Sobre este livro
Em que as pessoas confiavam para despertar o desejo — e a que recorriam quando queriam acalmá-lo?
Em Aphrodisiacs and Anti-Aphrodisiacs, John Davenport reúne relatos de médicos, viajantes e estudiosos de épocas anteriores sobre substâncias que, segundo se dizia, despertavam ou refreavam o desejo. Alimentos, especiarias, plantas, produtos de origem animal e amuletos fazem parte desse panorama. O tema aproxima a medicina antiga do folclore e da religião e revela crenças sobre a paixão humana.
Publicado em 1869, o livro pertence a uma época em que textos sobre sexualidade circulavam em privado, entre pequenos círculos de leitores. Davenport aborda esse tema reservado como um colecionador de conhecimentos curiosos. Leia essa coletânea de alegações como registro histórico e de costumes, não como orientação médica: muitas não têm respaldo na medicina moderna e algumas substâncias podem fazer mal.
O que você vai descobrir
- Um tema reservado na era vitoriana Explore conhecimentos sobre sexualidade reunidos em um século que falava de sexo com muitas ressalvas.
- Remédios baseados em crenças Conheça alimentos, plantas e amuletos que culturas antigas acreditavam influenciar o desejo.
- O outro lado da paixão Descubra crenças sobre como acalmar o desejo, além das alegações sobre como despertá-lo.
- Vozes de textos antigos Acompanhe Davenport por relatos de médicos, viajantes e estudiosos com diferentes fontes de conhecimento.
- História, não prescrições Examine antigas alegações com curiosidade, sem confundir crenças com orientações médicas confiáveis.
Quem vai adorar
Você vai gostar deste livro se adora curiosidades históricas, costumes estranhos, medicina antiga e histórias de reis, monges e charlatães.
O que há dentro
As ideias principais, no resumo de 15 minutos
- Os povos antigos honravam o poder de criar vida
- O antigo culto sobreviveu nos santos cristãos
- Impotência e esterilidade são diferentes, e a mente importa
- O medo de um feitiço pode causar a falha que se teme
- O Congresso Judicial francês mostra o pior da lei
- Mandrágora, comida e perfume eram os antigos estimulantes
- Estimulantes perigosos e promotores de espetáculos custaram vidas e fortunas
- Esfriar o desejo também tem seus remédios estranhos
Formatos e entrega
- eBook
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- eBook em letra grande
- O mesmo livro com letras maiores e mais nítidas, assim que os textos dos livros estiverem disponíveis online.
- resumo de 15 minutos
- As ideias principais em cerca de 13 minutos, para ler hoje.
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Afrodisíacos e antiafrodisíacos em 25 idiomas, lado a lado, parágrafo por parágrafo, assim que os textos do livro estiverem online: uma forma de aprender um idioma com um livro que você ama.

Afrodisíacos e antiafrodisíacos
de John Davenport · 1869
Na França antiga, um casal acusado de falhar na cama precisa provar sua capacidade diante de uma comissão de médicos e matronas.
Desafiador2–5 horas de leitura20 idiomas
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Excelente
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Em resumo
O que você faria se um tribunal ordenasse que marido e mulher comprovassem seu casamento diante de médicos e parteiras? Na França do século 17, isso estava previsto em lei e se chamava Congresso.
Afrodisíacos e antiafrodisíacos em resumo
- Tempo de leitura
- Cerca de 2 h 50 min2 h 15 min rápido, 3 h 25 min devagar
- Duração
- 40.900 palavras
- Nível na biblioteca
- Desafiador frases longas, vocabulário rico
- Primeira publicação
- 1869por John Davenport
Tempo de leitura a 238 palavras por minuto (rápido: 300, lento: 200). Quanto tempo leva para ler os clássicos · Atualizado
Do resumo de 15 minutos · Ideia principal 1
Os povos antigos honravam o poder de criar vida
Davenport começa com uma afirmação sobre o mundo antigo. Os povos de tempos remotos viam a natureza sobretudo por seu poder de gerar novas vidas e honravam seus símbolos como sagrados. Não sentiam vergonha dessas imagens. O pudor moderno, diz ele, enxerga indecência naquilo que os antigos viam como o próprio desígnio da natureza.
O principal símbolo era o falo. Davenport acompanha sua presença no Egito, na Síria, na Pérsia, na Grécia e na Itália, e diz que ele ainda era encontrado na Índia. Ali, aparece como o Linga, uma coluna simples, ao lado da Yoni, o emblema feminino. Os hindus anseiam por filhos, pois os filhos homens realizam os ritos que trazem alívio a seus antepassados. Maridos de mulheres estéreis as mandam rezar junto ao Linga. Quando um enviado do papa proibiu entre os convertidos ao cristianismo a joia de casamento chamada taly, as mulheres se recusaram a abandoná-la. Os missionários resolveram a disputa gravando uma cruz nela.
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- resumo de 15 minutos
- As ideias principais do livro inteiro em cerca de 13 minutos. Uma boa introdução ou uma forma de relembrar.
Detalhes
- Publicado originalmente
- 1869
- Idioma
- português (Brasil)
- Nível
- Desafiador
Cite esta edição
Davenport, John. Aphrodisiacs and Anti-Aphrodisiacs. Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/products/aphrodisiacs-and-anti-aphrodisiacs.
Davenport, J. (2026). Aphrodisiacs and anti-aphrodisiacs. Library of Alexandria. https://libraryofalexandria.com/products/aphrodisiacs-and-anti-aphrodisiacs (Original work published 1869)
Davenport, John. Aphrodisiacs and Anti-Aphrodisiacs. Library of Alexandria, 2026. https://libraryofalexandria.com/products/aphrodisiacs-and-anti-aphrodisiacs.
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Perguntas sobre Afrodisíacos e antiafrodisíacos
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Do que trata Afrodisíacos e Antiafrodisíacos?
É um conjunto de 3 ensaios de John Davenport sobre o culto à fertilidade, a impotência e a esterilidade, e os alimentos, as drogas e os costumes usados para despertar ou esfriar o desejo ao longo da Antiguidade e do início da Idade Moderna.
Quem foi John Davenport?
Foi um escritor inglês que morreu em 1877. Ele compilou este livro a partir de médicos, viajantes, poetas e registros jurídicos, acrescentando seus próprios comentários e piadas a uma coleção de fatos curiosos.
O que era o Congresso Judicial mencionado neste livro?
Era um procedimento dos tribunais franceses em que um casal acusado de impotência precisava tentar ter relações sexuais diante de peritos. Davenport o descreve, apresenta vários casos e explica por que um decreto pôs fim a ele em 1677.
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