Sure at-Tauba

Vers für Vers

1. 1

   بَرَآءَةٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّم مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

   Bara'atun mina Allahi wa rasulihi ila alladhina 'ahattum mina al‑mushrikin

   Die Entbindung von Verpflichtungen gegenüber jenen Götzendienern, mit denen ihr einen Vertrag geschlossen habt, (wird verkündet) von Allah und Seinem Gesandten.

2. 2

   فَسِيحُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ ۙ وَأَنَّ ٱللَّهَ مُخْزِى ٱلْكَٰفِرِينَ

   Fasihu fi al‑ardi arba'ata ashhurin wa'lamu annakum ghayru mu'jizi Allahi wa anna Allaha mukhzi al‑kafirin

   Zieht vier Monate frei im Land umher und wisst, dass ihr Allah nicht entkommen könnt und dass Allah die Ungläubigen (an Seine Rechtleitung) zuschanden machen wird.

3. 3

   وَأَذَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلنَّاسِ يَوْمَ ٱلْحَجِّ ٱلْأَكْبَرِ أَنَّ ٱللَّهَ بَرِىٓءٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُۥ ۚ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

   Wa adhanun mina Allahi wa rasulihi ila an‑nasi yawma al‑hajji al‑akbari anna Allaha bari'un mina al‑mushrikina wa rasuluhu fa'in tubtum fahuwa khayrun lakum wa in tawallaytum fa'lamu annakum ghayru mu'jizi Allahi wa bashshiri alladhina kafaru bi'adhabin alim

   Und eine Verkündigung von Allah und Seinem Gesandten an alle Menschen am Tag der großen Pilgerfahrt: Allah ist von jeder Verpflichtung gegenüber den Götzendienern frei, und (ebenso ist es) Sein Gesandter. Wenn ihr also bereut, ist es besser für euch; wenn ihr euch aber abwendet, dann wisst, dass ihr Allah nicht entkommen könnt. Verkünde denen, die ungläubig sind, (o Muhammad) eine schmerzhafte Strafe,

4. 4

   إِلَّا ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّم مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْـًٔا وَلَمْ يُظَٰهِرُوا۟ عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوٓا۟ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَّقِينَ

   Illa alladhina 'ahattum mina al‑mushrikina thumma lam yanqusukum shay'an wa lam yuzahiru 'alaykum ahadan fa'atimmu ilayhim 'ahdahum ila muddatihim inna Allaha yuhibbu al‑muttaqin

   ausgenommen jene Götzendiener, mit denen ihr (Muslime) einen Vertrag habt und die seither keines eurer Rechte geschmälert und niemanden gegen euch unterstützt haben. (Was diese betrifft), so erfüllt ihnen gegenüber ihren Vertrag bis zum Ablauf seiner Frist. Wahrlich, Allah liebt diejenigen, die ihre Pflicht (Ihm gegenüber) erfüllen.

5. 5

   فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلْأَشْهُرُ ٱلْحُرُمُ فَٱقْتُلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَٱحْصُرُوهُمْ وَٱقْعُدُوا۟ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّوا۟ سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

   Fa'idha insalakha al‑ashhuru al‑hurumu faqtulu al‑mushrikina haythu wajattumuhum wa khudhuhum wahsuruhum waq'udu lahum kulla marsadin fa'in tabu wa aqamu as‑salata wa atu az‑zakata fakhallu sabilahum inna Allaha ghafurun rahim

   Wenn dann die heiligen Monate verstrichen sind, tötet die Götzendiener, wo immer ihr sie findet, nehmt sie (gefangen), belagert sie und legt ihnen jeden Hinterhalt. Wenn sie aber bereuen, das Gebet verrichten und die Armenabgabe entrichten, dann lasst ihren Weg frei. Wahrlich, Allah ist allvergebend, barmherzig.

6. 6

   وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ٱسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُۥ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ

   Wa in ahadun mina al‑mushrikina istajaraka fa'ajirhu hatta yasma'a kalama Allahi thumma ablighhu ma'manahu dhalika bi'annahum qawmun la ya'lamun

   Und wenn einer der Götzendiener dich um Schutz bittet (o Muhammad), dann gewähre ihm Schutz, damit er das Wort Allahs hören kann, und geleite ihn danach an seinen sicheren Ort. Dies, weil sie Leute sind, die nicht wissen.

7. 7

   كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِۦٓ إِلَّا ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۖ فَمَا ٱسْتَقَٰمُوا۟ لَكُمْ فَٱسْتَقِيمُوا۟ لَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَّقِينَ

   Kayfa yakunu lilmushrikina 'ahdun 'inda Allahi wa 'inda rasulihi illa alladhina 'ahattum 'inda al‑masjidi al‑harami fama istaqamu lakum fastaqimu lahum inna Allaha yuhibbu al‑muttaqin

   Wie kann es für die Götzendiener einen Vertrag mit Allah und Seinem Gesandten geben, außer für jene, mit denen ihr bei der unverletzlichen Gebetsstätte einen Vertrag geschlossen habt? Solange sie euch treu bleiben, bleibt auch ihnen treu. Wahrlich, Allah liebt diejenigen, die ihre Pflicht erfüllen.

8. 8

   كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا۟ عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا۟ فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ يُرْضُونَكُم بِأَفْوَٰهِهِمْ وَتَأْبَىٰ قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَٰسِقُونَ

   Kayfa wa in yazharu 'alaykum la yarqubu fikum illan wa la dhimmatan yurdunakum bi'afwahihim wa ta'ba qulubuhum wa aktharuhum fasiqun

   Wie (kann es für die anderen einen Vertrag geben), wenn sie, sobald sie die Oberhand über euch gewinnen, euch gegenüber weder Bund noch Ehre achten? Mit ihrem Mund stellen sie euch zufrieden, während ihre Herzen sich weigern. Und die meisten von ihnen sind Übeltäter.

9. 9

   ٱشْتَرَوْا۟ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَصَدُّوا۟ عَن سَبِيلِهِۦٓ ۚ إِنَّهُمْ سَآءَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

   Ishtaraw bi'ayati Allahi thamanan qalilan fasaddu 'an sabilihi innahum sa'a ma kanu ya'malun

   Sie haben die Offenbarungen Allahs gegen einen geringen Gewinn eingetauscht und halten so (die Menschen) von Seinem Weg ab. Wahrlich, böse ist, was sie zu tun pflegen.

10. 10

    لَا يَرْقُبُونَ فِى مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُعْتَدُونَ

    La yarqubuna fi mu'minin illan wa la dhimmatan wa ula'ika humu al‑mu'tadun

    Und sie achten gegenüber einem Gläubigen weder Bund noch Ehre. Sie sind es, die die Grenzen überschreiten.

11. 11

    فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَإِخْوَٰنُكُمْ فِى ٱلدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَٰتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

    Fa'in tabu wa aqamu as‑salata wa atu az‑zakata fa'ikhwanukum fi ad‑dini wa nufassilu al‑ayati liqawmin ya'lamun

    Wenn sie aber bereuen, das Gebet verrichten und die Armenabgabe entrichten, dann sind sie eure Brüder in der Religion. Wir legen Unsere Offenbarungen für Menschen, die Wissen haben, im Einzelnen dar.

12. 12

    وَإِن نَّكَثُوٓا۟ أَيْمَٰنَهُم مِّنۢ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا۟ فِى دِينِكُمْ فَقَٰتِلُوٓا۟ أَئِمَّةَ ٱلْكُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَآ أَيْمَٰنَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ

    Wa in nakathu aymanahum min ba'di 'ahdihim wa ta'anu fi dinikum faqatilu a'immata al‑kufri innahum la aymana lahum la'allahum yantahun

    Und wenn sie ihre Eide brechen, nachdem ihr Vertrag (mit euch geschlossen worden ist), und eure Religion angreifen, dann bekämpft die Anführer des Unglaubens – wahrlich, für sie gibt es keine bindenden Eide –, damit sie davon ablassen.

13. 13

    أَلَا تُقَٰتِلُونَ قَوْمًا نَّكَثُوٓا۟ أَيْمَٰنَهُمْ وَهَمُّوا۟ بِإِخْرَاجِ ٱلرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

    Ala tuqatiluna qawman nakathu aymanahum wa hammu bi'ikhraji ar‑rasuli wa hum bada'ukum awwala marratin atakhshawnahum fa‑Allahu ahaqqu an takhshawhu in kuntum mu'minin

    Wollt ihr nicht gegen Leute kämpfen, die ihre feierlichen Zusagen gebrochen haben und beabsichtigten, den Gesandten zu vertreiben, und euch zuerst angegriffen haben? Wie! Fürchtet ihr sie? Allah hat doch mehr Anrecht darauf, dass ihr Ihn fürchtet, wenn ihr gläubig seid.

14. 14

    قَٰتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ ٱللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ

    Qatiluhum yu'adhdhibhumu Allahu bi'aydikum wa yukhzihim wa yansurkum 'alayhim wa yashfi sudura qawmin mu'minin

    Kämpft gegen sie! Allah wird sie durch eure Hände strafen und sie erniedrigen und euch den Sieg über sie geben, und Er wird die Herzen gläubiger Leute heilen.

15. 15

    وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ ۗ وَيَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

    Wa yudhhib ghayza qulubihim wa yatubu Allahu 'ala man yasha'u wa Allahu 'alimun hakim

    Und Er wird den Zorn aus ihren Herzen nehmen. Allah wendet sich gnädig zu, wem Er will. Allah ist allwissend, weise.

16. 16

    أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُوا۟ وَلَمَّا يَعْلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُوا۟ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَا رَسُولِهِۦ وَلَا ٱلْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً ۚ وَٱللَّهُ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ

    Am hasibtum an tutraku wa lamma ya'lami Allahu alladhina jahadu minkum wa lam yattakhidhu min duni Allahi wa la Rasulihi wa la al‑mu'minina walijatan wa Allahu khabirun bima ta'malun

    Oder meintet ihr, ihr würdet (in Frieden) gelassen, solange Allah noch nicht diejenigen unter euch kennt, die sich abmühen und sich niemanden außer Allah und Seinem Gesandten und den Gläubigen zum Vertrauten nehmen? Allah ist darüber unterrichtet, was ihr tut.

17. 17

    مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُوا۟ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ شَٰهِدِينَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِم بِٱلْكُفْرِ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ وَفِى ٱلنَّارِ هُمْ خَٰلِدُونَ

    Ma kana lil‑mushrikina an ya'muru masajida Allahi shahidina 'ala anfusihim bil‑kufri ula'ika habitat a'maluhum wa fi an‑nari hum khalidun

    Es steht den Götzendienern nicht zu, Allahs Heiligtümer zu betreuen, während sie gegen sich selbst ihren Unglauben bezeugen. Ihre Werke sind vergeblich, und im Feuer werden sie bleiben.

