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Edição em audiolivro · 3 h 36 minBrochura · 6 × 9 in · impressão em breveCapa dura · 6 × 9 in · impressão em breveSobre este livro
E se a razão não estiver no comando — e o desejo continuar pedindo mais do que a vida pode oferecer?
Em Ensaios de Arthur Schopenhauer; Sobre a natureza humana, Arthur Schopenhauer deixa de lado a teoria densa e se volta aos hábitos da vida cotidiana. Em ensaios breves, explora o desejo, o caráter, o egoísmo e o sofrimento. No centro está sua inquietante afirmação: uma força cega e inquieta, que ele chama de vontade, nos move mais profundamente do que o pensamento.
Schopenhauer argumenta que o caráter é fixo desde o nascimento, que o egoísmo domina a vida comum e que a satisfação duradoura sempre nos escapa. Para ele, a vida oscila entre a dor e o tédio, e a compaixão é um raro contrapeso ao egoísmo. Afiada, direta e muitas vezes sarcástica, sua voz convida você a confrontar essas afirmações sombrias com as pessoas e escolhas que conhece.
O que você vai descobrir
- O desejo antes da razão Explore sua afirmação de que a busca incessante, e não o pensamento claro, está na base das ações humanas.
- A questão do caráter Reflita sobre seu inquietante argumento de que a natureza mais profunda de uma pessoa não muda ao longo da vida.
- Egoísmo e compaixão rara Examine uma visão da vida cotidiana em que cada pessoa coloca a si mesma no centro.
- Entre a dor e o tédio Acompanhe sua explicação de por que conseguir o que queremos não nos traz descanso duradouro.
- Um olhar aguçado para a vida Encontre observações francas que oferecem argumentos para questionar, contestar e avaliar por conta própria.
Quem vai adorar
Este livro é indicado para leitores que gostam de observações perspicazes sobre as motivações humanas, de uma filosofia moral realmente incisiva e de ensaios curtos que podem ler um de cada vez e depois contestar.
O que há dentro
As ideias principais, no resumo de 15 minutos
- Veja cada pessoa por seu sofrimento, não por seu valor
- A vida em sociedade é um baile de máscaras
- O ser humano é o animal cruel, movido pelo egoísmo
- A compaixão funciona porque todos os seres são um só
- O direito é negativo, e o Estado responde à injustiça
- A arte de governar deve pôr a força a serviço do direito
- O caráter é fixo, e dele decorre cada ato
- A vida existe para que a vontade conheça a si mesma
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- resumo de 15 minutos
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Os Ensaios de Arthur Schopenhauer; Sobre a Natureza Humana
de Arthur Schopenhauer · 1851
Schopenhauer diz que o mundo é um baile de máscaras e convida você a encarar cada máscara com compaixão, não com julgamento.
DesafiadorMenos de 2 horas de leitura16 idiomas
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Em resumo
O que mudaria se você parasse de perguntar se uma pessoa merece respeito e perguntasse apenas o que ela sofre? Essa é a regra que Arthur Schopenhauer propõe nas primeiras páginas deste livro.
Os Ensaios de Arthur Schopenhauer; Sobre a Natureza Humana em resumo
- Tempo de leitura
- Cerca de 2 h1 h 35 min fast, 2 h 20 min slow
- Duração
- 28.100 palavras
- Nível na biblioteca
- Desafiador long sentences, a rich vocabulary
- Primeira publicação
- 1851by Arthur Schopenhauer
Reading time at 238 words a minute (fast 300, slow 200). Quanto tempo leva para ler os clássicos · Atualizado
Do resumo de 15 minutos · Ideia principal 1
Veja cada pessoa por seu sofrimento, não por seu valor
Schopenhauer desconfia da palavra dignidade. Diz que o argumento a favor dela é circular. Pergunte em que a dignidade se apoia, e a resposta será a moralidade. Pergunte em que a moralidade se apoia, e a resposta será a dignidade.
Ele também considera a palavra inadequada para uma criatura de vontade pecaminosa, mente limitada e corpo frágil. Em seu lugar, oferece uma regra para lidar com qualquer pessoa. Não avalie seu valor. Não se detenha em sua má vontade nem em suas ideias estreitas, porque a primeira gera ódio, e as segundas, desprezo. Olhe, em vez disso, para suas dores, necessidades e medos. Assim, você sente uma afinidade, e a compaixão toma o lugar do desdém.
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Qual edição é a ideal para mim
- resumo de 15 minutos
- As ideias principais do livro inteiro em cerca de 14 minutos. Uma boa introdução ou uma forma de relembrar.
Detalhes
- Publicado originalmente
- 1851
- Idioma
- português (Brasil)
- Nível
- Desafiador
Cite esta edição
Schopenhauer, Arthur. The Essays of Arthur Schopenhauer; On Human Nature. Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/products/the-essays-of-arthur-schopenhauer-on-human-nature.
Schopenhauer, A. (2026). The essays of Arthur Schopenhauer; on human nature. Library of Alexandria. https://libraryofalexandria.com/products/the-essays-of-arthur-schopenhauer-on-human-nature (Original work published 1851)
Schopenhauer, Arthur. The Essays of Arthur Schopenhauer; On Human Nature. Library of Alexandria, 2026. https://libraryofalexandria.com/products/the-essays-of-arthur-schopenhauer-on-human-nature.
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title = {The Essays of Arthur Schopenhauer; On Human Nature},
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Do que trata The Essays of Arthur Schopenhauer, On Human Nature?
O livro reúne textos curtos sobre por que as pessoas agem como agem. Schopenhauer examina a crueldade, a inveja, a compaixão, o livre-arbítrio, o caráter e a finalidade do governo, sempre ligando esses temas à sua ideia de que uma única vontade de viver move todas as criaturas.
O que Schopenhauer quer dizer com Tat twam asi?
É uma antiga expressão hindu que significa isto é você mesmo. Schopenhauer a usa para explicar a compaixão: quando você se sensibiliza com o sofrimento de outra pessoa, reconhece que a barreira entre vocês é apenas uma aparência.
O que Schopenhauer diz sobre o livre-arbítrio?
Ele sustenta que cada ato decorre necessariamente do caráter fixo de uma pessoa e dos motivos do momento. Apenas o próprio caráter, como vontade além do tempo, é livre. Assim, aprendemos quem somos ao observar o que fazemos.
O autor
Arthur Schopenhauer
1788–1860 · Filósofo alemão
Arthur Schopenhauer foi um filósofo alemão nascido em Danzig, hoje Gdańsk, em 1788. Viveu em Frankfurt de 1833 até sua morte, em 1860. Publicou O mundo como vontade e representação em 1818, Sobre o fundamento da moral em 1841 e Parerga e Paralipomena em 1851.
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