Zum Inhalt springen
Die Bibliothek
von Alexandria
AnmeldenAnmelden3 Monate kostenlos testenKostenlos starten

Islamisches Gebet

Sure An-Nahl

Sure An-Nahl aus dem Koran, auf Arabisch, in lateinischer Umschrift und mit ihrer Bedeutung.

  • 128 Verse
  • Etwa 18 Minuten Rezitationsdauer
  • Aus dem Koran

Vers für Vers

Anzeigen

  1. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

    Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim

    Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.

  2. 1

    أَتَىٰٓ أَمْرُ ٱللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

    Ata amru Allahi fala tasta'jiluhu subhanahu wata'ala 'amma yushrikun

    Allahs Gebot wird eintreffen, so sucht es nicht zu beschleunigen. Gepriesen und erhaben ist Er über alles, was sie (Ihm) beigesellen.

  3. 2

    يُنَزِّلُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ بِٱلرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦٓ أَنْ أَنذِرُوٓا۟ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱتَّقُونِ

    Yunazzilu al‑mala'ikata bir‑ruhi min amrihi 'ala man yasha'u min 'ibadihi an andhiru annahu la ilaha illa ana fattaqun

    Er sendet die Engel mit dem Geist Seines Befehls zu wem Er will von Seinen Dienern hinab, (und spricht): Warnt die Menschen, dass es keinen Gott gibt außer Mir, so erfüllt eure Pflicht Mir gegenüber.

  4. 3

    خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّ ۚ تَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

    Khalaqa as‑samawati wal‑arda bil‑haqqi ta'ala 'amma yushrikun

    Er hat die Himmel und die Erde in Wahrheit erschaffen. Hoch erhaben ist Er über alles, was sie (Ihm) beigesellen.

  5. 4

    خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ

    Khalaqa al‑insana min nutfatin fa'idha huwa khasimun mubin

    Er hat den Menschen aus einem Tropfen Flüssigkeit erschaffen, und siehe! Er ist ein offenkundiger Widersacher.

  6. 5

    وَٱلْأَنْعَٰمَ خَلَقَهَا ۗ لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَٰفِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ

    Wal‑an'ama khalaqaha lakum fiha dif'un wamanafi'u waminha ta'kulun

    Und das Vieh hat Er erschaffen, von dem ihr warme Kleidung und Nutzen habt und von dem ihr esst;

  7. 6

    وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ

    Walakum fiha jamalun hina turihuna wahina tasrahun

    Und an ihm habt ihr Schönheit, wenn ihr es heimtreibt und wenn ihr es auf die Weide führt.

  8. 7

    وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍ لَّمْ تَكُونُوا۟ بَٰلِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ ٱلْأَنفُسِ ۚ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ

    Watahmilu athqalakum ila baladin lam takunu balighihi illa bishiqqi al‑anfusi inna rabbakum lara'ufun rahim

    Und es trägt eure Lasten für euch in ein Land, das ihr nur mit großer Mühe erreichen könntet. Wahrlich, euer Herr ist voller Güte und barmherzig.

  9. 8

    وَٱلْخَيْلَ وَٱلْبِغَالَ وَٱلْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً ۚ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ

    Wal‑khayla wal‑bighala wal‑hamira litarkabuha wazinatan wayakhluqu ma la ta'lamun

    Und Pferde, Maultiere und Esel (hat Er erschaffen), damit ihr auf ihnen reitet, und als Zierde. Und Er erschafft, was ihr nicht kennt.

  10. 9

    وَعَلَى ٱللَّهِ قَصْدُ ٱلسَّبِيلِ وَمِنْهَا جَآئِرٌ ۚ وَلَوْ شَآءَ لَهَدَىٰكُمْ أَجْمَعِينَ

    Wa'ala Allahi qasdu as‑sabili waminha ja'irun walaw sha'a lahadakum ajma'in

    Und Allah obliegt es, den Weg zu weisen, und manche (Wege) sind nicht gerade. Und hätte Er gewollt, so hätte Er euch alle rechtgeleitet.

  11. 10

    هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً ۖ لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ

    Huwa alladhi anzala mina as‑sama'i ma'an lakum minhu sharabun waminhu shajarun fihi tusimun

    Er ist es, der Wasser vom Himmel herabsendet, von dem ihr zu trinken habt und durch das Bäume wachsen, bei denen ihr eure Tiere weiden lasst.

  12. 11

    يُنۢبِتُ لَكُم بِهِ ٱلزَّرْعَ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلنَّخِيلَ وَٱلْأَعْنَٰبَ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

    Yunbitu lakum bihi az‑zar'a waz‑zaytuna wan‑nakhila wal‑a'naba wamin kulli ath‑thamarati inna fi dhalika la'ayatan liqawmin yatafakkarun

    Damit lässt Er für euch Feldfrüchte wachsen und den Ölbaum und die Dattelpalme und Trauben und Früchte aller Art. Wahrlich, darin ist ein Zeichen für Menschen, die nachdenken.

  13. 12

    وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ وَٱلنُّجُومُ مُسَخَّرَٰتٌۢ بِأَمْرِهِۦٓ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

    Wasakhkhara lakumu al‑layla wan‑nahara wash‑shamsa wal‑qamara wan‑nujumu musakhkharatun bi'amrihi inna fi dhalika la'ayatin liqawmin ya'qilun

    Und Er hat euch die Nacht und den Tag und die Sonne und den Mond dienstbar gemacht, und die Sterne sind durch Seinen Befehl dienstbar gemacht. Wahrlich, darin sind Zeichen für Menschen, die Verstand haben.

  14. 13

    وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهُۥٓ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ

    Wama dhara'a lakum fi al‑ardi mukhtalifan alwanuhu inna fi dhalika la'ayatan liqawmin yadhdhakkarun

    Und was immer Er für euch auf der Erde in verschiedenen Farben erschaffen hat, wahrlich, darin ist ein Zeichen für Menschen, die sich mahnen lassen.

  15. 14

    وَهُوَ ٱلَّذِى سَخَّرَ ٱلْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا۟ مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا۟ مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى ٱلْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

    Wahuwa alladhi sakhkhara al‑bahra lita'kulu minhu lahman tariyyan watastakhriju minhu hilyatan talbasunaha watara al‑fulka mawakhira fihi walitabtaghu min fadlihi wala'allakum tashkurun

    Und Er ist es, der das Meer dienstbar gemacht hat, damit ihr frisches Fleisch daraus esst und Schmuck daraus hervorholt, den ihr tragt. Und du siehst die Schiffe es durchpflügen, damit ihr (Menschen) nach Seiner Huld strebt und damit ihr vielleicht dankbar seid.

  16. 15

    وَأَلْقَىٰ فِى ٱلْأَرْضِ رَوَٰسِىَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَٰرًا وَسُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

    Waalqa fi al‑ardi rawasiya an tamida bikum waanharan wasubulan la'allakum tahtadun

    Und Er hat fest gegründete Berge in die Erde gesetzt, damit sie nicht mit euch bebt, und Flüsse und Wege, damit ihr den Weg findet.

  17. 16

    وَعَلَٰمَٰتٍ ۚ وَبِٱلنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ

    Wa'alamatin wabin‑najmi hum yahtadun

    Und (auch) Wegzeichen, und durch den Stern finden sie den Weg.

  18. 17

    أَفَمَن يَخْلُقُ كَمَن لَّا يَخْلُقُ ۗ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

    Afaman yakhluqu kaman la yakhluqu afala tadhakkarun

    Ist denn der, der erschafft, wie der, der nicht erschafft? Wollt ihr euch denn nicht besinnen?

  19. 18

    وَإِن تَعُدُّوا۟ نِعْمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحْصُوهَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Wa'in ta'uddu ni'mata Allahi la tuhsuha inna Allaha laghafurun rahim

    Und wenn ihr Allahs Gunst zählen wolltet, könntet ihr sie nicht aufzählen. Wahrlich, Allah ist voller Vergebung und barmherzig.

  20. 19

    وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ

    Wallahu ya'lamu ma tusirruna wama tu'linun

    Und Allah weiß, was ihr verborgen haltet und was ihr offen verkündet.

  21. 20

    وَٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَخْلُقُونَ شَيْـًٔا وَهُمْ يُخْلَقُونَ

    Walladhina yad'una min duni Allahi la yakhluquna shay'an wahum yukhlaqun

    Diejenigen, die sie neben Allah anrufen, haben nichts erschaffen, sondern sind selbst erschaffen.

