ أَعْمَىٰ

    Wa man a'rada 'an dhikri fa'inna lahu ma'ishatan dankan wa nahshuruhu yawma al‑qiyamati a'ma

    Mais celui qui se détourne du souvenir de Moi aura une vie pénible, et Je l'amènerai aveugle au rassemblement, le Jour de la Résurrection.

  126. 125

    قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِىٓ أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا

    Qala Rabbi lima hashartani a'ma wa qad kuntu basira

    Il dira : Mon Seigneur ! Pourquoi m'as-Tu rassemblé (ici) aveugle, alors qu'auparavant je voyais ?

  127. 126

    قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ ءَايَٰتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ ٱلْيَوْمَ تُنسَىٰ

    Qala kadhalika atatka ayatuna fanasitaha wa kadhalika al‑yawma tunsa

    Il dira : Ainsi (doit-il en être). Nos révélations te sont parvenues, mais tu les as oubliées. De même, tu es oublié en ce Jour.

  128. 127

    وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنۢ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦ ۚ وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰٓ

    Wa kadhalika najzi man asrafa wa lam yu'min bi'ayati Rabbihi wa la'adhabu al‑akhirati ashaddu wa abqa

    Ainsi rétribuons-Nous celui qui se livre à l'excès et ne croit pas aux révélations de son Seigneur ; et, en vérité, le châtiment de l'au-delà sera plus sévère et plus durable.

  129. 128

    أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ ٱلْقُرُونِ يَمْشُونَ فِى مَسَٰكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّأُو۟لِى ٱلنُّهَىٰ

    Afalam yahdi lahum kam ahlakna qablahum mina al‑quruni yamshuna fi masakinihim inna fi dhalika la'ayatin li'uli an‑nuha

    N'est-ce pas pour eux une direction (de savoir) combien de générations Nous avons détruites avant eux, dans les demeures desquelles ils marchent ? Il y a vraiment là des signes pour les hommes de réflexion.

  130. 129

    وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى

    Wa lawla kalimatun sabaqat min Rabbika lakana lizaman wa ajalun musamma

    Et n'eussent été un décret déjà émané de ton Seigneur et un terme déjà fixé, le jugement aurait été inévitable (en ce monde).

  131. 130

    فَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ ٱلشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ ءَانَآئِ ٱلَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ ٱلنَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ

    Fasbir 'ala ma yaquluna wa sabbih bihamdi Rabbika qabla tulu'i ash‑shamsi wa qabla ghurubiha wa min ana'i al‑layli fasabbih wa atrafa an‑nahari la'allaka tarda

    Aussi (ô Muhammad), supporte ce qu’ils disent et célèbre la louange de ton Seigneur avant le lever du soleil et avant son coucher. Et glorifie-Le à certaines heures de la nuit et aux deux extrémités du jour, afin que tu puisses trouver l’agrément.

  132. 131

    وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٰجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ

    Wa la tamuddanna 'aynayka ila ma matta'na bihi azwajan minhum zahrata al‑hayati ad‑dunya linaftinahum fihi wa rizqu Rabbika khayrun wa abqa

    Et ne tends pas tes regards vers ce dont Nous faisons jouir certains couples parmi eux, la fleur de la vie de ce monde, afin de les éprouver par cela. La subsistance de ton Seigneur est meilleure et plus durable.

  133. 132

    وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْـَٔلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَٱلْعَٰقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ

    Wa'mur ahlaka bis‑salati wastabir 'alayha la nas'aluka rizqan nahnu narzuquka wa al-'aqibatu lit‑taqwa

    Et enjoins aux tiens l’adoration, et persévère en elle. Nous ne te demandons pas de subsistance : Nous avons pourvu à tes besoins. Et l’issue heureuse revient à la droiture.

  134. 133

    وَقَالُوا۟ لَوْلَا يَأْتِينَا بِـَٔايَةٍ مِّن رَّبِّهِۦٓ ۚ أَوَلَمْ تَأْتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِى ٱلصُّحُفِ ٱلْأُولَىٰ

    Wa qalu lawla ya'tina bi'ayatin min Rabbihi awalam ta'tihim bayyinatu ma fi as‑suhufi al‑ula

    Et ils disent : Si seulement il nous apportait un miracle de son Seigneur ! La preuve de ce qui se trouve dans les Écritures anciennes ne leur est-elle pas parvenue ?

  135. 134

    وَلَوْ أَنَّآ أَهْلَكْنَٰهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِۦ لَقَالُوا۟ رَبَّنَا لَوْلَآ أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ ءَايَٰتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَىٰ

    Wa law anna ahlaknahum bi'adhabin min qablihi laqalu Rabbana lawla arsalta ilayna rasulan fanattabi'a ayatika min qabli an nadhilla wa nakhza

    Et si Nous les avions détruits par quelque châtiment avant cela, ils auraient assurément dit : Notre Seigneur ! Si seulement Tu nous avais envoyé un messager, afin que nous ayons pu suivre Tes révélations avant d’être (ainsi) humiliés et déshonorés !

  136. 135

    قُلْ كُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا۟ ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَٰبُ ٱلصِّرَٰطِ ٱلسَّوِىِّ وَمَنِ ٱهْتَدَىٰ

    Qul kullun mutarabbisun fatarabbasu fasata'lamuna man as'habu as‑sirati as‑sawiyyi wa mani ihtada

    Dis : Chacun attend ; attendez donc ! Vous saurez qui sont ceux qui suivent la voie de l’équité et qui est dans le droit chemin.

Texte : The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). Sens : traduit de The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930. Recopié mot pour mot de l’édition indiquée ici

Lecture, copie et impression gratuites. Sans connexion.

Quand ce texte est récité

De nombreux musulmans sunnites récitent la sourate Taha lors de leur lecture personnelle du Coran ou dans le cadre de la prière. Aucun moment de la journée ni aucune période de l’année n’est prescrit pour sa récitation. Les lecteurs peuvent méditer sur les récits concernant Musa, les rappels relatifs à la prière et l’appel à placer sa confiance en Allah.

  • Lecture quotidienne
  • Pendant la prière
  • Méditation personnelle

Son origine

La sourate Taha est issue du Coran, dont les musulmans croient qu’il a été révélé par Allah au prophète Muhammad. Elle est généralement classée parmi les sourates mecquoises. Une grande partie de la sourate relate l’appel de Musa à la prophétie et sa rencontre avec Pharaon.

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Questions sur Sourate Taha

Combien de versets la sourate Taha contient-elle ?

La sourate Taha contient 135 versets.

Combien de temps faut-il pour la réciter ?

Sa récitation prend environ 13 minutes, mais le rythme varie selon le récitateur.

Que signifie le nom Taha ?

Taha désigne les lettres arabes Ta et Ha qui ouvrent la sourate. Leur signification précise n’est pas connue de manière certaine.

De quoi parle la sourate Taha ?

Elle relate la mission de Musa, notamment sa rencontre avec Pharaon, et évoque également Adam. Ses thèmes comprennent la révélation, la prière, le rappel d’Allah et la responsabilité de chacun dans l’au-delà.

Dans quelle langue la sourate Taha est-elle écrite ?

Le texte coranique est en arabe. La transcription en lettres latines aide les lecteurs à suivre la prononciation, tandis que la traduction du sens en anglais les aide à comprendre le message.

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