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Islamisches Gebet

Sure Al-Haschr

Sure Al-Haschr aus dem Koran, auf Arabisch, in lateinischer Umschrift und mit ihrer Bedeutung.

  • 24 Verse
  • Etwa 4 Minuten Rezitationszeit
  • Aus dem Koran

Vers für Vers

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  1. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

    Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim

    Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.

  2. 1

    سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

    Sabbaha lillahi ma fi as‑samawati wa ma fi al‑ardi wa huwa al-'azizu al‑hakim

    Alles, was in den Himmeln ist, und alles, was auf der Erde ist, preist Allah, und Er ist der Mächtige, der Weise.

  3. 2

    هُوَ ٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ مِن دِيَٰرِهِمْ لِأَوَّلِ ٱلْحَشْرِ ۚ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا۟ ۖ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ ٱللَّهِ فَأَتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا۟ ۖ وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعْبَ ۚ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِى ٱلْمُؤْمِنِينَ فَٱعْتَبِرُوا۟ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَبْصَٰرِ

    Huwa alladhi akhraja alladhina kafaru min ahli al‑kitabi min diyarihim li'awwali al‑hashri ma zanantum an yakhruju wa zannu annahum mani'atuhum husunuhum mina Allahi fa'atahumu Allahu min haythu lam yahtasibu wa qadhafa fi qulubihimu ar‑ru'ba yukhribuna buyutahum bi'aydihim wa aydi al‑mu'minina fa'tabiru ya uli al‑absar

    Er ist es, der diejenigen unter den Leuten der Schrift, die ungläubig waren, zur ersten Verbannung aus ihren Häusern hinausziehen ließ. Ihr dachtet nicht, dass sie hinausziehen würden, während sie meinten, ihre Festungen würden sie vor Allah schützen. Doch Allah erreichte sie von dort, woher sie es nicht erwarteten, und warf Schrecken in ihre Herzen, sodass sie ihre Häuser mit ihren eigenen Händen und den Händen der Gläubigen zerstörten. So zieht eine Lehre daraus, o ihr, die ihr Augen habt!

  4. 3

    وَلَوْلَآ أَن كَتَبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمُ ٱلْجَلَآءَ لَعَذَّبَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابُ ٱلنَّارِ

    Wa lawla an kataba Allahu 'alayhimu al‑jala'a la'adhdhabahum fi ad‑dunya wa lahum fi al‑akhirati 'adhabu an‑nar

    Und hätte Allah ihnen nicht die Auswanderung bestimmt, so hätte Er sie gewiss im Diesseits bestraft; und im Jenseits wird ihnen die Strafe des Feuers zuteil.

  5. 4

    ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ ۖ وَمَن يُشَآقِّ ٱللَّهَ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

    Dhalika bi'annahum shaqqu Allaha wa rasulahu wa man yushaqqi Allaha fa'inna Allaha shadidu al-'iqab

    Dies ist so, weil sie sich Allah und Seinem Gesandten widersetzten. Und wer sich Allah widersetzt, (für den) ist Allah wahrlich streng in der Vergeltung.

  6. 5

    مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَآئِمَةً عَلَىٰٓ أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ ٱللَّهِ وَلِيُخْزِىَ ٱلْفَٰسِقِينَ

    Ma qata'tum min linatin aw taraktumuha qa'imatan 'ala usuliha fabi'idhni Allahi wa liyukhziya al‑fasiqin

    Welche Palmen ihr auch gefällt oder auf ihren Wurzeln habt stehen lassen, es geschah mit Allahs Erlaubnis, damit Er die Frevler beschäme.

  7. 6

    وَمَآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنْهُمْ فَمَآ أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُۥ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

    Wa ma afa'a Allahu 'ala rasulihi minhum fama awjaftum 'alayhi min khaylin wa la rikabin wa lakinna Allaha yusallitu rusulahu 'ala man yasha'u wa Allahu 'ala kulli shay'in qadir

    Und für das, was Allah Seinem Gesandten von ihnen als Beute gab, habt ihr weder Pferde noch Reitkamele angetrieben. Doch Allah gibt Seinem Gesandten Gewalt über wen Er will. Allah hat Macht über alle Dinge.

