Knihy Platóna v pořadí

Sókratés a znalec náboženství zkoumají, co činí jednání zbožným.

Sókratés hájí své přesvědčení a jednání před athénskou porotou.

Sókratés zvažuje, zda by útěk z vězení byl spravedlivý.

Sókratés se ptá, zda umění básnického recitátora pramení ze znalostí.

Debata o vojenském výcviku se mění v úvahu o odvaze.

Sókratés zkoumá, zda je úmyslné provinění horší než neúmyslné.

Sókratés a Menón zkoumají, zda se lze ctnosti naučit.

Hosté na athénské hostině diskutují o lásce a touze.

Sókratés zkoumá, co znamená mít sebeovládání.

Sókratés staví hledání moudrosti do protikladu k vítězství v hádce.

Sókratés zkoumá přesvědčování, moc a požadavky spravedlnosti.

Sókratés zkoumá, co z jednoho člověka dělá přítele druhého.

Sókratés přednáší smuteční řeč, v níž chválí Athény a jejich padlé.

Sókratés tvrdí, že duše přežívá smrt těla.

Sókratés a učitel vedou spor o tom, zda se lze naučit být dobrým.

Sókratés zkoumá spravedlnost v obci i v lidské duši.

Filozofové zkoumají, jak může mnoho věcí sdílet jednu podstatu.

Sókratés a Faidros rozmlouvají o lásce, duši a přesvědčování.

Sókratés a mladý matematik zkoumají, co znamená poznání.

Tři mluvčí debatují o tom, zda jména odrážejí podstatu věcí, nebo jsou jen lidskou dohodou.

Athéňan vypráví o válce mezi starověkými Athénami a Atlantidou.

Zkoumání klamu se ptá, čím se liší sofisté od filozofů.

Dialog zkoumá, jaké znalosti jsou potřeba k dobrému vládnutí.

Filozof vysvětluje vesmír jako dílo řádu.

Sókratés zkoumá, zda je mladý muž připraven vést Athény.

Tři muži diskutují o zákonech pro založení a správu města.

Sókratés zkoumá potěšení a myšlení jako základy dobrého života.

Začněte krátkým, soustředěným rozhovorem, který jasně ukazuje Sókratovu metodu kladení otázek.

Pokračujte k Sókratově obhajobě, kde se jeho důvody pro život podrobený zkoumání stávají osobními.

Na soudní proces navazuje stručné zamyšlení nad spravedlností, povinnostmi a úctou k zákonu.

Doplňte tuto navazující řadu náročnější úvahou o smrti, filozofii a duši.

Poutavé proslovy u večeře nabízejí příjemný pohled na lásku a filozofickou touhu.

Podívejte se nyní, jak otázky ctnosti vedou k hlubším problémům vzdělání a poznání.

Vraťte se k přehledné úvaze o odvaze a procvičte si postup podle Sókratových zkoušek definic.

Navazujte na otázky ctnosti živou debatou o vzdělávání a morálním poznání.

Rozviňte tyto etické otázky v naléhavé zkoumání přesvědčování, politické moci a spravedlnosti.

Když už znáte Sokratovu etiku, pusťte se do rozsáhlého zkoumání spravedlnosti, vzdělávání, poznání a politického života.

Vraťte se k lásce a přesvědčování, tentokrát s větším důrazem na duši a odpovědnou filozofickou řeč.

Po seznámení s etickým a politickým významem poznání se pusťte do podrobnějších otázek o tom, co můžeme vědět.

Pokračujte v navazující debatě a pusťte se do obtížnějších otázek o nepravdě, bytí a filozofických rozdílech.

Po dialogu Sofistés se seznamte s navazujícím zkoumáním politické odbornosti a umění vládnout.

Vraťte se s těmito techničtějšími způsoby uvažování k radosti, inteligenci a lidskému rozkvětu.

Rozšiřte své zkoumání od lidského života k ambicióznímu filozofickému výkladu kosmu.

Na toto nedokončené pokračování navazuje přímo dialog Tímaios, takže zůstanou pohromadě jejich propojené prostředí i témata.

K tomuto rozsáhlému pojednání o zákonodárství přistupte až poté, co se seznámíte s kontextem dalších Platónových politických úvah.

Toto mimořádně náročné pojednání o jednotě a mnohosti si nechte na dobu, kdy vám budou abstraktní argumenty bližší.

Až se seznámíte s Platónovým pojetím poznání a skutečnosti, prozkoumejte specializovanou otázku jmen.

Vraťte se ke kratším etickým dialogům a pusťte se do této nepolapitelné úvahy o sebeovládání a sebepoznání.

V těchto drobnějších úvahách pokračujte tématem přátelství, jehož známé podoby se vzpírají snadné filozofické definici.

Zařaďte toto stručné pojednání o básnickém umění jako doplněk k rozsáhlejším úvahám o poznání.

Až si osvojíte rozdíl mezi zkoumáním a slovním soupeřením, přečtěte si toto komické setkání plné argumentačních triků.

K této znepokojivé krátké argumentaci se vraťte, až budete schopni sledovat Sókratovo uvažování bez očekávání přímočarých závěrů.

Uložte si tuto neobvyklou smuteční řeč na později; Platónovo pojetí rétoriky vám k ní poskytne užitečný kontext.

Na závěr si přečtěte tento dialog o vedení a sebepoznání, tradičně připisovaný jistému autorovi, jehož autorství je však sporné.