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Islamisches Gebet

Sure Taha

Sure Taha aus dem Koran, auf Arabisch, in lateinischer Umschrift und mit ihrer Bedeutung.

  • 135 Verse
  • Etwa 13 Minuten Rezitationsdauer
  • Aus dem Koran

Vers für Vers

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  1. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

    Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim

    Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.

  2. 1

    طه

    Ta Ha

    Ta. Ha.

  3. 2

    مَآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ لِتَشْقَىٰٓ

    Ma anzalna 'alayka al‑Qur'ana litashqa

    Wir haben dir (Muhammad) diesen Koran nicht offenbart, damit du bedrückt bist,

  4. 3

    إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَىٰ

    Illa tadhkiratan liman yakhsha

    Sondern als Ermahnung für den, der sich fürchtet,

  5. 4

    تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَ ٱلْأَرْضَ وَٱلسَّمَٰوَٰتِ ٱلْعُلَى

    Tanzilan mimman khalaqa al‑arda was‑samawati al-'ula

    Eine Offenbarung von Dem, Der die Erde und die hohen Himmel erschaffen hat,

  6. 5

    ٱلرَّحْمَٰنُ عَلَى ٱلْعَرْشِ ٱسْتَوَىٰ

    Ar‑Rahmanu 'ala al-'arshi istawa

    Dem Allerbarmer, Der Sich auf dem Thron niedergelassen hat.

  7. 6

    لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ ٱلثَّرَىٰ

    Lahu ma fi as‑samawati wama fi al‑ardi wama baynahuma wama tahta ath‑thara

    Ihm gehört alles, was in den Himmeln und auf der Erde ist, und alles, was zwischen ihnen und unter dem Erdboden ist.

  8. 7

    وَإِن تَجْهَرْ بِٱلْقَوْلِ فَإِنَّهُۥ يَعْلَمُ ٱلسِّرَّ وَأَخْفَى

    Wa'in tajhar bil‑qawli fa'innahu ya'lamu as‑sirra wa'akhfa

    Und wenn du laut sprichst, so weiß Er wahrlich den geheimen (Gedanken) und (das, was noch) verborgener ist.

  9. 8

    ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ

    Allahu la ilaha illa huwa lahu al‑asma'u al‑husna

    Allah! Es gibt keinen Gott außer Ihm. Sein sind die schönsten Namen.

  10. 9

    وَهَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ

    Wahal ataka hadithu Musa

    Ist die Geschichte von Musa zu dir gelangt?

  11. 10

    إِذْ رَءَا نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ ٱمْكُثُوٓا۟ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا لَّعَلِّىٓ ءَاتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى ٱلنَّارِ هُدًى

    Idh ra'a naran faqala li'ahlihi umkuthu inni anastu naran la'alli atikum minha biqabasin aw ajidu 'ala an‑nari huda

    Als er ein Feuer sah und zu seinen Angehörigen sagte: Seht! Wartet! Ich sehe in der Ferne ein Feuer. Vielleicht kann ich euch einen Feuerbrand davon bringen oder beim Feuer den Weg finden.

  12. 11

    فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِىَ يَٰمُوسَىٰٓ

    Falamma ataha nudiya ya Musa

    Und als er es erreichte, wurde er bei seinem Namen gerufen: O Musa!

  13. 12

    إِنِّىٓ أَنَا۠ رَبُّكَ فَٱخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِٱلْوَادِ ٱلْمُقَدَّسِ طُوًى

    Inni ana Rabbuka fakhla' na'layka innaka bil‑wadi al‑muqaddasi tuwa

    Wahrlich! Ich, ja Ich bin dein Herr. Ziehe also deine Schuhe aus, denn wahrlich, du bist im heiligen Tal Tuwa.

  14. 13

    وَأَنَا ٱخْتَرْتُكَ فَٱسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰٓ

    Wa'ana ikhtartuka fastami' lima yuha

    Und Ich habe dich erwählt, so höre auf das, was offenbart wird.

  15. 14

    إِنَّنِىٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعْبُدْنِى وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكْرِىٓ

    Innani ana Allahu la ilaha illa ana fa'budni wa'aqimi as‑salata lidhikri

    Wahrlich! Ich, ja Ich bin Allah. Es gibt keinen Gott außer Mir. So diene Mir und verrichte das Gebet zu Meinem Gedenken.

  16. 15

    إِنَّ ٱلسَّاعَةَ ءَاتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا تَسْعَىٰ

    Inna as‑sa'ata atiyatun akadu ukhfiha litujza kullu nafsin bima tas'a

    Wahrlich, die Stunde kommt gewiss. Doch Ich will sie verborgen halten, damit jeder Seele vergolten werde, wonach sie strebt (es zu erreichen).

  17. 16

    فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَن لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ فَتَرْدَىٰ

    Fala yasuddannaka 'anha man la yu'minu biha wattaba'a hawahu fatarda

    Darum lass dich nicht von (dem Gedanken an) sie durch jemanden abbringen, der nicht an sie glaubt, sondern seinem eigenen Verlangen folgt, damit du nicht zugrunde gehst.

  18. 17

    وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَٰمُوسَىٰ

    Wama tilka biyaminika ya Musa

    Und was ist das in deiner rechten Hand, o Musa?

  19. 18

    قَالَ هِىَ عَصَاىَ أَتَوَكَّؤُا۟ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِى وَلِىَ فِيهَا مَـَٔارِبُ أُخْرَىٰ

    Qala hiya 'asaya atawakka'u 'alayha wa'ahushshu biha 'ala ghanami waliya fiha ma'aribu ukhra

    Er sagte: Das ist mein Stab, auf den ich mich stütze und mit dem ich Zweige für meine Schafe herabdrücke und für den ich noch andere Verwendungen finde.

  20. 19

    قَالَ أَلْقِهَا يَٰمُوسَىٰ

    Qala alqiha ya Musa

    Er sagte: Wirf ihn hin, o Musa!

  21. 20

    فَأَلْقَىٰهَا فَإِذَا هِىَ حَيَّةٌ تَسْعَىٰ

    Fa'alqaha fa'idha hiya hayyatun tas'a

    Da warf er ihn hin, und siehe! Er war eine dahingleitende Schlange.

  22. 21

    قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ ۖ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا ٱلْأُولَىٰ

    Qala khudhha wala takhaf sanu'iduha sirataha al‑ula

    Er sagte: Ergreife sie und fürchte dich nicht. Wir werden sie in ihren früheren Zustand zurückversetzen.