18. 18

    إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا ٱللَّهَ ۖ فَعَسَىٰٓ أُو۟لَٰٓئِكَ أَن يَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُهْتَدِينَ

    Innama ya'muru masajida Allahi man amana billahi wa al‑yawmi al‑akhiri wa aqama as‑salata wa ata az‑zakata wa lam yakhsha illa Allaha fa'asa ula'ika an yakunu mina al‑muhtadin

    Nur der soll Allahs Heiligtümer betreuen, der an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, das Gebet ordnungsgemäß verrichtet, die Armenabgabe entrichtet und niemanden außer Allah fürchtet. Für solche (allein) besteht die Möglichkeit, zu den Rechtgeleiteten zu gehören.

19. 19

    ۞ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ ٱلْحَآجِّ وَعِمَارَةَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ كَمَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَجَٰهَدَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ لَا يَسْتَوُۥنَ عِندَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ

    Aja'altum siqayata al‑hajji wa 'imarata al‑masjidi al‑harami kaman amana billahi wa al‑yawmi al‑akhiri wa jahada fi sabili Allahi la yastawuna 'inda Allahi wa Allahu la yahdi al‑qawma az‑zalimin

    Achtet ihr das Stillen des Durstes eines Pilgers und die Betreuung der unverletzlichen Gebetsstätte als (gleichwertig mit dem Wert) dessen, der an Allah und den Jüngsten Tag glaubt und sich auf Allahs Weg abmüht? Sie sind vor Allah nicht gleich. Allah leitet Leute, die Unrecht tun, nicht recht.

20. 20

    ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ ٱللَّهِ ۚ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ

    Alladhina amanu wa hajaru wa jahadu fi sabili Allahi bi'amwalihim wa anfusihim a'zamu darajatan 'inda Allahi wa ula'ika humu al‑fa'izun

    Diejenigen, die glauben, ihre Heimat verlassen und sich mit ihrem Vermögen und ihrem Leben auf Allahs Weg abgemüht haben, sind vor Allah von weit höherem Wert. Sie sind es, die erfolgreich sind.

21. 21

    يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَٰنٍ وَجَنَّٰتٍ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ

    Yubashshiruhum Rabbuhum birahmatin minhu wa ridwanin wa jannatin lahum fiha na'imun muqim

    Ihr Herr verkündet ihnen die frohe Botschaft von Barmherzigkeit von Ihm und Wohlgefallen und Gärten, in denen ihnen beständige Wonne zuteilwird;

22. 22

    خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥٓ أَجْرٌ عَظِيمٌ

    Khalidina fiha abadan inna Allaha 'indahu ajrun 'azim

    Dort werden sie für immer bleiben. Siehe, bei Allah gibt es gewaltigen Lohn.

23. 23

    يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوٓا۟ ءَابَآءَكُمْ وَإِخْوَٰنَكُمْ أَوْلِيَآءَ إِنِ ٱسْتَحَبُّوا۟ ٱلْكُفْرَ عَلَى ٱلْإِيمَٰنِ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ

    Ya ayyuha alladhina amanu la tattakhidhu aba'akum wa ikhwanakum awliya'a ini istahabbu al‑kufra 'ala al‑imani wa man yatawallahum minkum fa'ula'ika humu az‑zalimun

    O ihr, die ihr glaubt! Nehmt weder eure Väter noch eure Brüder zu Freunden, wenn sie den Unglauben dem Glauben vorziehen. Wer von euch sie zu Freunden nimmt, solche sind es, die Unrecht tun.

24. 24

    قُلْ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَٰنُكُمْ وَأَزْوَٰجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَٰلٌ ٱقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَٰرَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَٰكِنُ تَرْضَوْنَهَآ أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَجِهَادٍ فِى سَبِيلِهِۦ فَتَرَبَّصُوا۟ حَتَّىٰ يَأْتِىَ ٱللَّهُ بِأَمْرِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَٰسِقِينَ

    Qul in kana aba'ukum wa abna'ukum wa ikhwanukum wa azwajukum wa 'ashiratukum wa amwalun iqtaraftumuha wa tijaratun takhshawna kasadaha wa masakinu tardawnaha ahabba ilaykum mina Allahi wa Rasulihi wa jihadin fi sabilihi fatarabbasu hatta ya'tiya Allahu bi'amrihi wa Allahu la yahdi al‑qawma al‑fasiqin

    Sprich: Wenn eure Väter und eure Söhne und eure Brüder und eure Frauen und euer Stamm und das Vermögen, das ihr erworben habt, und Waren, von denen ihr fürchtet, dass sie keinen Absatz finden, und Wohnungen, die ihr begehrt, euch lieber sind als Allah und Sein Gesandter und das Sichabmühen auf Seinem Weg, dann wartet, bis Allah Seinen Befehl vollzieht. Allah leitet Leute, die Unrecht tun, nicht recht.

25. 25

    لَقَدْ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِى مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ ۙ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْـًٔا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ

    Laqad nasarakumu Allahu fi mawatina kathiratin wa yawma hunaynin idh a'jabatkum kathratukum fa lam tughni 'ankum shay'an wa daqat 'alaykumu al‑ardu bima rahubat thumma wallaytum mudbirin

    Allah hat euch auf vielen Schlachtfeldern den Sieg verliehen und am Tag von Hunain, als ihr über eure große Zahl frohlocktet, sie euch aber nichts nützte und die Erde euch trotz ihrer Weite eng wurde; dann wandtet ihr euch zur Flucht;

26. 26

    ثُمَّ أَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ

    Thumma anzala Allahu sakinatahu 'ala Rasulihi wa 'ala al‑mu'minina wa anzala junudan lam tarawha wa 'adhdhaba alladhina kafaru wa dhalika jaza'u al‑kafirin

    Dann sandte Allah Seinen beruhigenden Frieden auf Seinen Gesandten und auf die Gläubigen herab und sandte Heerscharen herab, die ihr nicht sehen konntet, und bestrafte diejenigen, die ungläubig waren. Das ist der Lohn der Ungläubigen.

27. 27

    ثُمَّ يَتُوبُ ٱللَّهُ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Thumma yatubu Allahu min ba'di dhalika 'ala man yasha'u wa Allahu ghafurun Rahim

    Danach wird Allah sich gnädig zuwenden, wem Er will; denn Allah ist voller Vergebung und barmherzig.

28. 28

    يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ ٱلْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦٓ إِن شَآءَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

    Ya ayyuha alladhina amanu innama al‑mushrikuna najasun fa la yaqrabu al‑masjida al‑harama ba'da 'amihim hadha wa in khiftum 'aylatan fa sawfa yughnikumu Allahu min fadlihi in sha'a inna Allaha 'alimun hakim

    O ihr, die ihr glaubt! Die Götzendiener sind unrein. Darum sollen sie sich nach diesem ihrem Jahr der unverletzlichen Gebetsstätte nicht mehr nähern. Wenn ihr Armut fürchtet (durch den Verlust ihrer Handelswaren), wird Allah euch aus Seiner Huld davor bewahren, wenn Er will. Wahrlich, Allah ist allwissend und weise.

29. 29

    قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَٰغِرُونَ

    Qatilu alladhina la yu'minuna bi‑Allahi wa la bi‑al‑yawmi al‑akhiri wa la yuharrimuna ma harrama Allahu wa Rasuluhu wa la yadinuna dina al‑haqqi mina alladhina utu al‑kitaba hatta yu'tu al‑jizyata 'an yadin wa hum saghirun

    Kämpft gegen diejenigen unter denen, denen die Schrift gegeben wurde, die weder an Allah noch an den Jüngsten Tag glauben, die nicht verbieten, was Allah durch Seinen Gesandten verboten hat, und die nicht der Religion der Wahrheit folgen, bis sie bereitwillig den Tribut entrichten und erniedrigt sind.

30. 30

    وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ عُزَيْرٌ ٱبْنُ ٱللَّهِ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَى ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ ٱللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَٰهِهِمْ ۖ يُضَٰهِـُٔونَ قَوْلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَبْلُ ۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ

    Wa qalati al‑yahudu 'Uzayrun ibnu Allahi wa qalati an‑nasara al‑Masihu ibnu Allahi dhalika qawluhum bi‑afwahihim yudahi'una qawla alladhina kafaru min qablu qatalahumu Allahu anna yu'fakun

    Und die Juden sagen: Uzair ist Allahs Sohn, und die Christen sagen: Der Messias ist Allahs Sohn. Das ist ihre Rede aus ihrem Mund. Sie ahmen die Rede derer nach, die früher ungläubig waren. Allah (selbst) kämpft gegen sie. Wie verkehrt sie doch sind!

31. 31

    ٱتَّخَذُوٓا۟ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَٰنَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلْمَسِيحَ ٱبْنَ مَرْيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓا۟ إِلَّا لِيَعْبُدُوٓا۟ إِلَٰهًا وَٰحِدًا ۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَٰنَهُۥ عَمَّا يُشْرِكُونَ

    Ittakhadhu ahbarahum wa ruhbanahum arbaban min duni Allahi wa al‑Masiha ibna Maryama wa ma umiru illa liya'budu ilahan wahidan la ilaha illa Huwa subhanahu 'amma yushrikun

    Sie haben sich neben Allah ihre Rabbiner und ihre Mönche sowie den Messias, den Sohn Maryams, zu Herren genommen, obwohl ihnen geboten wurde, nur dem Einen Allah zu dienen. Es gibt keinen Gott außer Ihm. Er sei erhaben über alles, was sie (Ihm) als Teilhaber zuschreiben!

32. 32

    يُرِيدُونَ أَن يُطْفِـُٔوا۟ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفْوَٰهِهِمْ وَيَأْبَى ٱللَّهُ إِلَّآ أَن يُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَٰفِرُونَ

    Yuriduna an yutfi'u nura Allahi bi‑afwahihim wa ya'ba Allahu illa an yutimma nurahu wa law kariha al‑kafirun

    Sie möchten Allahs Licht mit ihrem Mund auslöschen, doch Allah weist (alles) zurück außer der Vollendung Seines Lichtes, wie sehr es den Ungläubigen auch zuwider sein mag.

33. 33

    هُوَ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلْهُدَىٰ وَدِينِ ٱلْحَقِّ لِيُظْهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُشْرِكُونَ

    Huwa alladhi arsala Rasulahu bi‑al‑huda wa dini al‑haqqi liyuzhirahu 'ala ad‑dini kullihi wa law kariha al‑mushrikun

    Er ist es, der Seinen Gesandten mit der Rechtleitung und der Religion der Wahrheit gesandt hat, um sie über jede Religion siegen zu lassen, wie sehr es den Götzendienern auch zuwider sein mag.

