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Islamisches Gebet

Sure Al-Ahqaf

Sure Al-Ahqaf aus dem Koran, auf Arabisch, in lateinischer Umschrift und mit ihrer Bedeutung.

  • 35 Verse
  • Etwa 6 Minuten Rezitationsdauer
  • Aus dem Koran

Vers für Vers

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  1. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

    Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim

    Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.

  2. 1

    حمٓ

    Ha Mim

    Ha. Mim.

  3. 2

    تَنزِيلُ ٱلْكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ

    Tanzilu al‑kitabi mina Allahi al-'Azizi al‑Hakim

    Die Offenbarung der Schrift ist von Allah, dem Allmächtigen, dem Weisen.

  4. 3

    مَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَمَّآ أُنذِرُوا۟ مُعْرِضُونَ

    Ma khalaqna as‑samawati wa al‑arda wa ma baynahuma illa bi al‑haqqi wa ajalin musamman wa alladhina kafaru 'amma undhiru mu'ridun

    Wir erschufen die Himmel und die Erde und alles, was zwischen ihnen ist, nur in Wahrheit und für eine festgesetzte Frist. Doch diejenigen, die ungläubig sind, wenden sich von dem ab, wovor sie gewarnt werden.

  5. 4

    قُلْ أَرَءَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَرُونِى مَاذَا خَلَقُوا۟ مِنَ ٱلْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ ۖ ٱئْتُونِى بِكِتَٰبٍ مِّن قَبْلِ هَٰذَآ أَوْ أَثَٰرَةٍ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ

    Qul ara'aytum ma tad'una min duni Allahi aruni madha khalaqu mina al‑ardi am lahum shirkun fi as‑samawati i'tuni bikitabin min qabli hadha aw atharatin min 'ilmin in kuntum sadiqin

    Sprich (zu ihnen, o Muhammad): Habt ihr über all das nachgedacht, was ihr außer Allah anruft? Zeigt mir, was sie von der Erde erschaffen haben. Oder haben sie irgendeinen Anteil an den Himmeln? Bringt mir eine Schrift vor dieser (Schrift) oder irgendeine Spur von Wissen (zur Stützung dessen, was ihr sagt), wenn ihr wahrhaftig seid.

  6. 5

    وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُۥٓ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ وَهُمْ عَن دُعَآئِهِمْ غَٰفِلُونَ

    Wa man adallu mimman yad'u min duni Allahi man la yastajibu lahu ila yawmi al‑qiyamati wa hum 'an du'a'ihim ghafilun

    Und wer ist weiter irregegangen als diejenigen, die statt Allah solche anrufen, die ihr Gebet bis zum Tag der Auferstehung nicht hören und die von ihrem Gebet nichts wissen,

  7. 6

    وَإِذَا حُشِرَ ٱلنَّاسُ كَانُوا۟ لَهُمْ أَعْدَآءً وَكَانُوا۟ بِعِبَادَتِهِمْ كَٰفِرِينَ

    Wa idha hushira an‑nasu kanu lahum a'da'an wa kanu bi'ibadatihim kafirin

    und die, wenn die Menschen (zum Gericht) versammelt werden, ihnen zu Feinden werden und leugnen werden, angebetet worden zu sein.

  8. 7

    وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٍ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِلْحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمْ هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ

    Wa idha tutla 'alayhim ayatuna bayyinatin qala alladhina kafaru lil‑haqqi lamma ja'ahum hadha sihrun mubin

    Und wenn ihnen Unsere klaren Offenbarungen vorgetragen werden, sagen diejenigen, die ungläubig sind, von der Wahrheit, wenn sie zu ihnen gelangt: Das ist nichts als Zauberei.

  9. 8

    أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۖ قُلْ إِنِ ٱفْتَرَيْتُهُۥ فَلَا تَمْلِكُونَ لِى مِنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ ۖ كَفَىٰ بِهِۦ شَهِيدًۢا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۖ وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

    Am yaquluna iftarahu qul ini iftaraytuhu fala tamlikuna li mina Allahi shay'an huwa a'lamu bima tufiduna fihi kafa bihi shahidan bayni wa baynakum wa huwa al‑Ghafuru ar‑Rahim

    Oder sagen sie: Er hat es erfunden? Sprich (o Muhammad): Wenn ich es erfunden habe, könnt ihr mir dennoch gegen Allah keinen Beistand leisten. Er weiß am besten, was ihr untereinander darüber sagt. Er genügt als Zeuge zwischen mir und euch. Und Er ist der Allvergebende, der Barmherzige.