  23. 22

    وَٱضْمُمْ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سُوٓءٍ ءَايَةً أُخْرَىٰ

    Wadmum yadaka ila janahika takhruj bayda'a min ghayri su'in ayatan ukhra

    Und stecke deine Hand unter deine Achsel; sie wird weiß hervorkommen, ohne Schaden. (Das wird) ein weiteres Zeichen (sein).

  24. 23

    لِنُرِيَكَ مِنْ ءَايَٰتِنَا ٱلْكُبْرَى

    Linuriyaka min ayatina al‑kubra

    Damit Wir dir (einige) Unserer größeren Wunderzeichen zeigen,

  25. 24

    ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ

    Idhhab ila fir'awna innahu tagha

    Geh zu Pharao! Wahrlich, er hat (die Grenzen) überschritten.

  26. 25

    قَالَ رَبِّ ٱشْرَحْ لِى صَدْرِى

    Qala Rabbi ishrah li sadri

    (Musa) sagte: Mein Herr! Erleichtere mein Gemüt

  27. 26

    وَيَسِّرْ لِىٓ أَمْرِى

    Wa yassir li amri

    Und erleichtere mir meine Aufgabe;

  28. 27

    وَٱحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِى

    Wahlul 'uqdatan min lisani

    Und löse einen Knoten von meiner Zunge,

  29. 28

    يَفْقَهُوا۟ قَوْلِى

    Yafqahu qawli

    Damit sie meine Worte verstehen.

  30. 29

    وَٱجْعَل لِّى وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِى

    Waj'al li waziran min ahli

    Bestimme mir einen Beistand aus meinem Volk,

  31. 30

    هَٰرُونَ أَخِى

    Haruna akhi

    Harun, meinen Bruder.

  32. 31

    ٱشْدُدْ بِهِۦٓ أَزْرِى

    Ushdud bihi azri

    Stärke durch ihn meine Kraft

  33. 32

    وَأَشْرِكْهُ فِىٓ أَمْرِى

    Wa ashrik‑hu fi amri

    Und lass ihn an meiner Aufgabe teilhaben,

  34. 33

    كَىْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا

    Kay nusabbihaka kathira

    Damit wir Dich viel preisen

  35. 34

    وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا

    Wa nadhkuraka kathira

    Und Deiner viel gedenken.

  36. 35

    إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا

    Innaka kunta bina basira

    Wahrlich, Du siehst uns allezeit.

  37. 36

    قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَٰمُوسَىٰ

    Qala qad utita su'laka ya Musa

    Er sagte: Deine Bitte ist dir gewährt, o Musa.

  38. 37

    وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَىٰٓ

    Wa laqad mananna 'alayka marratan ukhra

    Und tatsächlich haben Wir dir schon ein anderes Mal Gunst erwiesen,

  39. 38

    إِذْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰٓ أُمِّكَ مَا يُوحَىٰٓ

    Idh awhayna ila ummika ma yuha

    Als Wir deiner Mutter eingaben, was eingegeben wurde,

  40. 39

    أَنِ ٱقْذِفِيهِ فِى ٱلتَّابُوتِ فَٱقْذِفِيهِ فِى ٱلْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ ٱلْيَمُّ بِٱلسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّى وَعَدُوٌّ لَّهُۥ ۚ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّى وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِىٓ

    Aniqdhifihi fi at‑tabuti faqdhifihi fi al‑yammi falyulqihi al‑yammu bis‑sahili ya'khudhhu 'aduwwun li wa 'aduwwun lahu wa alqaytu 'alayka mahabbatan minni wa litusna'a 'ala 'ayni

    Mit den Worten: Lege ihn in die Truhe und wirf sie in den Fluss. Dann wird der Fluss sie ans Ufer werfen, und dort wird ein Feind von Mir und ein Feind von ihm ihn aufnehmen. Und Ich umgab dich mit Liebe von Mir, damit du nach Meinem Willen erzogen würdest,

  41. 40

    إِذْ تَمْشِىٓ أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ مَن يَكْفُلُهُۥ ۖ فَرَجَعْنَٰكَ إِلَىٰٓ أُمِّكَ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ ۚ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَٰكَ مِنَ ٱلْغَمِّ وَفَتَنَّٰكَ فُتُونًا ۚ فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِىٓ أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَىٰ قَدَرٍ يَٰمُوسَىٰ

    Idh tamshi ukhtuka fataqulu hal adullukum 'ala man yakfuluhu faraja'naka ila ummika kay taqarra 'aynuha wa la tahzana wa qatalta nafsan fanajjaynaka mina al‑ghammi wa fatannaka futunan falabithta sinina fi ahli madyana thumma ji'ta 'ala qadarin ya Musa

    Als deine Schwester hinging und sagte: Soll ich euch jemanden zeigen, der ihn stillen wird? Und Wir brachten dich zu deiner Mutter zurück, damit ihre Augen Freude fänden und sie nicht trauerte. Und du tötetest einen Menschen, und Wir erretteten dich aus großer Bedrängnis und stellten dich auf eine schwere Probe. Und du verweiltest Jahre unter dem Volk von Madyan. Dann kamst du durch (Meine) Vorsehung (hierher), o Musa,

  42. 41

    وَٱصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِى

    Wastana'tuka linafsi

    Und Ich habe dich an Mich gebunden.

  43. 42

    ٱذْهَبْ أَنتَ وَأَخُوكَ بِـَٔايَٰتِى وَلَا تَنِيَا فِى ذِكْرِى

    Idhhab anta wa akhuka bi'ayati wa la taniya fi dhikri

    Geh, du und dein Bruder, mit Meinen Zeichen, und lasst nicht nach im Gedenken an Mich.

  44. 43

    ٱذْهَبَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ

    Idhhaba ila fir'awna innahu tagha

    Geht beide zu Pharao. Wahrlich, er hat (die Grenzen) überschritten.

  45. 44

    فَقُولَا لَهُۥ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُۥ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ

    Faqula lahu qawlan layyinan la'allahu yatadhakkaru aw yakhsha

    Und sprecht ein sanftes Wort zu ihm, damit er vielleicht die Mahnung annimmt oder Furcht empfindet.

  46. 45

    قَالَا رَبَّنَآ إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَآ أَوْ أَن يَطْغَىٰ

    Qala Rabbana innana nakhafu an yafruta 'alayna aw an yatgha

    Sie sagten: Unser Herr! Wahrlich, wir fürchten, dass er uns zuvorkommt oder sich als Tyrann gebärdet.

  47. 46

    قَالَ لَا تَخَافَآ ۖ إِنَّنِى مَعَكُمَآ أَسْمَعُ وَأَرَىٰ

    Qala la takhafa innani ma'akuma asma'u wa ara

    Er sagte: Fürchtet euch nicht. Wahrlich, Ich bin mit euch beiden, höre und sehe.