34. 34

    ۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْأَحْبَارِ وَٱلرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَٰطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۗ وَٱلَّذِينَ يَكْنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

    Ya ayyuha alladhina amanu inna kathiran mina al‑ahbari wa ar‑ruhbani laya'kuluna amwala an‑nasi bi‑al‑batili wa yasudduna 'an sabili Allahi wa alladhina yaknizuna adh‑dhahaba wa al‑fiddata wa la yunfiqunaha fi sabili Allahi fabashshirhum bi'adhabin alim

    O ihr, die ihr glaubt! Wahrlich, viele der (jüdischen) Rabbiner und der (christlichen) Mönche verzehren den Besitz der Menschen zu Unrecht und halten (die Menschen) von Allahs Weg ab. Denjenigen, die Gold und Silber horten und es nicht auf Allahs Weg ausgeben, verkünde (o Muhammad) eine schmerzhafte Strafe,

35. 35

    يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِى نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ

    Yawma yuhma 'alayha fi nari jahannama fatukwa biha jibahuhum wa junubuhum wa zuhuruhum hadha ma kanaztum li'anfusikum fadhuqu ma kuntum taknizun

    an dem Tag, an dem es (alles) im Feuer der Hölle erhitzt wird und ihre Stirnen, ihre Seiten und ihre Rücken damit gebrandmarkt werden (und zu ihnen gesagt wird): Dies ist, was ihr für euch selbst gehortet habt. Kostet nun, was ihr zu horten pflegtet.

36. 36

    إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا۟ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَٰتِلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَٰتِلُونَكُمْ كَآفَّةً ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ

    Inna 'iddata ash‑shuhuri 'inda Allahi ithna 'ashara shahran fi kitabi Allahi yawma khalaqa as‑samawati wa al‑arda minha arba'atun hurumun dhalika ad‑dinu al‑qayyimu fala tazlimu fihinna anfusakum wa qatilu al‑mushrikina kaffatan kama yuqatilunakum kaffatan wa i'lamu anna Allaha ma'a al‑muttaqin

    Siehe, die Zahl der Monate bei Allah beträgt zwölf Monate nach Allahs Verordnung am Tag, da Er die Himmel und die Erde erschuf. Vier davon sind heilig: Das ist die rechte Religion. So tut euch in ihnen kein Unrecht an. Und führt Krieg gegen alle Götzendiener, so wie sie gegen euch alle Krieg führen. Und wisst, dass Allah mit denen ist, die ihre Pflicht (Ihm gegenüber) erfüllen.

37. 37

    إِنَّمَا ٱلنَّسِىٓءُ زِيَادَةٌ فِى ٱلْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُحِلُّونَهُۥ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُۥ عَامًا لِّيُوَاطِـُٔوا۟ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ فَيُحِلُّوا۟ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوٓءُ أَعْمَٰلِهِمْ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَٰفِرِينَ

    Innama an‑nasi'u ziyadatun fi al‑kufri yudallu bihi alladhina kafaru yuhillunahu 'aman wa yuharrimunahu 'aman liyuwati'u 'iddata ma harrama Allahu fayuhillu ma harrama Allahu zuyyina lahum su'u a'malihim wa Allahu la yahdi al‑qawma al‑kafirin

    Das Verschieben (eines heiligen Monats) ist nur ein Übermaß an Unglauben, durch das diejenigen, die ungläubig sind, irregeführt werden; sie erlauben es in einem Jahr und verbieten es in einem (anderen) Jahr, damit sie die Zahl der Monate erreichen, die Allah geheiligt hat, und so erlauben sie, was Allah verboten hat. Das Böse ihrer Taten wird ihnen als schön dargestellt. Allah leitet das ungläubige Volk nicht recht.

38. 38

    يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ ٱنفِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱثَّاقَلْتُمْ إِلَى ٱلْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُم بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا مِنَ ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ

    Ya ayyuha alladhina amanu ma lakum idha qila lakumu infiru fi sabili Allahi iththaqaltum ila al‑ardi araditum bi‑al‑hayati ad‑dunya mina al‑akhirati fama mata'u al‑hayati ad‑dunya fi al‑akhirati illa qalil

    O ihr, die ihr glaubt! Was ist mit euch, dass ihr euch schwer zur Erde neigt, wenn euch gesagt wird: Zieht aus auf Allahs Weg? Findet ihr am Leben dieser Welt mehr Gefallen als am Jenseits? Der Genuss des Lebens dieser Welt ist im Vergleich zum Jenseits nur gering.

39. 39

    إِلَّا تَنفِرُوا۟ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْـًٔا ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

    Illa tanfiru yu'adhdhibkum 'adhaban aliman wa yastabdil qawman ghayrakum wa la tadurruhu shay'an wa Allahu 'ala kulli shay'in qadir

    Wenn ihr nicht auszieht, wird Er euch mit einer schmerzlichen Strafe heimsuchen und an eurer Stelle ein anderes Volk erwählen. Ihr könnt Ihm keinerlei Schaden zufügen. Allah hat Macht über alle Dinge.

40. 40

    إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ثَانِىَ ٱثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِى ٱلْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَٰحِبِهِۦ لَا تَحْزَنْ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُۥ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلسُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِىَ ٱلْعُلْيَا ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

    Illa tansuruhu faqad nasarahu Allahu idh akhrajahu alladhina kafaru thaniya ithnayni idh huma fi al‑ghari idh yaqulu lisahibihi la tahzan inna Allaha ma'ana fa'anzala Allahu sakinatahu 'alayhi wa'ayyadahu bijunudin lam tarawha waja'ala kalimata alladhina kafaru as‑sufla wakalimatu Allahi hiya al-'ulya wallahu 'azizun hakim

    Wenn ihr ihm nicht helft, so hat Allah ihm doch geholfen, als diejenigen, die ungläubig sind, ihn vertrieben, als einen von zweien; als sie beide in der Höhle waren und er zu seinem Gefährten sagte: Sei nicht traurig. Siehe, Allah ist mit uns. Da ließ Allah Seinen beruhigenden Frieden auf ihn herabkommen und stärkte ihn mit Heerscharen, die ihr nicht sehen könnt, und machte das Wort derer, die ungläubig waren, zum untersten, während Allahs Wort zum höchsten wurde. Allah ist mächtig, weise.

41. 41

    ٱنفِرُوا۟ خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَٰهِدُوا۟ بِأَمْوَٰلِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

    Infiru khifafan wathiqalan wajahidu bi'amwalikum wa'anfusikum fi sabili Allahi dhalikum khayrun lakum in kuntum ta'lamun

    Zieht aus, leicht bewaffnet und schwer bewaffnet, und setzt euch mit eurem Vermögen und eurem Leben auf Allahs Weg ein! Das ist besser für euch, wenn ihr es nur wüsstet.

42. 42

    لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَّٱتَّبَعُوكَ وَلَٰكِنۢ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ ٱلشُّقَّةُ ۚ وَسَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَوِ ٱسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ

    Law kana 'aradan qariban wasafaran qasidan lattaba'uka walakin ba'udat 'alayhimu ash‑shuqqatu wasayahlifuna billahi lawi istata'na lakharajna ma'akum yuhlikuna anfusahum wallahu ya'lamu innahum lakadhibun

    Wäre es ein nahes Unternehmen und eine leichte Reise gewesen, wären sie dir gefolgt; doch die Entfernung erschien ihnen zu groß. Dennoch werden sie bei Allah schwören (und sagen): Wenn wir gekonnt hätten, wären wir gewiss mit euch ausgezogen. Sie richten ihre Seelen zugrunde, und Allah weiß, dass sie wahrlich Lügner sind.

43. 43

    عَفَا ٱللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ وَتَعْلَمَ ٱلْكَٰذِبِينَ

    'Afa Allahu 'anka lima adhinta lahum hatta yatabayyana laka alladhina sadaqu wata'lama al‑kadhibin

    Allah vergebe dir (o Muhammad)! Warum hast du ihnen die Erlaubnis erteilt, bevor dir diejenigen offenbar wurden, die die Wahrheit sagten, und du die Lügner erkanntest?

44. 44

    لَا يَسْتَـْٔذِنُكَ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ أَن يُجَٰهِدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلْمُتَّقِينَ

    La yasta'dhinuka alladhina yu'minuna billahi wal‑yawmi al‑akhiri an yujahidu bi'amwalihim wa'anfusihim wallahu 'alimun bil‑muttaqin

    Diejenigen, die an Allah und den Jüngsten Tag glauben, bitten dich nicht um Erlaubnis, sich nicht mit ihrem Vermögen und ihrem Leben einsetzen zu müssen. Allah weiß um diejenigen, die ihre Pflicht (Ihm gegenüber) erfüllen.

45. 45

    إِنَّمَا يَسْتَـْٔذِنُكَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱرْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِى رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ

    Innama yasta'dhinuka alladhina la yu'minuna billahi wal‑yawmi al‑akhiri wartabat qulubuhum fahum fi raybihim yataraddadun

    Nur diejenigen bitten dich um Erlaubnis, die nicht an Allah und den Jüngsten Tag glauben und deren Herzen Zweifel hegen, sodass sie in ihrem Zweifel schwanken.

46. 46

    ۞ وَلَوْ أَرَادُوا۟ ٱلْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا۟ لَهُۥ عُدَّةً وَلَٰكِن كَرِهَ ٱللَّهُ ٱنۢبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ ٱقْعُدُوا۟ مَعَ ٱلْقَٰعِدِينَ

    Walaw aradu al‑khuruja la'a'addu lahu 'uddatan walakin kariha Allahu inbi'athahum fathabbatahum waqila iq'udu ma'a al‑qa'idin

    Wenn sie hätten ausziehen wollen, hätten sie gewiss Ausrüstung dafür vorbereitet. Doch Allah war es zuwider, dass sie ausgesandt würden, und Er hielt sie zurück, und es wurde (zu ihnen) gesagt: Bleibt bei den Daheimbleibenden sitzen!

47. 47

    لَوْ خَرَجُوا۟ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا۟ خِلَٰلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ ٱلْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّٰعُونَ لَهُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ

    Law kharaju fikum ma zadukum illa khabalan wala'awda'u khilalakum yabghunakumu al‑fitnata wafikum samma'una lahum wallahu 'alimun biz‑zalimin

    Wären sie mit euch ausgezogen, hätten sie euch nur Schwierigkeiten bereitet und wären unter euch hin und her geeilt, um Zwietracht unter euch zu stiften; und unter euch gibt es welche, die auf sie gehört hätten. Allah weiß um die Übeltäter.

48. 48

    لَقَدِ ٱبْتَغَوُا۟ ٱلْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُوا۟ لَكَ ٱلْأُمُورَ حَتَّىٰ جَآءَ ٱلْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ ٱللَّهِ وَهُمْ كَٰرِهُونَ

    Laqadi ibtaghawu al‑fitnata min qablu waqallabu laka al‑umura hatta ja'a al‑haqqu wazahara amru Allahi wahum karihun

    Schon zuvor suchten sie Zwietracht zu stiften und bereiteten dir Schwierigkeiten, bis die Wahrheit kam und Allahs Beschluss offenbar wurde, obwohl es ihnen zuwider war.