  8. 7

    مَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ كَىْ لَا يَكُونَ دُولَةًۢ بَيْنَ ٱلْأَغْنِيَآءِ مِنكُمْ ۚ وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُوا۟ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

    Ma afa'a Allahu 'ala rasulihi min ahli al‑qura falillahi wa lir‑rasuli wa lidhi al‑qurba wa al‑yatama wa al‑masakini wa ibni as‑sabili kay la yakuna dulatan bayna al‑aghniya'i minkum wa ma atakumu ar‑rasulu fakhudhuhu wa ma nahakum 'anhu fantahu wa ittaqu Allaha inna Allaha shadidu al-'iqab

    Was Allah Seinem Gesandten von den Bewohnern der Ortschaften als Beute gibt, gehört Allah und Seinem Gesandten und den nahen Verwandten, den Waisen, den Bedürftigen und dem Reisenden, damit es nicht zu einem Gut wird, das nur unter den Reichen von euch umläuft. Und was der Gesandte euch gibt, das nehmt. Und was er verbietet, dessen enthaltet euch (dessen). Und erfüllt eure Pflicht gegenüber Allah. Wahrlich, Allah ist streng in der Vergeltung.

  9. 8

    لِلْفُقَرَآءِ ٱلْمُهَٰجِرِينَ ٱلَّذِينَ أُخْرِجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِمْ وَأَمْوَٰلِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنًا وَيَنصُرُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّٰدِقُونَ

    Lil‑fuqara'i al‑muhajirina alladhina ukhriju min diyarihim wa amwalihim yabtaghuna fadlan mina Allahi wa ridwanan wa yansuruna Allaha wa rasulahu ula'ika humu as‑sadiqun

    Und (es ist) für die armen Flüchtlinge, die aus ihren Häusern vertrieben und ihres Besitzes beraubt wurden, die nach Allahs Huld streben und Allah und Seinem Gesandten helfen. Sie sind die Treuen.

  10. 9

    وَٱلَّذِينَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلْإِيمَٰنَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُوا۟ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ

    Wa alladhina tabawwa'u ad‑dara wa al‑imana min qablihim yuhibbuna man hajara ilayhim wa la yajiduna fi sudurihim hajatan mimma utu wa yu'thiruna 'ala anfusihim wa law kana bihim khasasatun wa man yuqa shuhha nafsihi fa'ula'ika humu al‑muflihun

    Diejenigen, die vor ihnen in die Stadt und in den Glauben eingetreten sind, lieben jene, die bei ihnen Zuflucht suchen, und empfinden in ihren Herzen kein Verlangen nach dem, was jenen gegeben wurde, sondern geben (den Flüchtlingen) den Vorrang vor sich selbst, auch wenn ihnen selbst Armut beschieden ist. Und wer vor seiner eigenen Habgier bewahrt wird – das sind diejenigen, denen es wohl ergeht.

  11. 10

    وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلْإِيمَٰنِ وَلَا تَجْعَلْ فِى قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ

    Wa alladhina ja'u min ba'dihim yaquluna Rabbana ighfir lana wa li'ikhwanina alladhina sabaquna bi‑al‑imani wa la taj'al fi qulubina ghillan lilladhina amanu Rabbana innaka ra'ufun rahim

    Und diejenigen, die nach ihnen (zum Glauben) kamen, sagen: Unser Herr! Vergib uns und unseren Brüdern, die uns im Glauben vorausgegangen sind, und lege keinen Groll gegen diejenigen, die glauben, in unsere Herzen. Unser Herr! Du bist voller Güte, barmherzig.

  12. 11

    ۞ أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ نَافَقُوا۟ يَقُولُونَ لِإِخْوَٰنِهِمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ وَٱللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ

    Alam tara ila alladhina nafaqu yaquluna li'ikhwanihimu alladhina kafaru min ahli al‑kitabi la'in ukhrijtum lanakhrujanna ma'akum wa la nuti'u fikum ahadan abadan wa in qutiltum lanansurannakum wa Allahu yashhadu innahum lakadhibun

    Hast du nicht die Heuchler gesehen, (wie) sie zu ihren ungläubigen Brüdern unter den Leuten der Schrift sagen: Wenn ihr vertrieben werdet, werden wir gewiss mit euch ausziehen, und wir werden niemals jemandem gegen euch gehorchen; und wenn ihr angegriffen werdet, werden wir euch wahrlich helfen. Und Allah bezeugt, dass sie wahrlich Lügner sind.