  48. 47

    فَأْتِيَاهُ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ ۖ قَدْ جِئْنَٰكَ بِـَٔايَةٍ مِّن رَّبِّكَ ۖ وَٱلسَّلَٰمُ عَلَىٰ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلْهُدَىٰٓ

    Fa'tiyahu faqula inna rasula Rabbika fa'arsil ma'ana bani Isra'ila wa la tu'adhdhibhum qad ji'naka bi'ayatin min Rabbika was‑salamu 'ala mani ittaba'a al‑huda

    So geht zu ihm und sagt: Wahrlich, wir sind zwei Gesandte deines Herrn. Lass also die Kinder Israels mit uns ziehen und quäle sie nicht. Wir bringen dir ein Zeichen von deinem Herrn. Und Friede wird dem zuteil, der der rechten Führung folgt.

  49. 48

    إِنَّا قَدْ أُوحِىَ إِلَيْنَآ أَنَّ ٱلْعَذَابَ عَلَىٰ مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

    Inna qad uhiya ilayna anna al-'adhaba 'ala man kadhdhaba wa tawalla

    Wahrlich, uns ist offenbart worden, dass die Strafe den treffen wird, der leugnet und sich abwendet.

  50. 49

    قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَٰمُوسَىٰ

    Qala faman Rabbukuma ya Musa

    (Pharao) sagte: Wer ist denn euer beider Herr, o Musa?

  51. 50

    قَالَ رَبُّنَا ٱلَّذِىٓ أَعْطَىٰ كُلَّ شَىْءٍ خَلْقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ

    Qala Rabbuna alladhi a'ta kulla shay'in khalqahu thumma hada

    Er sagte: Unser Herr ist Derjenige, der allem seine Natur gab und es dann rechtleitete.

  52. 51

    قَالَ فَمَا بَالُ ٱلْقُرُونِ ٱلْأُولَىٰ

    Qala fama balu al‑quruni al‑ula

    Er sagte: Wie steht es dann um die früheren Generationen?

  53. 52

    قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّى فِى كِتَٰبٍ ۖ لَّا يَضِلُّ رَبِّى وَلَا يَنسَى

    Qala 'ilmuha 'inda rabbi fi kitabin la yadillu rabbi wala yansa

    Er sagte: Das Wissen darüber ist bei meinem Herrn in einem Buch. Mein Herr irrt weder, noch vergisst Er,

  54. 53

    ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٰجًا مِّن نَّبَاتٍ شَتَّىٰ

    Alladhi ja'ala lakumu al‑arda mahdan wasalaka lakum fiha subulan wa'anzala mina as‑sama'i ma'an fa'akhrajna bihi azwajan min nabatin shatta

    Er, der euch die Erde als Lager bereitet und für euch Wege darin gebahnt und Wasser vom Himmel herabgesandt hat. Dadurch haben Wir verschiedenartige Pflanzen hervorgebracht,

  55. 54

    كُلُوا۟ وَٱرْعَوْا۟ أَنْعَٰمَكُمْ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّأُو۟لِى ٱلنُّهَىٰ

    Kulu war'aw an'amakum inna fi dhalika la'ayatin li'uli an‑nuha

    (Und gesagt): Esst und weidet euer Vieh. Siehe, darin sind wahrlich Zeichen für Menschen, die nachdenken.

  56. 55

    ۞ مِنْهَا خَلَقْنَٰكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ

    Minha khalaqnakum wafiha nu'idukum waminha nukhrijukum taratan ukhra

    Aus ihr haben Wir euch erschaffen, und in sie lassen Wir euch zurückkehren, und aus ihr bringen Wir euch ein zweites Mal hervor.

  57. 56

    وَلَقَدْ أَرَيْنَٰهُ ءَايَٰتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَىٰ

    Walaqad araynahu ayatina kullaha fakadhdhaba wa'aba

    Und Wir zeigten ihm wahrlich alle Unsere Zeichen, doch er leugnete sie und weigerte sich.

  58. 57

    قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَٰمُوسَىٰ

    Qala aji'tana litukhrijana min ardina bisihrika ya Musa

    Er sagte: Bist du gekommen, um uns mit deiner Zauberei aus unserem Land zu vertreiben, o Musa?

  59. 58

    فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهِۦ فَٱجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَّا نُخْلِفُهُۥ نَحْنُ وَلَآ أَنتَ مَكَانًا سُوًى

    Falana'tiyannaka bisihrin mithlihi faj'al baynana wabaynaka maw'idan la nukhlifuhu nahnu wala anta makanan suwa

    Doch wir können dir gewiss eine ebensolche Zauberei vorführen. Setze also zwischen uns und euch einen Termin fest, den weder wir noch du versäumen werden, an einem (für uns beide) geeigneten Ort.

  60. 59

    قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ ٱلزِّينَةِ وَأَن يُحْشَرَ ٱلنَّاسُ ضُحًى

    Qala maw'idukum yawmu az‑zinati wa'an yuhshara an‑nasu duha

    (Musa) sagte: Euer Termin soll der Tag des Festes sein, und die Menschen sollen sich versammeln, wenn die Sonne hochgestiegen ist.

  61. 60

    فَتَوَلَّىٰ فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُۥ ثُمَّ أَتَىٰ

    Fatawalla fir'awnu fajama'a kaydahu thumma ata

    Dann ging Pharao fort und sammelte seine Kräfte; dann kam er (zum festgesetzten Termin).

  62. 61

    قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُم بِعَذَابٍ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنِ ٱفْتَرَىٰ

    Qala lahum Musa waylakum la taftaru 'ala Allahi kadhiban fayus‑hitakum bi'adhabin waqad khaba mani iftara

    Musa sagte zu ihnen: Wehe euch! Erfindet keine Lüge gegen Allah, damit Er euch nicht durch eine Strafe ausrottet. Wer lügt, scheitert kläglich.

  63. 62

    فَتَنَٰزَعُوٓا۟ أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّجْوَىٰ

    Fatanaza'u amrahum baynahum wa'asarru an‑najwa

    Da berieten sie miteinander, was sie tun sollten, und hielten ihre Beratung geheim.

