Sura Al-Anam

Versículo por versículo

1. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

   Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim

   En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso.

2. 1

   ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَجَعَلَ ٱلظُّلُمَٰتِ وَٱلنُّورَ ۖ ثُمَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ

   Al‑hamdu lillahi alladhi khalaqa as‑samawati wa‑al-'arda waja'ala az‑zulumati wa‑an‑nura thumma alladhina kafaru birabbihim ya'dilun

   Alabado sea Allah, que ha creado los cielos y la tierra y ha establecido las tinieblas y la luz. Sin embargo, quienes no creen atribuyen rivales a su Señor.

3. 2

   هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَىٰٓ أَجَلًا ۖ وَأَجَلٌ مُّسَمًّى عِندَهُۥ ۖ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ

   Huwa alladhi khalaqakum min tinin thumma qada ajalan wa ajalun musamman 'indahu thumma antum tamtarun

   Él es quien os ha creado de arcilla y ha decretado un plazo para vosotros. Hay un plazo fijado junto a Él. ¡Y aun así dudáis!

4. 3

   وَهُوَ ٱللَّهُ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَفِى ٱلْأَرْضِ ۖ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ

   Wahuwa Allahu fi as‑samawati wafi al-'ardi ya'lamu sirrakum wajahrakum waya'lamu ma taksibun

   Él es Allah en los cielos y en la tierra. Conoce tanto lo que ocultáis como lo que decís, y conoce lo que os ganáis.

5. 4

   وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ ءَايَةٍ مِّنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا۟ عَنْهَا مُعْرِضِينَ

   Wama ta'tihim min ayatin min ayati rabbihim illa kanu 'anha mu'ridin

   Nunca les llegó una revelación de las revelaciones de Allah sin que se apartaran de ella.

6. 5

   فَقَدْ كَذَّبُوا۟ بِٱلْحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمْ ۖ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنۢبَٰٓؤُا۟ مَا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ

   Faqad kadhdhabu bi‑al‑haqqi lamma ja'ahum fasawfa ya'tihim anba'u ma kanu bihi yastahzi'un

   Y negaron la verdad cuando les llegó. Pero les llegarán las noticias de aquello de lo que solían burlarse.

7. 6

   أَلَمْ يَرَوْا۟ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّٰهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ وَأَرْسَلْنَا ٱلسَّمَآءَ عَلَيْهِم مِّدْرَارًا وَجَعَلْنَا ٱلْأَنْهَٰرَ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَٰهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنشَأْنَا مِنۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا ءَاخَرِينَ

   Alam yaraw kam ahlakna min qablihim min qarnin makkannahum fi al-'ardi ma lam numakkin lakum wa arsalna as‑sama'a 'alayhim midraran waja'alna al‑anhara tajri min tahtihim fa'ahlaknahum bidhunubihim wa ansha'na min ba'dihim qarnan akharin

   ¿No ven cuántas generaciones destruimos antes de ellos, a las que habíamos establecido en la tierra con más firmeza de la que os hemos dado a vosotros, y sobre las que derramamos abundantes lluvias del cielo e hicimos que los ríos fluyeran bajo sus pies? Sin embargo, las destruimos por sus pecados y creamos después de ellas otra generación.

8. 7

   وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَٰبًا فِى قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ

   Walaw nazzalna 'alayka kitaban fi qirtasin falamasuhu bi'aydihim laqala alladhina kafaru in hadha illa sihrun mubin

   Si te hubiéramos hecho descender a ti (Muhammad) un escrito (real) sobre pergamino, de modo que pudieran palparlo con sus manos, quienes no creen habrían dicho: Esto no es sino pura magia.

9. 8

   وَقَالُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ ۖ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكًا لَّقُضِىَ ٱلْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنظَرُونَ

   Waqalu lawla unzila 'alayhi malakun walaw anzalna malakan laqudiya al‑amru thumma la yunzarun

   Dicen: ¿Por qué no se ha hecho descender un ángel a él? Si hiciéramos descender un ángel, el asunto quedaría juzgado; no se les concedería más tiempo (para reflexionar).

10. 9

    وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ مَلَكًا لَّجَعَلْنَٰهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَّا يَلْبِسُونَ

    Walaw ja'alnahu malakan laja'alnahu rajulan walalabasna 'alayhim ma yalbisun

    Si lo hubiéramos designado (a Nuestro mensajero) como ángel, ciertamente le habríamos dado forma de hombre (para que pudiera hablar a los hombres); y (así) les habríamos oscurecido (la verdad) que ellos (ahora) oscurecen.

11. 10

    وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِٱلَّذِينَ سَخِرُوا۟ مِنْهُم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ

    Walaqadi istuhzi'a birusulin min qablika fahaqa bi‑alladhina sakhiru minhum ma kanu bihi yastahzi'un

    Antes de ti ya se burlaron de mensajeros (de Allah), pero aquello de lo que se mofaban envolvió a quienes se burlaban.

12. 11

    قُلْ سِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ ٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ

    Qul siru fi al-'ardi thumma unzuru kayfa kana 'aqibatu al‑mukadhdhibin

    Di (a los que no creen): ¡Recorred la tierra y ved cuál fue el desenlace de quienes rechazaron la verdad!

13. 12

    قُل لِّمَن مَّا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ قُل لِّلَّهِ ۚ كَتَبَ عَلَىٰ نَفْسِهِ ٱلرَّحْمَةَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

    Qul liman ma fi as‑samawati wa‑al-'ardi qul lillahi kataba 'ala nafsihi ar‑rahmata layajma'annakum ila yawmi al‑qiyamati la rayba fihi alladhina khasiru anfusahum fahum la yu'minun

    Di: ¿A quién pertenece cuanto hay en los cielos y en la tierra? Di: A Allah. Él se ha prescrito a Sí mismo la misericordia, para reuniros a todos en el Día de la Resurrección, sobre el cual no hay duda. Quienes arruinan sus propias almas no creerán.

14. 13

    ۞ وَلَهُۥ مَا سَكَنَ فِى ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ ۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

    Walahu ma sakana fi al‑layli wa‑an‑nahari wahuwa as‑sami'u al-'alim

    A Él pertenece cuanto reposa en la noche y en el día. Él es Quien todo lo oye, Quien todo lo sabe.

15. 14

    قُلْ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ ۗ قُلْ إِنِّىٓ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ ۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

    Qul aghayra Allahi attakhidhu waliyyan fatiri as‑samawati wa‑al-'ardi wahuwa yut'imu wala yut'amu qul inni umirtu an akuna awwala man aslama wala takunanna mina al‑mushrikin

    Di: ¿He de tomar por amigo protector a otro que Allah, el Originador de los cielos y de la tierra, que alimenta y nunca es alimentado? Di: Se me ha ordenado ser el primero en someterse (a Él). Y no seas tú (oh, Muhammad) de los idólatras.

16. 15

    قُلْ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

    Qul inni akhafu in 'asaytu rabbi 'adhaba yawmin 'azim

    Di: Si me rebelo contra mi Señor, temo el castigo de un Día terrible.

17. 16

    مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُۥ ۚ وَذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْمُبِينُ

    Man yusraf 'anhu yawma'idhin faqad rahimahu wadhalika al‑fawzu al‑mubin

    A aquel de quien se aparte (tal castigo) ese día, (Allah) le habrá concedido en verdad Su misericordia. Ese será el triunfo manifiesto.

18. 17

    وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

    Wa in yamsaska Allahu bidurrin fala kashifa lahu illa huwa wa in yamsaska bikhayrin fahuwa 'ala kulli shay'in qadir

    Si Allah te aflige con una desgracia, nadie salvo Él puede librarte de ella, y si te concede buena fortuna (nadie puede menoscabarla); pues Él tiene poder sobre todas las cosas.

19. 18

    وَهُوَ ٱلْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْخَبِيرُ

    Wahuwa al‑qahiru fawqa 'ibadihi wahuwa al‑hakimu al‑khabir

    Él es el Omnipotente sobre Sus siervos, y Él es el Sabio, el Conocedor.

20. 19

    قُلْ أَىُّ شَىْءٍ أَكْبَرُ شَهَٰدَةً ۖ قُلِ ٱللَّهُ ۖ شَهِيدٌۢ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُل لَّآ أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ وَإِنَّنِى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ

    Qul ayyu shay'in akbaru shahadatan quli Allahu shahidun bayni wa baynakum wa uhiya ilayya hadha al‑Qur'anu li'undhirakum bihi wa man balagha a'innakum latashhaduna anna ma'a Allahi alihatan ukhra qul la ashhadu qul innama huwa ilahun wahidun wa innani bari'un mimma tushrikun

    Di (oh, Muhammad): ¿Qué testimonio tiene mayor peso? Di: Allah es testigo entre vosotros y yo. Y este Corán me ha sido revelado para que con él os advierta a vosotros y a todo aquel a quien llegue. ¿De verdad dais testimonio de que hay otros dioses además de Allah? Di: Yo no doy tal testimonio. Di: Él es un solo Dios, Allah. Ciertamente, soy ajeno a lo que asociáis (con Él).

21. 20

    ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ يَعْرِفُونَهُۥ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَآءَهُمُ ۘ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

    Alladhina ataynahumu al‑kitaba ya'rifunahu kama ya'rifuna abna'ahumu alladhina khasiru anfusahum fahum la yu'minun

    Aquellos a quienes dimos la Escritura reconocen (esta revelación) como reconocen a sus hijos. Quienes arruinan sus propias almas no creerán.

22. 21

    وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِهِۦٓ ۗ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ

    Wa man azlamu mimmani iftara 'ala Allahi kadhiban aw kadhdhaba bi'ayatihi innahu la yuflihu az‑zalimun

    ¿Quién es más injusto que quien inventa una mentira contra Allah o niega Sus revelaciones? Ciertamente, los injustos no prosperarán.

23. 22

    وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوٓا۟ أَيْنَ شُرَكَآؤُكُمُ ٱلَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ

    Wa yawma nahshuruhum jami'an thumma naqulu lilladhina ashraku ayna shuraka'ukumu alladhina kuntum taz'umun

    Y el día en que los reunamos a todos, diremos a quienes atribuyeron copartícipes (a Allah): ¿Dónde están (ahora) esos copartícipes que imaginabais?

24. 23

    ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلَّآ أَن قَالُوا۟ وَٱللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ

    Thumma lam takun fitnatuhum illa an qalu wallahi Rabbina ma kunna mushrikin

    Entonces no tendrán otro argumento que decir: Por Allah, nuestro Señor, nunca fuimos idólatras.

25. 24

    ٱنظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ ۚ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

    Unzur kayfa kadhabu 'ala anfusihim wa dalla 'anhum ma kanu yaftarun

    ¡Mira cómo mienten contra sí mismos y (cómo) aquello que inventaban les ha fallado!

26. 25

    وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ ۖ وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِن يَرَوْا۟ كُلَّ ءَايَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا۟ بِهَا ۚ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوكَ يُجَٰدِلُونَكَ يَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ هَٰذَآ إِلَّآ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ

    Wa minhum man yastami'u ilayka wa ja'alna 'ala qulubihim akinnatan an yafqahuhu wa fi adhanihim waqran wa in yaraw kulla ayatin la yu'minu biha hatta idha ja'uka yujadilunaka yaqulu alladhina kafaru in hadha illa asatiru al‑awwalin

    Entre ellos hay quienes te escuchan, pero hemos puesto velos sobre sus corazones para que no entiendan, y sordera en sus oídos. Aunque vieran todos los signos, no creerían en ellos; hasta el punto de que, cuando vienen a ti para discutir contigo, los que no creen dicen: Esto no es más que fábulas de los antiguos.

27. 26

    وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْـَٔوْنَ عَنْهُ ۖ وَإِن يُهْلِكُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

    Wa hum yanhawna 'anhu wa yan'awna 'anhu wa in yuhlikuna illa anfusahum wa ma yash'urun

    Y apartan (a los hombres) de ello y lo evitan, y no arruinan sino a sí mismos, aunque no se dan cuenta.

