힌두교 기도문

비슈누 사하스라나맘

비슈누 사하스라나맘의 산스크리트어 원문과 그 뜻.

417행
암송에 약 14분 소요
비슈누 사하스라나맘

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1
ॐ सकलसौभाग्यदायकं श्रीविष्णुसहस्रनामस्तोत्रम्‌ ॥
옴. 모든 복을 베푸는 비슈누의 천 가지 이름을 기리는 거룩한 찬가.
2
शुक्लाम्बरधरं विष्णुं शशिवर्णं चतुर्भुजम्।
흰옷을 입고, 만물에 두루 깃들며, 달빛 같은 빛깔에 네 팔을 지니고,
3
प्रसन्नवदनं ध्यायेत् सर्वविघ्नोपशान्तये ॥
평온한 얼굴을 한 그분을 명상하여 모든 장애를 없애야 한다.
4
यस्य द्विरदवक्त्राद्याः पारिषद्याः परः शतम्‌।
코끼리 얼굴을 한 이를 우두머리로 삼은 그의 시종들은 백이 넘으며
5
विघ्नं निघ्नन्ति सततं विष्वक्सेनं तमाश्रये ॥
끊임없이 장애를 없애니, 나는 그 비슈바크세나에게 귀의한다.
6
व्यासं वसिष्ठनप्तारं शक्तेः पौत्रमकल्मषम्‌।
바시슈타의 증손자이자 샤크티의 손자인 티 없는 비야사,
7
पराशरात्मजं वन्दे शुकतातं तपोनिधिम् ॥
파라샤라의 아들이자 슈카의 아버지이며 고행의 보고인 그에게 경배한다.
8
व्यासाय विष्णुरूपाय व्यासरूपाय विष्णवे।
비슈누의 형상을 지닌 비야사에게, 비야사의 형상을 지닌 비슈누에게,
9
नमो वै ब्रह्मनिधये वासिष्ठाय नमो नमः ॥
참으로 브라흐만의 보고에 경배하며, 바시슈타의 후손에게 거듭거듭 경배한다.
10
अविकाराय शुद्धाय नित्याय परमात्मने।
변함없고 순수하며 영원한 지고의 자아에게,
11
सदैकरूपरूपाय विष्णवे सर्वजिष्णवे ॥
그 형상이 언제나 한결같으며 모든 것을 정복하는 비슈누에게 경배한다.
12
यस्य स्मरणमात्रेण जन्मसंसारबन्धनात्।
그분을 기억하는 것만으로도 태어남과 세속적 존재의 속박에서 벗어나니,
13
विमुच्यते नमस्तस्मै विष्णवे प्रभविष्णवे ॥
그 전능한 비슈누에게 경배한다.
14
ॐ नमो विष्णवे प्रभविष्णवे।
옴. 전능한 비슈누에게 경배한다.
15
श्रीवैशम्पायन उवाच —
존귀한 바이샴파야나가 말했다:
16
श्रुत्वा धर्मानशेषेण पावनानि च सर्वशः।
모든 다르마와 정화하는 모든 것을 빠짐없이 듣고 나서,
17
युधिष्ठिरः शान्तनवं पुनरेवाभ्यभाषत ॥
유디슈티라는 샨타누의 아들에게 다시 여쭈었다.
18
युधिष्ठिर उवाच —
유디슈티라가 말했다:
19
किमेकं दैवतं लोके किं वाप्येकं परायणम्।
세상에서 유일한 지고의 신은 누구입니까? 유일한 궁극의 귀의처는 무엇입니까?
20
स्तुवन्तः कं कमर्चन्तः प्राप्नुयुर्मानवाः शुभम् ॥
인간은 누구를 찬양하고 누구를 예배함으로써 좋은 것을 얻을 수 있습니까?
21
को धर्मः सर्वधर्माणां भवतः परमो मतः।
모든 다르마 가운데 어떤 다르마가 가장 높다고 여기십니까?
22
किं जपन्मुच्यते जन्तुर्जन्मसंसारबन्धनात् ॥
살아 있는 존재는 무엇을 암송함으로써 태어남과 세속적 존재의 속박에서 벗어납니까?
23
भीष्म उवाच —
비슈마가 말했다:
24
जगत्प्रभुं देवदेवमनन्तं पुरुषोत्तमम्।
우주의 주님, 신들 가운데 신, 무한한 분, 지고의 인격자,
25
स्तुवन् नामसहस्रेण पुरुषः सततोत्थितः ॥
사람이 언제나 부지런히 그분의 천 가지 이름으로 그분을 찬양하며,
26
तमेव चार्चयन्नित्यं भक्त्या पुरुषमव्ययम्।
불멸의 푸루샤인 그분만을 언제나 헌신으로 경배하고,
27
ध्यायन् स्तुवन् नमस्यंश्च यजमानस्तमेव च ॥
그분을 명상하고 찬양하며 그분께 절하고 오직 그분께 예배를 드리며,
28
अनादिनिधनं विष्णुं सर्वलोकमहेश्वरम्।
시작도 끝도 없으며 모든 세계의 위대한 주님인 비슈누를 찬양하면,
29
लोकाध्यक्षं स्तुवन्नित्यं सर्वदुःखातिगो भवेत् ॥
곧 모든 세계를 굽어보는 그분을 찬양하면, 언제나 모든 슬픔을 넘어설 수 있다.
30
ब्रह्मण्यं सर्वधर्मज्ञं लोकानां कीर्तिवर्धनम्।
그분은 브라흐만에 헌신하고 모든 다르마를 알며 세계들의 영광을 더한다.
31
लोकनाथं महद्भूतं सर्वभूतभवोद्भवम् ॥
그분은 세계들의 주님이자 위대한 존재이며, 모든 존재가 있게 하는 근원이다.
32
एष मे सर्वधर्माणां धर्मोऽधिकतमो मतः।
나는 이것을 모든 다르마 가운데 가장 높은 다르마로 여긴다.
33
यद्भक्त्या पुण्डरीकाक्षं स्तवैरर्चेन्नरः सदा ॥
곧 사람이 연꽃 같은 눈을 지닌 주님을 찬양의 찬가와 헌신으로 언제나 경배하는 것이다.
34
परमं यो महत्तेजः परमं यो महत्तपः।
그분은 지고하고 위대한 광휘이며, 지고하고 위대한 고행이고,
35
परमं यो महद्ब्रह्म परमं यः परायणम् ॥
지고하고 위대한 브라흐만이며, 지고한 귀의처이다.
36
पवित्राणां पवित्रं यो मङ्गलानां च मङ्गलम्।
그분은 순수한 것들 가운데 가장 순수하고, 상서로운 것들 가운데 가장 상서로우며,
37
दैवतं दैवतानां च भूतानां योऽव्ययः पिता ॥
신들의 신이자 모든 존재의 불멸하는 아버지이다.
38
यतः सर्वाणि भूतानि भवन्त्यादियुगागमे।
한 시대가 시작될 때 모든 존재는 그분에게서 생겨나고,
39
यस्मिंश्च प्रलयं यान्ति पुनरेव युगक्षये ॥
그 시대가 끝날 때 다시 그분 안으로 녹아든다—
40
तस्य लोकप्रधानस्य जगन्नाथस्य भूपते।
왕이여, 세계들 가운데 으뜸이자 우주의 주님인 그분,
41
विष्णोर्नामसहस्रं मे शृणु पापभयापहम् ॥
비슈누의 천 가지 이름을 나에게서 들으라. 그 이름들은 죄와 두려움을 없앤다.
42
यानि नामानि गौणानि विख्यातानि महात्मनः।
위대한 영혼을 지닌 주님의 덕성을 드러내는 그 이름난 이름들,
43
ऋषिभिः परिगीतानि तानि वक्ष्यामि भूतये ॥
성현들이 노래해 온 그 이름들을 나는 안녕을 위하여 선포하겠다.
44
ऋषिर्नाम्नां सहस्रस्य वेदव्यासो महामुनिः।
이 천 가지 이름의 선견자는 위대한 성현 베다비야사이다.
45
छन्दोऽनुष्टुप् तथा देवो भगवान् देवकीसुतः ॥
운율은 아누슈투브이며, 신격은 데바키의 아들인 바가반이다.
46
अमृतांशूद्भवो बीजं शक्तिर्देवकिनन्दनः।
그 종자는 암리탐슈드바바이며, 그 힘은 데바키난다나이다.
47
त्रिसामा हृदयं तस्य शान्त्यर्थे विनियोज्यते ॥
그 심장은 트리사마이며, 평화를 얻기 위해 쓰인다.
48
विष्णुं जिष्णुं महाविष्णुं प्रभविष्णुं महेश्वरम्‌।
승리자 비슈누, 위대한 비슈누, 강대한 주님, 위대한 통치자,
49
अनेकरूपदैत्यान्तं नमामि पुरुषोत्तमम् ॥
갖가지 형상의 악마들을 멸하는 분, 지고한 푸루샤께 나는 절한다.
50
श्रीवेदव्यास उवाच ---
존귀한 베다비야사가 말했다:
51
ॐ अस्य श्रीविष्णोर्दिव्यसहस्रनामस्तोत्रमहामन्त्रस्य॥
옴. 스리 비슈누의 신성한 천 가지 이름을 찬양하는 이 위대한 만트라에 관하여:
52
श्रीवेदव्यासो भगवानृषिः।
존귀한 성현은 바가반 스리 베다비야사이다.
53
अनुष्टुप् छन्दः।
운율은 아누슈투브이다.
54
श्रीमहाविष्णुः परमात्मा श्रीमन्नारायणो देवता।
신격은 지고의 자아인 스리 마하비슈누, 스리만 나라야나이다.
55
अमृतांशूद्भवो भानुरिति बीजम्‌।
종자는 “달이 그에게서 생겨난 이, 찬란한 이”이다.
56
देवकीनन्दनः स्रष्टेति शक्तिः।
힘은 “데바키의 기쁨, 창조자”이다.
57
उद्भवः क्षोभणो देव इति परमो मन्त्रः।
지고의 만트라는 “존재의 근원, 움직이게 하는 이, 신성한 이”이다.
58
शङ्खभृन्नन्दकी चक्रीति कीलकम्।
고정하는 못은 “소라를 지닌 이, 난다카를 휘두르는 이, 원반을 지닌 이”이다.
59
शार्ङ्गधन्वा गदाधर इत्यस्त्रम्।
무기는 “샤른가 활을 휘두르는 이, 철퇴를 지닌 이”이다.
60
रथाङ्गपाणिरक्षोभ्य इति नेत्रम्‌।
눈은 “전차 바퀴를 손에 든 이, 흔들리지 않는 이”이다.
61
त्रिसामा सामगः सामेति कवचम्।
갑옷은 “세 사만인 이, 사만을 노래하는 이, 사만 그 자체”이다.
62
आनन्दं परब्रह्मेति योनिः।
태는 “지복, 지고의 브라만”이다.
63
ऋतुः सुदर्शनः काल इति दिग्बन्धः॥
방위의 결계는 “계절, 상서로운 시선을 지닌 이, 시간”이다.
64
श्रीविश्वरूप इति ध्यानम्‌।
명상은 “우주를 자신의 형상으로 지닌 영광스러운 이”이다.