  13. 12

    لَئِنْ أُخْرِجُوا۟ لَا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِن قُوتِلُوا۟ لَا يَنصُرُونَهُمْ وَلَئِن نَّصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ ٱلْأَدْبَٰرَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ

    La'in ukhriju la yakhrujuna ma'ahum wala'in qutilu la yansurunahum wala'in nasaruhum layuwallunna al‑adbara thumma la yunsarun

    (Denn) wenn sie tatsächlich vertrieben werden, ziehen sie nicht mit ihnen aus, und wenn sie tatsächlich angegriffen werden, helfen sie ihnen nicht. Und hätten sie ihnen tatsächlich geholfen, würden sie sich abwenden und fliehen, und dann würden sie nicht siegreich sein.

  14. 13

    لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِى صُدُورِهِم مِّنَ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ

    La'antum ashaddu rahbatan fi sudurihim mina Allahi dhalika bi'annahum qawmun la yafqahun

    Ihr seid in ihren Herzen wahrlich mehr gefürchtet als Allah. Das ist so, weil sie Leute sind, die nicht verstehen.

  15. 14

    لَا يُقَٰتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِى قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَآءِ جُدُرٍۭ ۚ بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ ۚ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ

    La yuqatilunakum jami'an illa fi quran muhassanatin aw min wara'i judurin ba'suhum baynahum shadidun tahsabuhum jami'an waqulubuhum shatta dhalika bi'annahum qawmun la ya'qilun

    Sie werden euch nicht gemeinsam bekämpfen, außer in befestigten Ortschaften oder hinter Mauern. Ihre Feindschaft untereinander ist sehr groß. Ihr haltet sie für eine Einheit, doch ihre Herzen sind uneins. Das ist so, weil sie Leute sind, die keinen Verstand haben.

  16. 15

    كَمَثَلِ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَرِيبًا ۖ ذَاقُوا۟ وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

    Kamathali alladhina min qablihim qariban dhaqu wabala amrihim walahum 'adhabun alim

    Gleich denen, die kurz vor ihnen (litten), kosten sie die schlimmen Folgen ihres eigenen Handelns, und ihnen gebührt schmerzhafte Strafe.

  17. 16

    كَمَثَلِ ٱلشَّيْطَٰنِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَٰنِ ٱكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّنكَ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلْعَٰلَمِينَ

    Kamathali ash‑shaytani idh qala lil‑insani ukfur falamma kafara qala inni bari'un minka inni akhafu Allaha Rabba al-'alamin

    (Und die Heuchler sind) dem Satan gleich, wenn er zum Menschen sagt, er solle ungläubig werden, und dann, wenn dieser ungläubig wird, sagt: Siehe! Ich sage mich von dir los. Siehe! Ich fürchte Allah, den Herrn der Welten.

  18. 17

    فَكَانَ عَٰقِبَتَهُمَآ أَنَّهُمَا فِى ٱلنَّارِ خَٰلِدَيْنِ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَٰٓؤُا۟ ٱلظَّٰلِمِينَ

    Fakana 'aqibatahuma annahuma fi an‑nari khalidayni fiha wadhalika jaza'u az‑zalimin

    Und die Folge für beide wird sein, dass sie im Feuer sind und darin bleiben. Das ist der Lohn der Übeltäter.

  19. 18

    يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ

    Ya ayyuha alladhina amanu ittaqu Allaha waltanzur nafsun ma qaddamat lighadin wattaqu Allaha inna Allaha khabirun bima ta'malun

    O ihr, die ihr glaubt! Erfüllt eure Pflicht gegenüber Allah. Und jede Seele soll darauf schauen, was sie für morgen vorausschickt. Und erfüllt eure Pflicht gegenüber Allah. Siehe! Allah ist darüber unterrichtet, was ihr tut.

  20. 19

    وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ نَسُوا۟ ٱللَّهَ فَأَنسَىٰهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ

    Wala takunu kalladhina nasu Allaha fa'ansahum anfusahum ula'ika humu al‑fasiqun

    Und seid nicht wie jene, die Allah vergaßen, worauf Er sie ihre eigenen Seelen vergessen ließ. Das sind die Übeltäter.

  21. 20

    لَا يَسْتَوِىٓ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ وَأَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۚ أَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ

    La yastawi ashabu an‑nari wa'ashabu al‑jannati ashabu al‑jannati humu al‑fa'izun

    Die Bewohner des Feuers und die Bewohner des Gartens sind nicht gleich. Die Bewohner des Gartens sind es, die siegreich sind.