  64. 63

    قَالُوٓا۟ إِنْ هَٰذَٰنِ لَسَٰحِرَٰنِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ ٱلْمُثْلَىٰ

    Qalu in hadhani lasahirani yuridani an yukhrijakum min ardikum bisihrihima wayadhhaba bitariqatikumu al‑muthla

    Sie sagten: Siehe, diese beiden sind Zauberer, die euch mit ihrer Zauberei aus eurem Land vertreiben und eure besten Überlieferungen vernichten wollen;

  65. 64

    فَأَجْمِعُوا۟ كَيْدَكُمْ ثُمَّ ٱئْتُوا۟ صَفًّا ۚ وَقَدْ أَفْلَحَ ٱلْيَوْمَ مَنِ ٱسْتَعْلَىٰ

    Fa'ajmi'u kaydakum thumma i'tu saffan waqad aflaha al‑yawma mani ista'la

    So legt euren Plan fest und kommt in Schlachtreihe. Wer heute die Oberhand gewinnt, wird wahrlich erfolgreich sein.

  66. 65

    قَالُوا۟ يَٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلْقِىَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ

    Qalu ya Musa imma an tulqiya wa'imma an nakuna awwala man alqa

    Sie sagten: O Musa! Willst du zuerst werfen, oder sollen wir die Ersten sein, die werfen?

  67. 66

    قَالَ بَلْ أَلْقُوا۟ ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ

    Qala bal alqu fa'idha hibaluhum wa'isiyyuhum yukhayyalu ilayhi min sihrihim annaha tas'a

    Er sagte: Nein, werft ihr! Und siehe, ihre Stricke und ihre Stäbe erschienen ihm durch ihre Zauberei, als liefen sie.

  68. 67

    فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِۦ خِيفَةً مُّوسَىٰ

    Fa'awjasa fi nafsihi khifatan Musa

    Und Musa empfand Furcht in seinem Innern.

  69. 68

    قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْأَعْلَىٰ

    Qulna la takhaf innaka anta al‑a'la

    Wir sagten: Fürchte dich nicht! Siehe, du wirst die Oberhand haben.

  70. 69

    وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوٓا۟ ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا۟ كَيْدُ سَٰحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ

    Wa'alqi ma fi yaminika talqaf ma sana'u innama sana'u kaydu sahirin wala yuflihu as‑sahiru haythu ata

    Wirf, was in deiner rechten Hand ist! Es wird verschlingen, was sie gemacht haben. Siehe, was sie gemacht haben, ist nur die List eines Zauberers, und ein Zauberer wird keinen Erfolg haben, welchen Grad (der Fertigkeit) er auch erreichen mag.

  71. 70

    فَأُلْقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ هَٰرُونَ وَمُوسَىٰ

    Fa'ulqiya as‑saharatu sujjadan qalu amanna birabbi Haruna waMusa

    Da wurden die Zauberer (alle) zur Niederwerfung zu Boden geworfen und riefen: Wir glauben an den Herrn von Harun und Musa.

  72. 71

    قَالَ ءَامَنتُمْ لَهُۥ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُۥ لَكَبِيرُكُمُ ٱلَّذِى عَلَّمَكُمُ ٱلسِّحْرَ ۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَٰفٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِى جُذُوعِ ٱلنَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَآ أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَىٰ

    Qala amantum lahu qabla an adhana lakum innahu lakabirukumu alladhi 'allamakumu as‑sihra fala'uqatti'anna aydiyakum wa'arjulakum min khilafin wala'usallibannakum fi judhu'i an‑nakhli walata'lamunna ayyuna ashaddu 'adhaban wa'abqa

    (Pharao) sagte: Ihr glaubt an ihn, bevor ich euch die Erlaubnis gebe. Siehe, er ist euer Anführer, der euch die Zauberei gelehrt hat. Nun werde ich euch gewiss Hände und Füße wechselseitig abhauen und euch an den Stämmen von Palmen kreuzigen, und ihr werdet gewiss erfahren, wer von uns die strengere und länger währende Strafe verhängt.

  73. 72

    قَالُوا۟ لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَٱلَّذِى فَطَرَنَا ۖ فَٱقْضِ مَآ أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِى هَٰذِهِ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَآ

    Qalu lan nu'thiraka 'ala ma ja'ana mina al‑bayyinati walladhi fatarana faqdi ma anta qadin innama taqdi hadhihi al‑hayata ad‑dunya

    Sie sagten: Wir geben dir nicht den Vorzug vor den klaren Beweisen, die zu uns gekommen sind, und vor Dem, Der uns erschaffen hat. So entscheide, was du entscheiden willst. Du wirst für uns nur dieses irdische Leben beenden.

  74. 73

    إِنَّآ ءَامَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَٰيَٰنَا وَمَآ أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ ٱلسِّحْرِ ۗ وَٱللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰٓ

    Inna amanna birabbina liyaghfira lana khatayana wama akrahtana 'alayhi mina as‑sihri waAllahu khayrun wa'abqa

    Gewiss, wir glauben an unseren Herrn, damit Er uns unsere Sünden und die Zauberei vergebe, zu der du uns gezwungen hast. Allah ist besser und von längerer Dauer.

  75. 74

    إِنَّهُۥ مَن يَأْتِ رَبَّهُۥ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُۥ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ

    Innahu man ya'ti rabbahu mujriman fa'inna lahu jahannama la yamutu fiha wala yahya

    Gewiss, wer als Schuldiger zu seinem Herrn kommt, für den ist wahrlich die Hölle bestimmt. Dort wird er weder sterben noch leben.

  76. 75

    وَمَن يَأْتِهِۦ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَأُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلدَّرَجَٰتُ ٱلْعُلَىٰ

    Waman ya'tihi mu'minan qad 'amila as‑salihati fa'ula'ika lahumu ad‑darajatu al-'ula

    Wer aber als Gläubiger zu Ihm kommt und gute Werke getan hat, für solche sind die hohen Rangstufen bestimmt;

  77. 76

    جَنَّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ مَن تَزَكَّىٰ

    Jannatu 'adnin tajri min tahtiha al‑anharu khalidina fiha wa dhalika jaza'u man tazakka

    Gärten von Eden, unter denen Flüsse fließen und in denen sie ewig bleiben werden. Das ist der Lohn dessen, der sich läutert.

  78. 77

    وَلَقَدْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِى فَٱضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِى ٱلْبَحْرِ يَبَسًا لَّا تَخَٰفُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَىٰ

    Wa laqad awhayna ila Musa an asri bi'ibadi fadrib lahum tariqan fi al‑bahri yabasan la takhafu darakan wa la takhsha

    Und wahrlich, Wir offenbarten Musa: Führe Meine Diener bei Nacht fort und schlage ihnen einen trockenen Weg durch das Meer, ohne zu fürchten, eingeholt zu werden, und ohne Angst (vor dem Meer).