65
श्रीमहाविष्णुप्रीत्यर्थं सहस्रनामजपे विनियोगः॥
적용은 스리 마하비슈누를 기쁘게 하기 위한 천 가지 이름의 독송이다.
66
ॐ शिरसि वेदव्यासर्षये नमः।
옴. 머리에서 성현 베다비야사께 경배한다.
67
मुखे अनुष्टुप्छन्दसे नमः।
입에서 아누슈투브 운율에 경배한다.
68
हृदि श्रीकृष्णपरमात्मदेवतायै नमः।
심장에서 지고의 자아인 신격 스리 크리슈나께 경배한다.
69
गुह्ये अमृतांशूद्भवो भानुरिति बीजाय नमः।
은밀한 부위에서 종자인 “달이 그에게서 생겨난 이, 찬란한 이”께 경배한다.
70
पादयोर्देवकीनन्दनः स्रष्टेति शक्तये नमः।
두 발에서 힘인 “데바키의 기쁨, 창조자”께 경배한다.
71
सर्वाङ्गे शङ्खभृन्नन्दकी चक्रीति कीलकाय नमः।
모든 팔다리에서 고정하는 못인 “소라를 지닌 이, 난다카를 휘두르는 이, 원반을 지닌 이”께 경배한다.
72
करसंपूटे मम श्रीकृष्णप्रीत्यर्थे जपे विनियोगः॥
두 손을 오목하게 모으고, 적용은 스리 크리슈나를 기쁘게 하기 위한 나의 독송이다.
73
इति ऋष्यादिन्यासः॥
이로써 성현과 그 밖의 요소들에 대한 니야사를 마친다.
74
ॐ विश्वं विष्णुर्वषट्कार इत्यङ्गुष्ठाभ्यां नमः।
옴. “우주, 비슈누, 바샤트라는 발성”—두 엄지손가락에 경배한다.
75
अमृतांशूद्भवो भानुरिति तर्जनीभ्यां नमः।
“달이 그에게서 생겨난 이, 찬란한 이”—두 집게손가락에 경배한다.
76
ब्रह्मण्यो ब्रह्मकृद्ब्रह्मेति मध्यमाभ्यां नमः।
“브라흐만에게 헌신하는 이, 브라흐만을 낳는 이, 브라흐만인 이”를 읊으며 양손의 가운뎃손가락에 경배한다.
77
सुवर्णबिन्दुरक्षोभ्य इत्यनामिकाभ्यां नमः।
“황금빛 점인 이, 흔들리지 않는 이”를 읊으며 양손의 약손가락에 경배한다.
78
निमिषोऽनिमिषः स्रग्वीति कनिष्ठिकाभ्यां नमः।
“눈을 감는 이, 결코 눈을 감지 않는 이, 화환을 두른 이”를 읊으며 양손의 새끼손가락에 경배한다.
79
रथाङ्गपाणिरक्षोभ्य इति करतलकरपृष्ठाभ्यां नमः।
“손에 원반을 든 이, 흔들리지 않는 이”를 읊으며 양손의 손바닥과 손등에 경배한다.
80
इति करन्यासः॥
이로써 손에 만트라를 배치하는 의식을 마친다.
81
ॐ विश्वं विष्णुर्वषट्कार इति हृदयाय नमः।
옴. “우주, 비슈누, 바샤트라는 발성”을 읊으며 심장에 경배한다.
82
अमृतांशूद्भवो भानुरिति शिरसे स्वाहा।
“그에게서 달이 생겨난 이, 빛나는 이”를 읊으며 머리에 스바하를 바친다.
83
ब्रह्मण्यो ब्रह्मकृद्ब्रह्मेति शिखायै वषट्।
“브라흐만에게 헌신하는 이, 브라흐만을 낳는 이, 브라흐만인 이”를 읊으며 정수리의 머리타래에 바샤트를 바친다.
84
सुवर्णबिन्दुरक्षोभ्य इति कवचाय हुम्।
“황금빛 점인 이, 흔들리지 않는 이”를 읊으며 보호하는 갑옷에 훔을 바친다.
85
निमिषोऽनिमिषः स्रग्वीति नेत्रत्रयाय वौषट्।
“눈을 감는 이, 결코 눈을 감지 않는 이, 화환을 두른 이”를 읊으며 세 눈에 바우샤트를 바친다.
86
रथाङ्गपाणिरक्षोभ्य इत्यस्त्राय फट्।
“손에 원반을 든 이, 흔들리지 않는 이”를 읊으며 무기에 팟을 바친다.
87
इति षडङ्गन्यासः॥
이로써 여섯 지체에 만트라를 배치하는 의식을 마친다.
88
श्रीकृष्णप्रीत्यर्थे विष्णोर्दिव्यसहस्रनामजपमहं करिष्ये इति सङ्कल्पः।
서원: “스리 크리슈나를 기쁘게 해 드리기 위해 비슈누의 신성한 천 가지 이름을 독송하겠다.”
89
क्षीरोदन्वत्प्रदेशे शुचिमणिविलसत्सैकते मौक्तिकानां
우유의 바닷가, 순수한 보석으로 빛나는 모래 위에, 진주 꿰미를
90
मालाकॢप्तासनस्थः स्फटिकमणिनिभैर्मौक्तिकैर्मण्डिताङ्गः।
자리로 마련하여 그가 앉아 있으며, 그의 팔다리는 수정 보석을 닮은 진주로 장식되어 있다.
91
शुभ्रैरभ्रैरदभ्रैरुपरिविरचितैर्मुक्तपीयूषवर्षैरानन्दी
그의 위로 펼쳐져 감로의 소나기를 내리는 거대한 흰 구름 아래에서 더없이 행복한,
92
नः पुनीयादरिनलिनगदाशङ्खपाणिर्मुकुन्दः ॥
손에 원반과 연꽃과 철퇴와 소라를 든 무쿤다가 우리를 정화하기를.
93
भूः पादौ यस्य नाभिर्वियदसुरनिलश्चन्द्रसूर्यौ च नेत्रे
땅은 그의 발이고, 하늘은 그의 배꼽이며, 바람은 그의 숨결이고, 달과 태양은 그의 눈이다.
94
कर्णावाशाः शिरो द्यौर्मुखमपि दहनो यस्य वास्तेयमब्धिः।
방위들은 그의 귀이고, 천상은 그의 머리이며, 불은 그의 입이고, 바다는 그의 방광이다.
95
अन्तःस्थं यस्य विश्वं सुरनरखगगोभोगिगन्धर्वदैत्यैः
그의 안에서 우주는 신들과 인간들, 새들과 가축들, 뱀들과 간다르바들과 다이티야들과 함께
96
चित्रं रंरम्यते तं त्रिभुवनवपुषं विष्णुमीशं नमामि ॥
경이롭게 다채로운 모습으로 유희한다. 나는 세 세계를 몸으로 삼는 그 주 비슈누에게 경배한다.
97
ॐ शान्ताकारं भुजगशयनं पद्मनाभं सुरेशं
옴. 평온한 모습을 하고, 뱀 위에 누워 있으며, 배꼽에 연꽃이 피어난 신들의 주님,
98
विश्वाधारं गगनसदृशं मेघवर्णं शुभाङ्गम्।
우주를 떠받치며, 하늘과 같고, 구름빛을 띠며, 상서로운 팔다리를 지니고,
99
लक्ष्मीकान्तं कमलनयनं योगिभिर्ध्यानगम्यं
락슈미의 사랑을 받으며, 연꽃 같은 눈을 지니고, 요기들이 명상을 통해 다가갈 수 있는,
100
वन्दे विष्णुं भवभयहरं सर्वलोकैकनाथम् ॥
세속적 존재의 두려움을 없애는 이, 모든 세계의 유일한 주님인 비슈누에게 나는 경배한다.
101
मेघश्यामं पीतकौशेयवासं
비구름처럼 검푸르고 노란 비단옷을 입으신 분,
102
श्रीवत्साङ्कं कौस्तुभोद्भासिताङ्गम्।
슈리바트사 표지를 지니고 카우스투바 보석으로 몸이 빛나는 분,
103
पुण्योपेतं पुण्डरीकायताक्षं
거룩함을 갖추고 연꽃처럼 큰 눈을 지니신 분,
104
विष्णुं वन्दे सर्वलोकैकनाथम् ॥
모든 세계의 유일한 주님이신 비슈누께 절한다.
105
नमः समस्तभूतानामादिभूताय भूभृते।
모든 존재의 근원이시며 대지를 떠받치시는 분께 경배한다.
106
अनेकरूपरूपाय विष्णवे प्रभविष्णवे ॥
그 형상이 무수한 형상을 취하시는 전능한 분, 비슈누께 경배한다.
107
सशङ्खचक्रं सकिरीटकुण्डलं
소라와 원반을 들고 왕관과 귀걸이를 착용하신 분,
108
सपीतवस्त्रं सरसीरुहेक्षणम् |
노란 옷을 입고 연꽃 같은 눈을 지니신 분,
109
सहारवक्षःस्थलकौस्तुभश्रियं
목걸이와 카우스투바 보석의 광채로 가슴을 장식하신 분,
110
नमामि विष्णुं शिरसा चतुर्भुजम् ॥
네 팔을 지니신 비슈누께 머리 숙여 절한다.
111
छायायां पारिजातस्य हेमसिंहासनोपरि
파리자타 나무 그늘 아래 황금 왕좌에,
112
आसीनमम्बुदश्याममायताक्षमलंकृतम् |
앉아 계시며, 비구름처럼 검푸르고 눈이 크며 장신구로 치장하신 분,
113
चन्द्राननं चतुर्बाहुं श्रीवत्साङ्कितवक्षसं
달 같은 얼굴에 네 팔을 지니고 가슴에 슈리바트사 표지가 있는 분,
114
रुक्मिणीसत्यभामाभ्यां सहितं कृष्णमाश्रये ॥
루크미니와 사티아바마와 함께 계시는 크리슈나께 귀의한다.
115
॥ हरिः ॐ ॥
하리 옴.
116
विश्वं विष्णुर्वषट्कारो भूतभव्यभवत्प्रभुः।
우주, 비슈누, 신성한 발성 바샤트, 과거와 미래와 현재의 주님;
117
भूतकृद्भूतभृद्भावो भूतात्मा भूतभावनः ॥
존재들을 창조하시는 분, 존재들을 유지하시는 분, 존재 그 자체, 존재들의 자아, 존재들을 기르시는 분;
118
पूतात्मा परमात्मा च मुक्तानां परमा गतिः।
순수한 자아, 지고한 자아, 해탈한 이들의 가장 높은 귀착지;
119
अव्ययः पुरुषः साक्षी क्षेत्रज्ञोऽक्षर एव च ॥
불멸하시는 분, 푸루샤, 지켜보시는 분, 장을 아시는 분, 파괴될 수 없는 분;
120
योगो योगविदां नेता प्रधानपुरुषेश्वरः।
요가, 요가를 아는 이들의 지도자, 근원적 자연과 개별 영혼의 주님;
121
नारसिंहवपुः श्रीमान् केशवः पुरुषोत्तमः ॥
나라심하의 형상을 지니신 분, 슈리를 지니신 분, 케샤바, 지고한 인격자;
122
सर्वः शर्वः शिवः स्थाणुर्भूतादिर्निधिरव्ययः।
일체, 파괴하시는 분, 상서로운 분, 흔들림 없는 분, 존재들의 기원, 다함없는 보물;
123
संभवो भावनो भर्ता प्रभवः प्रभुरीश्वरः ॥
생겨나시는 분, 기르시는 분, 떠받치시는 분, 근원, 위대한 주님, 통치자;
124
स्वयंभूः शम्भुरादित्यः पुष्कराक्षो महास्वनः।
스스로 태어나신 분, 행복을 주시는 분, 아디티야, 연꽃 같은 눈을 지니신 분, 우렁찬 소리를 지니신 분;
125
अनादिनिधनो धाता विधाता धातुरुत्तमः ॥
시작도 끝도 없는 분, 유지하시는 분, 질서를 정하시는 분, 만물의 가장 높은 토대.