28. 27

    وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ وُقِفُوا۟ عَلَى ٱلنَّارِ فَقَالُوا۟ يَٰلَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِـَٔايَٰتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

    Wa law tara idh wuqifu 'ala an‑nari faqalu ya laytana nuraddu wa la nukadhdhiba bi'ayati Rabbina wa nakuna mina al‑mu'minin

    ¡Si pudieras verlos cuando sean puestos ante el Fuego y digan: ¡Oh, ojalá pudiéramos volver! ¡Entonces no negaríamos las revelaciones de nuestro Señor, sino que seríamos de los creyentes!

29. 28

    بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُوا۟ يُخْفُونَ مِن قَبْلُ ۖ وَلَوْ رُدُّوا۟ لَعَادُوا۟ لِمَا نُهُوا۟ عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ

    Bal bada lahum ma kanu yukhfuna min qablu wa law ruddu la'adu lima nuhu 'anhu wa innahum lakadhibun

    No; se les ha hecho manifiesto lo que antes ocultaban. Y si fueran devueltos, volverían a lo que se les ha prohibido. Ciertamente, son mentirosos.

30. 29

    وَقَالُوٓا۟ إِنْ هِىَ إِلَّا حَيَاتُنَا ٱلدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ

    Wa qalu in hiya illa hayatuna ad‑dunya wa ma nahnu bimab'uthin

    Y dicen: No hay más que nuestra vida en este mundo, y no seremos resucitados (de nuevo).

31. 30

    وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ وُقِفُوا۟ عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ قَالَ أَلَيْسَ هَٰذَا بِٱلْحَقِّ ۚ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَرَبِّنَا ۚ قَالَ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ

    Wa law tara idh wuqifu 'ala Rabbihim qala alaysa hadha bil‑haqqi qalu bala wa Rabbina qala fadhuqu al-'adhaba bima kuntum takfurun

    ¡Si pudieras verlos cuando sean puestos ante su Señor! Él dirá: ¿Acaso no es esto real? Dirán: ¡Sí, ciertamente, por nuestro Señor! Él dirá: Gustad ahora el castigo por vuestra incredulidad.

32. 31

    قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِلِقَآءِ ٱللَّهِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتْهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا۟ يَٰحَسْرَتَنَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَىٰ ظُهُورِهِمْ ۚ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ

    Qad khasira alladhina kadhdhabu biliqa'i Allahi hatta idha ja'athumu as‑sa'atu baghtatan qalu ya hasratana 'ala ma farratna fiha wa hum yahmiluna awzarahum 'ala zuhurihim ala sa'a ma yazirun

    En verdad, están perdidos quienes niegan su encuentro con Allah, hasta que, cuando la Hora les llega de repente, exclaman: ¡Ay de nosotros, por haberla descuidado! Llevan sus cargas sobre sus espaldas. ¡Qué malo es lo que llevan!

33. 32

    وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

    Wa ma al‑hayatu ad‑dunya illa la'ibun wa lahwun wa lad‑daru al‑akhiratu khayrun lilladhina yattaquna afala ta'qilun

    La vida de este mundo no es sino pasatiempo y juego. Mucho mejor es la morada de la otra vida para quienes cumplen su deber (con Allah). ¿Acaso no razonáis?

34. 33

    قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُۥ لَيَحْزُنُكَ ٱلَّذِى يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ يَجْحَدُونَ

    Qad na'lamu innahu layahzunuka alladhi yaquluna fa'innahum la yukadhdhibunaka wa lakinna az‑zalimina bi'ayati Allahi yajhadun

    Bien sabemos cuánto te entristecen sus palabras, aunque en verdad no te niegan a ti (Muhammad), sino que los malhechores rechazan las revelaciones de Allah.

35. 34

    وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا۟ عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا۟ وَأُوذُوا۟ حَتَّىٰٓ أَتَىٰهُمْ نَصْرُنَا ۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِ ٱللَّهِ ۚ وَلَقَدْ جَآءَكَ مِن نَّبَإِى۟ ٱلْمُرْسَلِينَ

    Walaqad kudhdhibat rusulun min qablika fasabaru 'ala ma kudhdhibu wa'udhu hatta atahum nasruna wala mubaddila likalimati Allahi walaqad ja'aka min naba'i al‑mursalin

    Ciertamente, antes de ti fueron desmentidos otros mensajeros, y soportaron con paciencia el rechazo y la persecución hasta que les llegó Nuestro auxilio. Nadie puede alterar las decisiones de Allah. Ya te ha llegado (algo) de las noticias de los mensajeros (que enviamos antes).

36. 35

    وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ ٱسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِىَ نَفَقًا فِى ٱلْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِى ٱلسَّمَآءِ فَتَأْتِيَهُم بِـَٔايَةٍ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى ٱلْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ

    Wa'in kana kabura 'alayka i'raduhum fa'ini istata'ta an tabtaghiya nafaqan fi al‑ardi aw sullaman fi as‑sama'i fata'tiyahum bi'ayatin walaw sha'a Allahu lajama'ahum 'ala al‑huda fala takunanna mina al‑jahilin

    Y si su aversión te resulta penosa, entonces, si puedes, ¡busca un pasaje hacia las profundidades de la tierra o una escalera hacia el cielo para traerles un signo (que los convenza a todos)! Si Allah hubiera querido, los habría reunido a todos en la guía. Así pues, no seas de los ignorantes.

37. 36

    ۞ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ ٱلَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَٱلْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ ٱللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ

    Innama yastajibu alladhina yasma'una wal‑mawta yab'athuhumu Allahu thumma ilayhi yurja'un

    Solo pueden aceptar quienes escuchan. En cuanto a los muertos, Allah los resucitará; luego serán devueltos a Él.

38. 37

    وَقَالُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ ۚ قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ قَادِرٌ عَلَىٰٓ أَن يُنَزِّلَ ءَايَةً وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

    Waqalu lawla nuzzila 'alayhi ayatun min rabbihi qul inna Allaha qadirun 'ala an yunazzila ayatan walakinna aktharahum la ya'lamun

    Dicen: ¿Por qué no se le ha hecho descender un signo de su Señor? Di: Ciertamente, Allah tiene poder para hacer descender un signo. Pero la mayoría de ellos no lo sabe.

39. 38

    وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا طَٰٓئِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ مَّا فَرَّطْنَا فِى ٱلْكِتَٰبِ مِن شَىْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ

    Wama min dabbatin fi al‑ardi wala ta'irin yatiru bijanahayhi illa umamun amthalukum ma farratna fi al‑kitabi min shay'in thumma ila rabbihim yuhsharun

    No hay animal en la tierra ni criatura alada que vuele con dos alas que no formen comunidades como vosotros. No hemos descuidado nada en el Libro (de Nuestros decretos). Luego serán reunidos ante su Señor.

40. 39

    وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِى ٱلظُّلُمَٰتِ ۗ مَن يَشَإِ ٱللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

    Walladhina kadhdhabu bi'ayatina summun wabukmun fi az‑zulumati man yasha'i Allahu yudlilhu waman yasha' yaj'alhu 'ala siratin mustaqim

    Quienes niegan Nuestras revelaciones están sordos y mudos en las tinieblas. Allah extravía a quien quiere y pone en un camino recto a quien quiere.

41. 40

    قُلْ أَرَءَيْتَكُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُ ٱللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ ٱلسَّاعَةُ أَغَيْرَ ٱللَّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ

    Qul ara'aytakum in atakum 'adhabu Allahi aw atatkumu as‑sa'atu aghayra Allahi tad'una in kuntum sadiqin

    Di: ¿Os veis, si os llega el castigo de Allah o si os llega la Hora, (invocando a otro que no sea Allah)? ¿Acaso invocáis (en busca de ayuda) a alguien distinto de Allah? (Responded a eso) si sois veraces.

42. 41

    بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِن شَآءَ وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ

    Bal iyyahu tad'una fayakshifu ma tad'una ilayhi in sha'a watansawna ma tushrikun

    No, es a Él a quien invocáis, y Él, si quiere, aparta aquello por lo que lo invocáis, y olvidáis a cuantos le habíais atribuido como asociados.

43. 42

    وَلَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَٰهُم بِٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ

    Walaqad arsalna ila umamin min qablika fa'akhadhnahum bil‑ba'sa'i wad‑darra'i la'allahum yatadarra'un

    Ya enviamos mensajeros a pueblos anteriores a ti, y los afligimos con tribulaciones y adversidades para que se volvieran humildes.

44. 43

    فَلَوْلَآ إِذْ جَآءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا۟ وَلَٰكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

    Falawla idh ja'ahum ba'suna tadarra'u walakin qasat qulubuhum wazayyana lahumu ash‑shaytanu ma kanu ya'malun

    ¡Si al menos se hubieran mostrado humildes cuando les llegó Nuestra calamidad! Pero sus corazones se endurecieron y el diablo les hizo parecer hermoso todo lo que hacían.

45. 44

    فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَٰبَ كُلِّ شَىْءٍ حَتَّىٰٓ إِذَا فَرِحُوا۟ بِمَآ أُوتُوٓا۟ أَخَذْنَٰهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ

    Falamma nasu ma dhukkiru bihi fatahna 'alayhim abwaba kulli shay'in hatta idha farihu bima utu akhadhnahum baghtatan fa'idha hum mublisun

    Luego, cuando olvidaron aquello que se les había recordado, les abrimos las puertas de todas las cosas hasta que, mientras se regocijaban por lo que se les había dado, los sorprendimos de improviso, y quedaron estupefactos.

46. 45

    فَقُطِعَ دَابِرُ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ۚ وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ

    Faquti'a dabiru al‑qawmi alladhina zalamu wal‑hamdu lillahi rabbi al-'alamin

    Así fue exterminado hasta el último resto del pueblo que había obrado injustamente. ¡Alabado sea Allah, Señor de los mundos!

47. 46

    قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ ٱللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَٰرَكُمْ وَخَتَمَ عَلَىٰ قُلُوبِكُم مَّنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم بِهِ ۗ ٱنظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَٰتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ

    Qul ara'aytum in akhadha Allahu sam'akum wa'absarakum wakhatama 'ala qulubikum man ilahun ghayru Allahi ya'tikum bihi unzur kayfa nusarrifu al‑ayati thumma hum yasdifun

    Di: ¿Habéis considerado que, si Allah os quitara el oído y la vista y sellara vuestros corazones, qué dios, aparte de Allah, podría devolvéroslos? ¡Mira cómo les exponemos las revelaciones! Sin embargo, siguen apartándose.

48. 47

    قُلْ أَرَءَيْتَكُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُ ٱللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلظَّٰلِمُونَ

    Qul ara'aytakum in atakum 'adhabu Allahi baghtatan aw jahratan hal yuhlaku illa al‑qawmu az‑zalimun

    Di: ¿Habéis considerado qué sería de vosotros si el castigo de Allah os llegara de improviso o abiertamente? ¿Acaso perecería alguien salvo la gente injusta?

49. 48

    وَمَا نُرْسِلُ ٱلْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ ۖ فَمَنْ ءَامَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

    Wama nursilu al‑mursalina illa mubashshirina wamundhirina faman amana wa'aslaha fala khawfun 'alayhim wala hum yahzanun

    No enviamos a los mensajeros sino como portadores de buenas noticias y advertidores. Quienes crean y obren rectamente no tendrán nada que temer ni se entristecerán.

50. 49

    وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا يَمَسُّهُمُ ٱلْعَذَابُ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ

    Walladhina kadhdhabu bi'ayatina yamassuhumu al-'adhabu bima kanu yafsuqun

    Pero a quienes niegan Nuestras revelaciones los afligirá el tormento por haber desobedecido.