  22. 21

    لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُۥ خَٰشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ ٱللَّهِ ۚ وَتِلْكَ ٱلْأَمْثَٰلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

    Law anzalna hadha al‑qur'ana 'ala jabalin lara'aytahu khashi'an mutasaddi'an min khashyati Allahi watilka al‑amthalu nadribuha lin‑nasi la'allahum yatafakkarun

    Hätten Wir diesen Koran auf einen Berg herabgesandt, hättest du (o Muhammad) ihn wahrlich aus Furcht vor Allah demütig und zerrissen gesehen. Solche Gleichnisse prägen Wir für die Menschen, damit sie nachdenken mögen.

  23. 22

    هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ۖ هُوَ ٱلرَّحْمَٰنُ ٱلرَّحِيمُ

    Huwa Allahu alladhi la ilaha illa huwa 'Alimu al‑ghaybi wash‑shahadati huwa ar‑Rahmanu ar‑Rahim

    Er ist Allah, außer dem es keinen anderen Allah gibt, der Kenner des Unsichtbaren und des Sichtbaren. Er ist der Allerbarmer, der Barmherzige.

  24. 23

    هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلَٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْجَبَّارُ ٱلْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ

    Huwa Allahu alladhi la ilaha illa huwa al‑Maliku al‑Quddusu as‑Salamu al‑Mu'minu al‑Muhayminu al-'Azizu al‑Jabbaru al‑Mutakabbiru subhana Allahi 'amma yushrikun

    Er ist Allah, außer dem es keinen anderen Allah gibt, der souveräne Herrscher, der Heilige, der Friede, der Hüter des Glaubens, der Wächter, der Erhabene, der Bezwinger, der Hocherhabene. Gepriesen sei Allah, fern von allem, was sie (Ihm) als Teilhaber zuschreiben.

  25. 24

    هُوَ ٱللَّهُ ٱلْخَٰلِقُ ٱلْبَارِئُ ٱلْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

    Huwa Allahu al‑Khaliqu al‑Bari'u al‑Musawwiru lahu al‑asma'u al‑husna yusabbihu lahu ma fi as‑samawati wal‑ardi wahuwa al-'Azizu al‑Hakim

    Er ist Allah, der Schöpfer, der aus dem Nichts Erschaffende, der Gestalter. Ihm gehören die schönsten Namen. Alles, was in den Himmeln und auf der Erde ist, preist Ihn, und Er ist der Allmächtige, der Weise.

Text: The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). Bedeutung: übersetzt aus The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930. Wortgetreu aus der hier genannten Ausgabe übernommen

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Wann es rezitiert wird

Viele sunnitische Muslime rezitieren die Sure Al-Haschr bei ihrer persönlichen Koranlektüre, im Gebet oder zur Besinnung. Manche rezitieren auch ihre Schlussverse als Teil des morgendlichen und abendlichen Gedenkens. In der islamischen Tradition laden ihre Beschreibungen Allahs dazu ein, über Seine Größe, Barmherzigkeit und Sein Wissen nachzudenken.

  • Tägliche Rezitation
  • Im Gebet
  • Morgendliches Gedenken
  • Abendliches Gedenken

Woher es stammt

Die Sure Al-Haschr stammt aus dem Koran und wurde nach islamischer Überlieferung dem Propheten Muhammad in Medina offenbart. Ihr Name wird gewöhnlich mit „Die Versammlung“ oder „Die Vertreibung“ übersetzt. Sie bezieht sich auf die Vertreibung der Banu Nadir aus Medina und endet mit Beschreibungen Allahs und Seiner Namen.

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Fragen zu Sure Al-Haschr

Wie viele Verse hat die Sure Al-Haschr?

Die Sure Al-Haschr hat 24 Verse.

Wie lange dauert die Rezitation?

Die Rezitation dauert etwa 4 Minuten, wobei das Tempo je nach rezitierender Person variiert.

Was bedeutet Al-Haschr?

Al-Haschr wird gewöhnlich mit „Die Versammlung“ oder „Die Vertreibung“ übersetzt. Der Titel bezieht sich auf die in der Sure beschriebene Vertreibung.

Worum geht es in der Sure Al-Haschr?

Sie behandelt Vertreibung, die Verteilung von Vermögen, Aufrichtigkeit und das Verhalten der Gläubigen. Ihr Schlussabschnitt ruft zur Ehrfurcht vor dem Koran auf und beschreibt Allah durch Seine Namen und Eigenschaften.

In welcher Sprache ist die Sure Al-Haschr verfasst?

Der koranische Text ist auf Arabisch. Die lateinische Umschrift hilft beim Nachvollziehen der Aussprache, während die Wiedergabe der Bedeutung hilft, die Botschaft zu verstehen.

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