  22. 21

    أَمْوَٰتٌ غَيْرُ أَحْيَآءٍ ۖ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ

    Amwatun ghayru ahya'in wama yash'uruna ayyana yub'athun

    (Sie sind) tot, nicht lebendig. Und sie wissen nicht, wann sie auferweckt werden.

  23. 22

    إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ ۚ فَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ

    Ilahukum ilahun wahidun falladhina la yu'minuna bil‑akhirati qulubuhum munkiratun wahum mustakbirun

    Euer Allah ist ein einziger Allah. Doch denen, die nicht an das Jenseits glauben, weigern sich die Herzen zu erkennen, denn sie sind hochmütig.

  24. 23

    لَا جَرَمَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْتَكْبِرِينَ

    La jarama anna Allaha ya'lamu ma yusirruna wama yu'linuna innahu la yuhibbu al‑mustakbirin

    Gewiss weiß Allah, was sie verborgen halten und was sie offen verkünden. Wahrlich, Er liebt die Hochmütigen nicht.

  25. 24

    وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۙ قَالُوٓا۟ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ

    Wa'idha qila lahum madha anzala rabbukum qalu asatiru al‑awwalin

    Und wenn zu ihnen gesagt wird: Was hat euer Herr offenbart?, sagen sie: (Bloße) Fabeln der Menschen früherer Zeiten,

  26. 25

    لِيَحْمِلُوٓا۟ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ ٱلَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ

    Liyahmilu awzarahum kamilatan yawma al‑qiyamati wa min awzari alladhina yudillunahum bighayri 'ilmin ala sa'a ma yazirun

    damit sie am Tag der Auferstehung ihre Lasten unvermindert tragen und dazu einen Teil der Lasten derer, die sie ohne Wissen irreführen. Ach, schlimm ist, was sie tragen!

  27. 26

    قَدْ مَكَرَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى ٱللَّهُ بُنْيَٰنَهُم مِّنَ ٱلْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ ٱلسَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَىٰهُمُ ٱلْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ

    Qad makara alladhina min qablihim fa'ata Allahu bunyanahum mina al‑qawa'idi fakharra 'alayhimu as‑saqfu min fawqihim wa atahumu al-'adhabu min haythu la yash'urun

    Diejenigen vor ihnen schmiedeten Ränke. Da schlug Allah gegen die Fundamente ihres Bauwerks, und das Dach stürzte von oben auf sie herab, und die Strafe kam über sie, von wo sie es nicht ahnten;

  28. 27

    ثُمَّ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَآءِىَ ٱلَّذِينَ كُنتُمْ تُشَٰٓقُّونَ فِيهِمْ ۚ قَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ إِنَّ ٱلْخِزْىَ ٱلْيَوْمَ وَٱلسُّوٓءَ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ

    Thumma yawma al‑qiyamati yukhzihim wa yaqulu ayna shuraka'iya alladhina kuntum tushaqquna fihim qala alladhina utu al-'ilma inna al‑khizya al‑yawma wa as‑su'a 'ala al‑kafirin

    dann wird Er sie am Tag der Auferstehung in Schande stürzen und sagen: Wo sind Meine Teilhaber, um derentwillen ihr euch (Meiner Rechtleitung) widersetzt habt? Diejenigen, denen Wissen gegeben wurde, werden sagen: Schande und Unheil kommen heute über die Ungläubigen,

  29. 28

    ٱلَّذِينَ تَتَوَفَّىٰهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ظَالِمِىٓ أَنفُسِهِمْ ۖ فَأَلْقَوُا۟ ٱلسَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوٓءٍۭ ۚ بَلَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

    Alladhina tatawaffahumu al‑mala'ikatu zalimi anfusihim fa'alqawu as‑salama ma kunna na'malu min su'in bala inna Allaha 'alimun bima kuntum ta'malun

    die von den Engeln abberufen werden, während sie sich selbst Unrecht tun. Dann werden sie sich völlig ergeben (und sagen): Wir haben nichts Unrechtes getan. Doch! Gewiss weiß Allah, was ihr getan habt.

  30. 29

    فَٱدْخُلُوٓا۟ أَبْوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى ٱلْمُتَكَبِّرِينَ

    Fadkhulu abwaba jahannama khalidina fiha falabi'sa mathwa al‑mutakabbirin

    So tretet durch die Tore der Hölle ein, um für immer darin zu bleiben. Schlimm wird fürwahr die Unterkunft der Hochmütigen sein.

  31. 30

    ۞ وَقِيلَ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ مَاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۚ قَالُوا۟ خَيْرًا ۗ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ فِى هَٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۚ وَلَدَارُ ٱلْـَٔاخِرَةِ خَيْرٌ ۚ وَلَنِعْمَ دَارُ ٱلْمُتَّقِينَ

    Wa qila lilladhina ittaqaw madha anzala rabbukum qalu khayran lilladhina ahsanu fi hadhihi ad‑dunya hasanatun wa ladaru al‑akhirati khayrun wa lani'ma daru al‑muttaqin

    Und zu denen, die sich vor (dem Bösen) hüten, wird gesagt: Was hat euer Herr offenbart? Sie sagen: Gutes. Für diejenigen, die in dieser Welt Gutes tun, gibt es einen guten (Lohn), und die Heimstatt des Jenseits wird besser sein. Wie schön wird fürwahr die Heimstatt derer sein, die sich vor (dem Bösen) hüten –

  32. 31

    جَنَّٰتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ۖ لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَآءُونَ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْزِى ٱللَّهُ ٱلْمُتَّقِينَ

    Jannatu 'adnin yadkhulunaha tajri min tahtiha al‑anharu lahum fiha ma yasha'una kadhalika yajzi Allahu al‑muttaqin

    die Gärten von Eden, in die sie eintreten und unter denen Flüsse fließen, wo sie haben, was sie wollen. So vergilt Allah denen, die sich vor (dem Bösen) hüten,

  33. 32

    ٱلَّذِينَ تَتَوَفَّىٰهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ طَيِّبِينَ ۙ يَقُولُونَ سَلَٰمٌ عَلَيْكُمُ ٱدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

    Alladhina tatawaffahumu al‑mala'ikatu tayyibina yaquluna salamun 'alaykumu udkhulu al‑jannata bima kuntum ta'malun

    denjenigen, die von den Engeln abberufen werden, (während sie) gut sind. Sie sagen: Friede sei mit euch! Tretet in den Garten ein für das, was ihr getan habt.

  34. 33

    هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن تَأْتِيَهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ أَوْ يَأْتِىَ أَمْرُ رَبِّكَ ۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ ٱللَّهُ وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

    Hal yanzuruna illa an ta'tiyahumu al‑mala'ikatu aw ya'tiya amru rabbika kadhalika fa'ala alladhina min qablihim wa ma zalamahumu Allahu wa lakin kanu anfusahum yazlimun

    Warten sie auf etwas anderes, als dass die Engel zu ihnen kommen oder der Befehl deines Herrn eintrifft? Ebenso handelten diejenigen vor ihnen. Allah tat ihnen kein Unrecht, sondern sie taten sich selbst Unrecht,

  35. 34

    فَأَصَابَهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُوا۟ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ

    Fa'asabahum sayyi'atu ma 'amilu wa haqa bihim ma kanu bihi yastahzi'un

    sodass die bösen Folgen ihres Tuns sie trafen und das, worüber sie zu spotten pflegten, sie umschloss.

  36. 35

    وَقَالَ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ لَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِن دُونِهِۦ مِن شَىْءٍ نَّحْنُ وَلَآ ءَابَآؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن دُونِهِۦ مِن شَىْءٍ ۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ فَهَلْ عَلَى ٱلرُّسُلِ إِلَّا ٱلْبَلَٰغُ ٱلْمُبِينُ

    Wa qala alladhina ashraku law sha'a Allahu ma 'abadna min dunihi min shay'in nahnu wa la aba'una wa la harramna min dunihi min shay'in kadhalika fa'ala alladhina min qablihim fahal 'ala ar‑rusuli illa al‑balaghu al‑mubin

    Und die Götzendiener sagen: Hätte Allah gewollt, hätten wir nichts außer Ihm angebetet, weder wir noch unsere Väter, und wir hätten nichts ohne (einen Befehl von) Ihm verboten. Ebenso handelten diejenigen vor ihnen. Sind die Gesandten mit etwas anderem beauftragt als der klaren Übermittlung (der Botschaft)?