49. 49

    وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ٱئْذَن لِّى وَلَا تَفْتِنِّىٓ ۚ أَلَا فِى ٱلْفِتْنَةِ سَقَطُوا۟ ۗ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌۢ بِٱلْكَٰفِرِينَ

    Waminhum man yaqulu i'dhan li wala taftinni ala fi al‑fitnati saqatu wa'inna jahannama lamuhitatun bil‑kafirin

    Unter ihnen ist einer, der sagt: Erlaube mir (zu Hause zu bleiben) und führe mich nicht in Versuchung. Gewiss sind sie (dadurch) in Versuchung gefallen. Wahrlich, die Hölle umschließt die Ungläubigen von allen Seiten.

50. 50

    إِن تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ ۖ وَإِن تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا۟ قَدْ أَخَذْنَآ أَمْرَنَا مِن قَبْلُ وَيَتَوَلَّوا۟ وَّهُمْ فَرِحُونَ

    In tusibka hasanatun tasu'hum wa'in tusibka musibatun yaqulu qad akhadhna amrana min qablu wayatawallaw wahum farihun

    Wenn dir Gutes widerfährt (o Muhammad), betrübt es sie; und wenn dich ein Unglück trifft, sagen sie: Wir haben Vorsorge getroffen, und wenden sich wohlzufrieden ab.

51. 51

    قُل لَّن يُصِيبَنَآ إِلَّا مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَىٰنَا ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ

    Qul lan yusibana illa ma kataba Allahu lana huwa mawlana wa'ala Allahi falyatawakkali al‑mu'minun

    Sprich: Uns trifft nur das, was Allah für uns bestimmt hat. Er ist unser schützender Freund. Auf Allah sollen die Gläubigen vertrauen!

52. 52

    قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَآ إِلَّآ إِحْدَى ٱلْحُسْنَيَيْنِ ۖ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ ٱللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِۦٓ أَوْ بِأَيْدِينَا ۖ فَتَرَبَّصُوٓا۟ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ

    Qul hal tarabbasuna bina illa ihda al‑husnayayni wanahnu natarabbasu bikum an yusibakumu Allahu bi'adhabin min 'indihi aw bi'aydina fatarabbasu inna ma'akum mutarabbisun

    Sprich: Könnt ihr für uns etwas anderes erwarten als eines von zwei guten Dingen (Tod oder Sieg auf Allahs Weg)? Wir aber erwarten für euch, dass Allah euch mit einer Strafe von Ihm oder durch unsere Hände trifft. So wartet denn! Wahrlich, wir warten mit euch.

53. 53

    قُلْ أَنفِقُوا۟ طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ ۖ إِنَّكُمْ كُنتُمْ قَوْمًا فَٰسِقِينَ

    Qul anfiqu taw'an aw karhan lan yutaqabbala minkum innakum kuntum qawman fasiqin

    Sprich: Entrichtet (euren Beitrag), freiwillig oder widerwillig, er wird von euch nicht angenommen werden. Wahrlich, ihr seid stets ein widerspenstiges Volk gewesen.

54. 54

    وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَٰتُهُمْ إِلَّآ أَنَّهُمْ كَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ وَبِرَسُولِهِۦ وَلَا يَأْتُونَ ٱلصَّلَوٰةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَٰرِهُونَ

    Wa ma mana'ahum an tuqbala minhum nafaqatuhum illa annahum kafaru billahi wa birasulihi wa la ya'tunas‑salata illa wa hum kusala wa la yunfiquna illa wa hum karihun

    Nichts verhindert, dass ihre Beiträge von ihnen angenommen werden, außer dass sie Allah und Seinen Gesandten verleugnet haben, nur träge zum Gebet kommen und (ihren Beitrag) nur widerwillig entrichten.

55. 55

    فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَٰلُهُمْ وَلَآ أَوْلَٰدُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَٰفِرُونَ

    Fala tu'jibka amwaluhum wa la awladuhum innama yuridullahu liyu'adhdhibahum biha fil‑hayatid‑dunya wa tazhaqa anfusuhum wa hum kafirun

    So lass dich weder von ihrem Reichtum noch von ihren Kindern beeindrucken (o Muhammad). Allah will sie dadurch nur im diesseitigen Leben bestrafen, und dass ihre Seelen scheiden, während sie ungläubig sind.

56. 56

    وَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنكُمْ وَمَا هُم مِّنكُمْ وَلَٰكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ

    Wa yahlifuna billahi innahum laminkum wa ma hum minkum wa lakinnahum qawmun yafraqun

    Und sie schwören bei Allah, dass sie wahrhaftig zu euch gehören, obwohl sie nicht zu euch gehören; vielmehr sind sie Leute, die sich fürchten.

57. 57

    لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَـًٔا أَوْ مَغَٰرَٰتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَّوَلَّوْا۟ إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ

    Law yajiduna malja'an aw magharatin aw muddakhalan lawallaw ilayhi wa hum yajmahun

    Wenn sie nur einen Zufluchtsort oder Höhlen oder einen Ort zum Hineinschlüpfen fänden, würden sie gewiss dorthin eilen wie Fliehende.

58. 58

    وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِى ٱلصَّدَقَٰتِ فَإِنْ أُعْطُوا۟ مِنْهَا رَضُوا۟ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا۟ مِنْهَآ إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ

    Wa minhum man yalmizuka fis‑sadaqati fa'in u'tu minha radu wa in lam yu'taw minha idha hum yaskhatun

    Und unter ihnen ist einer, der dich wegen der Almosen verleumdet. Wird ihnen davon gegeben, sind sie zufrieden; wird ihnen aber nichts davon gegeben, siehe, da sind sie erzürnt.

59. 59

    وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا۟ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَقَالُوا۟ حَسْبُنَا ٱللَّهُ سَيُؤْتِينَا ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ وَرَسُولُهُۥٓ إِنَّآ إِلَى ٱللَّهِ رَٰغِبُونَ

    Wa law annahum radu ma atahumullahu wa rasuluhu wa qalu hasbunallahu sayu'tinallahu min fadlihi wa rasuluhu inna ilallahi raghibun

    (Wie viel geziemender wäre es gewesen,) wenn sie mit dem zufrieden gewesen wären, was Allah und Sein Gesandter ihnen gegeben hatten, und gesagt hätten: Allah genügt uns. Allah wird uns von Seiner Huld geben und (auch) Sein Gesandter. An Allah richten wir unser Flehen.

60. 60

    ۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْعَٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَٱلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَٱلْغَٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

    Innamas‑sadaqatu lil‑fuqara'i wal‑masakini wal-'amilina 'alayha wal‑mu'allafati qulubuhum wa fir‑riqabi wal‑gharimina wa fi sabilillahi wabnis‑sabili faridatan minallahi wallahu 'alimun hakim

    Die Almosen sind nur für die Armen und die Bedürftigen, für diejenigen, die sie einsammeln, für diejenigen, deren Herzen versöhnt werden sollen, zur Befreiung der Gefangenen und der Schuldner, für die Sache Allahs und (für) den Reisenden; eine von Allah auferlegte Pflicht. Allah ist allwissend, weise.

61. 61

    وَمِنْهُمُ ٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ ٱلنَّبِىَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ ۚ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ ۚ وَٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

    Wa minhumulladhina yu'dhunan‑nabiyya wa yaquluna huwa udhunun qul udhunu khayrin lakum yu'minu billahi wa yu'minu lil‑mu'minina wa rahmatun lilladhina amanu minkum walladhina yu'dhuna rasulallahi lahum 'adhabun alim

    Und unter ihnen sind diejenigen, die den Propheten kränken und sagen: Er ist nur einer, der zuhört. Sprich: Einer, der zu eurem Besten zuhört, der an Allah glaubt und den Gläubigen Glauben schenkt, und eine Barmherzigkeit für diejenigen unter euch, die glauben. Für diejenigen, die den Gesandten Allahs kränken, gibt es eine schmerzhafte Strafe.

62. 62

    يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُوا۟ مُؤْمِنِينَ

    Yahlifuna billahi lakum liyurdukum wallahu wa rasuluhu ahaqqu an yurduhu in kanu mu'minin

    Sie schwören euch (Muslimen) bei Allah, um euch zufriedenzustellen. Doch Allah hat mit Seinem Gesandten mehr Anrecht darauf, dass sie Ihn zufriedenstellen, wenn sie Gläubige sind.

63. 63

    أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّهُۥ مَن يُحَادِدِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَأَنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدًا فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ ٱلْخِزْىُ ٱلْعَظِيمُ

    Alam ya'lamu annahu man yuhadidillaha wa rasulahu fa'anna lahu nara jahannama khalidan fiha dhalikal‑khizyul-'azim

    Wissen sie nicht, dass demjenigen, der sich Allah und Seinem Gesandten widersetzt, wahrlich das Feuer der Hölle bestimmt ist, in dem er bleiben wird? Das ist die äußerste Erniedrigung.

64. 64

    يَحْذَرُ ٱلْمُنَٰفِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِى قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ ٱسْتَهْزِءُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ

    Yahdharul‑munafiquna an tunazzala 'alayhim suratun tunabbi'uhum bima fi qulubihim qulistahzi'u innallaha mukhrijun ma tahdharun

    Die Heuchler fürchten, dass eine Sure über sie offenbart wird, die kundtut, was in ihren Herzen ist. Sprich: Spottet (nach Herzenslust)! Siehe, Allah bringt ans Licht, was ihr fürchtet.

65. 65

    وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِٱللَّهِ وَءَايَٰتِهِۦ وَرَسُولِهِۦ كُنتُمْ تَسْتَهْزِءُونَ

    Wa la'in sa'altahum layaqulunna innama kunna nakhudu wa nal'abu qul abillahi wa ayatihi wa rasulihi kuntum tastahzi'un

    Und wenn du sie fragst (o Muhammad), werden sie sagen: Wir haben nur geredet und gescherzt. Sprich: Habt ihr etwa über Allah, Seine Offenbarungen und Seinen Gesandten gespottet?

66. 66

    لَا تَعْتَذِرُوا۟ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَٰنِكُمْ ۚ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةًۢ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ مُجْرِمِينَ

    La ta'tadhiru qad kafartum ba'da imanikum in na'fu 'an ta'ifatin minkum nu'adhdhib ta'ifatan bi'annahum kanu mujrimin

    Bringt keine Entschuldigung vor. Ihr seid ungläubig geworden nach eurem (Bekenntnis zum) Glauben. Wenn Wir einer Gruppe von euch vergeben, werden Wir eine andere Gruppe von euch bestrafen, weil sie schuldig geworden sind.

67. 67

    ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلْمُنَٰفِقَٰتُ بَعْضُهُم مِّنۢ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِٱلْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ۚ نَسُوا۟ ٱللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ ٱلْمُنَٰفِقِينَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ

    Al‑munafiquna wal‑munafiqatu ba'duhum min ba'din ya'muruna bil‑munkari wa yanhawna 'anil‑ma'rufi wa yaqbiduna aydiyahum nasullaha fanasiyahum innal‑munafiqina humul‑fasiqun

    Die Heuchler, Männer wie Frauen, stammen einer vom anderen. Sie gebieten das Unrechte und verbieten das Rechte, und sie halten ihre Hände zurück (vom Spenden für die Sache Allahs). Sie vergessen Allah, so hat Er sie vergessen. Siehe, die Heuchler sind die Frevler.