126
अप्रमेयो हृषीकेशः पद्मनाभोऽमरप्रभुः।
그는 헤아릴 수 없는 이이며, 감각의 주인인 흐리시케샤이며, 배꼽에 연꽃을 지닌 파드마나바이며, 불멸하는 이들의 주인이다.
127
विश्वकर्मा मनुस्त्वष्टा स्थविष्ठः स्थविरो ध्रुवः ॥
그는 우주를 만든 이이며, 마누이며, 만물을 빚는 이이며, 가장 광대한 이이며, 태고의 존재이며, 변하지 않는 이이다.
128
अग्राह्यः शाश्वतः कृष्णो लोहिताक्षः प्रतर्दनः।
그는 파악할 수 없는 이이며, 영원한 이이며, 검푸른 이인 크리슈나이며, 붉은 눈을 가진 이이며, 파괴하는 이이다.
129
प्रभूतस्त्रिककुब्धाम पवित्रं मङ्गलं परम् ॥
그는 풍성하게 갖춘 이이며, 세 영역의 거처이며, 순수 그 자체이며, 지고의 상서로움이다.
130
ईशानः प्राणदः प्राणो ज्येष्ठः श्रेष्ठः प्रजापतिः।
그는 통치자이며, 생명을 주는 이이며, 생명 그 자체이며, 가장 먼저 난 이이며, 가장 뛰어난 이이며, 피조물들의 주인이다.
131
हिरण्यगर्भो भूगर्भो माधवो मधुसूदनः ॥
그는 황금의 태이며, 자기 안에 대지를 품은 이이며, 락슈미의 주인인 마다바이며, 마두를 죽인 마두수다나이다.
132
ईश्वरो विक्रमी धन्वी मेधावी विक्रमः क्रमः।
그는 지고의 통치자이며, 용맹한 이이며, 활을 든 이이며, 지혜로운 이이며, 힘찬 걸음이며, 만물의 행로이다.
133
अनुत्तमो दुराधर्षः कृतज्ञः कृतिरात्मवान् ॥
그는 비할 데 없는 이이며, 누구도 공격할 수 없는 이이며, 행위를 아는 이이며, 행위 그 자체이며, 자신을 다스리는 이이다.
134
सुरेशः शरणं शर्म विश्वरेताः प्रजाभवः।
그는 신들의 주인이며, 피난처이며, 지복이며, 우주의 씨앗이며, 피조물들의 근원이다.
135
अहः संवत्सरो व्यालः प्रत्ययः सर्वदर्शनः ॥
그는 낮이며, 해이며, 뱀이며, 확실함이며, 모든 것을 보는 이이다.
136
अजः सर्वेश्वरः सिद्धः सिद्धिः सर्वादिरच्युतः।
그는 태어나지 않은 이이며, 만물의 주인이며, 완성된 이이며, 완전함 그 자체이며, 만물의 시작이며, 결코 실패하지 않는 이이다.
137
वृषाकपिरमेयात्मा सर्वयोगविनिःसृतः ॥
그는 정의의 멧돼지인 브리샤카피이며, 그 자아를 헤아릴 수 없는 이이며, 모든 집착에서 벗어난 이이다.
138
वसुर्वसुमनाः सत्यः समात्माऽसम्मितः समः।
그는 내재하는 이이며, 고결한 마음을 지닌 이이며, 진리 그 자체이며, 자신의 존재 안에서 모두를 평등하게 대하는 이이며, 헤아릴 수 없는 이이며, 공평한 이이다.
139
अमोघः पुण्डरीकाक्षो वृषकर्मा वृषाकृतिः ॥
그는 결코 실패하지 않는 이이며, 연꽃 같은 눈을 지닌 이이며, 행위가 의로운 이이며, 정의의 구현이다.
140
रुद्रो बहुशिरा बभ्रुर्विश्वयोनिः शुचिश्रवाः।
그는 루드라이며, 머리가 많은 이이며, 만물을 지탱하는 이이며, 우주의 근원이며, 순결한 명성을 지닌 이이다.
141
अमृतः शाश्वतः स्थाणुर्वरारोहो महातपाः ॥
그는 불멸하는 이이며, 영원한 이이며, 흔들림 없는 이이며, 상승의 지고한 목표이며, 위대한 고행을 하는 이이다.
142
सर्वगः सर्वविद्भानुर्विष्वक्सेनो जनार्दनः।
그는 모든 곳에 두루 있는 이이며, 모든 것을 아는 이이며, 빛나는 이이며, 그의 군대가 사방으로 뻗어 있는 이이며, 사람들을 징계하는 자나르다나이다.
143
वेदो वेदविदव्यङ्गो वेदाङ्गो वेदवित् कविः ॥
그는 베다이며, 베다를 아는 이이며, 흠 없는 이이며, 베다들을 자신의 팔다리로 삼는 이이며, 베다를 분별하는 이이며, 선견자이다.
144
लोकाध्यक्षः सुराध्यक्षो धर्माध्यक्षः कृताकृतः।
그는 세계들을 감독하는 이이며, 신들을 감독하는 이이며, 다르마를 감독하는 이이며, 드러난 것이자 드러나지 않은 것이다.
145
चतुरात्मा चतुर्व्यूहश्चतुर्दंष्ट्रश्चतुर्भुजः ॥
그는 네 겹의 존재이며, 네 가지 현현으로 펼쳐진 이이며, 네 개의 송곳니를 지닌 이이며, 네 팔을 지닌 이이다.
146
भ्राजिष्णुर्भोजनं भोक्ता सहिष्णुर्जगदादिजः।
그는 빛나는 이이며, 음식이며, 향유하는 이이며, 인내하는 이이며, 우주에서 맨 먼저 태어난 이이다.
147
अनघो विजयो जेता विश्वयोनिः पुनर्वसुः ॥
그는 죄 없는 이이며, 승리 그 자체이며, 정복자이며, 우주의 근원이며, 자신의 피조물들 안에 거듭 머무는 이이다.
148
उपेन्द्रो वामनः प्रांशुरमोघः शुचिरूर्जितः।
그는 인드라의 아우인 우펜드라이며, 난쟁이인 바마나이며, 고귀한 이이며, 실패하지 않는 이이며, 순수한 이이며, 강대한 이이다.
149
अतीन्द्रः संग्रहः सर्गो धृतात्मा नियमो यमः ॥
그는 인드라를 초월한 이이며, 모으는 이이며, 창조 그 자체이며, 자신 안에서 흔들림 없는 이이며, 정하는 이이며, 억제하는 이이다.
150
वेद्यो वैद्यः सदायोगी वीरहा माधवो मधुः।
그는 마땅히 알아야 할 이이며, 치유하는 이이며, 언제나 요가에 확고히 머무는 이이며, 영웅들을 죽이는 이이며, 락슈미의 주인인 마다바이며, 달콤함 그 자체이다.
151
अतीन्द्रियो महामायो महोत्साहो महाबलः ॥
그는 감각을 초월하며, 환영을 일으키는 큰 능력을 지니고 있으며, 큰 열정과 큰 힘을 지니고 있다.
152
महाबुद्धिर्महावीर्यो महाशक्तिर्महाद्युतिः।
그는 큰 지혜와 큰 용맹, 큰 권능과 큰 광휘를 지니고 있다.
153
अनिर्देश्यवपुः श्रीमानमेयात्मा महाद्रिधृक् ॥
그의 형상은 묘사할 수 없으며, 그는 광채를 지니고 있고, 그의 존재는 헤아릴 수 없으며, 그는 거대한 산을 떠받친다.
154
महेष्वासो महीभर्ता श्रीनिवासः सतां गतिः।
그는 강대한 활을 휘두르고, 대지를 지탱하며, 락슈미의 거처이고, 선한 이들의 피난처이다.
155
अनिरुद्धः सुरानन्दो गोविन्दो गोविदां पतिः ॥
그는 가로막히지 않는 이이며, 신들의 기쁨이며, 고빈다이며, 베다를 아는 이들의 주인이다.
156
मरीचिर्दमनो हंसः सुपर्णो भुजगोत्तमः।
그는 한 줄기 빛이며, 굴복시키는 이이며, 백조이며, 아름다운 날개를 지닌 이이며, 뱀들 가운데 으뜸이다.
157
हिरण्यनाभः सुतपाः पद्मनाभः प्रजापतिः ॥
그의 배꼽은 황금빛이며, 그는 깊은 고행을 실천하고, 그의 배꼽에는 연꽃이 피어나며, 그는 피조물들의 주인이다.
158
अमृत्युः सर्वदृक् सिंहः सन्धाता सन्धिमान् स्थिरः।
그는 죽지 않는 이이며, 모든 것을 보는 이이며, 사자이며, 하나로 합치는 이이며, 하나로 합쳐진 이이며, 흔들림 없는 이이다.
159
अजो दुर्मर्षणः शास्ता विश्रुतात्मा सुरारिहा ॥
그는 태어나지 않은 이이며, 정복할 수 없는 이이며, 통치자이며, 그 존재가 널리 알려진 이이며, 신들의 적들을 죽이는 이이다.
160
गुरुर्गुरुतमो धाम सत्यः सत्यपराक्रमः।
그는 스승이며, 스승들 가운데 가장 위대한 이이며, 거처이며, 진리 그 자체이며, 용맹에서 결코 실패하지 않는 이이다.
161
निमिषोऽनिमिषः स्रग्वी वाचस्पतिरुदारधीः ॥
그는 눈을 감으면서도 결코 눈을 감지 않으며, 화환을 두르고, 말의 주인이며, 고귀한 이해력을 지니고 있다.
162
अग्रणीर्ग्रामणीः श्रीमान् न्यायो नेता समीरणः।
그는 앞장서서 길을 이끌고, 무리를 이끌며, 광채를 지니고 있으며, 정의이며, 인도자이며, 바람이다.
163
सहस्रमूर्धा विश्वात्मा सहस्राक्षः सहस्रपात् ॥
그는 천 개의 머리를 지니고 있으며, 우주의 영혼이며, 천 개의 눈과 천 개의 발을 지니고 있다.
164
आवर्तनो निवृत्तात्मा संवृतः संप्रमर्दनः।
그는 존재의 순환을 돌게 하고, 내면으로 물러나 있으며, 감추어져 있으며, 모든 것을 완전히 파괴하는 이이다.
165
अहः संवर्तको वह्निरनिलो धरणीधरः ॥
그는 낮이며, 해체를 가져오는 이이며, 불이며, 바람이며, 대지를 떠받치는 이이다.