  10. 9

    قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَآ أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ

    Qul ma kuntu bid'an mina ar‑rusuli wa ma adri ma yuf'alu bi wa la bikum in attabi'u illa ma yuha ilayya wa ma ana illa nadhirun mubin

    Sprich: Ich bin nichts Neues unter den Gesandten (Allahs), und ich weiß nicht, was mit mir oder mit euch geschehen wird. Ich folge nur dem, was mir offenbart wird, und ich bin nur ein deutlicher Warner.

  11. 10

    قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن كَانَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرْتُم بِهِۦ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ مِثْلِهِۦ فَـَٔامَنَ وَٱسْتَكْبَرْتُمْ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ

    Qul ara'aytum in kana min 'indi Allahi wa kafartum bihi wa shahida shahidun min bani Isra'ila 'ala mithlihi fa'amana wa istakbartum inna Allaha la yahdi al‑qawma az‑zalimin

    Bedenkt: Wenn es von Allah ist und ihr nicht daran glaubt, während ein Zeuge von den Kindern Israils bereits etwas Gleichartiges bezeugt hat und gläubig geworden ist, ihr aber zu hochmütig seid (in welcher Lage seid ihr dann)? Wahrlich, Allah leitet das Volk derer, die Unrecht tun, nicht recht.

  12. 11

    وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَوْ كَانَ خَيْرًا مَّا سَبَقُونَآ إِلَيْهِ ۚ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا۟ بِهِۦ فَسَيَقُولُونَ هَٰذَآ إِفْكٌ قَدِيمٌ

    Wa qala alladhina kafaru lilladhina amanu law kana khayran ma sabaquna ilayhi wa idh lam yahtadu bihi fasayaquluna hadha ifkun qadim

    Und diejenigen, die ungläubig sind, sagen über diejenigen, die glauben: Wenn es (irgendetwas) Gutes wäre, wären sie uns darin nicht zuvorgekommen. Und da sie sich dadurch nicht rechtleiten lassen, sagen sie: Das ist eine alte Lüge;

  13. 12

    وَمِن قَبْلِهِۦ كِتَٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ وَهَٰذَا كِتَٰبٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ

    Wa min qablihi kitabu Musa imaman wa rahmatan wa hadha kitabun musaddiqun lisanan 'arabiyyan liyundhira alladhina zalamu wa bushra lil‑muhsinin

    wo doch vor ihr die Schrift Musas als Vorbild und Barmherzigkeit da war; und dies ist eine bestätigende Schrift in arabischer Sprache, damit sie diejenigen warne, die Unrecht tun, und den Rechtschaffenen frohe Botschaft bringe.

  14. 13

    إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَٰمُوا۟ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

    Inna alladhina qalu Rabbuna Allahu thumma istaqamu fala khawfun 'alayhim wa la hum yahzanun

    Wahrlich, diejenigen, die sagen: Unser Herr ist Allah, und danach auf dem rechten Weg bleiben, über sie soll keine Furcht kommen, noch sollen sie traurig sein.

  15. 14

    أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

    Ula'ika ashabu al‑jannati khalidina fiha jaza'an bima kanu ya'malun

    Diese sind die rechtmäßigen Bewohner des Gartens und bleiben unsterblich darin als Lohn für das, was sie zu tun pflegten.