  79. 78

    فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِۦ فَغَشِيَهُم مِّنَ ٱلْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ

    Fa'atba'ahum fir'awnu bijunudihi faghashiyahum mina al‑yammi ma ghashiyahum

    Dann verfolgte Pharao sie mit seinen Heerscharen, und vom Meer bedeckte sie, was sie bedeckte.

  80. 79

    وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُۥ وَمَا هَدَىٰ

    Wa adalla fir'awnu qawmahu wa ma hada

    Und Pharao führte sein Volk in die Irre; er leitete es nicht recht.

  81. 80

    يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ قَدْ أَنجَيْنَٰكُم مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوَٰعَدْنَٰكُمْ جَانِبَ ٱلطُّورِ ٱلْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ

    Ya bani Isra'ila qad anjaynakum min 'aduwwikum wa wa'adnakum janiba at‑turi al‑aymana wa nazzalna 'alaykumu al‑manna wa as‑salwa

    O Kinder Israels! Wir erretteten euch vor eurem Feind, schlossen mit euch einen Bund an der Seite des heiligen Berges und sandten euch das Manna und die Wachteln herab,

  82. 81

    كُلُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقْنَٰكُمْ وَلَا تَطْغَوْا۟ فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِى ۖ وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِى فَقَدْ هَوَىٰ

    Kulu min tayyibati ma razaqnakum wa la tatghaw fihi fayahilla 'alaykum ghadabi wa man yahlil 'alayhi ghadabi faqad hawa

    (Und sprachen): Esst von den guten Dingen, mit denen Wir euch versorgt haben, und überschreitet dabei nicht die Grenzen, damit nicht Mein Zorn über euch kommt. Und über wen Mein Zorn kommt, der ist wahrlich verloren.

  83. 82

    وَإِنِّى لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحًا ثُمَّ ٱهْتَدَىٰ

    Wa inni laghaffarun liman taba wa amana wa 'amila salihan thumma ihtada

    Und gewiss, Ich bin wahrlich voller Vergebung gegenüber dem, der bereut, glaubt und Gutes tut und danach den rechten Weg geht.

  84. 83

    ۞ وَمَآ أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَٰمُوسَىٰ

    Wa ma a'jalaka 'an qawmika ya Musa

    Und (es wurde gesagt): Was hat dich dazu gebracht, deinem Volk vorauszueilen, o Musa?

  85. 84

    قَالَ هُمْ أُو۟لَآءِ عَلَىٰٓ أَثَرِى وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ

    Qala hum ula'i 'ala athari wa 'ajiltu ilayka Rabbi litarda

    Er sagte: Sie folgen mir dicht auf den Spuren. Ich bin zu Dir geeilt, mein Herr, damit Du Wohlgefallen findest.

  86. 85

    قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنۢ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ ٱلسَّامِرِىُّ

    Qala fa'inna qad fatanna qawmaka min ba'dika wa adallahumu as‑samiri

    Er sagte: Gewiss, Wir haben dein Volk in deiner Abwesenheit geprüft, und As-Samiri hat es in die Irre geführt.

  87. 86

    فَرَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوْمِهِۦ غَضْبَٰنَ أَسِفًا ۚ قَالَ يَٰقَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا ۚ أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ ٱلْعَهْدُ أَمْ أَرَدتُّمْ أَن يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُم مَّوْعِدِى

    Faraja'a Musa ila qawmihi ghadbana asifan qala ya qawmi alam ya'idkum Rabbukum wa'dan hasanan afatala 'alaykumu al-'ahdu am aradtum an yahilla 'alaykum ghadabun min Rabbikum fa'akhlaftum maw'idi

    Da kehrte Musa zornig und traurig zu seinem Volk zurück. Er sagte: O mein Volk! Hat euer Herr euch nicht eine schöne Verheißung gegeben? Erschien euch denn die festgesetzte Zeit zu lang, oder wolltet ihr, dass Zorn von eurem Herrn über euch kommt, sodass ihr eure Verabredung mit mir gebrochen habt?

  88. 87

    قَالُوا۟ مَآ أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَٰكِنَّا حُمِّلْنَآ أَوْزَارًا مِّن زِينَةِ ٱلْقَوْمِ فَقَذَفْنَٰهَا فَكَذَٰلِكَ أَلْقَى ٱلسَّامِرِىُّ

    Qalu ma akhlafna maw'idaka bimalkina wa lakinna hummilna awzaran min zinati al‑qawmi faqadhafnaha fakadhalika alqa as‑samiri

    Sie sagten: Wir haben unsere Verabredung mit dir nicht aus eigenem Willen gebrochen, sondern uns waren Lasten von Schmuckstücken des Volkes aufgebürdet worden; dann warfen wir sie (ins Feuer), denn so hatte As-Samiri es vorgeschlagen.

  89. 88

    فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُۥ خُوَارٌ فَقَالُوا۟ هَٰذَآ إِلَٰهُكُمْ وَإِلَٰهُ مُوسَىٰ فَنَسِىَ

    Fa'akhraja lahum 'ijlan jasadan lahu khuwarun faqalu hadha ilahukum wa ilahu Musa fanasi

    Dann brachte er ihnen ein safranfarbenes Kalb hervor, das einen brüllenden Laut von sich gab. Und sie riefen: Das ist euer Gott und der Gott Musas, doch er hat es vergessen.

  90. 89

    أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا

    Afala yarawna alla yarji'u ilayhim qawlan wa la yamliku lahum darran wa la naf'a

    Sehen sie denn nicht, dass es ihnen kein Wort erwidert und ihnen weder schaden noch nützen kann?

  91. 90

    وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَٰرُونُ مِن قَبْلُ يَٰقَوْمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِۦ ۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ ٱلرَّحْمَٰنُ فَٱتَّبِعُونِى وَأَطِيعُوٓا۟ أَمْرِى

    Wa laqad qala lahum Harunu min qablu ya qawmi innama futintum bihi wa inna Rabbakumu ar‑Rahmanu fattabi'uni wa ati'u amri

    Und Harun hatte ihnen schon zuvor gesagt: O mein Volk! Ihr werdet dadurch nur verführt. Euer Herr ist wahrlich der Allerbarmer. So folgt mir und gehorcht meinem Befehl.

  92. 91

    قَالُوا۟ لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَٰكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ

    Qalu lan nabraha 'alayhi 'akifina hatta yarji'a ilayna Musa

    Sie sagten: Wir werden keinesfalls aufhören, es zu verehren, bis Musa zu uns zurückkehrt.