166
सुप्रसादः प्रसन्नात्मा विश्वधृग्विश्वभुग्विभुः।
그는 지극히 은혜롭고, 영이 평온하며, 우주를 지탱하는 이이며, 우주를 향유하는 이이며, 모든 곳에 두루한 이이다.
167
सत्कर्ता सत्कृतः साधुर्जह्नुर्नारायणो नरः ॥
그는 선한 이들을 공경하고, 공경받으며, 덕이 있고, 자흐누이며, 나라야나이며, 나라이다.
168
असंख्येयोऽप्रमेयात्मा विशिष्टः शिष्टकृच्छुचिः।
그는 셀 수 없는 이이며, 그 존재를 헤아릴 수 없는 이이며, 탁월한 이이며, 의로운 이들을 만드는 이이며, 순수한 이이다.
169
सिद्धार्थः सिद्धसंकल्पः सिद्धिदः सिद्धिसाधनः ॥
그의 목적은 이루어졌고, 그의 결의는 실현되었으며, 그는 성취를 베풀고, 성취의 수단이다.
170
वृषाही वृषभो विष्णुर्वृषपर्वा वृषोदरः।
그는 의로움의 날이며, 의로움의 황소이며, 비슈누이며, 의로움의 걸음이며, 배 속에 의로움을 품은 이이다.
171
वर्धनो वर्धमानश्च विविक्तः श्रुतिसागरः ॥
그는 성장을 일으키며 스스로도 자란다. 그는 모든 것과 구별되며 계시된 경전의 바다이다.
172
सुभुजो दुर्धरो वाग्मी महेन्द्रो वसुदो वसुः।
그는 아름다운 팔을 지녔고, 떠받들기 어려우며, 언변이 뛰어나고, 위대한 인드라이며, 재물을 베풀고, 안에 깃들어 있는 이이다.
173
नैकरूपो बृहद्रूपः शिपिविष्टः प्रकाशनः ॥
그는 많은 형상과 광대한 형상을 지녔다. 그는 광선 속에 머물며 모든 것을 드러낸다.
174
ओजस्तेजोद्युतिधरः प्रकाशात्मा प्रतापनः।
그는 활력과 힘과 광휘를 지녔다. 그의 본성은 빛이며, 그는 열을 내뿜는다.
175
ऋद्धः स्पष्टाक्षरो मन्त्रश्चन्द्रांशुर्भास्करद्युतिः ॥
그는 풍요로운 이이며, 또렷이 발음되는 음절이고, 만트라이며, 달빛이고, 태양처럼 찬란한 이이다.
176
अमृतांशूद्भवो भानुः शशबिन्दुः सुरेश्वरः।
그는 감로의 광선을 내는 달의 근원이며, 찬란한 이이고, 토끼 무늬가 있는 달이며, 신들의 주이다.
177
औषधं जगतः सेतुः सत्यधर्मपराक्रमः ॥
그는 치유의 약이며, 세상을 위한 다리이고, 의로움과 용맹이 참된 이이다.
178
भूतभव्यभवन्नाथः पवनः पावनोऽनलः।
그는 과거와 미래와 현재의 주이다. 그는 바람이며, 정화하는 이이고, 불이다.
179
कामहा कामकृत्कान्तः कामः कामप्रदः प्रभुः ॥
그는 욕망을 없애는 이이며, 욕망을 창조하는 이이고, 사랑받는 이이며, 욕망 그 자체이고, 소망을 이루어 주는 이이며, 주이다.
180
युगादिकृद्युगावर्तो नैकमायो महाशनः।
그는 시대들을 시작하는 이이며, 시대의 순환을 돌리는 이이고, 갖가지 환영의 힘을 행사하는 이이며, 위대한 포식자이다.
181
अदृश्यो व्यक्तरूपश्च सहस्रजिदनन्तजित् ॥
그는 보이지 않으나 드러난 형상을 지녔다. 그는 수천을 정복하는 이이며, 그 승리가 끝없는 이이다.
182
इष्टोऽविशिष्टः शिष्टेष्टः शिखण्डी नहुषो वृषः।
그는 사랑받는 이이며, 치우침 없는 이이고, 덕 있는 이들에게 사랑받는 이이며, 공작 깃 장식을 쓴 이이고, 결박하는 이이며, 의로움 그 자체이다.
183
क्रोधहा क्रोधकृत्कर्ता विश्वबाहुर्महीधरः ॥
그는 분노를 없애는 이이며, 분노를 일으키는 이이고, 행하는 이이며, 그 팔이 우주를 아우르는 이이고, 대지를 떠받치는 이이다.
184
अच्युतः प्रथितः प्राणः प्राणदो वासवानुजः।
그는 결코 실패하지 않는 이이며, 이름 높은 이이고, 생명의 숨결이며, 생명을 주는 이이고, 인드라의 아우이다.
185
अपांनिधिरधिष्ठानमप्रमत्तः प्रतिष्ठितः ॥
그는 물이 모이는 곳이며, 토대이고, 언제나 깨어 있는 이이며, 굳건히 자리 잡은 이이다.
186
स्कन्दः स्कन्दधरो धुर्यो वरदो वायुवाहनः।
그는 스칸다이며, 스칸다를 지탱하는 이이고, 짐을 지는 이이며, 은혜를 베푸는 이이고, 바람을 탈것으로 삼는 이이다.
187
वासुदेवो बृहद्भानुरादिदेवः पुरन्दरः ॥
그는 바수데바이며, 크게 빛나는 이이고, 태초의 신이며, 요새화된 도시들을 파괴하는 이이다.
188
अशोकस्तारणस्तारः शूरः शौरिर्जनेश्वरः।
그는 슬픔에서 벗어난 이이며, 다른 이들을 건너게 하는 이이고, 구원하는 이이며, 영웅적인 이이고, 슈라의 후손이며, 모든 사람의 주이다.
189
अनुकूलः शतावर्तः पद्मी पद्मनिभेक्षणः ॥
그는 자애로운 이이며, 백 가지 형상을 취하는 이이고, 연꽃을 든 이이며, 눈이 연꽃을 닮은 이이다.
190
पद्मनाभोऽरविन्दाक्षः पद्मगर्भः शरीरभृत्।
그는 배꼽에 연꽃이 있는 이이며, 연꽃 같은 눈을 지닌 이이고, 연꽃 안에 머무는 이이며, 몸들을 유지하는 이이다.
191
महर्द्धिरृद्धो वृद्धात्मा महाक्षो गरुडध्वजः ॥
그는 큰 번영을 누린다. 그는 번성하는 이이며, 태고부터 존재하는 이이고, 큰 눈을 지닌 이이며, 가루다가 그려진 깃발을 지닌 이이다.
192
अतुलः शरभो भीमः समयज्ञो हविर्हरिः।
그는 견줄 데 없는 이이며, 샤라바이고, 두려움을 자아내는 이이며, 성스러운 관례를 아는 이이고, 제물이며, 하리이다.
193
सर्वलक्षणलक्षण्यो लक्ष्मीवान् समितिञ्जयः ॥
그는 모든 길상한 표징으로 알려진 이이며, 락슈미를 지니고 전투에서 승리하는 이이다.
194
विक्षरो रोहितो मार्गो हेतुर्दामोदरः सहः।
그는 불멸하는 이이며, 붉은 이이며, 길이며, 원인이며, 다모다라이며, 인내하는 이이다.
195
महीधरो महाभागो वेगवानमिताशनः ॥
그는 대지를 떠받치는 이이며, 큰 축복을 받은 이이며, 신속한 이이며, 한없이 집어삼키는 이이다.
196
उद्भवः क्षोभणो देवः श्रीगर्भः परमेश्वरः।
그는 존재의 근원이며, 일으켜 움직이는 이이며, 빛나는 신이며, 자신 안에 락슈미를 품은 이이며, 지고의 주이다.
197
करणं कारणं कर्ता विकर्ता गहनो गुहः ॥
그는 도구이며, 원인이며, 만드는 이이며, 갖가지 형상을 만드는 이이며, 헤아릴 수 없는 이이며, 숨겨진 이이다.
198
व्यवसायो व्यवस्थानः संस्थानः स्थानदो ध्रुवः।
그는 굳은 결의이며, 질서를 세우는 이이며, 마지막 안식처이며, 거처를 주는 이이며, 흔들림 없는 이이다.
199
परर्द्धिः परमस्पष्टस्तुष्टः पुष्टः शुभेक्षणः ॥
그는 지고의 번영을 지니며, 더없이 뚜렷이 드러나고, 만족하며, 충만하고, 그 눈길이 길상하다.
200
रामो विरामो विरजो (or विरतो) मार्गो नेयो नयोऽनयः।
그는 라마이며, 안식처이며, 티 없는 이이며, 길이며, 따라야 할 이이며, 인도자이며, 인도자가 없는 이이다.
201
वीरः शक्तिमतां श्रेष्ठो धर्मो धर्मविदुत्तमः ॥
그는 영웅적이며, 강대한 이들 가운데 으뜸이며, 다르마 그 자체이며, 다르마를 아는 이들 가운데 가장 위대한 이이다.
202
वैकुण्ठः पुरुषः प्राणः प्राणदः प्रणवः पृथुः।
그는 바이쿤타이며, 지고의 인격이며, 생명의 숨결이며, 생명을 주는 이이며, 신성한 음절 옴이며, 광대한 이이다.
203
हिरण्यगर्भः शत्रुघ्नो व्याप्तो वायुरधोक्षजः ॥
그는 황금의 태이며, 적들을 멸하는 이이며, 만물에 두루 퍼져 있는 이이며, 바람이며, 감각이 미치지 못하는 이이다.
204
ऋतुः सुदर्शनः कालः परमेष्ठी परिग्रहः।
그는 계절이며, 보기에 아름다운 이이며, 시간이며, 가장 높은 거처에 머무는 이이며, 모든 것을 품는 이이다.
205
उग्रः संवत्सरो दक्षो विश्रामो विश्वदक्षिणः ॥
그는 두려움을 불러일으키는 이이며, 한 해이며, 능력 있는 이이며, 안식이며, 모든 일에 능숙한 이이다.
206
विस्तारः स्थावरस्थाणुः प्रमाणं बीजमव्ययम्।
그는 광활한 공간이며, 움직이지 않는 모든 것의 굳건한 버팀목이며, 진리의 척도이며, 불멸의 씨앗이다.
207
अर्थोऽनर्थो महाकोशो महाभोगो महाधनः ॥
그는 목표이며, 아무것도 필요로 하지 않는 이이며, 위대한 보물 창고이며, 위대한 향유이며, 위대한 부이다.
208
अनिर्विण्णः स्थविष्ठोऽभूर्धर्मयूपो महामखः।
그는 결코 낙담하지 않는 이이며, 가장 광대한 이이며, 태어나지 않은 이이며, 다르마의 제사 기둥이며, 위대한 제사이다.
209
नक्षत्रनेमिर्नक्षत्री क्षमः क्षामः समीहनः ॥
그는 별들의 중심축이며, 별들의 주이며, 참을성 있는 이이며, 날씬한 이이며, 힘써 노력하는 이이다.
210
यज्ञ इज्यो महेज्यश्च क्रतुः सत्रं सतां गतिः।
그는 제사이며, 경배받을 만한 이이며, 가장 경배받을 만한 이이며, 제사 의례이며, 제사 집회이며, 선한 이들의 피난처이다.