  37. 36

    وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُوا۟ ٱلطَّٰغُوتَ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى ٱللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ ٱلضَّلَٰلَةُ ۚ فَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ

    Wa laqad ba'athna fi kulli ummatin rasulan ani u'budu Allaha wajtanibu at‑taghuta faminhum man hada Allahu wa minhum man haqqat 'alayhi ad‑dalalatu fasiru fi al‑ardi fanzuru kayfa kana 'aqibatu al‑mukadhdhibin

    Und wahrlich, Wir haben in jeder Gemeinschaft einen Gesandten erweckt, (der verkündete): Dient Allah und meidet falsche Götter. Unter ihnen waren dann welche, die Allah rechtleitete, und unter ihnen waren welche, die der Irrtum mit Recht erfasst hatte. Reist nur im Land umher und seht, wie das Ende der Leugner war!

  38. 37

    إِن تَحْرِصْ عَلَىٰ هُدَىٰهُمْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى مَن يُضِلُّ ۖ وَمَا لَهُم مِّن نَّٰصِرِينَ

    In tahris 'ala hudahum fa'inna Allaha la yahdi man yudillu wa ma lahum min nasirin

    Auch wenn du (o Muhammad) ihre Rechtleitung wünschst, wird Allah gewiss den nicht rechtleiten, der andere irreführt. Solche haben keine Helfer.

  39. 38

    وَأَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَٰنِهِمْ ۙ لَا يَبْعَثُ ٱللَّهُ مَن يَمُوتُ ۚ بَلَىٰ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

    Wa aqsamu billahi jahda aymanihim la yab'athu Allahu man yamutu bala wa'dan 'alayhi haqqan wa lakinna akthara an‑nasi la ya'lamun

    Und sie schwören bei Allah ihre verbindlichsten Eide, (dass) Allah den, der stirbt, nicht auferwecken werde. Doch, es ist ein Versprechen, das Ihm wahrhaftig (verbindlich) obliegt, aber die meisten Menschen wissen es nicht,

  40. 39

    لِيُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِى يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعْلَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَٰذِبِينَ

    Liyubayyina lahumu alladhi yakhtalifuna fihi wa liya'lama alladhina kafaru annahum kanu kadhibin

    damit Er ihnen das erklärt, worüber sie uneins sind, und damit diejenigen, die ungläubig waren, erkennen, dass sie Lügner waren.

  41. 40

    إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَىْءٍ إِذَآ أَرَدْنَٰهُ أَن نَّقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

    Innama qawluna lishay'in idha aradnahu an naqula lahu kun fayakun

    Und Unser Wort zu einer Sache, wenn Wir sie wollen, besteht nur darin, dass Wir zu ihr sagen: Sei! Und sie ist.

  42. 41

    وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ فِى ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا۟ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةً ۖ وَلَأَجْرُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ

    Walladhina hajaru fi Allah min ba'di ma zulimu lanubawwi'annahum fi ad‑dunya hasanatan wala'ajru al‑akhirati akbaru law kanu ya'lamun

    Und denen, die um Allahs willen zu Flüchtlingen wurden, nachdem sie unterdrückt worden waren, werden Wir wahrlich eine gute Unterkunft in dieser Welt geben. Und gewiss ist der Lohn des Jenseits größer, wenn sie es nur wüssten;

  43. 42

    ٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

    Alladhina sabaru wa'ala Rabbihim yatawakkalun

    jenen, die standhaft sind und ihr Vertrauen auf Allah setzen.

  44. 43

    وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِىٓ إِلَيْهِمْ ۚ فَسْـَٔلُوٓا۟ أَهْلَ ٱلذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

    Wama arsalna min qablika illa rijalan nuhi ilayhim fas'alu ahla adh‑dhikri in kuntum la ta'lamun

    Und Wir sandten vor dir (als Unsere Gesandten) nur Männer, denen Wir Offenbarungen eingaben – fragt die Anhänger der Ermahnung, wenn ihr es nicht wisst! –

  45. 44

    بِٱلْبَيِّنَٰتِ وَٱلزُّبُرِ ۗ وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

    Bil‑bayyinati waz‑zuburi wa'anzalna ilayka adh‑dhikra litubayyina lin‑nasi ma nuzzila ilayhim wala'allahum yatafakkarun

    mit klaren Beweisen und Schriften; und Wir haben dir die Ermahnung offenbart, damit du den Menschen erklärst, was für sie offenbart worden ist, und damit sie vielleicht nachdenken.

  46. 45

    أَفَأَمِنَ ٱلَّذِينَ مَكَرُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن يَخْسِفَ ٱللَّهُ بِهِمُ ٱلْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ ٱلْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ

    Afa'amina alladhina makaru as‑sayyi'ati an yakhsifa Allahu bihimu al‑arda aw ya'tiyahumu al-'adhabu min haythu la yash'urun

    Sind denn diejenigen, die böse Taten planen, sicher davor, dass Allah die Erde sie verschlingen lässt oder dass die Strafe von dort über sie kommt, woher sie es nicht ahnen?

  47. 46

    أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِى تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ

    Aw ya'khudhahum fi taqallubihim fama hum bimu'jizin

    Oder davor, dass Er sie bei ihrem Kommen und Gehen ergreift, sodass es für sie kein Entrinnen gibt?

  48. 47

    أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَىٰ تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ

    Aw ya'khudhahum 'ala takhawwufin fa'inna Rabbakum lara'ufun Rahim

    Oder davor, dass Er sie durch allmähliches Dahinschwinden ergreift? Wahrlich, dein Herr ist voller Güte, barmherzig.

  49. 48

    أَوَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَىٰ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍ يَتَفَيَّؤُا۟ ظِلَٰلُهُۥ عَنِ ٱلْيَمِينِ وَٱلشَّمَآئِلِ سُجَّدًا لِّلَّهِ وَهُمْ دَٰخِرُونَ

    Awalam yaraw ila ma khalaqa Allahu min shay'in yatafayya'u zilaluhu 'ani al‑yamini wash‑shama'ili sujjadan lillahi wahum dakhirun

    Haben sie nicht all die Dinge betrachtet, die Allah erschaffen hat, wie ihre Schatten sich nach rechts und nach links neigen und sich vor Allah niederwerfen, während sie demütig sind?

  50. 49

    وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ مِن دَآبَّةٍ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ

    Walillahi yasjudu ma fi as‑samawati wama fi al‑ardi min dabbatin wal‑mala'ikatu wahum la yastakbirun

    Und vor Allah wirft sich nieder, was in den Himmeln und was auf der Erde an Lebewesen ist, und (auch) die Engel, und sie sind nicht hochmütig.

  51. 50

    يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ۩

    Yakhafuna Rabbahum min fawqihim wayaf'aluna ma yu'marun

    Sie fürchten ihren Herrn über ihnen und tun, was ihnen befohlen wird.

  52. 51

    ۞ وَقَالَ ٱللَّهُ لَا تَتَّخِذُوٓا۟ إِلَٰهَيْنِ ٱثْنَيْنِ ۖ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ فَإِيَّٰىَ فَٱرْهَبُونِ

    Waqala Allahu la tattakhidhu ilahayni ithnayni innama huwa ilahun wahidun fa'iyyaya farhabun

    Allah hat gesagt: Nehmt euch nicht zwei Götter. Es gibt nur Einen Allah. So habt vor Mir, nur vor Mir, Ehrfurcht.

  53. 52

    وَلَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَهُ ٱلدِّينُ وَاصِبًا ۚ أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ تَتَّقُونَ

    Walahu ma fi as‑samawati wal‑ardi walahu ad‑dinu wasiban afaghayra Allahi tattaqun

    Ihm gehört, was in den Himmeln und auf der Erde ist, und die Religion gebührt Ihm auf ewig. Wollt ihr denn einen anderen als Allah fürchten?

  54. 53

    وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ ٱللَّهِ ۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْـَٔرُونَ

    Wama bikum min ni'matin famina Allahi thumma idha massakumu ad‑durru fa'ilayhi taj'arun

    Und was immer ihr an Wohlergehen genießt, kommt von Allah. Wenn euch dann ein Unglück trifft, ruft ihr zu Ihm um Hilfe.

  55. 54

    ثُمَّ إِذَا كَشَفَ ٱلضُّرَّ عَنكُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنكُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ

    Thumma idha kashafa ad‑durra 'ankum idha fariqun minkum biRabbihim yushrikun

    Und danach, wenn Er euch vom Unglück befreit hat, siehe, da gesellt ein Teil von euch seinem Herrn Teilhaber bei,

  56. 55

    لِيَكْفُرُوا۟ بِمَآ ءَاتَيْنَٰهُمْ ۚ فَتَمَتَّعُوا۟ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ

    Liyakfuru bima ataynahum fatamatta'u fasawfa ta'lamun

    um das zu verleugnen, was Wir ihnen gegeben haben. So genießt das Leben (solange ihr könnt), denn ihr werdet es erfahren.