  16. 15

    وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ إِحْسَٰنًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُۥ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُۥ وَفِصَٰلُهُۥ ثَلَٰثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَٰلِحًا تَرْضَىٰهُ وَأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّيَّتِىٓ ۖ إِنِّى تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ

    Wa wassayna al‑insana biwalidayhi ihsanan hamalat hu ummuhu kurhan wa wada'at hu kurhan wa hamluhu wa fisaluhu thalathuna shahran hatta idha balagha ashuddahu wa balagha arba'ina sanatan qala Rabbi awzi'ni an ashkura ni'mataka allati an'amta 'alayya wa 'ala walidayya wa an a'mala salihan tardahu wa aslih li fi dhurriyyati inni tubtu ilayka wa inni mina al‑muslimin

    Und Wir haben dem Menschen Güte gegenüber seinen Eltern ans Herz gelegt. Seine Mutter trägt ihn mit Widerwillen und bringt ihn mit Widerwillen zur Welt, und seine Austragung und seine Entwöhnung dauern dreißig Monate. Wenn er dann seine volle Kraft erlangt und vierzig Jahre erreicht hat, sagt er: Mein Herr! Rege mich dazu an, für die Gnade zu danken, die Du mir und meinen Eltern erwiesen hast, und rechtschaffen zu handeln, wie es Dir wohlgefällt. Und sei mir hinsichtlich meiner Nachkommenschaft gnädig. Siehe, ich habe mich Dir reumütig zugewandt, und siehe, ich gehöre zu denen, die sich (Dir) ergeben.

  17. 16

    أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا۟ وَنَتَجَاوَزُ عَن سَيِّـَٔاتِهِمْ فِىٓ أَصْحَٰبِ ٱلْجَنَّةِ ۖ وَعْدَ ٱلصِّدْقِ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ

    Ula'ika alladhina nataqabbalu 'anhum ahsana ma 'amilu wa natajawazu 'an sayyi'atihim fi ashabi al‑jannati wa'da as‑sidqi alladhi kanu yu'adun

    Das sind diejenigen, von denen Wir das Beste ihrer Taten annehmen und über deren böse Taten Wir hinwegsehen. (Sie sind) unter den Bewohnern des Gartens. Dies ist die wahre Verheißung, die ihnen (in der Welt) gegeben wurde.

  18. 17

    وَٱلَّذِى قَالَ لِوَٰلِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَآ أَتَعِدَانِنِىٓ أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ ٱلْقُرُونُ مِن قَبْلِى وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ ٱللَّهَ وَيْلَكَ ءَامِنْ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَٰذَآ إِلَّآ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ

    Walladhi qala liwalidayhi uffin lakuma ata'idanini an ukhraja wa qad khalati al‑qurunu min qabli wa huma yastaghithani Allaha waylaka amin inna wa'da Allahi haqqun fayaqulu ma hadha illa asatiru al‑awwalin

    Und wer zu seinen Eltern sagt: Pfui über euch beide! Droht ihr mir, dass ich (wieder) hervorgebracht werde, wo doch schon Generationen vor mir vergangen sind? Und beide rufen Allah um Hilfe an (und sagen): Wehe dir! Glaube! Siehe, Allahs Verheißung ist wahr. Doch er sagt: Das sind nichts als Fabeln der Menschen früherer Zeiten:

  19. 18

    أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْقَوْلُ فِىٓ أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ خَٰسِرِينَ

    Ula'ika alladhina haqqa 'alayhimu al‑qawlu fi umamin qad khalat min qablihim mina al‑jinni wal‑insi innahum kanu khasirin

    Das sind diejenigen, an denen sich das Wort über die Gemeinschaften der Dschinn und der Menschen erfüllt, die vor ihnen vergangen sind. Siehe, sie sind die Verlierer.

  20. 19

    وَلِكُلٍّ دَرَجَٰتٌ مِّمَّا عَمِلُوا۟ ۖ وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَٰلَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

    Wa likullin darajatun mimma 'amilu wa liyuwaffiyahum a'malahum wa hum la yuzlamun

    Und für alle wird es Rangstufen gemäß ihren Taten geben, damit Er ihnen ihre Taten vergelte; und ihnen wird kein Unrecht getan.

  21. 20

    وَيَوْمَ يُعْرَضُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَلَى ٱلنَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَٰتِكُمْ فِى حَيَاتِكُمُ ٱلدُّنْيَا وَٱسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَٱلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ ٱلْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ

    Wa yawma yu'radu alladhina kafaru 'ala an‑nari adhhabtum tayyibatikum fi hayatikumu ad‑dunya wastamta'tum biha fal‑yawma tujzawna 'adhaba al‑huni bima kuntum tastakbiruna fi al‑ardi bighayri al‑haqqi wa bima kuntum tafsuqun

    Und an dem Tag, an dem diejenigen, die nicht glauben, dem Feuer ausgesetzt werden (wird gesagt): Ihr habt eure guten Dinge im Leben dieser Welt vergeudet und darin Behaglichkeit gesucht. Heute nun wird euch mit der Strafe der Erniedrigung vergolten, weil ihr euch im Land ohne Recht hochmütig verhalten habt und weil ihr zu freveln pflegtet.