211
सर्वदर्शी विमुक्तात्मा सर्वज्ञो ज्ञानमुत्तमम् ॥
그는 모든 것을 보는 이이며, 해탈한 자아이며, 모든 것을 아는 이이며, 지고의 지식이다.
212
सुव्रतः सुमुखः सूक्ष्मः सुघोषः सुखदः सुहृत्।
그는 고귀한 서원을 지닌 이이며, 얼굴이 아름다운 이이며, 미묘한 이이며, 길상한 소리를 지닌 이이며, 행복을 주는 이이며, 모두의 벗이다.
213
मनोहरो जितक्रोधो वीरबाहुर्विदारणः ॥
그는 마음을 사로잡는 이이며, 분노를 정복한 이이며, 강대한 팔을 지닌 이이며, 찢어 가르는 이이다.
214
स्वापनः स्ववशो व्यापी नैकात्मा नैककर्मकृत्।
그는 잠을 가져오는 이이며, 스스로를 다스리는 이이며, 만물에 두루 퍼져 있는 이이며, 수많은 형상을 지닌 이이며, 수많은 일을 행하는 이이다.
215
वत्सरो वत्सलो वत्सी रत्नगर्भो धनेश्वरः ॥
그는 한 해이며, 다정한 이이며, 송아지들을 돌보는 이이며, 태 안에 보석들을 품은 이이며, 재물의 주인이다.
216
धर्मगुब्धर्मकृद्धर्मी सदसत्क्षरमक्षरम्।
그는 다르마의 수호자이며, 다르마를 만드는 이이며, 다르마의 구현이며, 존재와 비존재이며, 소멸하는 것과 소멸하지 않는 것이다.
217
अविज्ञाता सहस्रांशुर्विधाता कृतलक्षणः ॥
그는 알려지지 않은 이이며, 천 개의 광선을 지닌 이이며, 질서를 정하는 이이며, 구별하는 표지들을 세운 이이다.
218
गभस्तिनेमिः सत्त्वस्थः सिंहो भूतमहेश्वरः।
그는 빛줄기들의 중심이며, 사트바에 확고히 자리한 이이며, 사자이며, 존재들의 위대한 주님이다.
219
आदिदेवो महादेवो देवेशो देवभृद्गुरुः ॥
그는 태초의 신이며, 위대한 신이며, 신들의 주님이며, 신들을 지탱하는 이의 스승이다.
220
उत्तरो गोपतिर्गोप्ता ज्ञानगम्यः पुरातनः।
그는 초월한 이이며, 소들의 주인이며, 수호자이며, 지식을 통해 도달하는 이이며, 태고의 이이다.
221
शरीरभूतभृद्भोक्ता कपीन्द्रो भूरिदक्षिणः ॥
그는 몸을 이루는 요소들을 지탱하는 이이며, 향유하는 이이며, 원숭이들의 우두머리이며, 풍성한 제사 예물을 베푸는 이이다.
222
सोमपोऽमृतपः सोमः पुरुजित्पुरुसत्तमः।
그는 소마를 마시는 이이며, 감로를 마시는 이이며, 소마이며, 많은 이를 정복한 이이며, 사람들 가운데 으뜸인 이이다.
223
विनयो जयः सत्यसंधो दाशार्हः सात्त्वतांपतिः ॥
그는 겸손이며, 승리이며, 자신의 약속을 지키는 이이며, 다샤르하의 후손이며, 사트바타족의 주님이다.
224
जीवो विनयिता साक्षी मुकुन्दोऽमितविक्रमः।
그는 살아 있는 영혼이며, 인도자이며, 증인이며, 무쿤다이며, 해탈을 베푸는 이이며, 헤아릴 수 없는 용맹을 지닌 이이다.
225
अम्भोनिधिरनन्तात्मा महोदधिशयोऽन्तकः ॥
그는 바다이며, 무한한 자아이며, 큰 바다 위에 누워 있는 이이며, 모든 것을 끝맺는 이이다.
226
अजो महार्हः स्वाभाव्यो जितामित्रः प्रमोदनः।
태어나지 않은 이, 지극히 숭배받아 마땅한 이, 자신의 본성에 확고히 자리한 이, 적들을 정복하는 이, 기쁨을 베푸는 이이다.
227
आनन्दो नन्दनो नन्दः सत्यधर्मा त्रिविक्रमः ॥
지복 그 자체, 즐거움을 베푸는 이, 기쁨에 찬 이, 진리를 자신의 다르마로 삼는 이, 세 세계를 가로질러 성큼성큼 걷는 트리비크라마이다.
228
महर्षिः कपिलाचार्यः कृतज्ञो मेदिनीपतिः।
위대한 성자, 스승 카필라, 행해지는 모든 것을 아는 이, 대지의 주인이다.
229
त्रिपदस्त्रिदशाध्यक्षो महाशृङ्गः कृतान्तकृत् ॥
세 발을 지닌 이, 신들의 통치자, 큰 뿔을 지닌 이, 모든 행위를 끝맺는 이이다.
230
महावराहो गोविन्दः सुषेणः कनकाङ्गदी।
위대한 바라하, 고빈다, 훌륭한 군대를 거느린 이, 황금 팔찌를 두른 이이다.
231
गुह्यो गभीरो गहनो गुप्तश्चक्रगदाधरः ॥
숨어 있는 이, 깊이를 헤아릴 수 없는 이, 가늠할 수 없는 이, 감추어진 이, 원반과 철퇴를 든 이이다.
232
वेधाः स्वाङ्गोऽजितः कृष्णो दृढः संकर्षणोऽच्युतः।
창조자, 자신의 팔다리를 도구로 삼는 이, 정복되지 않은 이, 크리슈나, 흔들림 없는 이, 상카르샤나, 결코 실패하지 않는 이이다.
233
वरुणो वारुणो वृक्षः पुष्कराक्षो महामनाः ॥
바루나, 바루나의 아들, 굳게 뿌리내린 나무, 연꽃 같은 눈을 지닌 이, 위대한 마음을 지닌 이이다.
234
भगवान् भगहाऽऽनन्दी वनमाली हलायुधः।
바가반, 모든 광휘를 거두어들이는 이, 지복에 찬 이, 숲의 꽃으로 엮은 화환을 두른 이, 쟁기를 무기로 삼는 이이다.
235
आदित्यो ज्योतिरादित्यः सहिष्णुर्गतिसत्तमः ॥
아디티의 아들, 빛나는 태양, 인내하는 이, 지고한 피난처이다.
236
सुधन्वा खण्डपरशुर्दारुणो द्रविणप्रदः।
훌륭한 활을 든 이, 전투 도끼를 휘두르는 이, 두려움을 자아내는 이, 재물을 베푸는 이이다.
237
दिवःस्पृक् सर्वदृग्व्यासो वाचस्पतिरयोनिजः ॥
하늘에 닿는 이, 모든 것을 보는 비야사, 말의 주인, 태에서 태어나지 않은 이이다.
238
त्रिसामा सामगः साम निर्वाणं भेषजं भिषक्।
세 겹의 사만, 사만 찬가를 부르는 이, 사만 자체, 해탈, 치료제, 의사.
239
संन्यासकृच्छमः शान्तो निष्ठा शान्तिः परायणम् ॥
출가를 제정한 이, 자제 그 자체, 평온한 이, 궁극의 안식처, 평화 그 자체, 지고의 귀의처.
240
शुभाङ्गः शान्तिदः स्रष्टा कुमुदः कुवलेशयः।
사지가 아름다운 이, 평화를 베푸는 이, 창조자, 대지에서 기쁨을 누리는 이, 물 위에 누워 쉬는 이.
241
गोहितो गोपतिर्गोप्ता वृषभाक्षो वृषप्रियः ॥
소들에게 은혜를 베푸는 이, 소들의 주인, 수호자, 눈으로 축복을 쏟아 내리는 이, 다르마를 사랑하는 이.
242
अनिवर्ती निवृत्तात्मा संक्षेप्ता क्षेमकृच्छिवः।
결코 물러서지 않는 이, 자아가 세속의 집착에서 벗어난 이, 만물을 자신 안으로 거두어들이는 이, 안녕을 이루는 이, 상서로운 이.
243
श्रीवत्सवक्षाः श्रीवासः श्रीपतिः श्रीमतांवरः ॥
가슴에 슈리바차의 표지가 있는 이, 락슈미의 거처, 락슈미의 주인, 영광스러운 이들 가운데 으뜸인 이.
244
श्रीदः श्रीशः श्रीनिवासः श्रीनिधिः श्रीविभावनः।
번영을 베푸는 이, 락슈미의 주인, 락슈미의 거처, 번영의 보고, 번영을 내려 주는 이.
245
श्रीधरः श्रीकरः श्रेयः श्रीमाँल्लोकत्रयाश्रयः ॥
락슈미를 품은 이, 번영을 이루는 이, 지고의 선, 영광스러운 이, 삼계의 귀의처.
246
स्वक्षः स्वङ्गः शतानन्दो नन्दिर्ज्योतिर्गणेश्वरः।
눈이 아름다운 이, 사지가 아름다운 이, 지복이 다채로운 이, 기쁨 그 자체, 빛의 무리들의 주인.
247
विजितात्माऽविधेयात्मा सत्कीर्तिश्छिन्नसंशयः ॥
자신을 다스린 이, 누구에게도 예속되지 않는 이, 명성이 고귀한 이, 의혹이 끊어진 이.
248
उदीर्णः सर्वतश्चक्षुरनीशः शाश्वतस्थिरः।
지극히 높은 이, 눈이 어디에나 있는 이, 주인이 없는 이, 영원히 흔들림 없는 이.
249
भूशयो भूषणो भूतिर्विशोकः शोकनाशनः ॥
대지 위에 누워 쉬는 이, 만물의 장식, 번영 그 자체, 슬픔에서 벗어난 이, 슬픔을 없애는 이.
250
अर्चिष्मानर्चितः कुम्भो विशुद्धात्मा विशोधनः।
찬란한 이, 예배받는 이, 만물을 담는 그릇, 순수한 자아, 정화하는 이.
251
अनिरुद्धोऽप्रतिरथः प्रद्युम्नोऽमितविक्रमः ॥
그는 구속받지 않는 아니룻다이며, 비할 데 없는 전사이며, 지극히 찬란한 프라듐나이며, 무용을 헤아릴 수 없는 이이다.
252
कालनेमिनिहा वीरः शौरिः शूरजनेश्वरः।
그는 칼라네미를 죽인 이이며, 용맹한 이이며, 슈라의 후손이며, 영웅들의 주인이다.
253
त्रिलोकात्मा त्रिलोकेशः केशवः केशिहा हरिः ॥
그는 삼계의 영혼이며, 삼계의 주인이며, 케샤바이며, 케시를 죽인 이이며, 하리이다.
254
कामदेवः कामपालः कामी कान्तः कृतागमः।
그는 욕망의 신이며, 욕망의 수호자이며, 자신의 소망이 이루어진 이이며, 사랑스러운 이이며, 성스러운 가르침을 지은 이이다.
255
अनिर्देश्यवपुर्विष्णुर्वीरोऽनन्तो धनंजयः ॥
그의 형상은 묘사할 수 없다. 그는 비슈누이며, 용맹한 이이며, 무한한 이이며, 부를 정복한 이이다.