  57. 56

    وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا مِّمَّا رَزَقْنَٰهُمْ ۗ تَٱللَّهِ لَتُسْـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ

    Wayaj'aluna lima la ya'lamuna nasiban mimma razaqnahum taAllahi latus'alunna 'amma kuntum taftarun

    Und sie weisen dem, was sie nicht kennen, einen Anteil dessen zu, was Wir ihnen gegeben haben. Bei Allah! Ihr werdet gewiss über (alles) befragt werden, was ihr zu erfinden pflegtet.

  58. 57

    وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ ٱلْبَنَٰتِ سُبْحَٰنَهُۥ ۙ وَلَهُم مَّا يَشْتَهُونَ

    Wayaj'aluna lillahi al‑banati subhanahu walahum ma yashtahun

    Und sie schreiben Allah Töchter zu – gepriesen sei Er! – und sich selbst das, was sie begehren;

  59. 58

    وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِٱلْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُۥ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ

    Wa'idha bushshira ahaduhum bil‑untha zalla wajhuhu muswaddan wahuwa kazim

    doch wenn einem von ihnen die Geburt eines Mädchens verkündet wird, bleibt sein Gesicht verfinstert, und innerlich ist er voller Zorn.

  60. 59

    يَتَوَٰرَىٰ مِنَ ٱلْقَوْمِ مِن سُوٓءِ مَا بُشِّرَ بِهِۦٓ ۚ أَيُمْسِكُهُۥ عَلَىٰ هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُۥ فِى ٱلتُّرَابِ ۗ أَلَا سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ

    Yatawara mina al‑qawmi min su'i ma bushshira bihi ayumsikuhu 'ala hunin am yadussuhu fi at‑turabi ala sa'a ma yahkumun

    Er verbirgt sich vor den Leuten wegen des Schlimmen, das ihm verkündet wurde, (und fragt sich): Soll er es in Schmach behalten oder unter dem Staub begraben? Wahrlich, schlimm ist ihr Urteil.

  61. 60

    لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ مَثَلُ ٱلسَّوْءِ ۖ وَلِلَّهِ ٱلْمَثَلُ ٱلْأَعْلَىٰ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

    Lilladhina la yu'minuna bil‑akhirati mathalu as‑saw'i walillahi al‑mathalu al‑a'la wahuwa al-'Azizu al‑Hakim

    Denen, die nicht an das Jenseits glauben, kommt ein schlechtes Gleichnis zu, Allah aber kommt das erhabene Gleichnis zu. Er ist der Mächtige, der Weise.

  62. 61

    وَلَوْ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَآبَّةٍ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَـْٔخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ

    Walaw yu'akhidhu Allahu an‑nasa bizulmihim ma taraka 'alayha min dabbatin walakin yu'akhkhiruhum ila ajalin musamman fa'idha ja'a ajaluhum la yasta'khiruna sa'atan wala yastaqdimun

    Wenn Allah die Menschen für ihr Unrecht zur Rechenschaft zöge, würde Er auf ihr kein lebendes Wesen übrig lassen. Doch Er gewährt ihnen Aufschub bis zu einer festgesetzten Frist. Und wenn ihre Frist kommt, können sie (sie) weder um eine Stunde hinausschieben noch (auch nur) vorverlegen.

  63. 62

    وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ ٱلْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ ٱلْحُسْنَىٰ ۖ لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ ٱلنَّارَ وَأَنَّهُم مُّفْرَطُونَ

    Wa yaj'aluna lillahi ma yakrahuna wa tasifu alsinatuhumu al‑kadhiba anna lahumu al‑husna la jarama anna lahumu an‑nara wa annahum mufratun

    Und sie schreiben Allah zu, was sie (selbst) verabscheuen, und ihre Zungen verkünden die Lüge, dass ihnen der bessere Anteil zustehen werde. Gewiss wird ihnen das Feuer zuteilwerden, und sie werden verlassen sein.

  64. 63

    تَٱللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ ٱلْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

    Tallahi laqad arsalna ila umamin min qablika fazayyana lahumu ash‑shaytanu a'malahum fahuwa waliyyuhumu al‑yawma wa lahum 'adhabun alim

    Bei Allah, Wir haben wahrlich vor dir Gesandte zu den Völkern geschickt, doch der Satan ließ ihnen ihre Taten schön erscheinen. So ist er heute ihr Schutzherr, und ihnen steht eine schmerzhafte Strafe bevor.

  65. 64

    وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِى ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ ۙ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

    Wa ma anzalna 'alayka al‑kitaba illa litubayyina lahumu alladhi ikhtalafu fihi wa hudan wa rahmatan liqawmin yu'minun

    Und Wir haben dir die Schrift nur offenbart, damit du ihnen erklärst, worüber sie uneins sind, und (als) Rechtleitung und Barmherzigkeit für Menschen, die glauben.

  66. 65

    وَٱللَّهُ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَحْيَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَآ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ

    Wallahu anzala mina as‑sama'i ma'an fa'ahya bihi al‑arda ba'da mawtiha inna fi dhalika la'ayatan liqawmin yasma'un

    Allah sendet Wasser vom Himmel herab und belebt damit die Erde nach ihrem Tod. Siehe, darin ist wahrlich ein Zeichen für Menschen, die hören.

  67. 66

    وَإِنَّ لَكُمْ فِى ٱلْأَنْعَٰمِ لَعِبْرَةً ۖ نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِى بُطُونِهِۦ مِنۢ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَآئِغًا لِّلشَّٰرِبِينَ

    Wa inna lakum fi al‑an'ami la'ibratan nusqikum mimma fi butunihi min bayni farthin wa damin labanan khalisan sa'ighan lish‑sharibin

    Und siehe, im Vieh liegt eine Lehre für euch. Wir geben euch von dem zu trinken, was in ihren Bäuchen ist, zwischen Kot und Blut hervor: reine Milch, wohlschmeckend für die Trinkenden.

  68. 67

    وَمِن ثَمَرَٰتِ ٱلنَّخِيلِ وَٱلْأَعْنَٰبِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

    Wa min thamarati an‑nakhili wa al‑a'nabi tattakhidhuna minhu sakaran wa rizqan hasanan inna fi dhalika la'ayatan liqawmin ya'qilun

    Und von den Früchten der Dattelpalmen und den Trauben, aus denen ihr berauschendes Getränk und (auch) gute Nahrung gewinnt. Siehe, darin ist wahrlich ein Zeichen für Menschen, die Verstand haben.

  69. 68

    وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى ٱلنَّحْلِ أَنِ ٱتَّخِذِى مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ ٱلشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ

    Wa awha rabbuka ila an‑nahli ani ittakhidhi mina al‑jibali buyutan wa mina ash‑shajari wa mimma ya'rishun

    Und dein Herr gab der Biene ein: Nimm dir Wohnungen in den Bergen und in den Bäumen und in dem, was sie überdachen;

  70. 69

    ثُمَّ كُلِى مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ فَٱسْلُكِى سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا ۚ يَخْرُجُ مِنۢ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٌ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

    Thumma kuli min kulli ath‑thamarati fasluki subula rabbiki dhululan yakhruju min butuniha sharabun mukhtalifun alwanuhu fihi shifa'un lin‑nasi inna fi dhalika la'ayatan liqawmin yatafakkarun

    Dann iss von allen Früchten und folge den Wegen deines Herrn, die (für dich) geebnet sind. Aus ihren Leibern kommt ein Trank von verschiedenen Farben hervor, in dem Heilung für die Menschen liegt. Siehe, darin ist wahrlich ein Zeichen für Menschen, die nachdenken.

  71. 70

    وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّىٰكُمْ ۚ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرْذَلِ ٱلْعُمُرِ لِكَىْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْـًٔا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ

    Wallahu khalaqakum thumma yatawaffakum wa minkum man yuraddu ila ardhali al-'umuri likay la ya'lama ba'da 'ilmin shay'an inna Allaha 'alimun qadir

    Und Allah erschafft euch, dann lässt Er euch sterben, und unter euch ist mancher, der in die erbärmlichste Lebensphase zurückgeführt wird, sodass er nach (einst besessenem) Wissen nichts mehr weiß. Siehe, Allah ist allwissend, mächtig.