  22. 21

    ۞ وَٱذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُۥ بِٱلْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ ٱلنُّذُرُ مِنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦٓ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّا ٱللَّهَ إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

    Wadhkur akha 'adin idh andhara qawmahu bil‑ahqafi wa qad khalati an‑nudhuru min bayni yadayhi wa min khalfihi alla ta'budu illa Allaha inni akhafu 'alaykum 'adhaba yawmin 'azim

    Und erwähne (o Muhammad) den Bruder von Ad, als er sein Volk zwischen den vom Wind gekrümmten Sandhügeln warnte – und wahrlich, Warner kamen und gingen vor ihm und nach ihm –, indem er sagte: Dient niemandem außer Allah. Siehe, ich fürchte für euch die Strafe eines gewaltigen Tages.

  23. 22

    قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ ءَالِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ

    Qalu aji'tana lita'fikana 'an alihatina fa'tina bima ta'iduna in kunta mina as‑sadiqin

    Sie sagten: Bist du gekommen, um uns von unseren Göttern abzuwenden? Dann bring über uns, was du uns androhtest, wenn du zu den Wahrhaftigen gehörst.

  24. 23

    قَالَ إِنَّمَا ٱلْعِلْمُ عِندَ ٱللَّهِ وَأُبَلِّغُكُم مَّآ أُرْسِلْتُ بِهِۦ وَلَٰكِنِّىٓ أَرَىٰكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ

    Qala innama al-'ilmu 'inda Allahi wa uballighukum ma ursiltu bihi wa lakinni arakum qawman tajhalun

    Er sagte: Das Wissen ist allein bei Allah. Ich übermittle euch das, womit ich gesandt worden bin, doch ich sehe, dass ihr ein Volk seid, das nicht weiß.

  25. 24

    فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا۟ هَٰذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا ۚ بَلْ هُوَ مَا ٱسْتَعْجَلْتُم بِهِۦ ۖ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ

    Falamma ra'awhu 'aridan mustaqbila awdiyatihim qalu hadha 'aridun mumtiruna bal huwa ma ista'jaltum bihi rihun fiha 'adhabun alim

    Als sie es dann als eine dichte Wolke auf ihre Täler zukommen sahen, sagten sie: Das ist eine Wolke, die uns Regen bringt. Nein, vielmehr ist es das, dessen Kommen ihr beschleunigen wolltet: ein Wind, in dem schmerzhafte Qual ist,

  26. 25

    تُدَمِّرُ كُلَّ شَىْءٍۭ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا۟ لَا يُرَىٰٓ إِلَّا مَسَٰكِنُهُمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْقَوْمَ ٱلْمُجْرِمِينَ

    Tudammiru kulla shay'in bi'amri rabbiha fa'asbahu la yura illa masakinuhum kadhalika najzi al‑qawma al‑mujrimin

    Es zerstört alle Dinge auf Befehl seines Herrn. Und als der Morgen kam, war nichts mehr von ihnen zu sehen außer ihren Wohnstätten. So vergelten Wir dem schuldigen Volk.

  27. 26

    وَلَقَدْ مَكَّنَّٰهُمْ فِيمَآ إِن مَّكَّنَّٰكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَٰرًا وَأَفْـِٔدَةً فَمَآ أَغْنَىٰ عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَآ أَبْصَٰرُهُمْ وَلَآ أَفْـِٔدَتُهُم مِّن شَىْءٍ إِذْ كَانُوا۟ يَجْحَدُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ

    Wa laqad makkannahum fima in makkannakum fihi wa ja'alna lahum sam'an wa absaran wa af'idatan fama aghna 'anhum sam'uhum wa la absaruhum wa la af'idatuhum min shay'in idh kanu yajhaduna bi'ayati Allahi wa haqa bihim ma kanu bihi yastahzi'un

    Und wahrlich, Wir hatten ihnen Macht verliehen, wie Wir sie euch nicht verliehen haben, und hatten ihnen Ohren, Augen und Herzen gegeben. Doch ihre Ohren, Augen und Herzen nützten ihnen nichts, da sie Allahs Offenbarungen leugneten; und das, worüber sie zu spotten pflegten, traf sie.