68. 68

    وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْمُنَٰفِقِينَ وَٱلْمُنَٰفِقَٰتِ وَٱلْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۚ هِىَ حَسْبُهُمْ ۚ وَلَعَنَهُمُ ٱللَّهُ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ

    Wa'adallahul‑munafiqina wal‑munafiqati wal‑kuffara nara jahannama khalidina fiha hiya hasbuhum wa la'anahumullahu wa lahum 'adhabun muqim

    Allah verheißt den Heuchlern, Männern wie Frauen, und den Ungläubigen das Feuer der Hölle als ihre Bleibe. Es wird ihnen genügen. Allah verflucht sie, und ihnen ist dauernde Qual bestimmt.

69. 69

    كَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كَانُوٓا۟ أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَٰلًا وَأَوْلَٰدًا فَٱسْتَمْتَعُوا۟ بِخَلَٰقِهِمْ فَٱسْتَمْتَعْتُم بِخَلَٰقِكُمْ كَمَا ٱسْتَمْتَعَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُم بِخَلَٰقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَٱلَّذِى خَاضُوٓا۟ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ

    Kalladhina min qablikum kanu ashadda minkum quwwatan wa akthara amwalan wa awladan fastamta'u bikhalaqihim fastamta'tum bikhalaqikum kama istamta'a alladhina min qablikum bikhalaqihim wa khudtum kalladhi khadu ula'ika habitat a'maluhum fi ad‑dunya wa al‑akhirati wa ula'ika humu al‑khasirun

    Wie diejenigen vor euch, die stärker waren als ihr und reicher an Vermögen und Kindern. Sie genossen eine Zeit lang ihren Anteil, und so genießt ihr eine Zeit lang euren Anteil, wie diejenigen vor euch eine Zeit lang ihren Anteil genossen. Und ihr führt leeres Gerede, wie sie leeres Gerede führten. Das sind diejenigen, deren Werke im Diesseits und im Jenseits zunichtegeworden sind. Das sind diejenigen, die die Verlierer sind.

70. 70

    أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَٰهِيمَ وَأَصْحَٰبِ مَدْيَنَ وَٱلْمُؤْتَفِكَٰتِ ۚ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ ۖ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

    Alam ya'tihim naba'u alladhina min qablihim qawmi Nuhin wa 'adin wa thamuda wa qawmi Ibrahima wa ashabi madyana wa al‑mu'tafikati atathum rusuluhum bi al‑bayyinati fama kana Allahu liyazlimahum wa lakin kanu anfusahum yazlimun

    Hat sie nicht die Kunde von denen vor ihnen erreicht – vom Volk Nuhs, von Ad, Thamud, dem Volk Ibrahims, den Bewohnern von Madyan und den Katastrophen (die sie trafen)? Ihre Gesandten (von Allah) kamen mit Beweisen (für Allahs Herrschaft) zu ihnen. Allah tat ihnen gewiss kein Unrecht, sondern sie taten sich selbst Unrecht.

71. 71

    وَٱلْمُؤْمِنُونَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ ٱللَّهُ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

    Wa al‑mu'minuna wa al‑mu'minatu ba'duhum awliya'u ba'din ya'muruna bi al‑ma'rufi wa yanhawna 'ani al‑munkari wa yuqimuna as‑salata wa yu'tuna az‑zakata wa yuti'una Allaha wa rasulahu ula'ika sayarhamuhumu Allahu inna Allaha 'azizun hakim

    Und die Gläubigen, Männer und Frauen, sind einander schützende Freunde; sie gebieten das Rechte und verbieten das Unrechte, sie verrichten das Gebet und entrichten die Pflichtabgabe für die Armen, und sie gehorchen Allah und Seinem Gesandten. Dieser wird Allah sich erbarmen. Wahrlich, Allah ist mächtig und weise.

72. 72

    وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةً فِى جَنَّٰتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

    Wa'ada Allahu al‑mu'minina wa al‑mu'minati jannatin tajri min tahtiha al‑anharu khalidina fiha wa masakina tayyibatan fi jannati 'adnin wa ridwanun mina Allahi akbaru dhalika huwa al‑fawzu al-'azim

    Allah verheißt den Gläubigen, Männern und Frauen, Gärten, unter denen Flüsse fließen und in denen sie bleiben werden – gesegnete Wohnstätten in den Gärten von Eden. Und – (weit) größer noch! – das Wohlgefallen Allahs. Das ist der höchste Erfolg.

73. 73

    يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ جَٰهِدِ ٱلْكُفَّارَ وَٱلْمُنَٰفِقِينَ وَٱغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

    Ya ayyuha an‑nabiyyu jahidi al‑kuffara wa al‑munafiqina waghluz 'alayhim wa ma'wahum jahannamu wa bi'sa al‑masir

    O Prophet! Kämpfe gegen die Ungläubigen und die Heuchler! Sei hart gegen sie. Ihre endgültige Wohnstatt ist die Hölle, ein unheilvolles Ende der Reise.

74. 74

    يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ مَا قَالُوا۟ وَلَقَدْ قَالُوا۟ كَلِمَةَ ٱلْكُفْرِ وَكَفَرُوا۟ بَعْدَ إِسْلَٰمِهِمْ وَهَمُّوا۟ بِمَا لَمْ يَنَالُوا۟ ۚ وَمَا نَقَمُوٓا۟ إِلَّآ أَنْ أَغْنَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ مِن فَضْلِهِۦ ۚ فَإِن يَتُوبُوا۟ يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ ۖ وَإِن يَتَوَلَّوْا۟ يُعَذِّبْهُمُ ٱللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ وَمَا لَهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مِن وَلِىٍّ وَلَا نَصِيرٍ

    Yahlifuna bi Allahi ma qalu wa laqad qalu kalimata al‑kufri wa kafaru ba'da islamihim wa hammu bima lam yanalu wa ma naqamu illa an aghnahumu Allahu wa rasuluhu min fadlihi fa'in yatubu yaku khayran lahum wa in yatawallaw yu'adhdhibhumu Allahu 'adhaban aliman fi ad‑dunya wa al‑akhirati wa ma lahum fi al‑ardi min waliyyin wa la nasir

    Sie schwören bei Allah, dass sie nichts (Unrechtes) gesagt hätten, doch sie haben das Wort des Unglaubens gesprochen und sind nach ihrer Hingabe (an Allah) ungläubig geworden. Und sie beabsichtigten, was sie nicht erreichen konnten, und sie suchten nur deshalb Rache, weil Allah sie durch Seinen Gesandten aus Seiner Huld reich machte. Wenn sie umkehren, wird es besser für sie sein; wenn sie sich aber abwenden, wird Allah sie im Diesseits und im Jenseits mit einer schmerzhaften Strafe treffen, und sie haben auf Erden weder einen schützenden Freund noch einen Helfer.

75. 75

    ۞ وَمِنْهُم مَّنْ عَٰهَدَ ٱللَّهَ لَئِنْ ءَاتَىٰنَا مِن فَضْلِهِۦ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ

    Wa minhum man 'ahada Allaha la'in atana min fadlihi lanassaddaqanna wa lanakunanna mina as‑salihin

    Und unter ihnen ist einer, der mit Allah einen Bund schloss (und sagte): Wenn Er uns von Seiner Huld gibt, werden wir Almosen geben und zu den Rechtschaffenen gehören.

76. 76

    فَلَمَّآ ءَاتَىٰهُم مِّن فَضْلِهِۦ بَخِلُوا۟ بِهِۦ وَتَوَلَّوا۟ وَّهُم مُّعْرِضُونَ

    Falamma atahum min fadlihi bakhilu bihi wa tawallaw wa hum mu'ridun

    Doch als Er ihnen von Seiner Huld gab, horteten sie es und wandten sich widerwillig ab;

77. 77

    فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِى قُلُوبِهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ يَلْقَوْنَهُۥ بِمَآ أَخْلَفُوا۟ ٱللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا۟ يَكْذِبُونَ

    Fa'a'qabahum nifaqan fi qulubihim ila yawmi yalqawnahu bima akhlafu Allaha ma wa'aduhu wa bima kanu yakdhibun

    So ließ Er als Folge (davon) Heuchelei in ihren Herzen entstehen bis zu dem Tag, an dem sie Ihm begegnen werden, weil sie ihr Allah gegebenes Wort brachen, das sie Ihm versprochen hatten, und weil sie logen.

78. 78

    أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَىٰهُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ

    Alam ya'lamu anna Allaha ya'lamu sirrahum wa najwahum wa anna Allaha 'allamu al‑ghuyub

    Wissen sie nicht, dass Allah sowohl ihr Geheimnis kennt als auch den Gedanken, den sie einander anvertrauen, und dass Allah der Kenner der verborgenen Dinge ist?

79. 79

    ٱلَّذِينَ يَلْمِزُونَ ٱلْمُطَّوِّعِينَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ فِى ٱلصَّدَقَٰتِ وَٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ۙ سَخِرَ ٱللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

    Alladhina yalmizuna al‑muttawwi'ina mina al‑mu'minina fi as‑sadaqati wa alladhina la yajiduna illa juhdahum fayaskharuna minhum sakhira Allahu minhum wa lahum 'adhabun alim

    Diejenigen, die an den Gläubigen, die freiwillig Almosen geben, und an denen, die nichts als ihre Mühe zu geben vermögen, etwas auszusetzen haben und sie verspotten – Allah (Selbst) verspottet sie. Ihnen wird eine schmerzhafte Strafe zuteilwerden.

80. 80

    ٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ ٱللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَٰسِقِينَ

    Istaghfir lahum aw la tastaghfir lahum in tastaghfir lahum sab'ina marratan falan yaghfira Allahu lahum dhalika bi'annahum kafaru bi Allahi wa rasulihi wa Allahu la yahdi al‑qawma al‑fasiqin

    Bitte für sie um Vergebung (o Muhammad), oder bitte nicht für sie um Vergebung; selbst wenn du siebzigmal für sie um Vergebung bittest, wird Allah ihnen nicht vergeben. Dies ist so, weil sie Allah und Seinen Gesandten verleugnet haben, und Allah leitet das Volk derer, die Unrecht tun, nicht recht.

81. 81

    فَرِحَ ٱلْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَٰفَ رَسُولِ ٱللَّهِ وَكَرِهُوٓا۟ أَن يُجَٰهِدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَالُوا۟ لَا تَنفِرُوا۟ فِى ٱلْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَّوْ كَانُوا۟ يَفْقَهُونَ

    Fariha al‑mukhallafuna bimaq'adihim khilafa rasuli Allah wa karihu an yujahidu bi'amwalihim wa anfusihim fi sabili Allah wa qalu la tanfiru fi al‑harri qul naru jahannama ashaddu harran law kanu yafqahun

    Diejenigen, die zurückgelassen worden waren, freuten sich darüber, hinter dem Gesandten Allahs zurückzubleiben, und waren abgeneigt, sich mit ihrem Vermögen und ihrem Leben auf Allahs Weg einzusetzen. Und sie sagten: Zieht nicht in der Hitze aus! Sprich: Das Feuer der Hölle ist noch heißer, wenn sie es doch nur verstünden.