256
ब्रह्मण्यो ब्रह्मकृद् ब्रह्मा ब्रह्म ब्रह्मविवर्धनः।
그는 브라흐만에 헌신하는 이이며, 브라흐만의 창조자이며, 브라흐마이며, 브라흐만 그 자체이며, 브라흐만에 대한 앎을 번성하게 하는 이이다.
257
ब्रह्मविद् ब्राह्मणो ब्रह्मी ब्रह्मज्ञो ब्राह्मणप्रियः ॥
그는 브라흐만을 아는 이이며, 브라만이며, 브라흐만 안에 확고히 자리한 이이며, 브라흐만을 이해하는 이이며, 브라만들을 소중히 여기는 이이다.
258
महाक्रमो महाकर्मा महातेजा महोरगः।
그의 걸음은 위대하고, 그의 행적은 위대하며, 그의 광휘는 위대하고, 그는 위대한 뱀이다.
259
महाक्रतुर्महायज्वा महायज्ञो महाहविः ॥
그는 위대한 제례이며, 위대한 제사 집전자이며, 위대한 제사이며, 위대한 봉헌물이다.
260
स्तव्यः स्तवप्रियः स्तोत्रं स्तुतिः स्तोता रणप्रियः।
그는 찬양받기에 합당한 이이며, 찬양을 사랑하는 이이며, 찬가이며, 찬양 그 자체이며, 찬양하는 이이며, 전투를 사랑하는 이다.
261
पूर्णः पूरयिता पुण्यः पुण्यकीर्तिरनामयः ॥
그는 완전한 이이며, 이루어 주는 이이며, 거룩한 이이며, 그 명성이 거룩한 이이며, 고통에서 벗어난 이다.
262
मनोजवस्तीर्थकरो वसुरेता वसुप्रदः।
그는 마음처럼 빠른 이이며, 성지를 만드는 이이며, 그 씨앗이 재물인 이이며, 재물을 주는 이다.
263
वसुप्रदो वासुदेवो वसुर्वसुमना हविः ॥
그는 재물을 주는 이이며, 바수데바이며, 내면에 깃든 보물이며, 마음이 풍요로운 이이며, 제사의 봉헌물이다.
264
सद्गतिः सत्कृतिः सत्ता सद्भूतिः सत्परायणः।
그는 선한 이들의 목표이며, 선행을 하는 이이며, 존재 그 자체이며, 참된 번영이며, 선한 이들의 지고한 귀의처다.
265
शूरसेनो यदुश्रेष्ठः सन्निवासः सुयामुनः ॥
그에게는 용맹한 군대가 있다. 그는 야두족 가운데 으뜸가는 이이며, 선한 이들의 거처이며, 복된 야무나와 인연을 맺은 이다.
266
भूतावासो वासुदेवः सर्वासुनिलयोऽनलः।
그는 모든 존재의 거처이며, 바수데바이며, 모든 생명의 숨결이 머무는 곳이며, 결코 만족하지 않는 이다.
267
दर्पहा दर्पदो दृप्तो दुर्धरोऽथापराजितः ॥
그는 교만을 무너뜨리는 이이며, 자부심을 주는 이이며, 자부심이 있는 이이며, 억제하기 어려운 이이며, 정복되지 않은 이다.
268
विश्वमूर्तिर्महामूर्तिर्दीप्तमूर्तिरमूर्तिमान्।
그의 형상은 우주이며, 그의 형상은 광대하며, 그의 형상은 빛나며, 그는 형상이 없다.
269
अनेकमूर्तिरव्यक्तः शतमूर्तिः शताननः ॥
그는 많은 형상을 지니며, 드러나지 않은 이이며, 백 가지 형상과 백 개의 얼굴을 지닌다.
270
एको नैकः सवः कः किं यत् तत्पदमनुत्तमम्।
그는 하나이자 여럿이며, 제사이며, 누구이며, 무엇이며, 어느 것이며, 그것이며, 더없이 높은 목표다.
271
लोकबन्धुर्लोकनाथो माधवो भक्तवत्सलः ॥
그는 세상의 친족이며, 세상의 주인이며, 마다바이며, 자신을 섬기는 이들을 다정히 사랑하는 이다.
272
सुवर्णवर्णो हेमाङ्गो वराङ्गश्चन्दनाङ्गदी।
그의 살빛은 황금빛이며, 그의 팔다리는 황금빛이며, 그의 팔다리는 아름다우며, 그는 백단향을 바르고 팔찌를 두른다.
273
वीरहा विषमः शून्यो घृताशीरचलश्चलः ॥
그는 영웅들을 죽이는 이이며, 견줄 이가 없는 이이며, 공허이며, 그 축복이 정제 버터처럼 흘러나오는 이이며, 움직이지 않는 것이자 움직이는 것이다.
274
अमानी मानदो मान्यो लोकस्वामी त्रिलोकधृक्।
그는 교만이 없는 이이며, 영예를 주는 이이며, 공경받기에 합당한 이이며, 세상의 주인이며, 삼계를 지탱하는 이다.
275
सुमेधा मेधजो धन्यः सत्यमेधा धराधरः ॥
그는 뛰어난 지혜를 지니며, 제사에서 태어난 이이며, 복된 이이며, 그 이해가 참된 이이며, 대지를 떠받치는 이다.
276
तेजोवृषो द्युतिधरः सर्वशस्त्रभृतां वरः।
그는 광채를 쏟아 내고, 찬란함을 지니며, 무기를 든 모든 이들 가운데 으뜸가는 이다.
277
प्रग्रहो निग्रहो व्यग्रो नैकशृङ्गो गदाग्रजः ॥
그는 봉헌물을 받고, 모든 것을 억제하며, 언제나 전념하고, 많은 뿔을 지니며, 가다의 형이다.
278
चतुर्मूर्तिश्चतुर्बाहुश्चतुर्व्यूहश्चतुर्गतिः।
그는 네 가지 형상과 네 개의 팔과 네 가지 현현과 네 가지 길을 지닌다.
279
चतुरात्मा चतुर्भावश्चतुर्वेदविदेकपात् ॥
그는 네 자아와 네 가지 존재 상태를 지니며, 네 베다를 알고, 한 발을 지닌다.
280
समावर्तोऽनिवृत्तात्मा दुर्जयो दुरतिक्रमः।
그는 존재의 수레바퀴를 돌리고, 결코 등을 돌리지 않으며, 무적이고, 거스를 수 없는 이다.
281
दुर्लभो दुर्गमो दुर्गो दुरावासो दुरारिहा ॥
그는 도달하기 어려운 이이며, 다가가기 어려운 이이며, 요새이며, 그 안에 머물기 어려운 이이며, 막강한 적들을 멸하는 이다.
282
शुभाङ्गो लोकसारङ्गः सुतन्तुस्तन्तुवर्धनः।
그의 사지는 상서로우며, 그는 세계들의 정수이자 아름다운 실이며, 그 실을 뻗는 이다.
283
इन्द्रकर्मा महाकर्मा कृतकर्मा कृतागमः ॥
그의 행적은 위대하고, 그의 일은 장대하며, 그의 일은 완수되었고, 그는 성스러운 경전의 저자다.
284
उद्भवः सुन्दरः सुन्दो रत्ननाभः सुलोचनः।
그는 존재의 근원이며, 아름다운 이이자 자비로운 이로서, 배꼽은 보석이고 눈은 아름답다.
285
अर्को वाजसनः शृङ्गी जयन्तः सर्वविज्जयी ॥
그는 태양이며, 양분을 주는 이, 뿔을 지닌 이, 승리하는 이이며, 모든 것을 알고 승리를 거두는 이다.
286
सुवर्णबिन्दुरक्षोभ्यः सर्ववागीश्वरेश्वरः।
그는 황금빛 점이며, 흔들리지 않는 이이자 언어의 모든 주인들의 주님이다.
287
महाह्रदो महागर्तो महाभूतो महानिधिः ॥
그는 거대한 호수이며, 거대한 심연이며, 위대한 존재이며, 위대한 보물이다.
288
कुमुदः कुन्दरः कुन्दः पर्जन्यः पावनोऽनिलः।
그는 대지를 기쁘게 하고, 대지를 가르며, 대지를 베풀고, 비구름이자 정화하는 이이며 바람이다.
289
अमृतांशोऽमृतवपुः सर्वज्ञः सर्वतोमुखः ॥
그는 감로의 빛을 발하는 달이며, 불멸의 몸을 지니고, 모든 것을 알며, 사방에 얼굴이 있다.
290
सुलभः सुव्रतः सिद्धः शत्रुजिच्छत्रुतापनः।
그는 쉽게 이를 수 있는 이이며, 자신의 서약에 충실하고, 완전함을 이룬 이이며, 적들을 정복하는 이이자 적들을 괴롭히는 이다.
291
न्यग्रोधोऽदुम्बरोऽश्वत्थश्चाणूरान्ध्रनिषूदनः ॥
그는 반얀나무이며, 우둠바라나무이며, 성스러운 보리수나무이며, 안드라의 씨름꾼 차누라를 죽인 이다.
292
सहस्रार्चिः सप्तजिह्वः सप्तैधाः सप्तवाहनः।
그는 천 개의 광선과 일곱 개의 혀와 일곱 종류의 땔감과 일곱 필의 준마를 지녔다.
293
अमूर्तिरनघोऽचिन्त्यो भयकृद्भयनाशनः ॥
그는 형상이 없고, 죄가 없으며, 헤아릴 수 없고, 두려움을 만드는 이이자 두려움을 없애는 이다.
294
अणुर्बृहत्कृशः स्थूलो गुणभृन्निर्गुणो महान्।
그는 미세하고, 광대하며, 가늘고, 조대하다. 그는 속성들을 지니면서도 속성들을 초월하며, 위대하다.
295
अधृतः स्वधृतः स्वास्यः प्राग्वंशो वंशवर्धनः ॥
그는 누구의 받침도 받지 않고 스스로를 지탱하며, 아름다운 얼굴을 지녔고, 태초의 조상이며, 혈통을 번성하게 한다.
296
भारभृत् कथितो योगी योगीशः सर्वकामदः।
그는 짐을 짊어지며, 경전에서 선포되는 이이고, 요기이자 요기들의 주님이며, 모든 소망을 이루어 준다.
297
आश्रमः श्रमणः क्षामः सुपर्णो वायुवाहनः ॥
그는 피난처이며, 존재들을 수고하게 하는 이, 가느다란 이, 아름다운 날개를 지닌 이이며, 바람을 탈것으로 삼는 이다.
298
धनुर्धरो धनुर्वेदो दण्डो दमयिता दमः।
그는 활을 지니고, 궁술을 알며, 징벌의 막대이자 훈육하는 이이며 훈육 그 자체다.
299
अपराजितः सर्वसहो नियन्ताऽनियमोऽयमः ॥
그는 패배하지 않으며, 모든 것을 떠받치고, 모든 것을 다스리며, 어떤 규율에도 매이지 않고, 누구에게도 제약받지 않는다.
300
सत्त्ववान् सात्त्विकः सत्यः सत्यधर्मपरायणः।
그는 선함을 갖추고, 본성이 순수하며, 참되고, 진리와 의로움에 온전히 헌신한다.
301
अभिप्रायः प्रियार्होऽर्हः प्रियकृत् प्रीतिवर्धनः ॥
그는 목표이며, 소중한 공물을 받을 만하고, 경배받을 만하며, 기쁨을 주는 일을 행하는 이이자 사랑을 더하는 이다.