  72. 71

    وَٱللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ فِى ٱلرِّزْقِ ۚ فَمَا ٱلَّذِينَ فُضِّلُوا۟ بِرَآدِّى رِزْقِهِمْ عَلَىٰ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَآءٌ ۚ أَفَبِنِعْمَةِ ٱللَّهِ يَجْحَدُونَ

    Wallahu faddala ba'dakum 'ala ba'din fi ar‑rizqi fama alladhina fuddilu biraddi rizqihim 'ala ma malakat aymanuhum fahum fihi sawa'un afabini'mati Allahi yajhadun

    Und Allah hat einige von euch in der Versorgung vor anderen bevorzugt. Doch die Bevorzugten geben ihre Versorgung keineswegs an jene (Sklaven) weiter, die ihre rechte Hand besitzt, sodass diese ihnen darin gleich wären. Ist es denn Allahs Gnade, die sie leugnen?

  73. 72

    وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَٰجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ ۚ أَفَبِٱلْبَٰطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ ٱللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ

    Wallahu ja'ala lakum min anfusikum azwajan wa ja'ala lakum min azwajikum banina wa hafadatan wa razaqakum mina at‑tayyibati afabial‑batili yu'minuna wa bini'mati Allahi hum yakfurun

    Und Allah hat euch Ehefrauen eurer eigenen Art gegeben und euch durch eure Ehefrauen Söhne und Enkel gegeben und euch mit guten Dingen versorgt. Glauben sie denn an das Nichtige und verleugnen Allahs Gnade?

  74. 73

    وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقًا مِّنَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ شَيْـًٔا وَلَا يَسْتَطِيعُونَ

    Wa ya'buduna min duni Allahi ma la yamliku lahum rizqan mina as‑samawati wa al‑ardi shay'an wa la yastati'un

    Und sie verehren neben Allah das, was keinerlei Versorgung aus den Himmeln oder der Erde für sie besitzt; auch haben sie (die sie verehren) keinerlei Macht.

  75. 74

    فَلَا تَضْرِبُوا۟ لِلَّهِ ٱلْأَمْثَالَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

    Fala tadribu lillahi al‑amthala inna Allaha ya'lamu wa antum la ta'lamun

    So prägt keine Gleichnisse für Allah. Siehe, Allah weiß, ihr aber wisst nicht.

  76. 75

    ۞ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَّمْلُوكًا لَّا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَىْءٍ وَمَن رَّزَقْنَٰهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا ۖ هَلْ يَسْتَوُۥنَ ۚ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

    Daraba Allahu mathalan 'abdan mamlukan la yaqdiru 'ala shay'in wa man razaqnahu minna rizqan hasanan fahuwa yunfiqu minhu sirran wa jahran hal yastawuna al‑hamdu lillahi bal aktharuhum la ya'lamun

    Allah prägt ein Gleichnis: (auf der einen Seite) ein (bloßer) leibeigener Sklave, der über nichts verfügt, und (auf der anderen Seite) einer, dem Wir eine gute Versorgung von Uns gewährt haben und der davon im Verborgenen und offen ausgibt. Sind sie gleich? Lob sei Allah! Doch die meisten von ihnen wissen nicht.

  77. 76

    وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَآ أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَىْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوْلَىٰهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ ۖ هَلْ يَسْتَوِى هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ ۙ وَهُوَ عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

    Wa daraba Allahu mathalan rajulayni ahaduhuma abkamu la yaqdiru 'ala shay'in wa huwa kallun 'ala mawlahu aynama yuwajjihhu la ya'ti bikhayrin hal yastawi huwa wa man ya'muru bial-'adli wa huwa 'ala siratin mustaqim

    Und Allah prägt ein Gleichnis: Zwei Männer, von denen einer stumm ist und über nichts verfügt, und er ist seinem Herrn eine Last; wohin dieser ihn auch schickt, bringt er nichts Gutes zustande. Ist er dem gleich, der Gerechtigkeit gebietet und einem geraden Weg (des Handelns) folgt?

  78. 77

    وَلِلَّهِ غَيْبُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَمَآ أَمْرُ ٱلسَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ ٱلْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

    Wa lillahi ghaybu as‑samawati wa al‑ardi wa ma amru as‑sa'ati illa kalamhi al‑basari aw huwa aqrabu inna Allaha 'ala kulli shay'in qadir

    Und Allah gehört das Verborgene der Himmel und der Erde, und die Angelegenheit der Stunde (des Gerichts) ist nur wie ein Augenblick, oder sie ist noch näher. Siehe, Allah hat zu allem die Macht.

  79. 78

    وَٱللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّنۢ بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْـًٔا وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَٰرَ وَٱلْأَفْـِٔدَةَ ۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

    Wa Allahu akhrajakum min butuni ummahatikum la ta'lamuna shay'an wa ja'ala lakumu as‑sam'a wa al‑absara wa al‑af'idata la'allakum tashkurun

    Und Allah hat euch aus den Leibern eurer Mütter hervorgebracht, ohne dass ihr etwas wusstet, und hat euch Gehör, Augenlicht und Herzen gegeben, damit ihr vielleicht dankbar seid.

  80. 79

    أَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَى ٱلطَّيْرِ مُسَخَّرَٰتٍ فِى جَوِّ ٱلسَّمَآءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا ٱللَّهُ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

    Alam yaraw ila at‑tayri musakhkharatin fi jawwi as‑sama'i ma yumsikuhunna illa Allahu inna fi dhalika la'ayatin liqawmin yu'minun

    Haben sie nicht die Vögel gesehen, die mitten in der Luft gehorsam sind? Niemand hält sie außer Allah. Siehe, darin sind wahrlich Zeichen für Menschen, die glauben.

  81. 80

    وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۢ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ ٱلْأَنْعَٰمِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ ۙ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَآ أَثَٰثًا وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينٍ

    Wa Allahu ja'ala lakum min buyutikum sakanan wa ja'ala lakum min juludi al‑an'ami buyutan tastakhiffunaha yawma za'nikum wa yawma iqamatikum wa min aswafiha wa awbariha wa ash'ariha athathan wa mata'an ila hin

    Und Allah hat euch in euren Häusern eine Wohnstätte gegeben und euch (auch) aus den Häuten des Viehs Häuser gegeben, die ihr am Tag des Aufbruchs und am Tag des Lageraufschlagens leicht (zu tragen) findet, und aus ihrer Wolle, ihrem Fell und ihrem Haar Ausstattung und Annehmlichkeit für eine Weile.

  82. 81

    وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْجِبَالِ أَكْنَٰنًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلْحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ

    Wa Allahu ja'ala lakum mimma khalaqa zilalan wa ja'ala lakum mina al‑jibali aknanan wa ja'ala lakum sarabila taqikumu al‑harra wa sarabila taqikum ba'sakum kadhalika yutimmu ni'matahu 'alaykum la'allakum tuslimun

    Und Allah hat euch aus dem, was Er erschaffen hat, Schutz vor der Sonne gegeben; und Er hat euch Zufluchtsorte in den Bergen gegeben und euch Gewänder gegeben, die die Hitze von euch abhalten, und Gewänder (aus Panzerwerk), die euch vor eurem eigenen Leichtsinn schützen. So vollendet Er Seine Gunst an euch, damit ihr euch (Ihm) ergebt.

  83. 82

    فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ ٱلْبَلَٰغُ ٱلْمُبِينُ

    Fa'in tawallaw fa'innama 'alayka al‑balaghu al‑mubin

    Wenn sie sich dann abwenden, so obliegt dir (o Muhammad) nur die klare Übermittlung (der Botschaft).

  84. 83

    يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ ٱلْكَٰفِرُونَ

    Ya'rifuna ni'mata Allahi thumma yunkirunaha wa aktharuhumu al‑kafirun

    Sie erkennen Allahs Gunst und leugnen sie dann. Die meisten von ihnen sind undankbar.

  85. 84

    وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا ثُمَّ لَا يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ

    Wa yawma nab'athu min kulli ummatin shahidan thumma la yu'dhanu lilladhina kafaru wa la hum yusta'tabun

    Und (denkt an) den Tag, an dem Wir aus jeder Gemeinschaft einen Zeugen erwecken; dann wird den Ungläubigen keine Erlaubnis erteilt, noch wird ihnen gestattet, Wiedergutmachung zu leisten.

