Hopp til innholdet
Library
of Alexandria
Mot Apion, omslaget til denne utgaven

Bok sammendrag

Mot Apion: handling og sammendrag

  • 8 min lesing
  • 8 hovedideer
  • Lyd kommer snart

En jødisk prest og tidligere hærfører svarer på bakvaskelser om Moses og tempelet med vitner fra Tyros og Babylon.

Start gratisLes hovedidé 1 gratis, uten innlogging

3 måneder gratis · ubegrenset tilgang til e-bøker, lydbøker og sammendrag, og trykte bøker, også med stor skrift, til trykkekostnad

Ingenting å betale i dag · Vi sender deg en e-post før du betaler · Si opp på nett med to klikk

Mot Apion kort fortalt

Sammendrag: 8 min å lese

Lesetid
Om 2 h 25 min1 h 55 min rask, 2 h 50 min langsom
Lengde
34,400 ord
Biblioteknivå
Krevende lange setninger, et rikt ordforråd
Først utgitt
omkring år 97 e.Kr.av Flavius Josephus

Lesetid ved 238 ord i minuttet (raskt 300, langsomt 200). Hvor lang tid det tar å lese klassikerne · Oppdatert

Gratis i 3 måneder

Få hele sammendraget av Mot Apion gratis

  • 200 000+ klassikere som e-bøker, lydbøker og 15-minutters sammendrag, og trykte bøker, også med stor skrift, til trykkekostnad
  • Opptil 5 lesere i husstanden på ett abonnement
Start gratisIngenting å betale i dag. USD 0,14 per dag det første året, deretter USD 0,27 per dag.

Mot Apion kort fortalt

Mot Apion fører ett resonnement gjennom 2 bøker. I den 1. hevder Josefus at jødene er et gammelt folk, og at grekernes taushet ikke beviser noe.

Hva Mot Apion handler om

Hvorfor skulle en jødisk prest, tidligere hærfører i Galilea, sette seg ned i Roma og skrive en bok for å bevise at folket hans var gammelt? Fordi kritikere hevdet det motsatte. Var jødene virkelig et gammelt folk, måtte de berømte greske historikerne ha nevnt dem. Grekernes taushet måtte bety at jødene var et ungt og ukjent folk. Josefus hadde hørt dette for ofte til å la påstanden stå uimotsagt. Han var født prest, hadde kjempet mot romerne og levde nå som forfatter i hovedstaden deres.

Flavius Josefus skrev Mot Apion som et svar, rettet til en velgjører ved navn Epafroditos. Verket fulgte etter Jødenes oldtid, som gjenfortalte 5000 års historie fra de hellige bøkene på gresk. Nå lar han utenforstående tale. Han innkaller egyptiske, fønikiske, kaldeiske og greske forfattere som vitner og undersøker hva de faktisk sier. Så plukker han anklagernes historier fra hverandre, blant dem historiene til den egyptiske lærde Apion.

Første trekk er overraskende. Han begynner ikke med å forsvare jødene, men angriper grekerne som unge, kranglevorne og skjødesløse med fortiden. Først når grunnen er ryddet, fører han fram vitnene og bygger sin egen sak.

Hvem den passer for. Boken passer for deg som liker oldtidshistorie, livlige krangler mellom lærde, den jødiske verden under Roma og måten en forfatter kan forsvare et helt folk på med bevis, vidd og et skarpt blikk for motstandernes feil.

De 8 hovedideene

  1. Hovedidé 1 · gratis å lese

    Grekerne er yngre og mindre pålitelige enn de hevder

    Josefus begynner med problemet: Noen tror at jødene er et ungt folk fordi de berømte greske historikerne aldri nevner dem. Det beviser ingenting, svarer han. Grekerne begynte selv sent å skrive historie. Hvorfor skulle bare de være til å stole på om oldtiden? Grekerne innrømmer jo selv at egypterne, kaldeerne og fønikerne har bevart menneskehetens eldste minner.

    Greske byer, kunster og lover er unge sammenlignet med dem i Egypt, Babylon og Fønikia. Disse landene opplevde få ødeleggende omveltninger, og prestene skrev historien på offentlige tavler. I Hellas utslettet stadige katastrofer fortiden, slik at hver generasjon begynte på nytt. Selv det greske alfabetet kom sent, sier han. Ingen kan vise fram skrift fra trojanerkrigens tid. De eldste allment anerkjente verkene er Homers dikt, som skal ha vært bevart i minnet før de ble skrevet ned. De første historikerne levde kort før persernes invasjon.