302
विहायसगतिर्ज्योतिः सुरुचिर्हुतभुग्विभुः।
그는 하늘을 누빈다. 그는 빛이며, 아름답게 빛나고, 제물을 받아 먹는 이이며, 모든 곳에 두루 존재한다.
303
रविर्विरोचनः सूर्यः सविता रविलोचनः ॥
그는 찬란한 태양이며, 빛을 비추는 이, 태양신, 생겨나게 하는 이이며, 태양을 눈으로 삼는 이다.
304
अनन्तो हुतभुग्भोक्ता सुखदो नैकजोऽग्रजः।
그는 무한하며, 제물을 받아 먹는 이이자 향유하는 이이며, 행복을 주는 이이고, 여러 번 태어났으며, 맨 처음 태어난 이다.
305
अनिर्विण्णः सदामर्षी लोकाधिष्ठानमद्भुतः ॥
그는 결코 낙담하지 않고 언제나 인내하며, 세계들의 토대이고 경이로운 존재이다.
306
सनात्सनातनतमः कपिलः कपिरव्ययः।
그는 태고의 존재이며 가장 영원한 존재이고, 황갈색을 띤 이이며 멧돼지이고 불멸의 존재이다.
307
स्वस्तिदः स्वस्तिकृत्स्वस्ति स्वस्तिभुक्स्वस्तिदक्षिणः ॥
그는 안녕을 주는 이이고 안녕을 이루는 이이며 안녕 그 자체이고, 안녕을 누리는 이이며 안녕을 너그러이 베푸는 이이다.
308
अरौद्रः कुण्डली चक्री विक्रम्यूर्जितशासनः।
그는 온화하고 귀걸이로 치장하며, 원반을 지닌 이이고 용맹하며 그 명령에 큰 위력이 있다.
309
शब्दातिगः शब्दसहः शिशिरः शर्वरीकरः ॥
그는 말로 표현할 수 없고 말에 귀를 기울이며, 시원하게 해 주는 이이고 밤을 만드는 이이다.
310
अक्रूरः पेशलो दक्षो दक्षिणः क्षमिणांवरः।
그는 잔혹함이 없고 자애로우며, 능력 있고 능숙하며 인내하는 이들 가운데 으뜸이다.
311
विद्वत्तमो वीतभयः पुण्यश्रवणकीर्तनः ॥
그는 가장 박식하고 두려움이 없으며, 그를 찬양하고 그의 이야기를 듣는 것이 공덕을 가져다주는 이이다.
312
उत्तारणो दुष्कृतिहा पुण्यो दुःस्वप्ननाशनः।
그는 중생들을 건너게 하고 악행을 없애며, 거룩하고 악몽을 없애는 이이다.
313
वीरहा रक्षणः सन्तो जीवनः पर्यवस्थितः ॥
그는 영웅들을 죽이는 이이고 수호자이며 선한 이이고, 생명을 주는 이이며 어디에나 있는 이이다.
314
अनन्तरूपोऽनन्तश्रीर्जितमन्युर्भयापहः।
그의 형상들은 무한하고 그의 광휘는 무한하다. 그는 분노를 정복했고 두려움을 없앤다.
315
चतुरश्रो गभीरात्मा विदिशो व्यादिशो दिशः ॥
그는 공평하고 그 존재는 헤아릴 수 없으며, 모든 방향으로 베푸는 이이고 질서를 정하는 이이며 길을 인도하는 이이다.
316
अनादिर्भूर्भुवो लक्ष्मीः सुवीरो रुचिराङ्गदः।
그는 시작이 없고 대지를 떠받치는 이이며 광휘 그 자체이고, 위대한 영웅이며 아름다운 팔장식을 착용한 이이다.
317
जननो जनजन्मादिर्भीमो भीमपराक्रमः ॥
그는 낳는 이이고 중생들의 탄생의 근원이며, 경외심을 불러일으키는 이이고 두려운 용맹을 지닌 이이다.
318
आधारनिलयोऽधाता पुष्पहासः प्रजागरः।
그는 모든 토대가 깃드는 곳이며 누구에게도 의지하지 않고, 활짝 핀 꽃 같은 미소를 지닌 이이며 언제나 깨어 있는 이이다.
319
ऊर्ध्वगः सत्पथाचारः प्राणदः प्रणवः पणः ॥
그는 모든 것을 초월하여 솟아오르고 진리의 길을 따르며 생명을 주는 이이고, 신성한 음절 옴이며 치러진 대가이다.
320
प्रमाणं प्राणनिलयः प्राणभृत्प्राणजीवनः।
그는 진리의 척도이고 생명의 숨결들이 깃드는 곳이며 그 숨결들을 유지하는 이이고, 모든 생명체의 생명이다.
321
तत्त्वं तत्त्वविदेकात्मा जन्ममृत्युजरातिगः ॥
그는 실재이고 실재를 아는 이이며 하나의 아트만이고, 탄생과 죽음과 늙음을 초월한 이이다.
322
भूर्भुवःस्वस्तरुस्तारः सविता प्रपितामहः।
그는 땅과 중간 세계와 하늘을 감싸 주는 나무이고, 구원하는 이이며 생겨나게 하는 이이고 증조부이다.
323
यज्ञो यज्ञपतिर्यज्वा यज्ञाङ्गो यज्ञवाहनः ॥
그는 제사이고 제사의 주재자이며 제사를 드리는 이이고, 제사의 지체들이며 제사를 떠받치는 이이다.
324
यज्ञभृद् यज्ञकृद् यज्ञी यज्ञभुक् यज्ञसाधनः।
그는 제사를 유지하는 이이고 제사를 이루는 이이며 제사를 행하는 이이고, 제사를 향유하는 이이며 제사의 수단이다.
325
यज्ञान्तकृद् यज्ञगुह्यमन्नमन्नाद एव च ॥
그는 제사를 완성에 이르게 하고 제사의 비밀이며, 음식이자 음식을 먹는 이이다.
326
आत्मयोनिः स्वयंजातो वैखानः सामगायनः।
그는 자신의 근원이고 스스로 태어난 이이며, 땅을 파는 이이고 사만 찬가를 부르는 이이다.
327
देवकीनन्दनः स्रष्टा क्षितीशः पापनाशनः ॥
그는 데바키의 기쁨이고 창조자이며, 대지의 주인이고 죄를 없애는 이이다.
328
शङ्खभृन्नन्दकी चक्री शार्ङ्गधन्वा गदाधरः।
그는 소라 고둥을 지니고 난다카 검과 원반을 휘두르며, 샤른가 활을 들고 철퇴를 지닌다.
329
रथाङ्गपाणिरक्षोभ्यः सर्वप्रहरणायुधः ॥
그는 손에 전차 바퀴를 들고 있으며, 흔들림이 없고, 모든 무기를 자유자재로 다룬다.
330
सर्वप्रहरणायुध ॐ नम इति।
모든 무기를 자유자재로 다루시는 그분께, 옴, 경배를 드린다.
331
वनमाली गदी शार्ङ्गी शङ्खी चक्री च नन्दकी।
그는 숲의 꽃으로 만든 화환을 두르고 철퇴와 샤릉가 활, 소라 나팔, 원반, 난다카 검을 지닌다.
332
श्रीमान् नारायणो विष्णुर्वासुदेवोऽभिरक्षतु ॥
영광스러운 나라야나, 비슈누, 바수데바께서 우리를 지켜 주시기를.
333
श्रीवासुदेवोऽभिरक्षतु ॐ नम इति।
영광스러운 바수데바께서 우리를 지켜 주시기를. 옴, 경배를 드린다.
334
भीष्म उवाच ---
비슈마가 말했다.
335
इतीदं कीर्तनीयस्य केशवस्य महात्मनः।
이와 같이, 찬양받기에 합당한 위대한 영혼 케샤바의
336
नाम्नां सहस्रं दिव्यानामशेषेण प्रकीर्तितम् ॥
이 천 가지 신성한 이름이 빠짐없이 선포되었다.
337
य इदं शृणुयान्नित्यं यश्चापि परिकीर्तयेत्।
누구든 이를 늘 듣거나 암송하는 사람은
338
नाशुभं प्राप्नुयात्किंचित्सोऽमुत्रेह च मानवः ॥
이 세상에서도 저세상에서도 어떤 불행도 겪지 않을 것이다.
339
वेदान्तगो ब्राह्मणः स्यात्क्षत्रियो विजयी भवेत्।
브라만은 베단타의 지식을 얻고, 크샤트리야는 승리를 거둘 것이다.
340
वैश्यो धनसमृद्धः स्याच्छूद्रः सुखमवाप्नुयात् ॥
바이샤는 재물이 풍부해지고, 수드라는 행복을 얻을 것이다.
341
धर्मार्थी प्राप्नुयाद्धर्ममर्थार्थी चार्थमाप्नुयात्।
의를 구하는 이는 의를 얻고, 재물을 구하는 이는 재물을 얻을 것이다.
342
कामानवाप्नुयात्कामी प्रजार्थी चाप्नुयात्प्रजाम् ॥
즐거움을 바라는 이는 즐거움을 얻고, 자손을 구하는 이는 자손을 얻을 것이다.
343
भक्तिमान् यः सदोत्थाय शुचिस्तद्गतमानसः।
누구든 헌신하며 늘 일어나, 몸과 마음을 정결히 하고 그분께 마음을 집중하여
344
सहस्रं वासुदेवस्य नाम्नामेतत्प्रकीर्तयेत् ॥
바수데바의 이 천 가지 이름을 암송하는 이는
345
यशः प्राप्नोति विपुलं ज्ञातिप्राधान्यमेव च।
큰 명성을 얻고 친족 가운데 으뜸이 된다.
346
अचलां श्रियमाप्नोति श्रेयः प्राप्नोत्यनुत्तमम् ॥
그는 영속하는 번영과 지고의 선을 얻는다.
347
न भयं क्वचिदाप्नोति वीर्यं तेजश्च विन्दति।
그는 어디에서도 두려움을 겪지 않으며 용맹과 광휘를 얻는다.
348
भवत्यरोगो द्युतिमान्बलरूपगुणान्वितः ॥
그는 질병에서 벗어나 빛나며, 힘과 아름다움과 덕을 갖추게 된다.
349
रोगार्तो मुच्यते रोगाद्बद्धो मुच्येत बन्धनात्।
질병으로 고통받는 이는 질병에서 벗어나고, 속박된 이는 속박에서 풀려난다.
350
भयान्मुच्येत भीतस्तु मुच्येतापन्न आपदः ॥
두려워하는 이는 두려움에서 벗어나고, 재난에 시달리는 이는 재난에서 벗어난다.
351
दुर्गाण्यतितरत्याशु पुरुषः पुरुषोत्तमम्।
사람은 푸루쇼타마를 찬양함으로써 모든 어려움을 신속히 넘어선다.
352
स्तुवन्नामसहस्रेण नित्यं भक्तिसमन्वितः ॥
날마다 헌신하는 마음으로 그분의 천 가지 이름을 통해서.
353
वासुदेवाश्रयो मर्त्यो वासुदेवपरायणः।
바수데바께 귀의하고 바수데바께 온전히 헌신하는 인간은,
354
सर्वपापविशुद्धात्मा याति ब्रह्म सनातनम् ॥
그의 영혼은 모든 죄에서 정화되어 영원한 브라만에 이른다.