  93. 92

    قَالَ يَٰهَٰرُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوٓا۟

    Qala ya Harunu ma mana'aka idh ra'aytahum dallu

    Er (Musa) sagte: O Harun! Was hielt dich zurück, als du sahst, dass sie irregegangen waren,

  94. 93

    أَلَّا تَتَّبِعَنِ ۖ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِى

    Alla tattabi'ani afa'asayta amri

    sodass du mir nicht folgtest? Hast du denn meinem Befehl nicht gehorcht?

  95. 94

    قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِى وَلَا بِرَأْسِىٓ ۖ إِنِّى خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِى

    Qala yabna'umma la ta'khudh bilihyati wa la bira'si inni khashitu an taqula farraqta bayna bani Isra'ila wa lam tarqub qawli

    Er sagte: O Sohn meiner Mutter! Pack mich nicht am Bart und nicht am Kopf! Ich fürchtete, du würdest sagen: Du hast unter den Kindern Israels Zwietracht gestiftet und nicht auf mein Wort gewartet.

  96. 95

    قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَٰسَٰمِرِىُّ

    Qala fama khatbuka ya samiri

    (Musa) sagte: Und was hast du zu sagen, o Samiri?

  97. 96

    قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا۟ بِهِۦ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ ٱلرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِى نَفْسِى

    Qala basurtu bima lam yabsuru bihi faqabadtu qabdatan min athari ar‑rasuli fanabadhtuha wa kadhalika sawwalat li nafsi

    Er sagte: Ich nahm wahr, was sie nicht wahrnehmen. So nahm ich eine Handvoll von den Fußspuren des Gesandten und warf sie dann hinein. So legte es mir meine Seele nahe.

  98. 97

    قَالَ فَٱذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِى ٱلْحَيَوٰةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ ۖ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُۥ ۖ وَٱنظُرْ إِلَىٰٓ إِلَٰهِكَ ٱلَّذِى ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۖ لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُۥ فِى ٱلْيَمِّ نَسْفًا

    Qala fadhhab fa'inna laka fi al‑hayati an taqula la misasa wa inna laka maw'idan lan tukhlafahu wanzur ila ilahika alladhi zalta 'alayhi 'akifan lanuharriqannahu thumma lanansifannahu fi al‑yammi nasfa

    (Musa) sagte: So geh! In diesem Leben sollst du wahrlich sagen: Berührt mich nicht! Und wahrlich, für dich ist ein Termin bestimmt, dem du nicht entgehen kannst. Nun sieh deinen Gott an, den du unablässig verehrt hast. Wahrlich, wir werden ihn verbrennen und seinen Staub über das Meer streuen.

  99. 98

    إِنَّمَآ إِلَٰهُكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَسِعَ كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًا

    Innama ilahukumu Allahu alladhi la ilaha illa huwa wasi'a kulla shay'in 'ilma

    Euer Allah ist allein Allah, außer dem es keinen anderen Allah gibt. Er umfasst alle Dinge mit Seinem Wissen.

  100. 99

    كَذَٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنۢبَآءِ مَا قَدْ سَبَقَ ۚ وَقَدْ ءَاتَيْنَٰكَ مِن لَّدُنَّا ذِكْرًا

    Kadhalika naqussu 'alayka min anba'i ma qad sabaqa waqad ataynaka min ladunna dhikra

    So berichten Wir dir (Muhammad) einige Nachrichten von dem, was einst geschah, und Wir haben dir von Uns eine Ermahnung gegeben.

  101. 100

    مَّنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُۥ يَحْمِلُ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وِزْرًا

    Man a'rada 'anhu fa'innahu yahmilu yawma al‑qiyamati wizra

    Wer sich davon abwendet, wird wahrlich am Tag der Auferstehung eine Last tragen,

  102. 101

    خَٰلِدِينَ فِيهِ ۖ وَسَآءَ لَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ حِمْلًا

    Khalidina fihi wasa'a lahum yawma al‑qiyamati himla

    unter der er bleiben wird – eine schlimme Last für sie am Tag der Auferstehung,

  103. 102

    يَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ ۚ وَنَحْشُرُ ٱلْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا

    Yawma yunfakhu fi as‑suri wanahshuru al‑mujrimina yawma'idhin zurqa

    am Tag, da in die Posaune geblasen wird. An jenem Tag versammeln Wir die Schuldigen mit weißen Augen (vor Entsetzen),

  104. 103

    يَتَخَٰفَتُونَ بَيْنَهُمْ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا

    Yatakhafatuna baynahum in labithtum illa 'ashra

    während sie einander zuflüstern: Ihr habt nur zehn (Tage) verweilt.

  105. 104

    نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًا

    Nahnu a'lamu bima yaquluna idh yaqulu amthaluhum tariqatan in labithtum illa yawma

    Wir wissen am besten, was sie sagen, wenn diejenigen unter ihnen, deren Verhalten am besten ist, sagen: Ihr habt nur einen Tag verweilt.

  106. 105

    وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّى نَسْفًا

    Wayas'alunaka 'ani al‑jibali faqul yansifuha rabbi nasfa

    Sie werden dich nach den Bergen (an jenem Tag) fragen. Sag: Mein Herr wird sie zu verstreutem Staub zerschlagen

  107. 106

    فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا

    Fayadharuha qa'an safsafa

    und es als leere Ebene zurücklassen,

  108. 107

    لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَآ أَمْتًا

    La tara fiha 'iwajan wala amta

    auf der du weder Krümmung noch Unebenheit siehst.

  109. 108

    يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ ٱلدَّاعِىَ لَا عِوَجَ لَهُۥ ۖ وَخَشَعَتِ ٱلْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَٰنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا

    Yawma'idhin yattabi'una ad‑da'iya la 'iwaja lahu wakhasha'ati al‑aswatu lir‑Rahmani fala tasma'u illa hamsa

    An jenem Tag folgen sie dem Rufer, der nicht täuscht, und die Stimmen verstummen vor dem Allerbarmer, und du hörst nur ein leises Murmeln.

  110. 109

    يَوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ ٱلشَّفَٰعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحْمَٰنُ وَرَضِىَ لَهُۥ قَوْلًا

    Yawma'idhin la tanfa'u ash‑shafa'atu illa man adhina lahu ar‑Rahmanu waradiya lahu qawla

    An jenem Tag nützt keine Fürsprache außer (derjenigen) dessen, dem der Allerbarmer die Erlaubnis gegeben hat und dessen Wort Er annimmt.

  111. 110

    يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِۦ عِلْمًا

    Ya'lamu ma bayna aydihim wama khalfahum wala yuhituna bihi 'ilma

    Er weiß (alles), was vor ihnen liegt, und (alles), was hinter ihnen liegt, während sie es mit ihrem Wissen nicht umfassen können.