  28. 27

    وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُم مِّنَ ٱلْقُرَىٰ وَصَرَّفْنَا ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

    Wa laqad ahlakna ma hawlakum mina al‑qura wa sarrafna al‑ayati la'allahum yarji'un

    Und wahrlich, Wir haben Ortschaften rings um euch vernichtet und (für sie) Unsere Offenbarung dargelegt, damit sie vielleicht umkehren.

  29. 28

    فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ قُرْبَانًا ءَالِهَةًۢ ۖ بَلْ ضَلُّوا۟ عَنْهُمْ ۚ وَذَٰلِكَ إِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

    Falawla nasarahumu alladhina ittakhadhu min duni Allahi qurbanan alihatan bal dallu 'anhum wa dhalika ifkuhum wa ma kanu yaftarun

    Warum halfen ihnen denn jene nicht, die sie sich als Götter erwählt hatten, um (Allah) näherzukommen? Nein, sie ließen sie völlig im Stich. Und (all) das war ihre Lüge und das, was sie zu erfinden pflegten.

  30. 29

    وَإِذْ صَرَفْنَآ إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ ٱلْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ ٱلْقُرْءَانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوٓا۟ أَنصِتُوا۟ ۖ فَلَمَّا قُضِىَ وَلَّوْا۟ إِلَىٰ قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ

    Wa idh sarafna ilayka nafaran mina al‑jinni yastami'una al‑Qur'ana falamma hadaruhu qalu ansitu falamma qudiya wallaw ila qawmihim mundhirin

    Und als Wir einige der Dschinn zu dir (Muhammad) hinlenkten, die den Koran hören wollten und, als sie bei seiner Verlesung zugegen waren, sagten: Hört zu! Und als sie beendet war, kehrten sie warnend zu ihrem Volk zurück.

  31. 30

    قَالُوا۟ يَٰقَوْمَنَآ إِنَّا سَمِعْنَا كِتَٰبًا أُنزِلَ مِنۢ بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ

    Qalu ya qawmana inna sami'na kitaban unzila min ba'di Musa musaddiqan lima bayna yadayhi yahdi ila al‑haqqi wa ila tariqin mustaqim

    Sie sagten: O unser Volk! Wahrlich, wir haben eine Schrift gehört, die nach Musa offenbart worden ist und das bestätigt, was vor ihr war; sie leitet zur Wahrheit und zu einem geraden Weg.

  32. 31

    يَٰقَوْمَنَآ أَجِيبُوا۟ دَاعِىَ ٱللَّهِ وَءَامِنُوا۟ بِهِۦ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ

    Ya qawmana ajibu da'iya Allahi wa aminu bihi yaghfir lakum min dhunubikum wa yujirkum min 'adhabin alim

    O unser Volk! Folgt Allahs Rufer und glaubt an Ihn. Er wird euch einen Teil eurer Sünden vergeben und euch vor einer schmerzlichen Strafe bewahren.

  33. 32

    وَمَن لَّا يُجِبْ دَاعِىَ ٱللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُۥ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءُ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ

    Wa man la yujib da'iya Allahi falaysa bimu'jizin fi al‑ardi wa laysa lahu min dunihi awliya'u ula'ika fi dalalin mubin

    Und wer Allahs Rufer nicht folgt, kann auf der Erde keineswegs entkommen, und er hat außer Ihm keine schützenden Freunde. Solche befinden sich in offenkundigem Irrtum.

  34. 33

    أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَلَمْ يَعْىَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْـِۧىَ ٱلْمَوْتَىٰ ۚ بَلَىٰٓ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

    Awalam yaraw anna Allaha alladhi khalaqa as‑samawati wa al‑arda wa lam ya'ya bikhalqihinna biqadirin 'ala an yuhyiya al‑mawta bala innahu 'ala kulli shay'in qadir

    Haben sie nicht gesehen, dass Allah, Der die Himmel und die Erde erschaffen hat und durch ihre Erschaffung nicht ermüdet ist, die Macht hat, die Toten lebendig zu machen? Ja, wahrlich, Er hat Macht über alle Dinge.