51. 50

    قُل لَّآ أَقُولُ لَكُمْ عِندِى خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ وَلَآ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّى مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ

    Qul la aqulu lakum 'indi khaza'inu Allahi wa la a'lamu al‑ghayba wa la aqulu lakum inni malakun in attabi'u illa ma yuha ilayya qul hal yastawi al‑a'ma wa al‑basiru afala tatafakkarun

    Di (oh, Muhammad, a los incrédulos): No os digo (que) poseo los tesoros de Allah, ni que tengo conocimiento de lo oculto; tampoco os digo: ¡Soy un ángel! Solo sigo lo que me es inspirado. Di: ¿Son iguales el ciego y el que ve? ¿No vais, pues, a reflexionar?

52. 51

    وَأَنذِرْ بِهِ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِۦ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

    Wa andhir bihi alladhina yakhafuna an yuhsharu ila rabbihim laysa lahum min dunihi waliyyun wa la shafi'un la'allahum yattaqun

    Advierte con esto a quienes temen (porque saben) que serán reunidos ante su Señor, y que no tienen fuera de Él aliado protector ni intercesor, para que puedan guardarse (del mal).

53. 52

    وَلَا تَطْرُدِ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَوٰةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُۥ ۖ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَىْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَىْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ

    Wa la tatrudi alladhina yad'una rabbahum bi al‑ghadati wa al-'ashiyyi yuriduna wajhahu ma 'alayka min hisabihim min shay'in wa ma min hisabika 'alayhim min shay'in fatatrudahum fatakuna mina az‑zalimin

    No rechaces a quienes invocan a su Señor por la mañana y por la tarde, buscando Su Rostro. Tú no eres responsable en nada de sus cuentas, ni ellos son responsables en nada de las tuyas, como para que los rechaces y seas de los injustos.

54. 53

    وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لِّيَقُولُوٓا۟ أَهَٰٓؤُلَآءِ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنۢ بَيْنِنَآ ۗ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَعْلَمَ بِٱلشَّٰكِرِينَ

    Wa kadhalika fatanna ba'dahum biba'din liyaqulu aha'ula'i manna Allahu 'alayhim min baynina alaysa Allahu bi'a'lama bi ash‑shakirin

    Y así ponemos a prueba a unos por medio de otros, de modo que dicen: ¿Son estos aquellos a quienes Allah ha favorecido de entre nosotros? ¿Acaso no conoce Allah mejor que nadie a los agradecidos?

55. 54

    وَإِذَا جَآءَكَ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِـَٔايَٰتِنَا فَقُلْ سَلَٰمٌ عَلَيْكُمْ ۖ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ ٱلرَّحْمَةَ ۖ أَنَّهُۥ مَنْ عَمِلَ مِنكُمْ سُوٓءًۢا بِجَهَٰلَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنۢ بَعْدِهِۦ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُۥ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Wa idha ja'aka alladhina yu'minuna bi'ayatina faqul salamun 'alaykum kataba rabbukum 'ala nafsihi ar‑rahmata annahu man 'amila minkum su'an bijahalatin thumma taba min ba'dihi wa aslaha fa'annahu ghafurun rahim

    Y cuando vengan a ti quienes creen en Nuestras revelaciones, di: ¡La paz sea con vosotros! Vuestro Señor se ha prescrito a Sí mismo la misericordia: quien de vosotros haga el mal por ignorancia y después se arrepienta de ello y obre rectamente, (para él) ciertamente Él es Perdonador, Misericordioso.

56. 55

    وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَٰتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ ٱلْمُجْرِمِينَ

    Wa kadhalika nufassilu al‑ayati wa litastabina sabilu al‑mujrimin

    Así exponemos detalladamente las revelaciones para que quede manifiesto el camino de los malhechores.

57. 56

    قُلْ إِنِّى نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ ۚ قُل لَّآ أَتَّبِعُ أَهْوَآءَكُمْ ۙ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُهْتَدِينَ

    Qul inni nuhitu an a'buda alladhina tad'una min duni Allahi qul la attabi'u ahwa'akum qad dalaltu idhan wa ma ana mina al‑muhtadin

    Di: Se me ha prohibido adorar a quienes invocáis en lugar de Allah. Di: No seguiré vuestros deseos, pues entonces me extraviaría y no sería de los bien guiados.

58. 57

    قُلْ إِنِّى عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّى وَكَذَّبْتُم بِهِۦ ۚ مَا عِندِى مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِۦٓ ۚ إِنِ ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ يَقُصُّ ٱلْحَقَّ ۖ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْفَٰصِلِينَ

    Qul inni 'ala bayyinatin min rabbi wa kadhdhabtum bihi ma 'indi ma tasta'jiluna bihi ini al‑hukmu illa lillahi yaqussu al‑haqqa wa huwa khayru al‑fasilin

    Di: Me apoyo en una prueba clara de mi Señor, mientras vosotros lo negáis. No tengo aquello que reclamáis con impaciencia. La decisión pertenece solo a Allah. Él dice la verdad y es el mejor de quienes deciden.

59. 58

    قُل لَّوْ أَنَّ عِندِى مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِۦ لَقُضِىَ ٱلْأَمْرُ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِٱلظَّٰلِمِينَ

    Qul law anna 'indi ma tasta'jiluna bihi laqudiya al‑amru bayni wa baynakum wa Allahu a'lamu bi az‑zalimin

    Di: Si tuviera aquello que reclamáis con impaciencia, el asunto entre vosotros y yo ya habría quedado decidido (antes de esto). Allah conoce mejor a los injustos.

60. 59

    ۞ وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِى ظُلُمَٰتِ ٱلْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِى كِتَٰبٍ مُّبِينٍ

    Wa 'indahu mafatihu al‑ghaybi la ya'lamuha illa huwa wa ya'lamu ma fi al‑barri wa al‑bahri wa ma tasqutu min waraqatin illa ya'lamuha wa la habbatin fi zulumati al‑ardi wa la ratbin wa la yabisin illa fi kitabin mubin

    Y en Su poder están las llaves de lo invisible. Nadie sino Él las conoce. Y Él conoce lo que hay en la tierra y en el mar. No cae una hoja sin que Él lo sepa, ni hay un grano en las tinieblas de la tierra, ni nada húmedo o seco que no (esté anotado) en un registro claro.

61. 60

    وَهُوَ ٱلَّذِى يَتَوَفَّىٰكُم بِٱلَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِٱلنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَىٰٓ أَجَلٌ مُّسَمًّى ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

    Wa huwa alladhi yatawaffakum bi al‑layli wa ya'lamu ma jarahtum bi an‑nahari thumma yab'athukum fihi liyuqda ajalun musamman thumma ilayhi marji'ukum thumma yunabbi'ukum bima kuntum ta'malun

    Él es Quien os recoge por la noche y sabe lo que hacéis de día. Luego os devuelve a la vida durante el día, para que se cumpla el plazo fijado (para vosotros). Después volveréis a Él. Entonces os dará a conocer lo que hacíais.

62. 61

    وَهُوَ ٱلْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِۦ ۖ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ

    Wa huwa al‑qahiru fawqa 'ibadihi wa yursilu 'alaykum hafazatan hatta idha ja'a ahadakumu al‑mawtu tawaffathu rusuluna wa hum la yufarritun

    Él es el Omnipotente sobre Sus siervos. Os envía guardianes hasta que, cuando la muerte llega a uno de vosotros, Nuestros mensajeros lo reciben, y no descuidan su deber.

63. 62

    ثُمَّ رُدُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ مَوْلَىٰهُمُ ٱلْحَقِّ ۚ أَلَا لَهُ ٱلْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ ٱلْحَٰسِبِينَ

    Thumma ruddu ila Allahi mawlahumu al‑haqqi ala lahu al‑hukmu wa huwa asra'u al‑hasibin

    Luego son devueltos a Allah, su Señor, el Justo. Ciertamente, a Él le corresponde el juicio. Y Él es el más rápido en ajustar cuentas.

64. 63

    قُلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَٰتِ ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ تَدْعُونَهُۥ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَّئِنْ أَنجَىٰنَا مِنْ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ

    Qul man yunajjikum min zulumati al‑barri wa al‑bahri tad'unahu tadarru'an wa khufyatan la'in anjana min hadhihi lanakunanna mina ash‑shakirin

    Di: ¿Quién os libra de las tinieblas de la tierra y del mar? Lo invocáis con humildad y en secreto, (diciendo): Si somos librados de este (temor), sin duda estaremos entre los agradecidos.

65. 64

    قُلِ ٱللَّهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنتُمْ تُشْرِكُونَ

    Quli Allahu yunajjikum minha wa min kulli karbin thumma antum tushrikun

    Di: Allah os libra de esto y de toda aflicción. Sin embargo, le atribuís asociados.

66. 65

    قُلْ هُوَ ٱلْقَادِرُ عَلَىٰٓ أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ ۗ ٱنظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ

    Qul huwa al‑qadiru 'ala an yab'atha 'alaykum 'adhaban min fawqikum aw min tahti arjulikum aw yalbisakum shiya'an wa yudhiqa ba'dakum ba'sa ba'din. Unzur kayfa nusarrifu al‑ayati la'allahum yafqahun

    Di: Él tiene poder para enviaros un castigo desde encima de vosotros o desde debajo de vuestros pies, o para sumiros en la confusión de la discordia y haceros probar la tiranía de unos sobre otros. Mira cómo exponemos las revelaciones para que puedan comprender.

67. 66

    وَكَذَّبَ بِهِۦ قَوْمُكَ وَهُوَ ٱلْحَقُّ ۚ قُل لَّسْتُ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ

    Wa kadhdhaba bihi qawmuka wa huwa al‑haqqu. Qul lastu 'alaykum biwakil

    Tu pueblo (oh, Muhammad) lo ha negado, aunque es la Verdad. Di: No se me ha puesto a cargo de vosotros.

68. 67

    لِّكُلِّ نَبَإٍ مُّسْتَقَرٌّ ۚ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ

    Likulli naba'in mustaqarrun wa sawfa ta'lamun

    Para cada anuncio hay un plazo, y llegaréis a saberlo.

69. 68

    وَإِذَا رَأَيْتَ ٱلَّذِينَ يَخُوضُونَ فِىٓ ءَايَٰتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا۟ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِۦ ۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ ٱلشَّيْطَٰنُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ ٱلذِّكْرَىٰ مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ

    Wa idha ra'ayta alladhina yakhuduna fi ayatina fa a'rid 'anhum hatta yakhudu fi hadithin ghayrihi. Wa imma yunsiyannaka ash‑shaytanu fala taq'ud ba'da adh‑dhikra ma'a al‑qawmi az‑zalimin

    Y cuando veas a quienes se entrometen en Nuestras revelaciones, apártate de ellos hasta que se ocupen de otro tema. Y si el demonio te hace olvidar, no te sientes, después de recordarlo, con la gente injusta.

70. 69

    وَمَا عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَىْءٍ وَلَٰكِن ذِكْرَىٰ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

    Wa ma 'ala alladhina yattaquna min hisabihim min shay'in wa lakin dhikra la'allahum yattaqun

    Quienes se guardan (del mal) no tienen responsabilidad alguna por ellos, pero el Recordatorio (debe dárseles) para que quizá ellos (también) se guarden (del mal).

71. 70

    وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا ۚ وَذَكِّرْ بِهِۦٓ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَآ ۗ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبْسِلُوا۟ بِمَا كَسَبُوا۟ ۖ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ

    Wa dhari alladhina ittakhadhu dinahum la'iban wa lahwan wa gharrathumu al‑hayatu ad‑dunya. Wa dhakkir bihi an tubsala nafsun bima kasabat laysa laha min duni Allahi waliyyun wa la shafi'un wa in ta'dil kulla 'adlin la yu'khadh minha. Ula'ika alladhina ubsilu bima kasabu lahum sharabun min hamimin wa 'adhabun alimun bima kanu yakfurun

    Y apártate de quienes toman su religión como pasatiempo y burla, y a quienes engaña la vida de este mundo. Amonesta (a la humanidad) por medio de esto, no sea que un alma sea destruida por lo que se ha ganado. No tendrá, fuera de Allah, aliado protector ni intercesor, y aunque ofrezca toda compensación, no se le aceptará. Esos son quienes perecen por sus propios merecimientos. Tendrán una bebida de agua hirviendo y un castigo doloroso por haber rechazado la fe.