  112. 111

    ۞ وَعَنَتِ ٱلْوُجُوهُ لِلْحَىِّ ٱلْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا

    Wa'anati al‑wujuhu lil‑Hayyi al‑Qayyumi waqad khaba man hamala zulma

    Und die Gesichter demütigen sich vor dem Lebendigen, dem Ewigen. Und wer (eine Last von) Unrecht trägt, ist wahrlich gescheitert (an jenem Tag).

  113. 112

    وَمَن يَعْمَلْ مِنَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا

    Waman ya'mal mina as‑salihati wahuwa mu'minun fala yakhafu zulman wala hadma

    Wer aber einige gute Werke getan hat und gläubig ist, fürchtet weder Unrecht noch eine Schmälerung (seines Lohnes).

  114. 113

    وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَٰهُ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ ٱلْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا

    Wakadhalika anzalnahu qur'anan 'arabiyyan wasarrafna fihi mina al‑wa'idi la'allahum yattaquna aw yuhdithu lahum dhikra

    So haben Wir ihn als eine Lesung in arabischer Sprache offenbart und darin gewisse Drohungen dargelegt, damit sie sich vielleicht vor dem Bösen hüten oder er sie dazu bringt, sich mahnen zu lassen.

  115. 114

    فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ ٱلْمَلِكُ ٱلْحَقُّ ۗ وَلَا تَعْجَلْ بِٱلْقُرْءَانِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰٓ إِلَيْكَ وَحْيُهُۥ ۖ وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًا

    Fata'ala Allahu al‑Maliku al‑Haqqu wala ta'jal bil‑qur'ani min qabli an yuqda ilayka wahyuhu waqul rabbi zidni 'ilma

    Erhaben ist Allah, der wahre König! Und eile nicht (o Muhammad) mit dem Koran, ehe seine Offenbarung an dich vollendet ist, und sprich: Mein Herr! Mehre mein Wissen.

  116. 115

    وَلَقَدْ عَهِدْنَآ إِلَىٰٓ ءَادَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِىَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُۥ عَزْمًا

    Walaqad 'ahidna ila Adama min qablu fanasiya walam najid lahu 'azma

    Und wahrlich, Wir schlossen schon früher einen Bund mit Adam, doch er vergaß, und Wir fanden bei ihm keine Standhaftigkeit.

  117. 116

    وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰ

    Wa'idh qulna lil‑mala'ikati usjudu li‑Adama fasajadu illa Iblisa aba

    Und als Wir zu den Engeln sprachen: Werft euch vor Adam nieder, warfen sie sich (alle) nieder außer Iblis; er weigerte sich.

  118. 117

    فَقُلْنَا يَٰٓـَٔادَمُ إِنَّ هَٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ ٱلْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰٓ

    Faqulna ya Adamu inna hadha 'aduwwun laka walizawjika fala yukhrijannakuma mina al‑jannati fatashqa

    Darum sprachen Wir: O Adam! Dieser ist dir und deiner Frau ein Feind. Lasst ihn euch beide also nicht aus dem Garten vertreiben, sodass du in Mühsal gerätst.

  119. 118

    إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ

    Inna laka alla taju'a fiha wala ta'ra

    Dir ist (gewährt), dass du darin weder hungerst noch nackt bist,

  120. 119

    وَأَنَّكَ لَا تَظْمَؤُا۟ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ

    Wa'annaka la tazma'u fiha wala tadha

    und dass du darin weder dürstest noch der Sonnenhitze ausgesetzt bist.

  121. 120

    فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ ٱلشَّيْطَٰنُ قَالَ يَٰٓـَٔادَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ ٱلْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ

    Fawaswasa ilayhi ash‑shaytanu qala ya Adamu hal adulluka 'ala shajarati al‑khuldi wamulkin la yabla

    Doch der Satan flüsterte ihm ein und sprach: O Adam! Soll ich dir den Baum der Unsterblichkeit und eine Macht zeigen, die nicht vergeht?

  122. 121

    فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰٓ ءَادَمُ رَبَّهُۥ فَغَوَىٰ

    Fa'akala minha fabadat lahuma saw'atuhuma watafiqa yakhsifani 'alayhima min waraqi al‑jannati wa'asa Adamu rabbahu faghawa

    Da aßen sie beide davon, sodass ihre Blöße ihnen sichtbar wurde, und sie begannen, sich zu bedecken, indem sie Blätter des Gartens auf sich häuften. Und Adam war seinem Herrn ungehorsam und ging so in die Irre.

  123. 122

    ثُمَّ ٱجْتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ

    Thumma ijtabahu rabbuhu fataba 'alayhi wahada

    Dann erwählte ihn sein Herr, wandte sich ihm gnädig zu und leitete ihn recht.

  124. 123

    قَالَ ٱهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًۢا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّى هُدًى فَمَنِ ٱتَّبَعَ هُدَاىَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ

    Qala ihbita minha jami'an ba'dukum liba'din 'aduwwun fa'imma ya'tiyannakum minni hudan famani ittaba'a hudaya fala yadillu wala yashqa

    Er sprach: Geht beide von hier hinab, einer des anderen Feind. Wenn aber von Mir eine Rechtleitung zu euch kommt, so wird, wer Meiner Rechtleitung folgt, weder in die Irre gehen noch ins Unglück geraten.

  125. 124

    وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ أَعْمَىٰ

    Wa man a'rada 'an dhikri fa'inna lahu ma'ishatan dankan wa nahshuruhu yawma al‑qiyamati a'ma

    Wer sich aber vom Gedenken an Mich abwendet, dem wird ein beengtes Leben zuteil, und Ich werde ihn am Tag der Auferstehung blind zur Versammlung bringen.

  126. 125

    قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِىٓ أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا

    Qala Rabbi lima hashartani a'ma wa qad kuntu basira

    Er wird sprechen: Mein Herr! Warum hast Du mich blind (hierher) versammelt, wo ich doch sehen konnte?

  127. 126

    قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ ءَايَٰتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ ٱلْيَوْمَ تُنسَىٰ

    Qala kadhalika atatka ayatuna fanasitaha wa kadhalika al‑yawma tunsa

    Er wird sprechen: So (muss es sein). Unsere Offenbarungen kamen zu dir, doch du vergaßest sie. Ebenso wirst du heute vergessen.