82. 82

    فَلْيَضْحَكُوا۟ قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا۟ كَثِيرًا جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

    Falyadhaku qalilan walyabku kathiran jaza'an bima kanu yaksibun

    So sollen sie wenig lachen: Sie werden viel weinen als Lohn für das, was sie zu erwerben pflegten.

83. 83

    فَإِن رَّجَعَكَ ٱللَّهُ إِلَىٰ طَآئِفَةٍ مِّنْهُمْ فَٱسْتَـْٔذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُوا۟ مَعِىَ أَبَدًا وَلَن تُقَٰتِلُوا۟ مَعِىَ عَدُوًّا ۖ إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِٱلْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَٱقْعُدُوا۟ مَعَ ٱلْخَٰلِفِينَ

    Fa'in raja'aka Allahu ila ta'ifatin minhum fasta'dhanuka lil‑khuruji faqul lan takhruju ma'iya abadan wa lan tuqatilu ma'iya 'aduwwan innakum raditum bil‑qu'udi awwala marratin faq'udu ma'a al‑khalifin

    Wenn Allah dich (vom Feldzug) zu einer Gruppe von ihnen zurückkehren lässt und sie dich um Erlaubnis bitten, (zum Kampf) auszuziehen, dann sage zu ihnen: Ihr werdet niemals mehr mit mir ausziehen und niemals mit mir gegen einen Feind kämpfen. Ihr wart beim ersten Mal damit zufrieden, zurückzubleiben. So bleibt nun mit den Nutzlosen zurück.

84. 84

    وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰٓ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِۦٓ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَمَاتُوا۟ وَهُمْ فَٰسِقُونَ

    Wa la tusalli 'ala ahadin minhum mata abadan wa la taqum 'ala qabrihi innahum kafaru billahi wa rasulihi wa matu wa hum fasiqun

    Und verrichte niemals (o Muhammad) das Gebet für einen von ihnen, der stirbt, und stehe nicht an seinem Grab. Sie haben wahrlich Allah und Seinen Gesandten verleugnet und sind als Übeltäter gestorben.

85. 85

    وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَٰلُهُمْ وَأَوْلَٰدُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِى ٱلدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَٰفِرُونَ

    Wa la tu'jibka amwaluhum wa awladuhum innama yuridu Allahu an yu'adhdhibahum biha fi ad‑dunya wa tazhaqa anfusuhum wa hum kafirun

    Lass dich weder von ihrem Vermögen noch von ihren Kindern erfreuen! Allah will sie dadurch nur in dieser Welt bestrafen, und dass ihre Seelen dahinscheiden, während sie ungläubig sind.

86. 86

    وَإِذَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ ءَامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَجَٰهِدُوا۟ مَعَ رَسُولِهِ ٱسْتَـْٔذَنَكَ أُو۟لُوا۟ ٱلطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوا۟ ذَرْنَا نَكُن مَّعَ ٱلْقَٰعِدِينَ

    Wa idha unzilat suratun an aminu billahi wa jahidu ma'a rasulihi ista'dhanaka ulu at‑tawli minhum wa qalu dharna nakun ma'a al‑qa'idin

    Und wenn eine Sure offenbart wird (die besagt): Glaubt an Allah und setzt euch gemeinsam mit Seinem Gesandten ein, bitten dich die Wohlhabenden unter ihnen dennoch um Erlaubnis und sagen: Lass uns bei denen bleiben, die (zu Hause) sitzen.

87. 87

    رَضُوا۟ بِأَن يَكُونُوا۟ مَعَ ٱلْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ

    Radu bi'an yakunu ma'a al‑khawalifi wa tubi'a 'ala qulubihim fahum la yafqahun

    Sie sind damit zufrieden, bei den Nutzlosen zu sein, und ihre Herzen sind versiegelt, sodass sie nicht begreifen.

88. 88

    لَٰكِنِ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ جَٰهَدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ وَأُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلْخَيْرَٰتُ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ

    Lakini ar‑rasulu wa alladhina amanu ma'ahu jahadu bi'amwalihim wa anfusihim wa ula'ika lahumu al‑khayratu wa ula'ika humu al‑muflihun

    Doch der Gesandte und diejenigen, die mit ihm glauben, setzen sich mit ihrem Vermögen und ihrem Leben ein. Ihnen werden die guten Dinge zuteil. Sie sind es, die Erfolg haben.

89. 89

    أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

    A'adda Allahu lahum jannatin tajri min tahtiha al‑anharu khalidina fiha dhalika al‑fawzu al-'azim

    Allah hat für sie Gärten bereitet, unter denen Flüsse fließen und in denen sie bleiben werden. Das ist der höchste Triumph.

90. 90

    وَجَآءَ ٱلْمُعَذِّرُونَ مِنَ ٱلْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ ٱلَّذِينَ كَذَبُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ ۚ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

    Wa ja'a al‑mu'adhdhiruna mina al‑a'rabi liyu'dhana lahum wa qa'ada alladhina kadhabu Allaha wa rasulahu sayusibu alladhina kafaru minhum 'adhabun alim

    Und diejenigen unter den umherziehenden Arabern, die eine Entschuldigung hatten, kamen, damit ihnen Erlaubnis erteilt würde. Und diejenigen, die Allah und Seinen Gesandten belogen, blieben zu Hause. Eine schmerzhafte Strafe wird diejenigen unter ihnen treffen, die ungläubig sind.

91. 91

    لَّيْسَ عَلَى ٱلضُّعَفَآءِ وَلَا عَلَى ٱلْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا۟ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۚ مَا عَلَى ٱلْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Laysa 'ala ad‑du'afa'i wa la 'ala al‑marda wa la 'ala alladhina la yajiduna ma yunfiquna harajun idha nasahu lillahi wa rasulihi ma 'ala al‑muhsinina min sabilin wa Allahu ghafurun Rahim

    Weder den Schwachen noch den Kranken noch denen, die nichts finden, was sie ausgeben können, ist eine Schuld (anzulasten, auch wenn sie zu Hause bleiben), sofern sie Allah und Seinem Gesandten treu sind. Gegen die Gutes Tuenden gibt es keinen Weg (zum Tadel). Allah ist voller Vergebung und barmherzig.

92. 92

    وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَآ أَجِدُ مَآ أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا۟ وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ ٱلدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا۟ مَا يُنفِقُونَ

    Wa la 'ala alladhina idha ma atawka litahmilahum qulta la ajidu ma ahmilukum 'alayhi tawallaw wa a'yunuhum tafidu mina ad‑dam'i hazanan alla yajidu ma yunfiqun

    Auch nicht gegen diejenigen, zu denen du, als sie zu dir kamen (und baten), dass du ihnen Reittiere geben solltest, sagtest: Ich finde nichts, worauf ich euch reiten lassen könnte. Sie kehrten um, während ihre Augen vor Tränen überflossen, aus Trauer darüber, dass sie keine Mittel fanden, die sie ausgeben konnten.

93. 93

    ۞ إِنَّمَا ٱلسَّبِيلُ عَلَى ٱلَّذِينَ يَسْتَـْٔذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَآءُ ۚ رَضُوا۟ بِأَن يَكُونُوا۟ مَعَ ٱلْخَوَالِفِ وَطَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

    Innama as‑sabilu 'ala alladhina yasta'dhinunaka wa hum aghniya'u radu bi'an yakunu ma'a al‑khawalifi wa taba'a Allahu 'ala qulubihim fahum la ya'lamun

    Der Weg (des Tadels) richtet sich nur gegen diejenigen, die dich um Erlaubnis bitten (zu Hause zu bleiben), obwohl sie reich sind. Sie sind damit zufrieden, bei den Nutzlosen zu sein. Allah hat ihre Herzen versiegelt, sodass sie nicht wissen.

94. 94

    يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ ۚ قُل لَّا تَعْتَذِرُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا ٱللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ ۚ وَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

    Ya'tadhiruna ilaykum idha raja'tum ilayhim qul la ta'tadhiru lan nu'mina lakum qad nabba'ana Allahu min akhbarikum wa sayara Allahu 'amalakum wa rasuluhu thumma turadduna ila 'alimi al‑ghaybi wa ash‑shahadati fayunabbi'ukum bima kuntum ta'malun

    Sie werden euch (Muslimen) Entschuldigungen vorbringen, wenn ihr zu ihnen zurückkehrt. Sprich: Bringt keine Entschuldigungen vor, denn wir werden euch nicht glauben. Allah hat uns Nachrichten über euch mitgeteilt. Allah und Sein Gesandter werden euer Verhalten sehen, und dann werdet ihr zu Dem zurückgebracht werden, der das Unsichtbare ebenso wie das Sichtbare kennt, und Er wird euch mitteilen, was ihr zu tun pflegtet.

95. 95

    سَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمْ إِذَا ٱنقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا۟ عَنْهُمْ ۖ فَأَعْرِضُوا۟ عَنْهُمْ ۖ إِنَّهُمْ رِجْسٌ ۖ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

    Sayahlifuna billahi lakum idha inqalabtum ilayhim litu'ridu 'anhum fa'a'ridu 'anhum innahum rijsun wa ma'wahum jahannamu jaza'an bima kanu yaksibun

    Sie werden euch bei Allah schwören, wenn ihr zu ihnen zurückkehrt, damit ihr sie in Ruhe lasst. Lasst sie in Ruhe, denn siehe, sie sind unrein, und ihre Wohnstätte ist die Hölle als Lohn für das, was sie zu erwerben pflegten.

96. 96

    يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا۟ عَنْهُمْ ۖ فَإِن تَرْضَوْا۟ عَنْهُمْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يَرْضَىٰ عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْفَٰسِقِينَ

    Yahlifuna lakum litardaw 'anhum fa'in tardaw 'anhum fa'inna Allaha la yarda 'ani al‑qawmi al‑fasiqin

    Sie schwören euch, damit ihr mit ihnen zufrieden seid. Doch selbst wenn ihr mit ihnen zufrieden seid, ist Allah wahrlich nicht mit Leuten zufrieden, die Unrecht tun.

97. 97

    ٱلْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا۟ حُدُودَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

    Al‑a'rabu ashaddu kufran wa nifaqan wa ajdaru alla ya'lamu hududa ma anzala Allahu 'ala rasulihi wallahu 'alimun hakim

    Die umherziehenden Araber sind härter im Unglauben und in der Heuchelei und eher geneigt, die Grenzen nicht zu kennen, die Allah Seinem Gesandten offenbart hat. Und Allah ist allwissend, weise.