  86. 85

    وَإِذَا رَءَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ٱلْعَذَابَ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ

    Wa idha ra'a alladhina zalamu al-'adhaba fala yukhaffafu 'anhum wa la hum yunzarun

    Und wenn diejenigen, die Unrecht taten, die Strafe erblicken, wird sie ihnen nicht erleichtert werden, noch wird ihnen Aufschub gewährt.

  87. 86

    وَإِذَا رَءَا ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ شُرَكَآءَهُمْ قَالُوا۟ رَبَّنَا هَٰٓؤُلَآءِ شُرَكَآؤُنَا ٱلَّذِينَ كُنَّا نَدْعُوا۟ مِن دُونِكَ ۖ فَأَلْقَوْا۟ إِلَيْهِمُ ٱلْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكَٰذِبُونَ

    Wa idha ra'a alladhina ashraku shuraka'ahum qalu Rabbana ha'ula'i shuraka'una alladhina kunna nad'u min dunika fa'alqaw ilayhimu al‑qawla innakum lakadhibun

    Und wenn diejenigen, die Allah Teilhaber zuschrieben, diese ihre Teilhaber erblicken, werden sie sagen: Unser Herr! Dies sind unsere Teilhaber, die wir an Deiner statt anzurufen pflegten. Doch diese werden ihnen die Worte entgegenschleudern: Wahrlich, ihr seid Lügner!

  88. 87

    وَأَلْقَوْا۟ إِلَى ٱللَّهِ يَوْمَئِذٍ ٱلسَّلَمَ ۖ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

    Wa alqaw ila Allahi yawma'idhin as‑salama wa dalla 'anhum ma kanu yaftarun

    Und an jenem Tag bieten sie Allah ihre Unterwerfung an, und alles, was sie zu erfinden pflegten, hat sie im Stich gelassen.

  89. 88

    ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَصَدُّوا۟ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ زِدْنَٰهُمْ عَذَابًا فَوْقَ ٱلْعَذَابِ بِمَا كَانُوا۟ يُفْسِدُونَ

    Alladhina kafaru wa saddu 'an sabili Allahi zidnahum 'adhaban fawqa al-'adhabi bima kanu yufsidun

    Denen, die ungläubig sind und (Menschen) von Allahs Weg abhalten, fügen Wir Strafe zu ihrer Strafe hinzu, weil sie Unheil stifteten,

  90. 89

    وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِى كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ تِبْيَٰنًا لِّكُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ

    Wa yawma nab'athu fi kulli ummatin shahidan 'alayhim min anfusihim wa ji'na bika shahidan 'ala ha'ula'i wa nazzalna 'alayka al‑kitaba tibyanan likulli shay'in wa hudan wa rahmatan wa bushra lilmuslimin

    Und (denkt an) den Tag, an dem Wir in jeder Gemeinschaft einen Zeugen aus ihrer eigenen Mitte gegen sie erwecken, und Wir bringen dich (Muhammad) als Zeugen gegen diese. Und Wir offenbaren dir die Schrift als Darlegung aller Dinge und als Rechtleitung, Barmherzigkeit und frohe Botschaft für diejenigen, die sich (Allah) ergeben haben.

  91. 90

    ۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلْإِحْسَٰنِ وَإِيتَآئِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ وَٱلْبَغْىِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

    Inna Allaha ya'muru bi al-'adli wa al‑ihsani wa ita'i dhi al‑qurba wa yanha 'ani al‑fahsha'i wa al‑munkari wa al‑baghyi ya'izukum la'allakum tadhakkarun

    Wahrlich, Allah gebietet Gerechtigkeit und Güte und das Geben an die Verwandten und verbietet Unzucht, Abscheulichkeit und Bosheit. Er ermahnt euch, damit ihr euch besinnt.

  92. 91

    وَأَوْفُوا۟ بِعَهْدِ ٱللَّهِ إِذَا عَٰهَدتُّمْ وَلَا تَنقُضُوا۟ ٱلْأَيْمَٰنَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ ٱللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ

    Wa awfu bi'ahdi Allahi idha 'ahadtum wa la tanqudu al‑aymana ba'da tawkidiha wa qad ja'altumu Allaha 'alaykum kafilan inna Allaha ya'lamu ma taf'alun

    Erfüllt den Bund mit Allah, wenn ihr einen Bund geschlossen habt, und brecht eure Eide nicht, nachdem ihr sie bekräftigt und Allah zum Bürgen über euch gemacht habt. Wahrlich, Allah weiß, was ihr tut.

  93. 92

    وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّتِى نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنۢ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَٰثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَٰنَكُمْ دَخَلًۢا بَيْنَكُمْ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِىَ أَرْبَىٰ مِنْ أُمَّةٍ ۚ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ ٱللَّهُ بِهِۦ ۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ مَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

    Wa la takunu kallati naqadat ghazlaha min ba'di quwwatin ankathan tattakhidhuna aymanakum dakhalan baynakum an takuna ummatun hiya arba min ummatin innama yablukumu Allahu bihi wa layubayyinanna lakum yawma al‑qiyamati ma kuntum fihi takhtalifun

    Und seid nicht wie jene, die den Faden, nachdem sie ihn fest gesponnen hat, wieder in dünne Fasern auflöst, indem ihr eure Eide zum Mittel des Betrugs untereinander macht, weil eine Gemeinschaft zahlreicher ist als eine (andere) Gemeinschaft. Allah prüft euch dadurch nur, und Er wird euch am Tag der Auferstehung gewiss erklären, worüber ihr uneins wart.

  94. 93

    وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَٰحِدَةً وَلَٰكِن يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۚ وَلَتُسْـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

    Wa law sha'a Allahu laja'alakum ummatan wahidatan wa lakin yudillu man yasha'u wa yahdi man yasha'u wa latus'alunna 'amma kuntum ta'malun

    Hätte Allah gewollt, hätte Er euch (alle) zu einer einzigen Gemeinschaft machen können. Doch Er lässt irregehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will, und ihr werdet gewiss nach dem gefragt werden, was ihr zu tun pflegtet.

  95. 94

    وَلَا تَتَّخِذُوٓا۟ أَيْمَٰنَكُمْ دَخَلًۢا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌۢ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا۟ ٱلسُّوٓءَ بِمَا صَدَدتُّمْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

    Wa la tattakhidhu aymanakum dakhalan baynakum fatazilla qadamun ba'da thubutiha wa tadhuqu as‑su'a bima sadattum 'an sabili Allahi wa lakum 'adhabun 'azim

    Macht eure Eide nicht zu einem Mittel der Täuschung untereinander, damit nicht ein Fuß ausgleitet, nachdem er fest gestanden hat, und ihr Unheil kostet, weil ihr (Menschen) vom Weg Allahs abgehalten habt, und euch eine gewaltige Strafe trifft.

  96. 95

    وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِعَهْدِ ٱللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ إِنَّمَا عِندَ ٱللَّهِ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

    Wa la tashtaru bi'ahdi Allahi thamanan qalilan innama 'inda Allahi huwa khayrun lakum in kuntum ta'lamun

    Und verkauft Allahs Bund nicht für einen geringen Gewinn. Wahrlich, was bei Allah ist, ist besser für euch, wenn ihr es nur wüsstet.

  97. 96

    مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ ۖ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ بَاقٍ ۗ وَلَنَجْزِيَنَّ ٱلَّذِينَ صَبَرُوٓا۟ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

    Ma 'indakum yanfadu wa ma 'inda Allahi baqin wa lanajziyanna alladhina sabaru ajrahum bi'ahsani ma kanu ya'malun

    Was ihr habt, vergeht, und was Allah hat, bleibt. Und Wir werden denen, die standhaft sind, gewiss ihren Lohn nach dem Besten dessen vergelten, was sie zu tun pflegten.

  98. 97

    مَنْ عَمِلَ صَٰلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

    Man 'amila salihan min dhakarin aw untha wa huwa mu'minun falanuhyiyannahu hayatan tayyibatan wa lanajziyannahum ajrahum bi'ahsani ma kanu ya'malun

    Wer rechtschaffen handelt, ob Mann oder Frau, und gläubig ist, den werden Wir gewiss ein gutes Leben führen lassen. Und Wir werden ihnen ihren Lohn nach dem Besten dessen vergelten, was sie zu tun pflegten.

  99. 98

    فَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ

    Fa'idha qara'ta al‑Qur'ana fasta'idh billahi mina ash‑shaytani ar‑rajim

    Und wenn du den Koran vorträgst, so suche Zuflucht bei Allah vor dem verstoßenen Satan.