72. 71

    قُلْ أَنَدْعُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰٓ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ كَٱلَّذِى ٱسْتَهْوَتْهُ ٱلشَّيَٰطِينُ فِى ٱلْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُۥٓ أَصْحَٰبٌ يَدْعُونَهُۥٓ إِلَى ٱلْهُدَى ٱئْتِنَا ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلْهُدَىٰ ۖ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ

    Qul anad'u min duni Allahi ma la yanfa'una wa la yadurruna wa nuraddu 'ala a'qabina ba'da idh hadana Allahu kalladhi istahwathu ash‑shayatinu fi al‑ardi hayrana lahu ashabun yad'unahu ila al‑huda i'tina. Qul inna huda Allahi huwa al‑huda wa umirna linuslima lirabbi al-'alamin

    Di: ¿Invocaremos, en lugar de Allah, a lo que no nos beneficia ni nos perjudica, y retrocederemos después de que Allah nos haya guiado, como alguien desconcertado a quien los demonios han extraviado por la tierra, que tiene compañeros que lo invitan a la guía (diciendo): Ven a nosotros? Di: Ciertamente, la guía de Allah es la Guía, y se nos ha ordenado someternos al Señor de los mundos,

73. 72

    وَأَنْ أَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّقُوهُ ۚ وَهُوَ ٱلَّذِىٓ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

    Wa an aqimu as‑salata wattaquhu wa huwa alladhi ilayhi tuhsharun

    Y establecer la oración y cumplir nuestros deberes para con Él; y Él es Aquel ante Quien seréis reunidos.

74. 73

    وَهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّ ۖ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ ۚ قَوْلُهُ ٱلْحَقُّ ۚ وَلَهُ ٱلْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ ۚ عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ۚ وَهُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْخَبِيرُ

    Wa huwa alladhi khalaqa as‑samawati wa al‑arda bil‑haqqi wa yawma yaqulu kun fayakunu qawluhu al‑haqqu wa lahu al‑mulku yawma yunfakhu fi as‑suri 'alimu al‑ghaybi wash‑shahadati wa huwa al‑hakimu al‑khabir

    Él es Quien creó los cielos y la tierra con verdad. El día en que dice: ¡Sé!, es. Su Palabra es la Verdad, y Suya será la soberanía el día en que se sople la trompeta. Conocedor de lo invisible y de lo visible, Él es el Sabio, el que está al tanto de todo.

75. 74

    ۞ وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ ءَازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا ءَالِهَةً ۖ إِنِّىٓ أَرَىٰكَ وَقَوْمَكَ فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ

    Wa idh qala Ibrahimu li'abihi Azara atattakhidhu asnaman alihatan inni araka wa qawmaka fi dalalin mubin

    (Recuerda) cuando Ibrahim dijo a su padre Azar: ¿Tomas ídolos por dioses? Ciertamente, te veo a ti y a tu pueblo en un extravío manifiesto.

76. 75

    وَكَذَٰلِكَ نُرِىٓ إِبْرَٰهِيمَ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ ٱلْمُوقِنِينَ

    Wa kadhalika nuri Ibrahima malakuta as‑samawati wa al‑ardi wa liyakuna mina al‑muqinin

    Así mostramos a Ibrahim el reino de los cielos y de la tierra, para que fuera de quienes poseen certeza:

77. 76

    فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ ٱلَّيْلُ رَءَا كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّى ۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ ٱلْـَٔافِلِينَ

    Falamma janna 'alayhi al‑laylu ra'a kawkaban qala hadha Rabbi falamma afala qala la uhibbu al‑afilin

    Cuando la noche lo envolvió en su oscuridad, vio una estrella. Dijo: Este es mi Señor. Pero cuando se ocultó, dijo: No amo las cosas que se ocultan.

78. 77

    فَلَمَّا رَءَا ٱلْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّى ۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِى رَبِّى لَأَكُونَنَّ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلضَّآلِّينَ

    Falamma ra'a al‑qamara bazighan qala hadha Rabbi falamma afala qala la'in lam yahdini Rabbi la'akunanna mina al‑qawmi ad‑dallin

    Y cuando vio la luna salir, exclamó: Este es mi Señor. Pero cuando se ocultó, dijo: Si mi Señor no me guía, sin duda seré de los extraviados.

79. 78

    فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّى هَٰذَآ أَكْبَرُ ۖ فَلَمَّآ أَفَلَتْ قَالَ يَٰقَوْمِ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ

    Falamma ra'a ash‑shamsa bazighatan qala hadha Rabbi hadha akbaru falamma afalat qala ya qawmi inni bari'un mimma tushrikun

    Y cuando vio el sol salir, exclamó: ¡Este es mi Señor! ¡Este es más grande! Y cuando se ocultó, exclamó: ¡Pueblo mío! Ciertamente, estoy libre de todo lo que asociáis (con Él).

80. 79

    إِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ حَنِيفًا ۖ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

    Inni wajjahtu wajhiya lilladhi fatara as‑samawati wa al‑arda hanifan wa ma ana mina al‑mushrikin

    Ciertamente, he vuelto mi rostro hacia Quien creó los cielos y la tierra, como alguien de naturaleza recta, y no soy de los idólatras.

81. 80

    وَحَآجَّهُۥ قَوْمُهُۥ ۚ قَالَ أَتُحَٰٓجُّوٓنِّى فِى ٱللَّهِ وَقَدْ هَدَىٰنِ ۚ وَلَآ أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَشَآءَ رَبِّى شَيْـًٔا ۗ وَسِعَ رَبِّى كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًا ۗ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ

    Wa hajjahu qawmuhu qala atuhajjunni fi Allahi wa qad hadani wa la akhafu ma tushrikuna bihi illa an yasha'a Rabbi shay'an wasi'a Rabbi kulla shay'in 'ilman afala tatadhakkarun

    Su pueblo discutió con él. Dijo: ¿Discutís conmigo acerca de Allah, cuando Él me ha guiado? No temo en absoluto lo que ponéis a Su lado, a menos que mi Señor quiera que algo suceda. Mi Señor abarca todas las cosas con Su conocimiento. ¿No reflexionaréis, pues?

82. 81

    وَكَيْفَ أَخَافُ مَآ أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ عَلَيْكُمْ سُلْطَٰنًا ۚ فَأَىُّ ٱلْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِٱلْأَمْنِ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

    Wa kayfa akhafu ma ashraktum wa la takhafuna annakum ashraktum bi‑Allahi ma lam yunazzil bihi 'alaykum sultanan fa ayyu al‑fariqayni ahaqqu bi‑al‑amni in kuntum ta'lamun

    ¿Cómo habría de temer lo que ponéis a Su lado, cuando vosotros no teméis poner al lado de Allah aquello para lo cual no os ha revelado autorización alguna? ¿Cuál de los dos grupos tiene más derecho a la seguridad? (Respondedme a eso) si tenéis conocimiento.

83. 82

    ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَلَمْ يَلْبِسُوٓا۟ إِيمَٰنَهُم بِظُلْمٍ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ

    Alladhina amanu wa lam yalbisu imanahum bizulmin ula'ika lahumu al‑amnu wa hum muhtadun

    Quienes creen y no oscurecen su fe con injusticia tendrán seguridad y estarán bien guiados.

84. 83

    وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ ءَاتَيْنَٰهَآ إِبْرَٰهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَٰتٍ مَّن نَّشَآءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ

    Wa tilka hujjatuna ataynaha Ibrahima 'ala qawmihi narfa'u darajatin man nasha'u inna Rabbaka hakimun 'alim

    Ese es Nuestro argumento, que dimos a Ibrahim contra su pueblo. Elevamos en grados de sabiduría a quien queremos. Ciertamente, tu Señor es Sabio, Conocedor.

85. 84

    وَوَهَبْنَا لَهُۥٓ إِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِۦ دَاوُۥدَ وَسُلَيْمَٰنَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَٰرُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ

    Wa wahabna lahu Ishaqa wa Ya'quba kullan hadayna wa Nuhan hadayna min qablu wa min dhurriyyatihi Dawuda wa Sulaymana wa Ayyuba wa Yusufa wa Musa wa Haruna wa kadhalika najzi al‑muhsinin

    Y le concedimos a Ishaq y a Yaqub; a cada uno de ellos lo guiamos. Y antes habíamos guiado a Nuh; y de su descendencia (guiamos) a Dawud, Sulaiman, Ayyub, Yusuf, Musa y Harun. Así recompensamos a quienes hacen el bien.

86. 85

    وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ

    Wa Zakariyya wa Yahya wa 'Isa wa Ilyasa kullun mina as‑salihin

    Y a Zakariya, Yahya, Isa e Ilyas. Cada uno (de ellos) era de los justos.

87. 86

    وَإِسْمَٰعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ

    Wa Isma'ila wa al‑Yasa'a wa Yunusa wa Lutan wa kullan faddalna 'ala al-'alamin

    Y a Ismail, Alyasa, Yunus y Lut. A cada uno (de ellos) lo favorecimos por encima de (Nuestras) criaturas,

88. 87

    وَمِنْ ءَابَآئِهِمْ وَذُرِّيَّٰتِهِمْ وَإِخْوَٰنِهِمْ ۖ وَٱجْتَبَيْنَٰهُمْ وَهَدَيْنَٰهُمْ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

    Wa min aba'ihim wa dhurriyyatihim wa ikhwanihim wa ijtabaynahum wa hadaynahum ila siratin mustaqim

    junto con algunos de sus antepasados, sus descendientes y sus hermanos; y los elegimos y los guiamos por un camino recto.

89. 88

    ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِى بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۚ وَلَوْ أَشْرَكُوا۟ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

    Dhalika huda Allahi yahdi bihi man yasha'u min 'ibadihi wa law ashraku lahabita 'anhum ma kanu ya'malun

    Esa es la guía de Allah, con la que guía a quien quiere de Sus siervos. Pero si hubieran puesto algo junto a Él (para adorarlo), (todo) cuanto hicieron habría sido en vano.

90. 89

    أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ۚ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَٰٓؤُلَآءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا۟ بِهَا بِكَٰفِرِينَ

    Ula'ika alladhina ataynahumu al‑kitaba wa al‑hukma wa an‑nubuwwata fa in yakfur biha ha'ula'i faqad wakkalna biha qawman laysu biha bikafirin

    Esos son aquellos a quienes dimos la Escritura, la autoridad y la profecía. Pero si estos no creen en ello, ciertamente se lo confiaremos a un pueblo que no lo negará.

91. 90

    أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ ۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقْتَدِهْ ۗ قُل لَّآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَٰلَمِينَ

    Ula'ika alladhina hada Allahu fabihudahumu iqtadih qul la as'alukum 'alayhi ajran in huwa illa dhikra lil-'alamin

    Esos son aquellos a quienes Allah guía; sigue, pues, su guía. Di (oh, Muhammad, a la humanidad): No os pido remuneración alguna por ello. Ciertamente, no es sino un Recordatorio para (Sus) criaturas.