98. 98

    وَمِنَ ٱلْأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ ٱلدَّوَآئِرَ ۚ عَلَيْهِمْ دَآئِرَةُ ٱلسَّوْءِ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

    Wa mina al‑a'rabi man yattakhidhu ma yunfiqu maghraman wa yatarabbasu bikumu ad‑dawa'ira 'alayhim da'iratu as‑saw'i wallahu sami'un 'alim

    Und unter den umherziehenden Arabern gibt es manchen, der das, was er (für Allahs Sache) ausgibt, als Verlust ansieht und für euch (böse) Wendungen des Schicksals erwartet (damit er davon befreit werde). Die böse Wendung des Schicksals wird sie treffen. Allah ist allhörend, allwissend.

99. 99

    وَمِنَ ٱلْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَٰتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَٰتِ ٱلرَّسُولِ ۚ أَلَآ إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ ۚ سَيُدْخِلُهُمُ ٱللَّهُ فِى رَحْمَتِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Wa mina al‑a'rabi man yu'minu billahi wa al‑yawmi al‑akhiri wa yattakhidhu ma yunfiqu qurubatin 'inda Allahi wa salawati ar‑rasuli ala innaha qurbatun lahum sayudkhiluhumu Allahu fi rahmatihi inna Allaha ghafurun rahim

    Und unter den umherziehenden Arabern gibt es manchen, der an Allah und den Jüngsten Tag glaubt und das, was er ausgibt, sowie die Gebete des Gesandten als wohlgefällige Opfergaben vor Allah ansieht. Siehe, wahrlich, es ist für sie eine wohlgefällige Opfergabe. Allah wird sie in Seine Barmherzigkeit aufnehmen. Siehe, Allah ist voller Vergebung und barmherzig.

100. 100

     وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلْأَوَّلُونَ مِنَ ٱلْمُهَٰجِرِينَ وَٱلْأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحْسَٰنٍ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى تَحْتَهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

     Wa as‑sabiquna al‑awwaluna mina al‑muhajirina wa al‑ansari wa alladhina ittaba'uhum bi'ihsanin radiya Allahu 'anhum wa radu 'anhu wa a'adda lahum jannatin tajri tahtaha al‑anharu khalidina fiha abadan dhalika al‑fawzu al-'azim

     Und die Ersten, die vorangingen, von den Muhadschirun und den Ansar, und diejenigen, die ihnen im Guten folgten – Allah ist mit ihnen wohlzufrieden, und sie sind mit Ihm wohlzufrieden. Und Er hat für sie Gärten bereitet, unter denen Flüsse fließen und in denen sie für immer bleiben werden. Das ist der höchste Triumph.

101. 101

     وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ مُنَٰفِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ

     Wa mimman hawlakum mina al‑a'rabi munafiquna wa min ahli al‑madinati maradu 'ala an‑nifaqi la ta'lamuhum nahnu na'lamuhum sanu'adhdhibuhum marratayni thumma yuradduna ila 'adhabin 'azim

     Und unter den umherziehenden Arabern in eurer Umgebung gibt es Heuchler, und unter den Stadtbewohnern von Medina (gibt es einige, die) in der Heuchelei verharren und die du (o Muhammad) nicht kennst. Wir, Wir kennen sie, und Wir werden sie zweimal bestrafen; dann werden sie einer schmerzhaften Strafe überantwortet werden.

102. 102

     وَءَاخَرُونَ ٱعْتَرَفُوا۟ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا۟ عَمَلًا صَٰلِحًا وَءَاخَرَ سَيِّئًا عَسَى ٱللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

     Wa akharuna i'tarafu bidhunubihim khalatu 'amalan salihan wa akhara sayyi'an 'asa Allahu an yatuba 'alayhim inna Allaha ghafurun rahim

     Und (es gibt) andere, die ihre Verfehlungen eingestanden haben. Sie vermischten eine rechtschaffene Tat mit einer anderen, die schlecht war. Vielleicht wird Allah sich ihnen gnädig zuwenden. Siehe, Allah ist voller Vergebung und barmherzig.

103. 103

     خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

     Khudh min amwalihim sadaqatan tutahhiruhum wa tuzakkihim biha wa salli 'alayhim inna salataka sakanun lahum wallahu sami'un 'alim

     Nimm Almosen von ihrem Vermögen, mit denen du sie reinigen und wachsen lassen kannst, und bete für sie. Siehe, dein Gebet ist eine Beruhigung für sie. Allah ist allhörend, allwissend.

104. 104

     أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ ٱلتَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِۦ وَيَأْخُذُ ٱلصَّدَقَٰتِ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

     Alam ya'lamu anna Allaha huwa yaqbalu at‑tawbata 'an 'ibadihi wa ya'khudhu as‑sadaqati wa anna Allaha huwa at‑tawwabu ar‑Rahim

     Wissen sie denn nicht, dass Allah es ist, der die Reue Seiner Diener annimmt und die Almosen entgegennimmt, und dass Allah der ist, der sich gnädig zuwendet, der Barmherzige?

105. 105

     وَقُلِ ٱعْمَلُوا۟ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

     Wa quli i'malu fasayara Allahu 'amalakum wa rasuluhu wa al‑mu'minuna wa saturadduna ila 'alimi al‑ghaybi wa ash‑shahadati fayunabbi'ukum bima kuntum ta'malun

     Und sprich (zu ihnen): Handelt! Allah wird eure Taten sehen, und (ebenso) Sein Gesandter und die Gläubigen, und ihr werdet zu dem zurückgebracht werden, der das Unsichtbare und das Sichtbare kennt, und Er wird euch mitteilen, was ihr zu tun pflegtet.

106. 106

     وَءَاخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ ٱللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

     Wa akharuna murjawna li'amri Allahi imma yu'adhdhibuhum wa imma yatubu 'alayhim wallahu 'alimun hakim

     Und (es gibt) andere, die Allahs Entscheidung erwarten, ob Er sie bestrafen oder ihnen vergeben wird. Allah ist allwissend, allweise.

107. 107

     وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًۢا بَيْنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَآ إِلَّا ٱلْحُسْنَىٰ ۖ وَٱللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ

     Wa alladhina ittakhadhu masjidan diraran wa kufran wa tafriqan bayna al‑mu'minina wa irsadan liman haraba Allaha wa rasulahu min qablu wa layahlifunna in aradna illa al‑husna wallahu yashhadu innahum lakadhibun

     Und was diejenigen betrifft, die aus Widersetzlichkeit und Unglauben eine Gebetsstätte wählten, um Zwietracht unter den Gläubigen zu stiften und als Vorposten für diejenigen, die zuvor gegen Allah und Seinen Gesandten Krieg geführt hatten: Sie werden gewiss schwören: Wir beabsichtigten nichts als Gutes. Allah bezeugt, dass sie wahrhaftig Lügner sind.

108. 108

     لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا۟ ۚ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُطَّهِّرِينَ

     La taqum fihi abadan la‑masjidun ussisa 'ala at‑taqwa min awwali yawmin ahaqqu an taquma fihi fihi rijalun yuhibbuna an yatatahharu wa‑Allahu yuhibbu al‑muttahhirin

     Steh dort niemals (zum Gebet). Eine Gebetsstätte, die vom ersten Tag an auf Pflichtbewusstsein (gegenüber Allah) gegründet wurde, ist würdiger, dass du darin (zum Gebet) stehst. Darin sind Männer, die es lieben, sich zu reinigen. Allah liebt diejenigen, die sich reinigen.

109. 109

     أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَٱنْهَارَ بِهِۦ فِى نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ

     Afaman assasa bunyanahu 'ala taqwa mina Allahi wa‑ridwanin khayrun am man assasa bunyanahu 'ala shafa jurufin harin fanhara bihi fi nari jahannama wa‑Allahu la yahdi al‑qawma az‑zalimin

     Ist derjenige besser, der sein Bauwerk auf Pflichtbewusstsein gegenüber Allah und auf Sein Wohlgefallen gegründet hat, oder derjenige, der sein Bauwerk an den Rand eines bröckelnden, überhängenden Abgrunds gegründet hat, sodass es mit ihm ins Höllenfeuer stürzte? Allah leitet das Volk, das Unrecht tut, nicht recht.

110. 110

     لَا يَزَالُ بُنْيَٰنُهُمُ ٱلَّذِى بَنَوْا۟ رِيبَةً فِى قُلُوبِهِمْ إِلَّآ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

     La yazalu bunyanuhumu alladhi banaw ribatan fi qulubihim illa an taqatta'a qulubuhum wa‑Allahu 'alimun hakim

     Das Bauwerk, das sie errichtet haben, wird unablässig Zweifel in ihren Herzen hervorrufen, es sei denn, ihre Herzen werden in Stücke gerissen. Allah ist allwissend, allweise.

111. 111

     ۞ إِنَّ ٱللَّهَ ٱشْتَرَىٰ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلْجَنَّةَ ۚ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ وَٱلْقُرْءَانِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِ ۚ فَٱسْتَبْشِرُوا۟ بِبَيْعِكُمُ ٱلَّذِى بَايَعْتُم بِهِۦ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

     Inna Allaha ishtara mina al‑mu'minina anfusahum wa‑amwalahum bi‑anna lahumu al‑jannata yuqatiluna fi sabili Allahi fa‑yaqtuluna wa‑yuqtaluna wa'dan 'alayhi haqqan fi at‑tawrati wal‑injili wal‑Qur'ani wa‑man awfa bi-'ahdihi mina Allahi fastabshiru bi‑bay'ikumu alladhi baya'tum bihi wa‑dhalika huwa al‑fawzu al-'azim

     Siehe, Allah hat von den Gläubigen ihr Leben und ihr Vermögen dafür erkauft, dass ihnen der Garten gehören wird: Sie werden auf Allahs Weg kämpfen und töten und getötet werden. Es ist ein Versprechen, das Ihn in der Tora, im Evangelium und im Koran bindet. Wer erfüllt seinen Bund besser als Allah? So freut euch über den Handel, den ihr abgeschlossen habt, denn das ist der höchste Triumph.

112. 112

     ٱلتَّٰٓئِبُونَ ٱلْعَٰبِدُونَ ٱلْحَٰمِدُونَ ٱلسَّٰٓئِحُونَ ٱلرَّٰكِعُونَ ٱلسَّٰجِدُونَ ٱلْـَٔامِرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱلنَّاهُونَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَٱلْحَٰفِظُونَ لِحُدُودِ ٱللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

     At‑ta'ibuna al-'abiduna al‑hamiduna as‑sa'ihuna ar‑raki'una as‑sajiduna al‑amiruna bil‑ma'rufi wan‑nahuna 'ani al‑munkari wal‑hafizuna li‑hududi Allahi wa‑bashshiri al‑mu'minin

     (Siegreich) sind diejenigen, die sich reuevoll (Allah) zuwenden, die (Ihm) dienen, die (Ihn) preisen, die fasten, die sich verneigen, die sich (zur Anbetung) niederwerfen, die das Rechte gebieten und das Unrechte verbieten und die Allahs (verordnete) Grenzen einhalten – und verkünde den Gläubigen frohe Botschaft!