  100. 99

    إِنَّهُۥ لَيْسَ لَهُۥ سُلْطَٰنٌ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

    Innahu laysa lahu sultanun 'ala alladhina amanu wa 'ala rabbihim yatawakkalun

    Wahrlich, er hat keine Macht über diejenigen, die glauben und auf ihren Herrn vertrauen.

  101. 100

    إِنَّمَا سُلْطَٰنُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُۥ وَٱلَّذِينَ هُم بِهِۦ مُشْرِكُونَ

    Innama sultanuhu 'ala alladhina yatawallawnahu wa alladhina hum bihi mushrikun

    Seine Macht erstreckt sich nur auf diejenigen, die ihn zum Freund nehmen, und auf diejenigen, die Ihm (Allah) Teilhaber zur Seite stellen.

  102. 101

    وَإِذَا بَدَّلْنَآ ءَايَةً مَّكَانَ ءَايَةٍ ۙ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوٓا۟ إِنَّمَآ أَنتَ مُفْتَرٍۭ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

    Wa idha baddalna ayatan makana ayatin wa Allahu a'lamu bima yunazzilu qalu innama anta muftarin bal aktharuhum la ya'lamun

    Und wenn Wir eine Offenbarung an die Stelle einer (anderen) Offenbarung setzen – und Allah weiß am besten, was Er offenbart –, sagen sie: Du erfindest ja nur. Die meisten von ihnen wissen nicht.

  103. 102

    قُلْ نَزَّلَهُۥ رُوحُ ٱلْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِٱلْحَقِّ لِيُثَبِّتَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ

    Qul nazzalahu ruhu al‑qudusi min rabbika bil‑haqqi liyuthabbita alladhina amanu wa hudan wa bushra lil‑muslimin

    Sprich: Der heilige Geist hat ihn von deinem Herrn mit der Wahrheit herabgebracht, damit er (den Glauben) derjenigen festige, die glauben, und als Rechtleitung und frohe Botschaft für diejenigen, die sich (Allah) ergeben haben.

  104. 103

    وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٌ ۗ لِّسَانُ ٱلَّذِى يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِىٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِىٌّ مُّبِينٌ

    Wa laqad na'lamu annahum yaquluna innama yu'allimuhu basharun lisanu alladhi yulhiduna ilayhi a'jamiyyun wa hadha lisanun 'arabiyyun mubin

    Und Wir wissen wohl, dass sie sagen: Nur ein Mensch lehrt ihn. Die Sprache dessen, auf den sie fälschlich hindeuten, ist fremd, während dies klare arabische Sprache ist.

  105. 104

    إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ لَا يَهْدِيهِمُ ٱللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

    Inna alladhina la yu'minuna bi'ayati Allahi la yahdihimu Allahu wa lahum 'adhabun alim

    Wahrlich, diejenigen, die Allahs Offenbarungen nicht glauben, leitet Allah nicht recht, und ihnen wird eine schmerzhafte Strafe zuteil.

  106. 105

    إِنَّمَا يَفْتَرِى ٱلْكَذِبَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَٰذِبُونَ

    Innama yaftari al‑kadhiba alladhina la yu'minuna bi'ayati Allahi wa ula'ika humu al‑kadhibun

    Nur diejenigen ersinnen Unwahrheit, die nicht an Allahs Offenbarungen glauben, und (nur) sie sind die Lügner.

  107. 106

    مَن كَفَرَ بِٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ إِيمَٰنِهِۦٓ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُۥ مُطْمَئِنٌّۢ بِٱلْإِيمَٰنِ وَلَٰكِن مَّن شَرَحَ بِٱلْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

    Man kafara billahi min ba'di imanihi illa man ukriha wa qalbuhu mutma'innun bil‑imani wa lakin man sharaha bil‑kufri sadran fa'alayhim ghadabun mina Allahi wa lahum 'adhabun 'azim

    Wer nach seinem Glauben Allah verleugnet – ausgenommen derjenige, der dazu gezwungen wird, während sein Herz weiterhin im Glauben Ruhe findet –, wer aber im Unglauben Behagen findet: Auf ihnen liegt Zorn von Allah, und ihnen wird eine gewaltige Strafe zuteil.

  108. 107

    ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ ٱسْتَحَبُّوا۟ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا عَلَى ٱلْـَٔاخِرَةِ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَٰفِرِينَ

    Dhalika bi'annahumu istahabbu al‑hayata ad‑dunya 'ala al‑akhirati wa anna Allaha la yahdi al‑qawma al‑kafirin

    Dies ist so, weil sie das diesseitige Leben dem Jenseits vorgezogen haben und weil Allah das ungläubige Volk nicht rechtleitet.

  109. 108

    أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَٰرِهِمْ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْغَٰفِلُونَ

    Ula'ika alladhina taba'a Allahu 'ala qulubihim wa sam'ihim wa absarihim wa ula'ika humu al‑ghafilun

    Das sind diejenigen, deren Herzen, Ohren und Augen Allah versiegelt hat. Und sie sind die Achtlosen.

  110. 109

    لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ

    La jarama annahum fi al‑akhirati humu al‑khasirun

    Zweifellos sind sie im Jenseits die Verlierer.

  111. 110

    ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ مِنۢ بَعْدِ مَا فُتِنُوا۟ ثُمَّ جَٰهَدُوا۟ وَصَبَرُوٓا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Thumma inna rabbaka lilladhina hajaru min ba'di ma futinu thumma jahadu wa sabaru inna rabbaka min ba'diha laghafurun rahim

    Doch wahrlich, dein Herr ist für diejenigen, die nach ihrer Verfolgung die Flucht ergriffen und dann kämpften und standhaft waren – wahrlich, dein Herr ist danach (für sie) gewiss voller Vergebung und barmherzig.

  112. 111

    ۞ يَوْمَ تَأْتِى كُلُّ نَفْسٍ تُجَٰدِلُ عَن نَّفْسِهَا وَتُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

    Yawma ta'ti kullu nafsin tujadilu 'an nafsiha wa tuwaffa kullu nafsin ma 'amilat wa hum la yuzlamun

    Am Tag, an dem jede Seele kommen und für sich selbst eintreten wird und jeder Seele vergolten wird, was sie getan hat, und ihnen kein Unrecht geschieht.

  113. 112

    وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ ءَامِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَٰقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلْجُوعِ وَٱلْخَوْفِ بِمَا كَانُوا۟ يَصْنَعُونَ

    Wa daraba Allahu mathalan qaryatan kanat aminatan mutma'innatan ya'tiha rizquha raghadan min kulli makanin fakafarat bi'an'umi Allahi fa'adhaqaha Allahu libasa al‑ju'i wal‑khawfi bima kanu yasna'un

    Allah prägt ein Gleichnis: eine Stadt, die sicher und zufrieden lebte und der ihre Versorgung von allen Seiten reichlich zukam. Doch sie verleugnete Allahs Wohltaten. So ließ Allah sie das Gewand des Mangels und der Furcht erfahren für das, was sie zu tun pflegten.

  114. 113

    وَلَقَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ ٱلْعَذَابُ وَهُمْ ظَٰلِمُونَ

    Wa laqad ja'ahum rasulun minhum fakadhdhabuhu fa'akhadhahumu al-'adhabu wa hum zalimun

    Und wahrlich, ein Gesandter aus ihrer Mitte war zu ihnen gekommen, doch sie hatten ihn der Lüge bezichtigt. So ergriff sie die Strafe, während sie Unrecht taten.

  115. 114

    فَكُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَٰلًا طَيِّبًا وَٱشْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ

    Fakulu mimma razaqakumu Allahu halalan tayyiban washkuru ni'mata Allahi in kuntum iyyahu ta'budun

    So esst von den erlaubten und guten Speisen, mit denen Allah euch versorgt hat, und dankt für die Gunst eures Herrn, wenn ihr Ihm dient.

  116. 115

    إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحْمَ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ ۖ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Innama harrama 'alaykumu al‑maytata wad‑dama wa lahma al‑khinziri wa ma uhilla lighayri Allahi bihi famani idturra ghayra baghin wa la 'adin fa'inna Allaha ghafurun rahim

    Er hat euch nur verendete Tiere, Blut, Schweinefleisch und das verboten, was im Namen eines anderen als Allah geschlachtet wurde. Wer aber dazu gezwungen ist, ohne danach zu verlangen oder das Maß zu überschreiten – siehe, Allah ist vergebend und barmherzig.

