Hoppa till innehållet
Library
of Alexandria
Logga inLogga inProva gratis i 3 månaderBörja gratis
Lenâpéfolket och deras legender, omslaget till den här utgåvan

bok sammanfattning

Lenâpéfolket och deras legender: handling och sammanfattning

  • 7 min läsning
  • 8 huvudidéer

Lenapernas målade historia, Walam Olum, kommer i dagen genom Rafinesque, och en forskare prövar dess äkthet.

Börja gratisLäs huvudidé 1 gratis, utan inloggning

Förnyas varje år · Avsluta när du vill

Lenâpéfolket och deras legender i korthet

Sammanfattning: 7 min att läsa

Lästid
Om 4 h3 h 10 min snabbt, 4 h 45 min långsamt
Längd
57 400 ord
Biblioteksnivå
Medel längre meningar, vardagliga ord
Först utgiven
1885av Daniel G. Brinton

Lästid vid 238 ord i minuten (snabbt 300, långsamt 200). Så lång tid tar det att läsa klassikerna · Uppdaterad

Gratis i 3 månader

Få hela sammanfattningen av Lenâpéfolket och deras legender gratis

  • Över 200 000 klassiker som e-böcker och 15-minuterssammanfattningar, samt tryckta böcker och stor stil till självkostnadspris
  • Upp till 5 läsare i ditt hushåll på en plan
Börja gratisFörnyas varje år · Avsluta när du vill

Lenâpéfolket och deras legender i korthet

Brinton bygger sin bok som en ring av belägg kring ett enda dokument. Han placerar lenaperna bland algonkinfolken och deras irokesiska rivaler. Han visar deras förbund av östliga stammar, deras 3 understammar, jordbruk och fredshövdingar.

Vad Lenâpéfolket och deras legender handlar om

Föreställ dig ett helt folks historia målad på trätavlor, med en sång till varje tecken. Den berättar om en översvämning, en väldig orm, ett fruset hav som korsas till fots och till sist om främlingar som anländer med skepp. Är det ett uråldrigt minne eller en skicklig förfalskning?

Denna skildring är lenapernas Walam Olum, eller Röda ristningen. Lenaperna kallas också delawarer. Daniel G. Brinton, en amerikansk forskare som studerade ursprungsfolkens språk och myter, började undersöka dess äkthet på 1880-talet. Hans studie växte till ett heltäckande porträtt av lenaperna, deras grannar, seder och historia.

Vem den passar för. För dig som älskar de nordamerikanska ursprungsfolkens historia, språk, gamla vandringsmyter och detektivarbetet med att granska ett gåtfullt dokument.

De 8 huvudidéerna

  1. Huvudidé 1 · gratis att läsa

    Lenaperna tillhör en väldig algonkinfamilj

    Brinton börjar med en vidsträckt karta. Omkring 1500 till 1600 behärskade de besläktade stammar som kallas algonkiner Atlantkusten från Savannahfloden till Belle Isle-sundet, berättar han. Cree levde vid Hudson Bay, chippewa kring Övre sjön och miami på prärierna. I öster fanns micmac, mohegan, lenaper, nanticoke, powhatan och shawnee. Alla deras dialekter härstammade från ett äldre språk.

    Var uppstod det språket? Morgan pekade på Columbiafloden. Hale pekade österut, mot Hudson Bay och Labrador. Brinton tar Hales parti av språkliga skäl. Svartfotsindianernas dialekt, längst i väster, är den som har nötts ner mest. Cree i norr har enkla rötter och tydlig grammatik och verkar därför ligga närmast urspråket.

    Omgivna av algonkinerna levde irokeserna. De fem nationerna behärskade centrala New York. Lenaperna kallade de irokesisktalande för Mengwe, vilket engelsmännen förvanskade till Mingo. De mindes cherokeserna som fiender tills lenaperna ingrep som fredsmäklare.

    För att förstå lenaperna behöver du först lära känna folken runt omkring dem.

  2. 2

    Östliga stammar bildade ett löst förbund under delawarerna

    Brinton visar att algonkinerna norr om Potomac betraktade sig som släktingar.