355
न वासुदेवभक्तानामशुभं विद्यते क्वचित्।
바수데바의 헌신자들에게는 결코 불행이 닥치지 않는다.
356
जन्ममृत्युजराव्याधिभयं नैवोपजायते ॥
그들에게는 태어남과 죽음, 늙음과 질병에 대한 두려움이 일어나지 않는다.
357
इमं स्तवमधीयानः श्रद्धाभक्तिसमन्वितः।
믿음과 헌신을 갖추고 이 찬가를 낭송하는 이는
358
युज्येतात्मसुखक्षान्तिश्रीधृतिस्मृतिकीर्तिभिः ॥
자아의 행복과 인내, 번영, 확고함, 기억력과 명성을 복으로 받는다.
359
न क्रोधो न च मात्सर्यं न लोभो नाशुभा मतिः।
분노도 질투도, 탐욕도 악한 생각도
360
भवन्ति कृतपुण्यानां भक्तानां पुरुषोत्तमे ॥
푸루쇼타마에게 헌신하며 공덕을 쌓는 이들에게는 일어나지 않는다.
361
द्यौः सचन्द्रार्कनक्षत्रा खं दिशो भूर्महोदधिः।
달과 태양과 별들이 있는 하늘, 공간과 방위, 땅과 큰 바다는
362
वासुदेवस्य वीर्येण विधृतानि महात्मनः ॥
위대한 영혼을 지닌 바수데바의 힘으로 지탱된다.
363
ससुरासुरगन्धर्वं सयक्षोरगराक्षसम्।
신들과 아수라와 간다르바, 야크샤와 뱀들과 락샤사가 있는
364
जगद्वशे वर्ततेदं कृष्णस्य सचराचरम् ॥
이 세계는 움직이는 것과 움직이지 않는 모든 것과 더불어 크리슈나의 지배 아래 있다.
365
इन्द्रियाणि मनो बुद्धिः सत्त्वं तेजो बलं धृतिः।
감각과 마음, 지성, 내적 존재, 광휘와 힘과 확고함은
366
वासुदेवात्मकान्याहुः क्षेत्रं क्षेत्रज्ञ एव च ॥
장과 장을 아는 자와 마찬가지로 바수데바를 그 본질로 삼는다고 한다.
367
सर्वागमानामाचारः प्रथमं परिकल्प्यते।
모든 신성한 전통에서 올바른 행실을 으뜸으로 규정한다.
368
आचारप्रभवो धर्मो धर्मस्य प्रभुरच्युतः ॥
다르마는 올바른 행실에서 생겨나며, 아츄타는 다르마의 주인이다.
369
ऋषयः पितरो देवा महाभूतानि धातवः।
성현들과 조상들, 신들과 위대한 원소들, 구성 원리들,
370
जङ्गमाजङ्गमं चेदं जगन्नारायणोद्भवम् ॥
그리고 움직이는 것과 움직이지 않는 모든 것을 포함한 이 세계는 나라야나에게서 생겨났다.
371
योगो ज्ञानं तथा सांख्यं विद्याः शिल्पादिकर्म च।
요가와 지식, 상키야, 여러 학문 분야, 기술과 그 밖의 일들,
372
वेदाः शास्त्राणि विज्ञानमेतत्सर्वं जनार्दनात् ॥
베다와 경전, 분별하는 지식, 이 모든 것은 자나르다나에게서 나온다.
373
एको विष्णुर्महद्भूतं पृथग्भूतान्यनेकशः।
비슈누만이 위대한 존재이며, 서로 구별되는 수많은 존재로 나타난다.
374
त्रींल्लोकान्व्याप्य भूतात्मा भुङ्क्ते विश्वभुगव्ययः ॥
모든 존재의 자아로서 삼계에 두루 깃든, 소멸하지 않는 우주의 유지자는 그 세계들을 누린다.
375
इमं स्तवं भगवतो विष्णोर्व्यासेन कीर्तितम्।
비야사가 선포한 복되신 비슈누 주님을 향한 이 찬가는
376
पठेद्य इच्छेत्पुरुषः श्रेयः प्राप्तुं सुखानि च ॥
안녕과 행복을 얻고자 하는 사람이 낭송해야 한다.
377
विश्वेश्वरमजं देवं जगतः प्रभुमव्ययम्।
우주의 주님, 태어나지 않은 신, 소멸하지 않는 세계의 주인,
378
भजन्ति ये पुष्कराक्षं न ते यान्ति पराभवम् ॥
연꽃 같은 눈을 지닌 그분을 경배하는 이들은 결코 패배하지 않는다.
379
न ते यान्ति पराभवम् ॐ नम इति।
그들은 결코 패배하지 않는다. 옴, 경배를 드린다.
380
अर्जुन उवाच।
아르주나가 말했다.
381
पद्मपत्रविशालाक्ष पद्मनाभ सुरोत्तम।
연꽃잎처럼 넓은 눈을 지니신 분이여, 신들 가운데 가장 높으신 파드마나바여,
382
भक्तानामनुरक्तानां त्राता भव जनार्दन ॥
자나르다나여, 사랑으로 헌신하며 당신을 예배하는 이들의 수호자가 되어 주소서.
383
श्रीभगवानुवाच।
복되신 주께서 말씀하셨다.
384
यो मां नामसहस्रेण स्तोतुमिच्छति पाण्डव।
판두의 아들이여, 누구든 천 가지 이름으로 나를 찬양하고자 하는 이는
385
सोऽहमेकेन श्लोकेन स्तुत एव न संशयः ॥
참으로 한 구절만으로도 나를 찬양한 것이니, 의심의 여지가 없다.
386
स्तुत एव न संशय ॐ नम इति।
참으로 나는 찬양을 받았으니, 의심의 여지가 없다. 옴, 경배를 드린다.
387
व्यास उवाच।
비야사가 말했다.
388
वासनाद्वासुदेवस्य वासितं भुवनत्रयम्।
세 세계에는 바수데바의 현존이 두루 가득하다.
389
सर्वभूतनिवासोऽसि वासुदेव नमोऽस्तु ते ॥
바수데바여, 당신은 모든 존재의 거처이시니, 당신께 경배를 드린다.
390
श्रीवासुदेव नमोऽस्तु त ॐ नम इति।
복되신 바수데바여, 당신께 경배를 드린다. 옴, 경배를 드린다.
391
पार्वत्युवाच।
파르바티가 말했다.
392
केनोपायेन लघुना विष्णोर्नामसहस्रकम्।
학식 있는 이들은 어떤 간략한 방법으로 비슈누의 천 가지 이름을
393
पठ्यते पण्डितैर्नित्यं श्रोतुमिच्छाम्यहं प्रभो ॥
날마다 암송합니까? 주여, 듣고 싶습니다.
394
ईश्वर उवाच।
이슈바라가 말했다.
395
रामरामेति रामेति रमे रामे मनोरमे ।
나는 “라마, 라마, 라마”라고 말하며, 마음을 기쁘게 하는 라마 안에서 기뻐한다.
396
सहस्रनामतत्तुल्यं रामनाम वरानने ॥
아름다운 얼굴을 지닌 이여, 라마의 이름은 그 천 가지 이름과 같다.
397
श्रीरामनाम वरानन ॐ नम इति।
아름다운 얼굴을 지닌 이여, 복된 라마의 이름이여. 옴, 경배를 드린다.
398
ब्रह्मोवाच।
브라흐마가 말했다.
399
नमोऽस्त्वनन्ताय सहस्रमूर्तये
천 가지 형상을 지니신 무한한 분께 경배를 드린다.
400
सहस्रपादाक्षिशिरोरुबाहवे।
그분은 천 개의 발과 눈과 머리와 넓적다리와 팔을 지니셨다.
401
सहस्रनाम्ने पुरुषाय शाश्वते
천 가지 이름을 지니신 영원한 지고의 인격자께,
402
सहस्रकोटियुगधारिणे नमः ॥
천 크로르의 시대를 지탱하시는 분께 경배를 드린다.
403
सहस्रकोटियुगधारिणे नम ॐ नम इति।
천 크로르의 시대를 지탱하시는 분께 경배를 드린다. 옴, 경배를 드린다. 이와 같다.
404
सञ्जय उवाच ---
산자야가 말했다.
405
यत्र योगेश्वरः कृष्णो यत्र पार्थो धनुर्धरः।
요가의 주님 크리슈나가 계시고, 활을 든 파르타가 있는 곳에는
406
तत्र श्रीर्विजयो भूतिर्ध्रुवा नीतिर्मतिर्मम ॥
번영과 승리와 안녕과 흔들림 없는 정의가 있다. 이것이 나의 확신이다.
407
श्रीभगवानुवाच ---
복되신 주님께서 말씀하셨다.
408
अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते।
오직 나만을 생각하며 나를 예배하고,
409
तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ॥
언제나 한결같이 헌신하는 이들에게 나는 부족한 것을 가져다주고 그들이 가진 것을 지켜 준다.
410
परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम्।
의로운 이들을 보호하고 악을 행하는 자들을 멸하며,
411
धर्मसंस्थापनार्थाय संभवामि युगे युगे ॥
다르마를 확립하기 위해 나는 시대마다 나 자신을 드러낸다.
412
आर्ता विषण्णाः शिथिलाश्च भीता घोरेषु च व्याधिषु वर्तमानाः।
괴로워하고, 낙담하고, 쇠약해지고, 두려워하며, 무서운 질병에 시달리는 이들이
413
संकीर्त्य नारायणशब्दमात्रं विमुक्तदुःखाः सुखिनो भवन्तु ॥
오직 나라야나의 이름을 외움으로써 고통에서 벗어나 행복해지기를.
414
कायेन वाचा मनसेन्द्रियैर्वा बुद्ध्यात्मना वा प्रकृतिस्वभावात्।
내가 몸과 말과 마음과 감각과 지성과 자아로, 또는 내 본성의 성향에 따라 행하는 모든 것을
415
करोमि यद्यत्सकलं परस्मै नारायणायेति समर्पयामि ॥
지고하신 나라야나께 바친다.
416
इति श्रीविष्णोर्दिव्यसहस्रनामस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥
이로써 스리 비슈누의 천 가지 이름을 찬양하는 신성한 찬가가 끝난다.
417
॥ॐ तत्सदिति ॥
옴, 그것이 실재이다. 이와 같다.

본문: Vishnu Sahasranama (Mahabharata, Anushasana Parva), Sanskrit text. 여기에 명시된 판본에서 글자 그대로 옮김

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낭송하는 때

많은 힌두교 신자들은 매일 예배를 드릴 때 비슈누 사하스라나맘을 암송하며, 주로 아침이나 저녁에 읊습니다. 에카다시와 비슈누를 기리는 날에도 암송합니다. 전통적으로 이 찬가를 암송하는 것은 신앙을 표현하고 이름에 담긴 신성한 속성을 성찰하는 방법입니다.

매일 드리는 예배
아침
저녁
에카다시

유래

비슈누 사하스라나맘은 마하바라타의 아누샤사나 파르바에서 유래했습니다. 이 서사시에서 비슈마는 유디슈티라에게 비슈누를 찬양하는 찬가로 이를 가르칩니다. 원문 언어는 산스크리트어입니다.

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