  117. 116

    وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ ٱلْكَذِبَ هَٰذَا حَلَٰلٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ

    Wa la taqulu lima tasifu alsinatukumu al‑kadhiba hadha halalun wa hadha haramun litaftaru 'ala Allahi al‑kadhiba inna alladhina yaftaruna 'ala Allahi al‑kadhiba la yuflihun

    Und sprecht nicht über das, was eure eigenen Zungen (als rein oder unrein) bezeichnen, die Lüge: „Dies ist erlaubt, und dies ist verboten“, sodass ihr eine Lüge gegen Allah erfindet. Siehe, diejenigen, die eine Lüge gegen Allah erfinden, werden keinen Erfolg haben.

  118. 117

    مَتَٰعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

    Mata'un qalilun wa lahum 'adhabun alim

    Ein kurzer Genuss (wird ihnen zuteilwerden); und ihnen ist eine schmerzhafte Strafe bestimmt.

  119. 118

    وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِن قَبْلُ ۖ وَمَا ظَلَمْنَٰهُمْ وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

    Wa 'ala alladhina hadu harramna ma qasasna 'alayka min qablu wa ma zalamnahum wa lakin kanu anfusahum yazlimun

    Und denen, die Juden sind, haben Wir verboten, was Wir dir bereits berichtet haben. Und Wir taten ihnen kein Unrecht, sondern sie pflegten sich selbst Unrecht zu tun.

  120. 119

    ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا۟ ٱلسُّوٓءَ بِجَهَٰلَةٍ ثُمَّ تَابُوا۟ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوٓا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Thumma inna rabbaka lilladhina 'amilu as‑su'a bijahalatin thumma tabu min ba'di dhalika wa aslahu inna rabbaka min ba'diha laghafurun rahim

    Dann siehe, dein Herr – für diejenigen, die in Unwissenheit Böses tun und danach bereuen und sich bessern – siehe, dein Herr ist danach (für sie) wahrlich vergebend und barmherzig.

  121. 120

    إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

    Inna Ibrahima kana ummatan qanitan lillahi hanifan wa lam yaku mina al‑mushrikin

    Siehe, Ibrahim war eine Gemeinschaft, Allah gehorsam, von Natur aus aufrichtig, und er gehörte nicht zu den Götzendienern;

  122. 121

    شَاكِرًا لِّأَنْعُمِهِ ۚ ٱجْتَبَىٰهُ وَهَدَىٰهُ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

    Shakiran li'an'umihi ijtabahu wa hadahu ila siratin mustaqim

    dankbar für Seine Wohltaten. Er erwählte ihn und leitete ihn auf einen geraden Weg.

  123. 122

    وَءَاتَيْنَٰهُ فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةً ۖ وَإِنَّهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ

    Wa ataynahu fi ad‑dunya hasanatan wa innahu fi al‑akhirati lamina as‑salihin

    Und Wir gaben ihm Gutes in dieser Welt, und im Jenseits gehört er zu den Rechtschaffenen.

  124. 123

    ثُمَّ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ أَنِ ٱتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

    Thumma awhayna ilayka ani ittabi' millata Ibrahima hanifan wa ma kana mina al‑mushrikin

    Und danach offenbarten Wir dir (Muhammad, indem Wir sprachen): Folge der Religion Ibrahims als einer, der von Natur aus aufrichtig ist. Er gehörte nicht zu den Götzendienern.

  125. 124

    إِنَّمَا جُعِلَ ٱلسَّبْتُ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ ۚ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

    Innama ju'ila as‑sabtu 'ala alladhina ikhtalafu fihi wa inna rabbaka layahkumu baynahum yawma al‑qiyamati fima kanu fihi yakhtalifun

    Der Sabbat wurde nur denen auferlegt, die darüber uneinig waren. Und siehe, dein Herr wird am Tag der Auferstehung zwischen ihnen über das richten, worüber sie uneinig zu sein pflegten.

  126. 125

    ٱدْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلْحِكْمَةِ وَٱلْمَوْعِظَةِ ٱلْحَسَنَةِ ۖ وَجَٰدِلْهُم بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ

    Ud'u ila sabili rabbika bil‑hikmati wal‑maw'izati al‑hasanati wa jadilhum billati hiya ahsanu inna rabbaka huwa a'lamu biman dalla 'an sabilihi wa huwa a'lamu bil‑muhtadin

    Rufe mit Weisheit und guter Ermahnung zum Weg deines Herrn und erörtere mit ihnen auf die bessere Weise. Siehe, dein Herr weiß am besten, wer von Seinem Weg abirrt, und Er weiß am besten, wer rechtgeleitet ist.

  127. 126

    وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا۟ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِۦ ۖ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّٰبِرِينَ

    Wa in 'aqabtum fa'aqibu bimithli ma 'uqibtum bihi wa la'in sabartum lahuwa khayrun lis‑sabirin

    Wenn ihr straft, dann straft im gleichen Maß, wie euch Leid zugefügt wurde. Wenn ihr aber geduldig ausharrt, so ist das wahrlich besser für die Geduldigen.

  128. 127

    وَٱصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِٱللَّهِ ۚ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِى ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ

    Wasbir wa ma sabruka illa billahi wa la tahzan 'alayhim wa la taku fi dayqin mimma yamkurun

    Harre geduldig aus (o Muhammad). Dein Ausharren ist nur durch (die Hilfe von) Allah möglich. Trauere nicht um sie und sei nicht bedrückt wegen dessen, was sie ersinnen.

  129. 128

    إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوا۟ وَّٱلَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ

    Inna Allaha ma'a alladhina ittaqaw walladhina hum muhsinun

    Wahrlich, Allah ist mit denen, die ihre Pflicht Ihm gegenüber erfüllen, und denen, die Gutes tun.

Text: The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). Bedeutung: übersetzt aus The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930. Wortgetreu aus der hier genannten Ausgabe übernommen

Kostenlos lesen, kopieren und drucken. Ohne Anmeldung.

Wann es rezitiert wird

Viele sunnitische Muslime rezitieren Sure An-Nahl bei der regelmäßigen Koranlektüre oder im Gebet, ohne dafür einen festen Tag oder eine bestimmte Jahreszeit vorzusehen. Sie wird auch gelesen, um über Allahs Gaben, Dankbarkeit, Gerechtigkeit und Glauben nachzudenken.

  • Koranlektüre
  • Im Gebet
  • Besinnung
  • Dankbarkeit

Woher es stammt

Sure An-Nahl stammt aus dem Koran und wird im Allgemeinen als mekkanische Sure eingeordnet. Ihr Name bedeutet „Die Biene“ und bezieht sich auf den Abschnitt über Bienen und Honig. In der islamischen Tradition ist der Koran Allahs Offenbarung an den Propheten Muhammad.

In der BibliothekDer Koran (Al-Qur'an)Zum Buch

Library of Alexandria

Alle Gebete und die Bücher, aus denen sie stammen

Unbegrenzte eBooks und 15-Minuten-Zusammenfassungen sowie gedruckte Bücher zum Selbstkostenpreis: als Taschenbuch, Hardcover und Großdruck. 5 Konten zum Preis von einem, in 25 Sprachen. Kostenlos starten.

  • Die heiligen Schriften, Heiligen und Mystiker aller Glaubensrichtungen
  • 5 Konten zum Preis von einem, für Ihren ganzen Haushalt
  • Taschenbuch, gebundene Ausgabe und Großdruck zu Druckkosten
Kostenlos starten

Kostenlos starten. Jährliche Verlängerung. Jederzeit kündbar.

Fragen zu Sure An-Nahl

Was bedeutet An-Nahl?

An-Nahl bedeutet auf Arabisch „Die Biene“. Der Name bezieht sich auf den Abschnitt der Sure, der Bienen und den von ihnen erzeugten Honig beschreibt.

Wie viele Verse hat Sure An-Nahl?

Sure An-Nahl hat 128 Verse.

Wie lange dauert die Rezitation?

Die Rezitation dauert etwa 18 Minuten, wobei das Tempo je nach Rezitator variiert.

Worum geht es in Sure An-Nahl?

Sie lenkt den Blick auf Allahs Gaben in der Schöpfung und ruft zur Dankbarkeit, zur alleinigen Anbetung Allahs, zu Gerechtigkeit und zu gutem Verhalten auf.

In welcher Sprache ist sie verfasst?

Sure An-Nahl ist auf Arabisch verfasst. Die lateinische Umschrift hilft den Lesern, die Aussprache nachzuvollziehen, während die Wiedergabe der Bedeutung ihnen hilft, die Botschaft zu verstehen.

Gebete, heilige Schriften und 200.000+ weitere WerkeKostenlos starten · Verlängert sich jährlich
Kostenlos starten