92. 91

    وَمَا قَدَرُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِۦٓ إِذْ قَالُوا۟ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِّن شَىْءٍ ۗ قُلْ مَنْ أَنزَلَ ٱلْكِتَٰبَ ٱلَّذِى جَآءَ بِهِۦ مُوسَىٰ نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ ۖ تَجْعَلُونَهُۥ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا ۖ وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُوٓا۟ أَنتُمْ وَلَآ ءَابَآؤُكُمْ ۖ قُلِ ٱللَّهُ ۖ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِى خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ

    Wa ma qadaru Allaha haqqa qadrihi idh qalu ma anzala Allahu 'ala basharin min shay'in qul man anzala al‑kitaba alladhi ja'a bihi Musa nuran wa hudan lin‑nasi taj'alunahu qaratisa tubdunaha wa tukhfuna kathiran wa 'ullimtum ma lam ta'lamu antum wa la aba'ukum quli Allahu thumma dharhum fi khawdihim yal'abun

    Y no valoran el poder de Allah en su justa medida cuando dicen: Allah no ha revelado nada a ningún ser humano. Di (a los judíos que hablan así): ¿Quién reveló el Libro que trajo Musa, luz y guía para la humanidad, que habéis puesto en pergaminos que mostráis, aunque ocultáis mucho (de él), y (por el cual) se os enseñó lo que no sabíais ni vosotros ni vuestros padres (lo sabían)? Di: Allah. Luego déjalos con su juego de disputas vanas.

93. 92

    وَهَٰذَا كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ ٱلْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا ۚ وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِۦ ۖ وَهُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ

    Wa hadha kitabun anzalnahu mubarakun musaddiqu alladhi bayna yadayhi wa litundhira umma al‑qura wa man hawlaha wa alladhina yu'minuna bi‑al‑akhirati yu'minuna bihi wa hum 'ala salatihim yuhafizun

    Y esta es una Escritura bendita que hemos revelado, que confirma lo que (fue revelado) antes de ella, para que adviertas a la Madre de las Aldeas y a quienes la rodean. Quienes creen en la otra vida creen en ella y son cuidadosos en su adoración.

94. 93

    وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِىَ إِلَىَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَىْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّٰلِمُونَ فِى غَمَرَٰتِ ٱلْمَوْتِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ بَاسِطُوٓا۟ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوٓا۟ أَنفُسَكُمُ ۖ ٱلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ ٱلْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ ءَايَٰتِهِۦ تَسْتَكْبِرُونَ

    Wa man azlamu mimmani‑ftara 'ala Allahi kadhiban aw qala uhiya ilayya wa lam yuha ilayhi shay'un wa man qala sa'unzilu mithla ma anzala Allahu wa law tara idhi az‑zalimuna fi ghamarati al‑mawti wal‑mala'ikatu basitu aydihim akhriju anfusakumu al‑yawma tujzawna 'adhaba al‑huni bima kuntum taquluna 'ala Allahi ghayra al‑haqqi wa kuntum 'an ayatihi tastakbirun

    ¿Quién comete mayor injusticia que quien inventa una mentira contra Allah, o dice: He recibido inspiración, cuando no ha recibido inspiración alguna; y quien dice: Revelaré algo semejante a lo que Allah ha revelado? Si pudieras ver cuando los injustos llegan a las agonías de la muerte y los ángeles extienden sus manos (diciendo): Entregad vuestras almas. Hoy se os retribuye con un castigo humillante por haber dicho acerca de Allah lo que no era verdad y por haber despreciado Sus signos.

95. 94

    وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَٰدَىٰ كَمَا خَلَقْنَٰكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَٰكُمْ وَرَآءَ ظُهُورِكُمْ ۖ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَٰٓؤُا۟ ۚ لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ

    Wa laqad ji'tumuna furada kama khalaqnakum awwala marratin wa taraktum ma khawwalnakum wara'a zuhurikum wa ma nara ma'akum shufa'akumu alladhina za'amtum annahum fikum shuraka'u laqad taqatta'a baynakum wa dalla 'ankum ma kuntum taz'umun

    Ahora habéis venido a Nosotros solos, tal como os creamos la primera vez, y habéis dejado atrás todo lo que os concedimos. Y no vemos con vosotros a esos intercesores vuestros de quienes afirmabais que tenían una participación en vosotros. Ahora se ha roto el vínculo entre vosotros, y aquello que suponíais os ha fallado.

96. 95

    ۞ إِنَّ ٱللَّهَ فَالِقُ ٱلْحَبِّ وَٱلنَّوَىٰ ۖ يُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ ٱلْمَيِّتِ مِنَ ٱلْحَىِّ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ

    Inna Allaha faliqu al‑habbi wan‑nawa yukhriju al‑hayya mina al‑mayyiti wa mukhriju al‑mayyiti mina al‑hayyi dhalikumu Allahu fa'anna tu'fakun

    ¡Ciertamente, Allah (es) Quien hace que se abran el grano y el hueso del dátil (para germinar)! Él hace salir lo vivo de lo muerto y hace salir lo muerto de lo vivo. Así es Allah. ¿Cómo, pues, os desviáis?

97. 96

    فَالِقُ ٱلْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ ٱلَّيْلَ سَكَنًا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ حُسْبَانًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ

    Faliqu al‑isbahi wa ja'ala al‑layla sakanan wash‑shamsa wal‑qamara husbanan dhalika taqdiru al-'Azizi al-'Alim

    Él es Quien abre el alba, y ha dispuesto la noche para el sosiego, y el sol y la luna para el cómputo. Esa es la medida del Poderoso, el Sabio.

98. 97

    وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلنُّجُومَ لِتَهْتَدُوا۟ بِهَا فِى ظُلُمَٰتِ ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا ٱلْـَٔايَٰتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

    Wa huwa alladhi ja'ala lakumu an‑nujuma litahtadu biha fi zulumati al‑barri wal‑bahri qad fassalna al‑ayati liqawmin ya'lamun

    Y Él es Quien ha dispuesto para vosotros las estrellas, para que os guiéis por ellas entre las tinieblas de la tierra y del mar. Hemos expuesto detalladamente Nuestras revelaciones para gente que tiene conocimiento.

99. 98

    وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا ٱلْـَٔايَٰتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ

    Wa huwa alladhi ansha'akum min nafsin wahidatin famusta qarrun wa mustawda'un qad fassalna al‑ayati liqawmin yafqahun

    Y Él es Quien os ha originado de un solo ser, y (os ha dado) una morada y un lugar de depósito. Hemos expuesto detalladamente Nuestras revelaciones para gente que comprende.

100. 99

     وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَىْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ ٱلنَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّٰتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَٰبِهٍ ۗ ٱنظُرُوٓا۟ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَيَنْعِهِۦٓ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكُمْ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

     Wa huwa alladhi anzala mina as‑sama'i ma'an fa'akhrajna bihi nabata kulli shay'in fa'akhrajna minhu khadiran nukhriju minhu habban mutarakiban wa mina an‑nakhli min tal'iha qinwanun daniyatun wa jannatin min a'nabin waz‑zaytuna war‑rummana mushtabihan wa ghayra mutashabihin unzuru ila thamarihi idha athmara wa yan'ihi inna fi dhalikum la'ayatin liqawmin yu'minun

     Él es Quien hace descender agua del cielo, y con ella hacemos brotar plantas de toda clase; hacemos brotar los tallos verdes de los que hacemos salir el grano en racimos apretados; y de la palmera datilera, de su polen, surgen racimos colgantes; y (hacemos brotar) jardines de vides, y el olivo y el granado, semejantes y distintos. Mirad sus frutos cuando fructifican, y su maduración. ¡Ciertamente, en ello hay signos para gente que cree!

101. 100

     وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَآءَ ٱلْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ ۖ وَخَرَقُوا۟ لَهُۥ بَنِينَ وَبَنَٰتٍۭ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۚ سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ

     Wa ja'alu lillahi shuraka'a al‑jinna wa khalaqahum wa kharaqu lahu banina wa banatin bighayri 'ilmin subhanahu wa ta'ala 'amma yasifun

     Sin embargo, Le atribuyen como asociados a los genios, aunque Él los creó, y Le atribuyen falsamente, sin conocimiento, hijos e hijas. Glorificado sea Él y muy exaltado por encima de (todo) lo que (Le) atribuyen.

102. 101

     بَدِيعُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُۥ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُۥ صَٰحِبَةٌ ۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

     Badi'u as‑samawati wal‑ardi anna yakunu lahu waladun wa lam takun lahu sahibatun wa khalaqa kulla shay'in wa huwa bikulli shay'in 'alim

     ¡El Originador de los cielos y de la tierra! ¿Cómo puede tener un hijo si no tiene compañera, si Él creó todas las cosas y tiene conocimiento de todas ellas?

103. 102

     ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍ فَٱعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ

     Dhalikumu Allahu rabbukum la ilaha illa huwa khaliqu kulli shay'in fa'buduhu wa huwa 'ala kulli shay'in wakil

     Así es Allah, vuestro Señor. No hay más dios que Él, el Creador de todas las cosas; adoradlo, pues. Y Él cuida de todas las cosas.

104. 103

     لَّا تُدْرِكُهُ ٱلْأَبْصَٰرُ وَهُوَ يُدْرِكُ ٱلْأَبْصَٰرَ ۖ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلْخَبِيرُ

     La tudrikuhu al‑absaru wa huwa yudriku al‑absara wa huwa al‑Latifu al‑Khabir

     La vista no Lo abarca, pero Él abarca (toda) visión. Él es el Sutil, el Conocedor.

105. 104

     قَدْ جَآءَكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَنْ عَمِىَ فَعَلَيْهَا ۚ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ

     Qad ja'akum basa'iru min rabbikum faman absara falinafsihi wa man 'amiya fa'alayha wa ma ana 'alaykum bihafiz

     Os han llegado pruebas de vuestro Señor; quien ve, lo hace para su propio bien, y quien es ciego, lo es para su propio perjuicio. Y yo no soy vuestro guardián.

106. 105

     وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَٰتِ وَلِيَقُولُوا۟ دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُۥ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

     Wa kadhalika nusarrifu al‑ayati wa liyaqulu darasta wa linubayyinahu liqawmin ya'lamun

     Así exponemos Nuestras revelaciones para que digan (a ti, Muhammad): "Has estudiado", y para que (lo) aclaremos a gente que tiene conocimiento.

107. 106

     ٱتَّبِعْ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْمُشْرِكِينَ

     Ittabi' ma uhiya ilayka min Rabbika la ilaha illa huwa wa a'rid 'ani al‑mushrikin

     Sigue lo que te ha sido inspirado por tu Señor; no hay más dios que Allah; y apártate de los idólatras.

108. 107

     وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشْرَكُوا۟ ۗ وَمَا جَعَلْنَٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ

     Wa law sha'a Allahu ma ashraku wa ma ja'alnaka 'alayhim hafizan wa ma anta 'alayhim biwakil

     Si Allah hubiera querido, no habrían sido idólatras. No te hemos puesto como guardián sobre ellos, ni eres responsable de ellos.

109. 108

     وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

     Wa la tasubbu alladhina yad'una min duni Allahi fayasubbu Allaha 'adwan bighayri 'ilmin kadhalika zayyanna likulli ummatin 'amalahum thumma ila Rabbihim marji'uhum fayunabbi'uhum bima kanu ya'malun

     No insultéis a aquellos a quienes invocan fuera de Allah, no sea que, por ignorancia, insulten injustamente a Allah. Así hemos hecho que a cada pueblo le parezcan buenas sus obras. Luego regresarán a su Señor, y Él les dirá lo que solían hacer.

110. 109

     وَأَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَٰنِهِمْ لَئِن جَآءَتْهُمْ ءَايَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا ٱلْـَٔايَٰتُ عِندَ ٱللَّهِ ۖ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَآ إِذَا جَآءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ

     Wa aqsamu billahi jahda aymanihim la'in ja'athum ayatun layu'minunna biha qul innama al‑ayatu 'inda Allahi wa ma yush'irukum annaha idha ja'at la yu'minun

     Y juran solemnemente por Allah que, si les llega un signo, creerán en él. Di: Los signos están en poder de Allah, y (también lo está) aquello que os hace saber que, si les llegara uno, no creerían.