    Börja gratis för att läsa
  3. 3

    Lenaperna hade 3 understammar och ett fredligt styre

    Lenaperna kallade sig själva så, ett namn som Brinton tolkar som våra män, med betydelsen det ursprungliga folket.

    Börja gratis för att läsa
  4. 4

    Ljuset, de 4 vindarna och själen formade lenapernas tro

    Brinton återskapar lenapernas religion utifrån missionärernas skildringar.

    Börja gratis för att läsa
  5. 5

    Språket och missionärerna bevarade delawariskan

    Brinton vänder sig sedan till lenapernas språk och till de få personer som skrev ner det.

    Börja gratis för att läsa
  6. 6

    Lenaperna kallades kvinnor och flyttade sedan västerut

    En av bokens märkligaste berättelser handlar om hur lenaperna blev kvinnor.

    Börja gratis för att läsa
  7. 7

    Lenapernas myter och vandringsberättelser skildrar ursprunget

    Brinton samlar fragmenten av lenapernas myter.

    Börja gratis för att läsa
  8. 8

    Röda ristningen granskas och bedöms som äkta på sitt sätt

    Walam Olum har nått oss genom Constantine Rafinesque, en rastlös naturforskare född i Konstantinopel 1783.

    Börja gratis för att läsa

Läs alla 8 huvudidéer nu

Förnyas varje år · Avsluta när du vill

  • Inget att betala i dag
  • Vi mejlar dig innan du betalar
Börja gratis

Hela boken kommer att ingå i din plan

Hela texten till Lenâpéfolket och deras legender blir snart tillgänglig. Spara den här sammanfattningen som en fil i dag.

Meddela mig när boken blir tillgänglig

Mjukband, inbundet och böcker med stor stil, tryckta för dig till tryckkostnad, kommer snart. Mejla mig när den är tryckt

Frågor om Lenâpéfolket och deras legender

Vad är Walam Olum?

Det är lenapernas, eller delawarernas, historia i sångform, med ett bildtecken för varje vers. Den berättar om skapelsen, en översvämning, en vandring österut och en rad hövdingar. Namnet betyder Röda ristningen och syftar på målade räknetecken.

Vilka var lenaperna eller delawarindianerna?

De var ett algonkinfolk i Delawareflodens dalgång i Pennsylvania, New Jersey och Delaware. De hade 3 understammar, minsi, unami och unalachtigo, med vargen, sköldpaddan och kalkonen som totemdjur. Grannfolken kallade dem farfäder och fredsmäklare.

Är Walam Olum en förfalskning?

Brinton ställer frågan rakt ut. Han granskar texten tillsammans med personer som har delawariskan som modersmål, och de bedömer den som ett äkta muntligt verk. Han drar slutsatsen att den är äkta men inte särskilt gammal, och att dess historieskildring behöver stöd från andra källor.

Vad betyder det att lenaperna kallades kvinnor?

Irokeserna använde ordet för att beskriva lenaperna som fredsmäklare som inte förde krig. Brinton förklarar att det började omkring 1725, att irokeserna senare använde det som en förolämpning och att det upphörde 1756.

Vad kan du lära dig av den här boken?

Du får lära dig om lenapernas seder, mat, tro, språk och historia, och om grannstammarna. Boken visar också hur en forskare prövar ett ovanligt dokument utifrån dess ord, grammatik och sammanhang. Den innehåller dessutom hela Röda ristningen med en ordlista.

Hänvisa till den här sidan

“Sammanfattning av The Lenâpé and Their Legends: det viktigaste på 9 minuter.” Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/sv/pages/the-lenape-and-their-legends-summary.

Citera den här utgåvan

Brinton, Daniel G. The Lenâpé and Their Legends. Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/products/the-lenape-and-their-legends.

Gratis i 3 månader

Få hela sammanfattningen av Lenâpéfolket och deras legender gratis

  • Över 200 000 klassiker som e-böcker och 15-minuterssammanfattningar, samt tryckta böcker och stor stil till självkostnadspris
  • Upp till 5 läsare i ditt hushåll på en plan
Börja gratisFörnyas varje år · Avsluta när du vill
Gratis att börjaFörnyas varje år · Avsluta när du vill
Börja gratis