  128. 127

    وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنۢ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦ ۚ وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰٓ

    Wa kadhalika najzi man asrafa wa lam yu'min bi'ayati Rabbihi wa la'adhabu al‑akhirati ashaddu wa abqa

    So vergelten Wir dem, der maßlos ist und nicht an die Offenbarungen seines Herrn glaubt; und wahrlich, die Strafe des Jenseits wird strenger und dauerhafter sein.

  129. 128

    أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ ٱلْقُرُونِ يَمْشُونَ فِى مَسَٰكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّأُو۟لِى ٱلنُّهَىٰ

    Afalam yahdi lahum kam ahlakna qablahum mina al‑quruni yamshuna fi masakinihim inna fi dhalika la'ayatin li'uli an‑nuha

    Ist es ihnen nicht eine Rechtleitung (zu wissen), wie viele Generationen Wir vor ihnen vernichtet haben, in deren Wohnstätten sie umhergehen? Wahrlich, darin sind Zeichen für Menschen, die nachdenken.

  130. 129

    وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى

    Wa lawla kalimatun sabaqat min Rabbika lakana lizaman wa ajalun musamma

    Und wäre nicht schon ein Erlass deines Herrn ergangen und eine Frist festgesetzt worden, so wäre das Gericht (in dieser Welt) unausweichlich gewesen.

  131. 130

    فَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ ٱلشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ ءَانَآئِ ٱلَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ ٱلنَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ

    Fasbir 'ala ma yaquluna wa sabbih bihamdi Rabbika qabla tulu'i ash‑shamsi wa qabla ghurubiha wa min ana'i al‑layli fasabbih wa atrafa an‑nahari la'allaka tarda

    Darum (o Muhammad) ertrage, was sie sagen, und preise deinen Herrn vor dem Aufgang der Sonne und vor ihrem Untergang. Und verherrliche Ihn zu einigen Stunden der Nacht und an den beiden Enden des Tages, damit du Annahme findest.

  132. 131

    وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٰجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ

    Wa la tamuddanna 'aynayka ila ma matta'na bihi azwajan minhum zahrata al‑hayati ad‑dunya linaftinahum fihi wa rizqu Rabbika khayrun wa abqa

    Und richte deine Augen nicht begehrlich auf das, was Wir einige Ehepaare unter ihnen genießen lassen, die Blüte des irdischen Lebens, um sie dadurch zu prüfen. Die Versorgung deines Herrn ist besser und dauerhafter.

  133. 132

    وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْـَٔلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَٱلْعَٰقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ

    Wa'mur ahlaka bis‑salati wastabir 'alayha la nas'aluka rizqan nahnu narzuquka wa al-'aqibatu lit‑taqwa

    Und gebiete deinen Angehörigen den Gottesdienst und bleibe darin standhaft. Wir verlangen von dir keine Versorgung; Wir haben dich versorgt. Und der gute Ausgang ist der Rechtschaffenheit vorbehalten.

  134. 133

    وَقَالُوا۟ لَوْلَا يَأْتِينَا بِـَٔايَةٍ مِّن رَّبِّهِۦٓ ۚ أَوَلَمْ تَأْتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِى ٱلصُّحُفِ ٱلْأُولَىٰ

    Wa qalu lawla ya'tina bi'ayatin min Rabbihi awalam ta'tihim bayyinatu ma fi as‑suhufi al‑ula

    Und sie sagen: Wenn er uns doch ein Wunder von seinem Herrn bringen würde! Ist denn nicht der Beweis dessen zu ihnen gekommen, was in den früheren Schriften steht?

  135. 134

    وَلَوْ أَنَّآ أَهْلَكْنَٰهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِۦ لَقَالُوا۟ رَبَّنَا لَوْلَآ أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ ءَايَٰتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَىٰ

    Wa law anna ahlaknahum bi'adhabin min qablihi laqalu Rabbana lawla arsalta ilayna rasulan fanattabi'a ayatika min qabli an nadhilla wa nakhza

    Und hätten Wir sie zuvor durch eine Strafe vernichtet, so hätten sie gewiss gesagt: Unser Herr! Hättest Du uns doch einen Gesandten geschickt, damit wir Deinen Offenbarungen hätten folgen können, bevor wir (so) erniedrigt und entehrt wurden!

  136. 135

    قُلْ كُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا۟ ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَٰبُ ٱلصِّرَٰطِ ٱلسَّوِىِّ وَمَنِ ٱهْتَدَىٰ

    Qul kullun mutarabbisun fatarabbasu fasata'lamuna man as'habu as‑sirati as‑sawiyyi wa mani ihtada

    Sprich: Jeder wartet ab; so wartet auch ihr ab! Ihr werdet erfahren, wer dem Weg der Gerechtigkeit folgt und wer rechtgeleitet ist.

Text: The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). Bedeutung: übersetzt aus The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930. Wortgetreu aus der hier genannten Ausgabe übernommen

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Wann es rezitiert wird

Viele sunnitische Muslime rezitieren Sure Taha bei ihrer persönlichen Koranlektüre oder als Teil des Gebets. Für ihre Rezitation ist keine bestimmte Tages- oder Jahreszeit vorgeschrieben. Die Leser können über ihre Berichte von Musa, ihre Ermahnungen zum Gebet und ihren Aufruf nachdenken, auf Allah zu vertrauen.

  • Tägliche Lektüre
  • Während des Gebets
  • Persönliche Besinnung

Woher es stammt

Sure Taha stammt aus dem Koran, der nach muslimischem Glauben dem Propheten Muhammad von Allah offenbart wurde. Sie wird im Allgemeinen als mekkanische Sure eingeordnet. Ein großer Teil erzählt von Musas Berufung zum Propheten und seiner Begegnung mit dem Pharao.

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Fragen zu Sure Taha

Wie viele Verse hat Sure Taha?

Sure Taha hat 135 Verse.

Wie lange dauert die Rezitation?

Die Rezitation dauert etwa 13 Minuten, wobei das Tempo je nach Rezitator variiert.

Was bedeutet der Name Taha?

Taha bezieht sich auf die arabischen Buchstaben Ta und Ha am Anfang der Sure. Ihre genaue Bedeutung ist nicht abschließend bekannt.

Wovon handelt Sure Taha?

Sie erzählt von Musas Sendung, einschließlich seiner Begegnung mit dem Pharao, und berichtet auch von Adam. Zu ihren Themen gehören die Offenbarung, das Gebet, das Gedenken an Allah und die Rechenschaft im Jenseits.

In welcher Sprache ist Sure Taha verfasst?

Der Korantext ist auf Arabisch. Die lateinische Umschrift hilft den Lesern, der Aussprache zu folgen, während die englische Wiedergabe der Bedeutung ihnen hilft, die Botschaft zu verstehen.

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