111. 110

     وَنُقَلِّبُ أَفْـِٔدَتَهُمْ وَأَبْصَٰرَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا۟ بِهِۦٓ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِى طُغْيَٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ

     Wa nuqallibu af'idatahum wa absarahum kama lam yu'minu bihi awwala marratin wa nadharuhum fi tughyanihim ya'mahun

     Confundimos sus corazones y sus ojos. Como no creyeron en ello la primera vez, los dejamos vagar a ciegas en su obstinación.

112. 111

     ۞ وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَآ إِلَيْهِمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ ٱلْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَىْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوٓا۟ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ

     Wa law annana nazzalna ilayhimu al‑mala'ikata wa kallamahumu al‑mawta wa hasharna 'alayhim kulla shay'in qubulan ma kanu liyu'minu illa an yasha'a Allahu wa lakinna aktharahum yajhalun

     Y aunque hiciéramos descender a los ángeles hasta ellos, y los muertos les hablaran, y reuniéramos ante ellos todas las cosas en filas, no creerían a menos que Allah así lo quisiera. Sin embargo, la mayoría de ellos son ignorantes.

113. 112

     وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّا شَيَٰطِينَ ٱلْإِنسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِى بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ ٱلْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ

     Wa kadhalika ja'alna likulli nabiyyin 'aduwwan shayatina al‑insi wa al‑jinni yuhi ba'duhum ila ba'din zukhrufa al‑qawli ghururan wa law sha'a Rabbuka ma fa'aluhu fadharhum wa ma yaftarun

     Así hemos asignado a cada profeta un adversario: demonios de entre los seres humanos y los genios, que se inspiran unos a otros discursos convincentes para engañar. Si tu Señor quisiera, no lo harían; déjalos, pues, con sus invenciones;

114. 113

     وَلِتَصْغَىٰٓ إِلَيْهِ أَفْـِٔدَةُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا۟ مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ

     Wa litasgha ilayhi af'idatu alladhina la yu'minuna bi al‑akhirati wa liyardawhu wa liyaqtarifu ma hum muqtarifun

     Para que los corazones de quienes no creen en la otra vida se inclinen hacia ello, y para que se complazcan en ello, y para que obtengan lo que están obteniendo.

115. 114

     أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْتَغِى حَكَمًا وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ إِلَيْكُمُ ٱلْكِتَٰبَ مُفَصَّلًا ۚ وَٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُۥ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِٱلْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُمْتَرِينَ

     Afaghayra Allahi abtaghi hakaman wa huwa alladhi anzala ilaykumu al‑kitaba mufassalan wa alladhina ataynahumu al‑kitaba ya'lamuna annahu munazzalun min Rabbika bi al‑haqqi fala takunanna mina al‑mumtarin

     ¿Acaso buscaré como juez a otro que no sea Allah, cuando es Él quien os ha revelado (esta) Escritura, plenamente explicada? Aquellos a quienes dimos la Escritura (anteriormente) saben que ha sido revelada por tu Señor con la verdad. No seas, pues, (oh, Muhammad) de los que vacilan.

116. 115

     وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

     Wa tammat kalimatu Rabbika sidqan wa 'adlan la mubaddila likalimatihi wa huwa as‑sami'u al-'alim

     La Palabra de tu Señor se ha perfeccionado en verdad y justicia. Nada puede cambiar Sus palabras. Él es Quien todo lo oye, Quien todo lo sabe.

117. 116

     وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ

     Wa in tuti' akthara man fi al‑ardi yudilluka 'an sabili Allahi in yattabi'una illa az‑zanna wa in hum illa yakhrusun

     Si obedecieras a la mayoría de quienes están en la tierra, te desviarían lejos del camino de Allah. No siguen sino una opinión y no hacen más que conjeturar.

118. 117

     إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِۦ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ

     Inna Rabbaka huwa a'lamu man yadillu 'an sabilihi wa huwa a'lamu bi al‑muhtadin

     Ciertamente, tu Señor sabe mejor quién se aparta de Su camino; y Él sabe mejor (quiénes son) los bien guiados.

119. 118

     فَكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ إِن كُنتُم بِـَٔايَٰتِهِۦ مُؤْمِنِينَ

     Fakulu mimma dhukira ismu Allahi 'alayhi in kuntum bi'ayatihi mu'minin

     Comed de aquello sobre lo que se haya mencionado el nombre de Allah, si creéis en Sus revelaciones.

120. 119

     وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا ٱضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَآئِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُعْتَدِينَ

     Wa ma lakum alla ta'kulu mimma dhukira ismu Allahi 'alayhi wa qad fassala lakum ma harrama 'alaykum illa ma udturirtum ilayhi wa inna kathiran layudilluna bi'ahwa'ihim bighayri 'ilmin inna Rabbaka huwa a'lamu bi al‑mu'tadin

     ¿Cómo no habríais de comer de aquello sobre lo que se haya mencionado el nombre de Allah, cuando Él os ha explicado lo que os está prohibido, salvo cuando os veáis obligados a ello? Pero, ciertamente, muchos se extravían por sus propios deseos, por ignorancia. Ciertamente, tu Señor conoce mejor a los transgresores.

121. 120

     وَذَرُوا۟ ظَٰهِرَ ٱلْإِثْمِ وَبَاطِنَهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا۟ يَقْتَرِفُونَ

     Wa dharu zahira al‑ithmi wa batinahu inna alladhina yaksibuna al‑ithma sayujzawna bima kanu yaqtarifun

     Abandonad el pecado manifiesto y el oculto. Ciertamente, quienes acumulan pecados recibirán la retribución de lo que se han ganado.

122. 121

     وَلَا تَأْكُلُوا۟ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُۥ لَفِسْقٌ ۗ وَإِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰٓ أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَٰدِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ

     Wa la ta'kulu mimma lam yudhkari ismu Allahi 'alayhi wa innahu lafisqun wa inna ash‑shayatina layuhuna ila awliya'ihim liyujadilukum wa in ata'tumuhum innakum lamushrikun

     Y no comáis de aquello sobre lo que no se haya mencionado el nombre de Allah, pues ciertamente es una abominación. Los demonios inspiran a sus secuaces para que discutan con vosotros. Pero si los obedecéis, seréis en verdad idólatras.

123. 122

     أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَٰهُ وَجَعَلْنَا لَهُۥ نُورًا يَمْشِى بِهِۦ فِى ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِى ٱلظُّلُمَٰتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَٰفِرِينَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

     Awaman kana maytan fa'ahyaynahu wa ja'alna lahu nuran yamshi bihi fi an‑nasi kaman mathaluhu fi az‑zulumati laysa bikharijin minha kadhalika zuyyina lil‑kafirina ma kanu ya'malun

     ¿Acaso quien estaba muerto y a quien hemos devuelto la vida y le hemos dado una luz con la que camina entre los hombres es como aquel que se halla en profundas tinieblas de las que no puede salir? Así se hace que a los incrédulos les parezca hermosa su conducta.

124. 123

     وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا فِى كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَٰبِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا۟ فِيهَا ۖ وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

     Wa kadhalika ja'alna fi kulli qaryatin akabira mujrimiha liyamkuru fiha wa ma yamkuruna illa bi'anfusihim wa ma yash'urun

     Y así hemos hecho que en cada ciudad los más malvados sean sus grandes personajes, para que urdan intrigas en ella. Pero solo intrigan contra sí mismos, aunque no lo perciben.

125. 124

     وَإِذَا جَآءَتْهُمْ ءَايَةٌ قَالُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّىٰ نُؤْتَىٰ مِثْلَ مَآ أُوتِىَ رُسُلُ ٱللَّهِ ۘ ٱللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُۥ ۗ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ صَغَارٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَمْكُرُونَ

     Wa idha ja'athum ayatun qalu lan nu'mina hatta nu'ta mithla ma utiya rusulu Allahi Allahu a'lamu haythu yaj'alu risalatahu sayusibu alladhina ajramu sagharun 'inda Allahi wa 'adhabun shadidun bima kanu yamkurun

     Y cuando les llega un signo, dicen: No creeremos hasta que se nos dé lo mismo que se les da a los mensajeros de Allah. Allah sabe mejor a quién confiar Su mensaje. La humillación procedente de Allah y un severo castigo se abatirán sobre los culpables por sus intrigas.

126. 125

     فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهْدِيَهُۥ يَشْرَحْ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَٰمِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُۥ يَجْعَلْ صَدْرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى ٱلسَّمَآءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ ٱللَّهُ ٱلرِّجْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ

     Faman yuridi Allahu an yahdiyahu yashrah sadrahu lil‑islami wa man yurid an yudillahu yaj'al sadrahu dayyiqan harajan ka'annama yassa''adu fi as‑sama'i kadhalika yaj'alu Allahu ar‑rijsa 'ala alladhina la yu'minun

     A quien Allah quiere guiar, le abre el pecho a la Sumisión; y a quien quiere extraviar, le oprime y estrecha el pecho, como si estuviera ascendiendo a gran altura. Así impone Allah la ignominia a quienes no creen.

127. 126

     وَهَٰذَا صِرَٰطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا ۗ قَدْ فَصَّلْنَا ٱلْـَٔايَٰتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ

     Wa hadha siratu rabbika mustaqiman qad fassalna al‑ayati liqawmin yadhdhakkarun

     Este es el camino de tu Señor, un camino recto. Hemos expuesto detalladamente Nuestras revelaciones para quienes prestan atención.

128. 127

     ۞ لَهُمْ دَارُ ٱلسَّلَٰمِ عِندَ رَبِّهِمْ ۖ وَهُوَ وَلِيُّهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

     Lahum daru as‑salami 'inda rabbihim wa huwa waliyyuhum bima kanu ya'malun

     Para ellos está la morada de la paz junto a su Señor. Él será su Amigo Protector por lo que solían hacer.

129. 128

     وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ قَدِ ٱسْتَكْثَرْتُم مِّنَ ٱلْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم مِّنَ ٱلْإِنسِ رَبَّنَا ٱسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِىٓ أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ ٱلنَّارُ مَثْوَىٰكُمْ خَٰلِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ

     Wa yawma yahshuruhum jami'an ya ma'shara al‑jinni qadi istakthartum mina al‑insi wa qala awliya'uhum mina al‑insi rabbana istamta'a ba'duna biba'din wa balaghna ajalana alladhi ajjalta lana qala an‑naru mathwakum khalidina fiha illa ma sha'a Allahu inna rabbaka hakimun 'alim

     El día en que los reúna a todos (dirá): ¡Asamblea de los genios! A muchos seres humanos sedujisteis. Y sus seguidores entre los seres humanos dirán: ¡Señor nuestro! Disfrutamos unos de otros, pero ahora hemos llegado al plazo que nos fijaste. Él dirá: El Fuego es vuestra morada. Permaneced en él para siempre, salvo aquel a quien Allah quiera (liberar). Ciertamente, tu Señor es Sabio, Conocedor de todo.

130. 129

     وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّى بَعْضَ ٱلظَّٰلِمِينَ بَعْضًۢا بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

     Wa kadhalika nuwalli ba'da az‑zalimina ba'dan bima kanu yaksibun

     Así dejamos que unos injustos tengan poder sobre otros por lo que acostumbran ganarse.

131. 130

     يَٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ ءَايَٰتِى وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا۟ شَهِدْنَا عَلَىٰٓ أَنفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَشَهِدُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَٰفِرِينَ

     Ya ma'shara al‑jinni wa al‑insi alam ya'tikum rusulun minkum yaqussuna 'alaykum ayati wa yundhirunakum liqa'a yawmikum hadha qalu shahidna 'ala anfusina wa gharrathumu al‑hayatu ad‑dunya wa shahidu 'ala anfusihim annahum kanu kafirin

     ¡Asamblea de los genios y de los seres humanos! ¿No os llegaron mensajeros de entre vosotros que os relataron Mis signos y os advirtieron del encuentro de este vuestro Día? Dirán: Damos testimonio contra nosotros mismos. La vida de este mundo los engañó. Y darán testimonio contra sí mismos de que eran incrédulos.