  35. 34

    وَيَوْمَ يُعْرَضُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَلَى ٱلنَّارِ أَلَيْسَ هَٰذَا بِٱلْحَقِّ ۖ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَرَبِّنَا ۚ قَالَ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ

    Wa yawma yu'radu alladhina kafaru 'ala an‑nari alaysa hadha bil‑haqqi qalu bala wa rabbina qala fadhuqu al-'adhaba bima kuntum takfurun

    Und an dem Tag, an dem diejenigen, die ungläubig sind, dem Feuer ausgesetzt werden, (werden sie gefragt): Ist dies nicht Wirklichkeit? Sie werden sagen: Ja, bei unserem Herrn. Er wird sagen: So kostet die Strafe dafür, dass ihr ungläubig wart.

  36. 35

    فَٱصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُو۟لُوا۟ ٱلْعَزْمِ مِنَ ٱلرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ ۚ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍۭ ۚ بَلَٰغٌ ۚ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلْفَٰسِقُونَ

    Fasbir kama sabara ulu al-'azmi mina ar‑rusuli wa la tasta'jil lahum ka'annahum yawma yarawna ma yu'aduna lam yalbathu illa sa'atan min naharin balaghun fahal yuhlaku illa al‑qawmu al‑fasiqun

    So habe Geduld (o Muhammad), wie die Standhaften unter den Gesandten (früherer Zeiten) Geduld hatten, und suche nicht, (die Strafe) für sie zu beschleunigen. An dem Tag, an dem sie sehen, was ihnen angedroht wird, (wird es ihnen scheinen), als hätten sie nur eine Stunde des Tages verweilt. Eine klare Botschaft. Wird denn jemand vernichtet außer dem Volk, das frevelhaft lebt?

Text: The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). Bedeutung: übersetzt aus The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930. Wortgetreu aus der hier genannten Ausgabe übernommen

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Wann es rezitiert wird

Viele sunnitische Muslime rezitieren Sure Al-Ahqaf bei ihrer persönlichen Koranlektüre, im Gebet oder beim Studium ihrer Bedeutung. Für ihre Rezitation gibt es weder eine vorgeschriebene Tageszeit noch einen bestimmten jährlichen Anlass. In der Tradition regen ihre Erzählungen zum Nachdenken über Glauben, Rechenschaft und Geduld an.

  • Tägliche Lektüre
  • Im Gebet
  • Stille Besinnung
  • Koranstudium

Woher es stammt

Sure Al-Ahqaf stammt aus dem Koran und wird im Allgemeinen als mekkanische Sure eingeordnet. Ihr Titel bezieht sich auf die Sanddünen, die mit dem Volk der ‘Ad verbunden sind, das der Prophet Hud warnte. Sie berichtet auch von einer Gruppe von Dschinn, die dem Koran zuhörten und seine Rechtleitung erkannten.

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Fragen zu Sure Al-Ahqaf

Wie viele Verse hat Sure Al-Ahqaf?

Sure Al-Ahqaf hat 35 Verse.

Was bedeutet Al-Ahqaf?

Al-Ahqaf bedeutet „die Sanddünen“ oder „die vom Wind gekrümmten Sandhügel“. Der Titel bezieht sich auf den Schauplatz der Erzählung über Hud und das Volk der ‘Ad.

Wie lange dauert die Rezitation?

Die Rezitation dauert etwa 6 Minuten, wobei die Dauer je nach Tempo und Pausen variiert.

Wann sollte Sure Al-Ahqaf rezitiert werden?

Sie kann im Rahmen der regelmäßigen Koranlektüre oder im Gebet rezitiert werden. Für diese Sure gibt es weder eine vorgeschriebene Zeit noch einen besonderen jährlichen Anlass.

In welcher Sprache ist Sure Al-Ahqaf verfasst?

Der Originaltext ist auf Arabisch. Die lateinische Umschrift hilft beim Nachvollziehen der Aussprache, während die Wiedergabe der Bedeutung die Botschaft auf Englisch erläutert.

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