    Så kommer uenighetene. Hellanikos motsier Akusilaos, Eforos anklager Hellanikos for løgn, Timaios angriper Eforos, og senere forfattere angriper Herodot. Josefus ser 2 årsaker. Grekerne manglet offentlige opptegnelser om tidlige hendelser. Dessuten var mange forfattere mer opptatt av stil enn sannhet. De skrev fabler, smigret makthavere eller vant ry ved å kritisere andre.

    Lærdommen gjelder også utenfor oldtiden. Når kilder stadig motsier hverandre, handler problemet også om vanene til dem som skrev. Spør hvem som førte opptegnelser, hvem som var til stede, og hvem som bare var veltalende. Gammelt betyr ikke pålitelig, og gresk veltalenhet beviser ikke gresk nøyaktighet.

  2. 2

    Prester tok omhyggelig vare på jødiske opptegnelser

    Hvordan bevarte jødene historien sin, hvis grekerne førte så dårlige opptegnelser?

    Start gratis for å lese
  3. 3

    Avstanden til havet forklarer grekernes taushet

    Nå møter Josefus hovedinnvendingen direkte.

    Start gratis for å lese
  4. 4

    Egyptere, folk fra Tyros og babylonere bekrefter jødenes høye alder

    Josefus velger vitnene nøye.

    Start gratis for å lese
  5. 5

    Greske forfattere la likevel merke til jødene

    Noen lesere stoler fortsatt bare på grekere.

    Start gratis for å lese
  6. 6

    Egyptiske bakvaskelser om Moses motsier seg selv

    Nå kommer Josefus til den bitre delen.

    Start gratis for å lese
  7. 7

    Apions anklager mot jødene i Alexandria og tempelet

    Den 2. boken begynner med den egyptiske lærde Apion.

    Start gratis for å lese
  8. 8

    Moses’ samfunnsordning og hvorfor den har vart

    Til slutt gjør Josefus mer enn å forsvare.

    Start gratis for å lese

Les alle 8 hovedideene nå

3 måneder gratis, deretter USD 0,14 per dag: ubegrenset tilgang til e-bøker, lydbøker og sammendrag, og trykte bøker, også med stor skrift, til trykkekostnad.

  • Ingenting å betale i dag
  • Vi sender deg en e-post før du betaler
  • Si opp på nett med to klikk
Start gratis

Hele boka kommer til planen din

Hele teksten til Mot Apion blir snart tilgjengelig. Lagre dette sammendraget som en fil i dag.

Gi meg beskjed når boka blir tilgjengelig

Pocketbok, innbundet bok og utgave med stor skrift, trykt for deg til trykkekostnad, kommer snart. Send meg en e-post når boka er trykt

Spørsmål om Mot Apion

Hva handler Mot Apion om?

Boken forsvarer det jødiske folket mot bakvaskelser. Josefus argumenterer for at jødene er et gammelt folk, svarer egyptiske og greske forfattere som gjorde narr av dem, og beskriver Moseloven og gudsdyrkelsen i tempelet.

Hvem var Apion?

Apion var en lærd og grammatiker fra Egypt som bodde i Alexandria og skrev angrep på jødene. Josefus svarer på historiene hans om utvandringen fra Egypt, sabbaten, jødene i Alexandria og et eselhode av gull i tempelet.

Hvorfor skrev Josefus Mot Apion?

Noen hevdet at jødene måtte være et ungt folk fordi greske historikere aldri nevnte dem. Josefus skriver for å bevise folkets høye alder med utenlandske vitner og tilbakevise løgnene om Moses og tempelet.

Er Mot Apion verdt å lese i dag?

Boken er verdt å lese for sitatene fra tapte oldtidsforfattere, bildet av jødisk liv under Roma og de livlige resonnementene om bevis. Josefus skriver direkte og inntrengende, slik at hvert poeng kommer tydelig fram.

Hva sier Josefus om Moses og jødisk lov?

Han framstiller Moses som den eldste lovgiveren, ikke som en bedrager. Han sier at loven forener fromhet med rettferdighet, mot og selvbeherskelse, læres av alle barn og er blitt trofast fulgt gjennom eksil og motgang.

Henvis til denne siden

“Sammendrag av Against Apion: hovedpoengene på 9 minutter.” Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/nb/pages/against-apion-summary.

Siter denne utgaven

Flavius Josephus. Against Apion. Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/products/against-apion.

Gratis i 3 måneder

Få hele sammendraget av Mot Apion gratis

  • 200 000+ klassikere som e-bøker, lydbøker og 15-minutters sammendrag, og trykte bøker, også med stor skrift, til trykkekostnad
  • Opptil 5 lesere i husstanden på ett abonnement
Start gratisIngenting å betale i dag. USD 0,14 per dag det første året, deretter USD 0,27 per dag.
Gratis å begynnederetter USD 0,14 per dag
Start gratis