132. 131

     ذَٰلِكَ أَن لَّمْ يَكُن رَّبُّكَ مُهْلِكَ ٱلْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَٰفِلُونَ

     Dhalika an lam yakun rabbuka muhlika al‑qura bizulmin wa ahluha ghafilun

     Esto es porque tu Señor no destruye arbitrariamente las ciudades mientras sus habitantes no son conscientes (del mal que hacen).

133. 132

     وَلِكُلٍّ دَرَجَٰتٌ مِّمَّا عَمِلُوا۟ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ

     Wa likullin darajatun mimma 'amilu wa ma rabbuka bighafilin 'amma ya'malun

     Para todos habrá grados según lo que hayan hecho. Tu Señor no desconoce lo que hacen.

134. 133

     وَرَبُّكَ ٱلْغَنِىُّ ذُو ٱلرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنۢ بَعْدِكُم مَّا يَشَآءُ كَمَآ أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ ءَاخَرِينَ

     Wa rabbuka al‑ghaniyyu dhu ar‑rahmati in yasha' yudhhibkum wa yastakhlif min ba'dikum ma yasha'u kama ansha'akum min dhurriyyati qawmin akharin

     Tu Señor es el que no necesita de nada, el Señor de la misericordia. Si Él quiere, puede haceros desaparecer y hacer que os suceda lo que Él quiera, así como os hizo surgir de la descendencia de otras gentes.

135. 134

     إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَـَٔاتٍ ۖ وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ

     Inna ma tu'aduna la'atin wa ma antum bimu'jizin

     En verdad, lo que se os promete se cumplirá sin duda, y no podréis escapar.

136. 135

     قُلْ يَٰقَوْمِ ٱعْمَلُوا۟ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّى عَامِلٌ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُۥ عَٰقِبَةُ ٱلدَّارِ ۗ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ

     Qul ya qawmi i'malu 'ala makanatikum inni 'amilun fasawfa ta'lamuna man takunu lahu 'aqibatu ad‑dari innahu la yuflihu az‑zalimun

     Di (oh, Muhammad): ¡Pueblo mío! Obrad según vuestra capacidad. En verdad, yo también obro. Así llegaréis a saber para quién de nosotros será el desenlace feliz. En verdad, los injustos no prosperarán.

137. 136

     وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ٱلْحَرْثِ وَٱلْأَنْعَٰمِ نَصِيبًا فَقَالُوا۟ هَٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَٰذَا لِشُرَكَآئِنَا ۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَآئِهِمْ ۗ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ

     Wa ja'alu lillahi mimma dhara'a mina al‑harthi wa al‑an'ami nasiban faqalu hadha lillahi biza'mihim wa hadha lishuraka'ina fama kana lishuraka'ihim fala yasilu ila Allahi wa ma kana lillahi fahuwa yasilu ila shuraka'ihim sa'a ma yahkumun

     Asignan a Allah una porción de los cultivos y del ganado que Él creó, y dicen: "Esto es de Allah" —según sus invenciones— "y esto es para quienes, a nuestro parecer, son (Sus) asociados". Así, lo que (asignan) a Sus asociados no llega a Allah, y lo que (asignan) a Allah va a sus (supuestos) asociados. Malo es lo que dictaminan.

138. 137

     وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَٰدِهِمْ شُرَكَآؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا۟ عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ

     Wa kadhalika zayyana likathirin mina al‑mushrikina qatla awladihim shuraka'uhum liyurduhum wa liyalbisu 'alayhim dinahum wa law sha'a Allahu ma fa'aluhu fadharhum wa ma yaftarun

     Así, sus (supuestos) asociados (de Allah) han hecho que a muchos de los idólatras les parezca bueno matar a sus hijos, para arruinarlos y hacerles confusa su fe. Si Allah hubiera querido (que fuera de otro modo), no lo habrían hecho. Déjalos, pues, con sus maquinaciones.

139. 138

     وَقَالُوا۟ هَٰذِهِۦٓ أَنْعَٰمٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَّا يَطْعَمُهَآ إِلَّا مَن نَّشَآءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَٰمٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَٰمٌ لَّا يَذْكُرُونَ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهَا ٱفْتِرَآءً عَلَيْهِ ۚ سَيَجْزِيهِم بِمَا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

     Wa qalu hadhihi an'amun wa harthun hijrun la yat'amuha illa man nasha'u biza'mihim wa an'amun hurrimat zuhuruha wa an'amun la yadhkuruna isma Allahi 'alayha iftira'an 'alayhi sayajzihim bima kanu yaftarun

     Y dicen: Este ganado y estos cultivos están prohibidos. Nadie puede comer de ellos salvo quienes nosotros queramos —según sus invenciones—; hay ganado cuyos lomos están prohibidos y ganado sobre el cual no mencionan el nombre de Allah. (Todo ello es) una mentira contra Él. Él les retribuirá por lo que inventan.

140. 139

     وَقَالُوا۟ مَا فِى بُطُونِ هَٰذِهِ ٱلْأَنْعَٰمِ خَالِصَةٌ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِنَا ۖ وَإِن يَكُن مَّيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَآءُ ۚ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٌ

     Wa qalu ma fi butuni hadhihi al‑an'ami khalisatun lidhukurina wa muharramun 'ala azwajina wa in yakun maytatan fahum fihi shuraka'u sayajzihim wasfahum innahu hakimun 'alim

     Y dicen: Lo que hay en los vientres de este ganado está reservado para nuestros varones y prohibido para nuestras esposas; pero si nace muerto, entonces (todos) pueden compartirlo. Él les retribuirá por atribuirle (tales disposiciones). En verdad, Él es Sabio y está bien informado.

141. 140

     قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ قَتَلُوٓا۟ أَوْلَٰدَهُمْ سَفَهًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا۟ مَا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُ ٱفْتِرَآءً عَلَى ٱللَّهِ ۚ قَدْ ضَلُّوا۟ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ

     Qad khasira alladhina qatalu awladahum safahan bighayri 'ilmin wa harramu ma razaqahumu Allahu iftira'an 'ala Allahi qad dallu wa ma kanu muhtadin

     Han perdido quienes, por insensatez y sin conocimiento, han matado a sus hijos y han prohibido lo que Allah les ha concedido, inventando una mentira contra Allah. Ciertamente se han extraviado y no están guiados.

142. 141

     ۞ وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَ جَنَّٰتٍ مَّعْرُوشَٰتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَٰتٍ وَٱلنَّخْلَ وَٱلزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُۥ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُتَشَٰبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَٰبِهٍ ۚ كُلُوا۟ مِن ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَءَاتُوا۟ حَقَّهُۥ يَوْمَ حَصَادِهِۦ ۖ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ

     Wa huwa alladhi ansha'a jannatin ma'rushatin wa ghayra ma'rushatin wa an‑nakhla wa az‑zar'a mukhtalifan ukuluhu wa az‑zaytuna wa ar‑rummana mutashabihan wa ghayra mutashabihin kulu min thamarihi idha athmara wa atu haqqahu yawma hasadihi wa la tusrifu innahu la yuhibbu al‑musrifin

     Él es quien hace crecer jardines con emparrados y sin ellos, la palmera datilera, los cultivos de diversos sabores, el olivo y el granado, semejantes y diferentes. Comed de sus frutos cuando den fruto, entregad lo que es debido el día de la cosecha y no derrochéis. En verdad, Allah no ama a los derrochadores.

143. 142

     وَمِنَ ٱلْأَنْعَٰمِ حَمُولَةً وَفَرْشًا ۚ كُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

     Wa mina al‑an'ami hamulatan wa farshan kulu mimma razaqakumu Allahu wa la tattabi'u khutuwati ash‑shaytani innahu lakum 'aduwwun mubin

     Y del ganado (Él produce) unos animales para llevar cargas y otros para alimento. Comed de lo que Allah os ha concedido y no sigáis los pasos del diablo, pues, en verdad, es para vosotros un enemigo manifiesto.

144. 143

     ثَمَٰنِيَةَ أَزْوَٰجٍ ۖ مِّنَ ٱلضَّأْنِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْمَعْزِ ٱثْنَيْنِ ۗ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ نَبِّـُٔونِى بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ

     Thamaniyata azwajin mina ad‑da'ni ithnayni wa mina al‑ma'zi ithnayni qul a'adh‑dhakarayni harrama ami al‑unthayayni amma ishtamalat 'alayhi arhamu al‑unthayayni nabbi'uni bi'ilmin in kuntum sadiqin

     Ocho parejas: de los ovinos, dos, y de los caprinos, dos. Di: ¿Ha prohibido Él los dos machos o las dos hembras, o lo que contienen los vientres de las dos hembras? Exponedme (el caso) con conocimiento, si sois veraces.

145. 144

     وَمِنَ ٱلْإِبِلِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ ٱثْنَيْنِ ۗ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ وَصَّىٰكُمُ ٱللَّهُ بِهَٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ

     Wa mina al‑ibili ithnayni wa mina al‑baqari ithnayni qul a'adh‑dhakarayni harrama ami al‑unthayayni amma ishtamalat 'alayhi arhamu al‑unthayayni am kuntum shuhada'a idh wassakumu Allahu bihadha faman azlamu mimmani iftara 'ala Allahi kadhiban liyudilla an‑nasa bighayri 'ilmin inna Allaha la yahdi al‑qawma az‑zalimin

     Y de los camellos, dos, y de los bovinos, dos. Di: ¿Ha prohibido Él los dos machos o las dos hembras, o lo que contienen los vientres de las dos hembras? ¿O estabais presentes para ser testigos cuando Allah os ordenó (todo) esto? ¿Quién es, pues, más injusto que quien inventa una mentira acerca de Allah para extraviar a la humanidad sin conocimiento? Ciertamente, Allah no guía a la gente injusta.

146. 145

     قُل لَّآ أَجِدُ فِى مَآ أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُۥ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ ۚ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

     Qul la ajidu fi ma uhiya ilayya muharraman 'ala ta'imin yat'amuhu illa an yakuna maytatan aw daman masfuhan aw lahma khinzirin fa'innahu rijsun aw fisqan uhilla lighayri Allahi bihi famani idturra ghayra baghin wa la 'adin fa'inna rabbaka ghafurun rahim

     Di: No encuentro en lo que me ha sido revelado nada que esté prohibido comer a quien lo coma, salvo que sea carroña, sangre derramada o carne de cerdo —pues ciertamente es impura—, o la abominación sacrificada en nombre de otro que no sea Allah. Pero quien se vea obligado (a ello), sin desearlo ni transgredir, (para él) ciertamente tu Señor es Perdonador, Misericordioso.

147. 146

     وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِى ظُفُرٍ ۖ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ وَٱلْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَآ أَوِ ٱلْحَوَايَآ أَوْ مَا ٱخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَٰهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ

     Wa 'ala alladhina hadu harramna kulla dhi zufurin wa mina al‑baqari wa al‑ghanami harramna 'alayhim shuhumahuma illa ma hamalat zuhuruhuma awi al‑hawaya aw ma ikhtalata bi'azmin dhalika jazaynahum bibaghyihim wa inna lasadiqun

     A quienes son judíos les prohibimos todo animal con garras. Y de los bovinos y los ovinos les prohibimos la grasa, salvo la que está sobre los lomos o las entrañas, o la que está mezclada con los huesos. Así los retribuimos por su rebeldía. Y ciertamente somos veraces.

148. 147

     فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَٰسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُۥ عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْمُجْرِمِينَ

     Fa'in kadhdhabuka faqul rabbukum dhu rahmatin wasi'atin wa la yuraddu ba'suhu 'ani al‑qawmi al‑mujrimin

     Así pues, si te desmienten (Muhammad), di: Vuestro Señor es un Señor de misericordia que todo lo abarca, y Su ira nunca será apartada de la gente culpable.