113. 113

     مَا كَانَ لِلنَّبِىِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن يَسْتَغْفِرُوا۟ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوٓا۟ أُو۟لِى قُرْبَىٰ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْجَحِيمِ

     Ma kana lin‑nabiyyi walladhina amanu an yastaghfiru lil‑mushrikina wa‑law kanu uli qurba min ba'di ma tabayyana lahum annahum ashabu al‑jahim

     Es steht dem Propheten und denen, die glauben, nicht zu, für die Götzendiener um Vergebung zu bitten, auch wenn sie (ihnen) nahe Verwandte sein mögen, nachdem klar geworden ist, dass sie zu den Bewohnern des Höllenfeuers gehören.

114. 114

     وَمَا كَانَ ٱسْتِغْفَارُ إِبْرَٰهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَآ إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥٓ أَنَّهُۥ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ لَأَوَّٰهٌ حَلِيمٌ

     Wa‑ma kana istighfaru Ibrahima li‑abihi illa 'an maw'idatin wa'adaha iyyahu falamma tabayyana lahu annahu 'aduwwun lillahi tabarra'a minhu inna Ibrahima la‑awwahun halim

     Ibrahims Gebet um Vergebung für seinen Vater geschah nur aufgrund eines Versprechens, das er ihm gegeben hatte. Als ihm aber klar geworden war, dass er (sein Vater) ein Feind Allahs war, sagte er (Ibrahim) sich von ihm los. Wahrlich, Ibrahim war weichherzig und langmütig.

115. 115

     وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًۢا بَعْدَ إِذْ هَدَىٰهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

     Wa‑ma kana Allahu li‑yudilla qawman ba'da idh hadahum hatta yubayyina lahum ma yattaquna inna Allaha bi‑kulli shay'in 'alim

     Es entspricht niemals Allahs (Handeln), dass Er ein Volk irregehen lässt, nachdem Er es rechtgeleitet hat, bevor Er ihm klargemacht hat, was es meiden soll. Wahrlich, Allah weiß über alle Dinge Bescheid.

116. 116

     إِنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۚ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّ وَلَا نَصِيرٍ

     Inna Allaha lahu mulku as‑samawati wal‑ardi yuhyi wa‑yumitu wa‑ma lakum min duni Allahi min waliyyin wa‑la nasir

     Wahrlich, Allah! Ihm gehört die Herrschaft über die Himmel und die Erde. Er macht lebendig und lässt sterben. Und außer Allah habt ihr weder einen schützenden Freund noch einen Helfer.

117. 117

     لَّقَد تَّابَ ٱللَّهُ عَلَى ٱلنَّبِىِّ وَٱلْمُهَٰجِرِينَ وَٱلْأَنصَارِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ فِى سَاعَةِ ٱلْعُسْرَةِ مِنۢ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُۥ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ

     Laqad taba Allahu 'ala an‑nabiyyi wal‑muhajirina wal‑ansari alladhina ittaba'uhu fi sa'ati al-'usrati min ba'di ma kada yazighu qulubu fariqin minhum thumma taba 'alayhim innahu bihim ra'ufun rahim

     Allah hat sich dem Propheten und den Muhadschirun und den Ansar, die ihm in der Stunde der Bedrängnis folgten, in Barmherzigkeit zugewandt. Nachdem die Herzen einer Gruppe von ihnen beinahe abgewichen wären, wandte Er sich ihnen in Barmherzigkeit zu. Wahrlich, Er ist ihnen gegenüber voller Mitgefühl und barmherzig.

118. 118

     وَعَلَى ٱلثَّلَٰثَةِ ٱلَّذِينَ خُلِّفُوا۟ حَتَّىٰٓ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوٓا۟ أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ ٱللَّهِ إِلَّآ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

     Wa-'ala ath‑thalathati alladhina khullifu hatta idha daqat 'alayhimu al‑ardu bima rahubat wa‑daqat 'alayhim anfusuhum wa‑zannu an la malja'a mina Allahi illa ilayhi thumma taba 'alayhim li‑yatubu inna Allaha huwa at‑tawwabu ar‑Rahim

     Und auch den dreien (wandte Er sich in Barmherzigkeit zu), die zurückgelassen worden waren, als die Erde ihnen trotz ihrer Weite eng wurde und ihre eigenen Seelen ihnen eng wurden, bis sie erkannten, dass es vor Allah keine Zuflucht gibt außer bei Ihm. Dann wandte Er sich ihnen in Barmherzigkeit zu, damit sie sich (ebenfalls) (reumütig Ihm) zuwenden mögen. Wahrlich, Allah! Er ist der Reue-Annehmende, der Barmherzige.

119. 119

     يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَكُونُوا۟ مَعَ ٱلصَّٰدِقِينَ

     Ya ayyuha alladhina amanu ittaqu Allaha wa‑kunu ma'a as‑sadiqin

     O ihr, die ihr glaubt! Achtet auf eure Pflicht gegenüber Allah und seid mit den Wahrhaftigen.

120. 120

     مَا كَانَ لِأَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا۟ عَن رَّسُولِ ٱللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا۟ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِۦ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَطَـُٔونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ ٱلْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلٌ صَٰلِحٌ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ

     Ma kana li'ahli al‑madinati wa man hawlahum mina al‑a'rabi an yatakhallafu 'an Rasuli Allahi wa la yarghabu bi'anfusihim 'an nafsihi dhalika bi'annahum la yusibuhum zama'un wa la nasabun wa la makhmasatun fi sabili Allahi wa la yata'una mawti'an yaghizu al‑kuffara wa la yanaluna min 'aduwwin naylan illa kutiba lahum bihi 'amalun salihun inna Allaha la yudi'u ajra al‑muhsinin

     Es steht den Bewohnern von Al-Madina und den um sie herum lebenden nomadischen Arabern nicht zu, hinter dem Gesandten Allahs zurückzubleiben und ihr Leben seinem Leben vorzuziehen. Denn weder treffen sie Durst noch Mühsal noch Hunger auf Allahs Weg, noch tun sie einen Schritt, der die Ungläubigen erzürnt, noch erringen sie einen Gewinn vom Feind, ohne dass ihnen dafür eine gute Tat verzeichnet wird. Wahrlich, Allah lässt den Lohn derer, die Gutes tun, nicht verloren gehen.

121. 121

     وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ ٱللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

     Wa la yunfiquna nafaqatan saghiratan wa la kabiratan wa la yaqta'una wadiyan illa kutiba lahum liyajziyahumu Allahu ahsana ma kanu ya'malun

     Und sie tätigen keine Ausgabe, sei sie klein oder groß, und durchqueren kein Tal, ohne dass es ihnen verzeichnet wird, damit Allah ihnen das Beste vergelte, was sie zu tun pflegten.

122. 122

     ۞ وَمَا كَانَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا۟ كَآفَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا۟ فِى ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُوا۟ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوٓا۟ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ

     Wa ma kana al‑mu'minuna liyanfiru kaffatan falawla nafara min kulli firqatin minhum ta'ifatun liyatafaqqahu fi ad‑dini wa liyundhiru qawmahum idha raja'u ilayhim la'allahum yahdharun

     Und die Gläubigen sollen nicht alle zum Kampf ausziehen. Von jeder Schar unter ihnen soll nur eine Gruppe ausziehen, damit sie (die Zurückgebliebenen) fundiertes Wissen in der Religion erlangen und ihr Volk warnen können, wenn es zu ihnen zurückkehrt, damit sie sich in Acht nehmen.

123. 123

     يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ ٱلْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا۟ فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ

     Ya ayyuha alladhina amanu qatilu alladhina yalunakum mina al‑kuffari walyajidu fikum ghilzatan wa'lamu anna Allaha ma'a al‑muttaqin

     O ihr, die ihr glaubt! Kämpft gegen diejenigen der Ungläubigen, die euch nahe sind, und lasst sie Härte in euch finden. Und wisst, dass Allah mit denen ist, die ihre Pflicht (Ihm gegenüber) erfüllen.

124. 124

     وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَٰذِهِۦٓ إِيمَٰنًا ۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَزَادَتْهُمْ إِيمَٰنًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ

     Wa idha ma unzilat suratun faminhum man yaqulu ayyukum zadathu hadhihi imanan fa'amma alladhina amanu fazadathum imanan wa hum yastabshirun

     Und sooft eine Sure offenbart wird, gibt es unter ihnen einige, die sagen: Wen von euch hat dies im Glauben gestärkt? Was diejenigen betrifft, die glauben, so hat sie sie im Glauben gestärkt, und sie freuen sich (darüber).

125. 125

     وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا۟ وَهُمْ كَٰفِرُونَ

     Wa amma alladhina fi qulubihim maradun fazadathum rijsan ila rijsihim wa matu wa hum kafirun

     Was aber diejenigen betrifft, in deren Herzen Krankheit ist, so fügt sie ihrer Bosheit nur weitere Bosheit hinzu, und sie sterben als Ungläubige.

126. 126

     أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِى كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ

     Awala yarawna annahum yuftanuna fi kulli 'amin marratan aw marratayni thumma la yatubuna wa la hum yadhdhakkarun

     Sehen sie denn nicht, dass sie jedes Jahr einmal oder zweimal geprüft werden? Dennoch kehren sie nicht reumütig um und beherzigen es nicht.

127. 127

     وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ هَلْ يَرَىٰكُم مِّنْ أَحَدٍ ثُمَّ ٱنصَرَفُوا۟ ۚ صَرَفَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ

     Wa idha ma unzilat suratun nazara ba'duhum ila ba'din hal yarakum min ahadin thumma insarafu sarafa Allahu qulubahum bi'annahum qawmun la yafqahun

     Und sooft eine Sure offenbart wird, schauen sie einander an (als wollten sie sagen): Sieht euch jemand? Dann wenden sie sich ab. Allah wendet ihre Herzen ab, weil sie Leute sind, die nicht verstehen.

128. 128

     لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِٱلْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ

     Laqad ja'akum rasulun min anfusikum 'azizun 'alayhi ma 'anittum harisun 'alaykum bil‑mu'minina ra'ufun rahim

     Zu euch ist ein Gesandter gekommen, (einer) aus eurer Mitte, dem alles schwerfällt, was euch übermäßig belastet, der voller Sorge um euch und den Gläubigen gegenüber voller Mitgefühl und barmherzig ist.

129. 129

     فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَقُلْ حَسْبِىَ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ

     Fa'in tawallaw faqul hasbiya Allahu la ilaha illa huwa 'alayhi tawakkaltu wa huwa rabbu al-'arshi al-'azim

     Wenn sie sich nun abwenden, (o Muhammad) sprich: Allah genügt mir. Es gibt keinen Allah außer Ihm. Auf Ihn vertraue ich, und Er ist der Herr des gewaltigen Thrones.

Text: The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). Bedeutung: übersetzt aus The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930. Wortgetreu aus der hier genannten Ausgabe übernommen

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