149. 148

     سَيَقُولُ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ لَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشْرَكْنَا وَلَآ ءَابَآؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن شَىْءٍ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ حَتَّىٰ ذَاقُوا۟ بَأْسَنَا ۗ قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَآ ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ

     Sayaqulu alladhina ashraku law sha'a Allahu ma ashrakna wa la aba'una wa la harramna min shay'in kadhalika kadhdhaba alladhina min qablihim hatta dhaqu ba'sana qul hal 'indakum min 'ilmin fatukhrijuhu lana in tattabi'una illa az‑zanna wa in antum illa takhrusun

     Los idólatras dirán: Si Allah hubiera querido, no Le habríamos atribuido copartícipes (a Él), ni tampoco nuestros padres, ni habríamos prohibido nada. Así desmintieron quienes los precedieron (a los mensajeros de Allah), hasta que probaron el temor que infundimos. Di: ¿Tenéis algún conocimiento que podáis aducir ante Nosotros? Ciertamente, no seguís sino una opinión; ciertamente, no hacéis más que conjeturar.

150. 149

     قُلْ فَلِلَّهِ ٱلْحُجَّةُ ٱلْبَٰلِغَةُ ۖ فَلَوْ شَآءَ لَهَدَىٰكُمْ أَجْمَعِينَ

     Qul falillahi al‑hujjatu al‑balighatu falaw sha'a lahadakum ajma'in

     Di —pues a Allah pertenece el argumento definitivo—: Si Él hubiera querido, ciertamente os habría guiado a todos.

151. 150

     قُلْ هَلُمَّ شُهَدَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَ هَٰذَا ۖ فَإِن شَهِدُوا۟ فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ ۚ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ

     Qul halumma shuhada'akumu alladhina yashhaduna anna Allaha harrama hadha fa'in shahidu fala tashhad ma'ahum wa la tattabi' ahwa'a alladhina kadhdhabu bi'ayatina wa alladhina la yu'minuna bi‑al‑akhirati wa hum birabbihim ya'dilun

     Di: Venid, traed a vuestros testigos que puedan dar testimonio de que Allah prohibió (todo) esto. Y si dan testimonio, no des tú testimonio con ellos. No sigas los caprichos de quienes niegan Nuestras revelaciones, de quienes no creen en la otra vida y consideran a (otros) iguales a su Señor.

152. 151

     ۞ قُلْ تَعَالَوْا۟ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًٔا ۖ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَوْلَٰدَكُم مِّنْ إِمْلَٰقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا۟ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

     Qul ta'alaw atlu ma harrama rabbukum 'alaykum alla tushriku bihi shay'an wa bi‑al‑walidayni ihsanan wa la taqtulu awladakum min imlaqin nahnu narzuqukum wa iyyahum wa la taqrabu al‑fawahisha ma zahara minha wa ma batana wa la taqtulu an‑nafsa allati harrama Allahu illa bi‑al‑haqqi dhalikum wassakum bihi la'allakum ta'qilun

     Di: Venid, os recitaré lo que vuestro Señor os ha impuesto como deber sagrado: que no Le atribuyáis nada como asociado, que hagáis el bien a vuestros padres y que no matéis a vuestros hijos por pobreza —Nosotros os proveemos a vosotros y a ellos—, y que no os acerquéis a las indecencias, sean manifiestas u ocultas. Y que no quitéis la vida que Allah ha hecho sagrada, salvo por causa de justicia. Esto os ha ordenado para que podáis discernir.

153. 152

     وَلَا تَقْرَبُوا۟ مَالَ ٱلْيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُۥ ۖ وَأَوْفُوا۟ ٱلْكَيْلَ وَٱلْمِيزَانَ بِٱلْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَٱعْدِلُوا۟ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ وَبِعَهْدِ ٱللَّهِ أَوْفُوا۟ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

     Wa la taqrabu mala al‑yatimi illa bi‑allati hiya ahsanu hatta yablugha ashuddahu wa awfu al‑kayla wa al‑mizana bi‑al‑qisti la nukallifu nafsan illa wus'aha wa idha qultum fa'dilu wa law kana dha qurba wa bi'ahdi Allahi awfu dhalikum wassakum bihi la'allakum tadhakkarun

     Y no os acerquéis a los bienes del huérfano sino de la mejor manera, hasta que alcance la madurez. Dad la medida y el peso completos, con justicia. No imponemos a ninguna alma una carga superior a su capacidad. Y cuando deis vuestra palabra, sed justos en ella, aunque sea (contra) un pariente; y cumplid el pacto de Allah. Esto os ordena para que podáis recordar.

154. 153

     وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِى مُسْتَقِيمًا فَٱتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

     Wa anna hadha sirati mustaqiman fattabi'uhu wa la tattabi'u as‑subula fatafarraqa bikum 'an sabilihi dhalikum wassakum bihi la'allakum tattaqun

     Y (Él os ordena, diciendo): Este es Mi camino recto, seguidlo, pues. No sigáis otros caminos, no sea que os aparten de Su camino. Esto os ha prescrito para que os guardéis (del mal).

155. 154

     ثُمَّ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ تَمَامًا عَلَى ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ

     Thumma atayna Musa al‑kitaba tamaman 'ala alladhi ahsana wa tafsilan likulli shay'in wa hudan wa rahmatan la'allahum biliqa'i rabbihim yu'minun

     Además, dimos la Escritura a Musa, completa para quien quisiera hacer el bien, como explicación de todas las cosas, guía y misericordia, para que creyeran en el encuentro con su Señor.

156. 155

     وَهَٰذَا كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ مُبَارَكٌ فَٱتَّبِعُوهُ وَٱتَّقُوا۟ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

     Wa hadha kitabun anzalnahu mubarakun fattabi'uhu wattaqu la'allakum turhamun

     Y esta es una Escritura bendita que hemos revelado. Seguidla, pues, y guardaos (del mal), para que podáis recibir misericordia.

157. 156

     أَن تَقُولُوٓا۟ إِنَّمَآ أُنزِلَ ٱلْكِتَٰبُ عَلَىٰ طَآئِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمْ لَغَٰفِلِينَ

     An taqulu innama unzila al‑kitabu 'ala ta'ifatayni min qablina wa in kunna 'an dirasatihim laghafilin

     Para que no digáis: La Escritura solo fue revelada a dos comunidades antes que a nosotros, y en verdad desconocíamos lo que leían;

158. 157

     أَوْ تَقُولُوا۟ لَوْ أَنَّآ أُنزِلَ عَلَيْنَا ٱلْكِتَٰبُ لَكُنَّآ أَهْدَىٰ مِنْهُمْ ۚ فَقَدْ جَآءَكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗ سَنَجْزِى ٱلَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ ءَايَٰتِنَا سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ بِمَا كَانُوا۟ يَصْدِفُونَ

     Aw taqulu law anna unzila 'alayna al‑kitabu lakunna ahda minhum faqad ja'akum bayyinatun min rabbikum wa hudan wa rahmatun faman azlamu mimman kadhdhaba bi'ayati Allahi wa sadafa 'anha sanajzi alladhina yasdifuna 'an ayatina su'a al-'adhabi bima kanu yasdifun

     O para que no digáis: Si se nos hubiera revelado la Escritura, sin duda habríamos estado mejor guiados que ellos. Ahora os ha llegado una prueba clara de vuestro Señor, una guía y una misericordia; ¿y quién es más injusto que aquel que niega las revelaciones de Allah y se aparta de ellas? A quienes se apartan de Nuestras revelaciones les damos un terrible castigo por su aversión.

159. 158

     هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن تَأْتِيَهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ أَوْ يَأْتِىَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِىَ بَعْضُ ءَايَٰتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِى بَعْضُ ءَايَٰتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَٰنُهَا لَمْ تَكُنْ ءَامَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِىٓ إِيمَٰنِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ ٱنتَظِرُوٓا۟ إِنَّا مُنتَظِرُونَ

     Hal yanzuruna illa an ta'tiyahumu al‑mala'ikatu aw ya'tiya rabbuka aw ya'tiya ba'du ayati rabbika yawma ya'ti ba'du ayati rabbika la yanfa'u nafsan imanuha lam takun amanat min qablu aw kasabat fi imaniha khayran quli intaziru inna muntazirun

     ¿Acaso esperan nada menos que vengan a ellos los ángeles, o que venga tu Señor, o que llegue uno de los signos de tu Señor? El día en que llegue uno de los signos de tu Señor, de nada le servirá su fe al alma que antes no hubiera creído ni hubiera obtenido bien alguno mediante su fe (por sus obras). Di: ¡Esperad! En verdad, Nosotros (también) esperamos.

160. 159

     إِنَّ ٱلَّذِينَ فَرَّقُوا۟ دِينَهُمْ وَكَانُوا۟ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِى شَىْءٍ ۚ إِنَّمَآ أَمْرُهُمْ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ

     Inna alladhina farraqu dinahum wa kanu shiya'an lasta minhum fi shay'in innama amruhum ila Allahi thumma yunabbi'uhum bima kanu yaf'alun

     En verdad, en cuanto a quienes dividen su religión y se convierten en sectarios, tú no tienes nada que ver con ellos. Su caso será remitido a Allah, Quien luego les dirá lo que solían hacer.

161. 160

     مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُۥ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰٓ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

     Man ja'a bil‑hasanati falahu 'ashru amthaliha wa man ja'a bis‑sayyi'ati fala yujza illa mithlaha wa hum la yuzlamun

     Quien presente una buena obra recibirá diez veces su equivalente, mientras que quien presente una mala obra solo recibirá su equivalente; y no serán tratados injustamente.

162. 161

     قُلْ إِنَّنِى هَدَىٰنِى رَبِّىٓ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا ۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

     Qul innani hadani rabbi ila siratin mustaqimin dinan qiyaman millata Ibrahima hanifan wa ma kana mina al‑mushrikin

     Di: En verdad, mi Señor me ha guiado por un camino recto, una religión recta, la comunidad de Ibrahim, el íntegro, que no era idólatra.

163. 162

     قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ

     Qul inna salati wa nusuki wa mahyaya wa mamati lillahi rabbi al-'alamin

     Di: En verdad, mi adoración, mi sacrificio, mi vida y mi muerte son para Allah, Señor de los mundos.

164. 163

     لَا شَرِيكَ لَهُۥ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُسْلِمِينَ

     La sharika lahu wa bidhalika umirtu wa ana awwalu al‑muslimin

     Él no tiene asociado. Esto se me ha ordenado, y soy el primero de quienes se someten (a Él).

165. 164

     قُلْ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْغِى رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَىْءٍ ۚ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

     Qul aghayra Allahi abghi rabban wa huwa rabbu kulli shay'in wa la taksibu kullu nafsin illa 'alayha wa la taziru waziratun wizra ukhra thumma ila rabbikum marji'ukum fayunabbi'ukum bima kuntum fihi takhtalifun

     Di: ¿Acaso buscaré por Señor a otro que no sea Allah, cuando Él es el Señor de todas las cosas? Cada alma solo obtiene lo que obtiene por su propia cuenta, y ninguna que lleve una carga llevará la carga de otra. Luego volveréis a vuestro Señor, y Él os informará de aquello en lo que discrepabais.

166. 165

     وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَكُمْ خَلَٰٓئِفَ ٱلْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَٰتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ ۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ ٱلْعِقَابِ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌۢ

     Wa huwa alladhi ja'alakum khala'ifa al‑ardi wa rafa'a ba'dakum fawqa ba'din darajatin liyabluwakum fi ma atakum inna rabbaka sari'u al-'iqabi wa innahu laghafurun rahim

     Él es Quien os ha establecido como vicarios en la tierra y ha elevado a algunos de vosotros en rango por encima de otros, para poneros a prueba mediante (la prueba de) lo que os ha dado. En verdad, tu Señor es rápido en castigar y, en verdad, Él es Perdonador, Misericordioso.

Texto: The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). Significado: traducido de The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930. Copiado palabra por palabra de la edición aquí indicada

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