Informazioni sul libro
A cosa rinunceresti per amore, se mantenere la tua fede mettesse già in pericolo la tua famiglia?
Nella Francia di Luigi XIV, la corona esercita una forte pressione sui protestanti. Le famiglie si trovano davanti a una scelta crudele tra fede e sicurezza. John Bloundelle-Burton ambienta The Scourge of God in questo mondo diviso, dove il conflitto religioso invade la vita privata e mette alla prova la lealtà.
L’amore supera i confini tracciati dalla fede. L’affetto non offre una via d’uscita facile: comporta rischi per chi ama e per le persone vicine. Questo romanzo storico mette al centro l’azione e il pericolo, chiedendosi a cosa si è disposti a rinunciare per restare fedeli a una fede o a una persona.
Cosa scoprirai
- Un regno diviso Entra in una Francia cattolica, dove il re vuole imporre una sola fede e una sola legge.
- La fede sotto pressione Affronta la dolorosa scelta tra proteggere la famiglia e restare fedele a una convinzione profonda.
- Amore oltre i confini religiosi Segui una storia d’amore resa pericolosa dalle fedi che dividono famiglie e lealtà.
- La lealtà alla prova Rifletti su cosa richieda la devozione quando i legami personali si scontrano con il potere della corona.
- Avventura prima dell’introspezione Goditi uno stile narrativo d’altri tempi, che privilegia azione, pericolo e atmosfera d’epoca rispetto alla riflessione interiore.
A chi piacerà
Per chi ama i romanzi storici d’amore, le eredità nascoste, le nascite segrete e i ritratti vividi della corte di Luigi XIV. È adatto anche a chi vuole saperne di più sugli ugonotti.
Cosa contiene
Le idee principali, nel riassunto in 15 minuti
- Una principessa morente confessa un segreto custodito per 40 anni
- Il pacchetto e la donna di Saint Cyr
- Una notte di fuoco a Montvert
- Baville, il tribunale di Alais e una confessione coraggiosa
- Urbaine, la figlia dell’intendente, e l’imboscata
- Una fortezza diversa da come appare
- Le grotte dei monti e la voce di La Grande Marie
- Segnali mancati, un mulino in fiamme e una condanna a morte
- 2 fedi, una stessa crudeltà e il prezzo della vendetta
- Una ricerca d’onore nella storia reale
Chi è chi
- Martin AshurstUn giovane protestante inglese cresciuto in Francia, che rinuncia a una fortuna per trovare il vero erede della famiglia Rochebazon.
- Urbaine DucaireLa figlia adottiva dai capelli biondi di Baville, che si crede una cattolica fedele e viene salvata dall’uomo di cui un tempo diffidava.
- BavilleL’intendente della Linguadoca, un governante temuto, duro con i ribelli e particolarmente tenero con la figlia adottiva.
- Jean CavalierUn giovane capo camisardo, un tempo apprendista fornaio, che combatte per ottenere la libertà di culto per la sua gente.
- Pastore André BuscarletUn anziano pastore protestante di Montvert che implora pietà da entrambe le parti e accoglie Martin nella sua piccola casa.
- Madame de MaintenonLa moglie segreta del re, un tempo protestante, che vuole destinare alla Chiesa le ricchezze dei Rochebazon e custodisce il segreto della famiglia.
- La Grande MarieUn’alta profetessa nelle cui visioni i camisardi ripongono fiducia e le cui parole decidono il destino di 2 prigionieri.
- MontrevelUn maresciallo di Francia mandato a schiacciare i ribelli, che risponde alle sconfitte con la violenza contro cittadini indifesi.
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Il flagello di Dio in 25 lingue, con testi affiancati, paragrafo per paragrafo, quando i testi del libro saranno online: il modo per imparare una lingua con un libro che ami.

Il flagello di Dio
di John Bloundelle-Burton · 1898
Una principessa morente confessa di detenere un titolo che spetta a un altro, e il nipote inglese parte per cercarlo.
Livello intermedio5–10 ore di lettura20 lingue
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In breve
Che faresti se una donna morente ti dicesse che la fortuna che stai per ereditare poggia su una menzogna? A Parigi, nel 1701, il giovane inglese Martin Ashurst siede al capezzale della zia, la principessa di Rochebazon.
Il flagello di Dio in breve
- Tempo di lettura
- Circa 5 h 35 min4 h 25 min veloce, 6 h 40 min lento
- Durata
- 80.100 parole
- Livello nella biblioteca
- Medio frasi più lunghe, parole di uso quotidiano
- Prima pubblicazione
- 1898di John Bloundelle-Burton
Tempo di lettura a 238 parole al minuto (veloce 300, lento 200). Quanto tempo ci vuole per leggere i classici · Aggiornato
Dal riassunto in 15 minuti · Idea chiave 1
Una principessa morente confessa un segreto custodito per 40 anni
La storia si apre nella grande dimora parigina della principessa di Rochebazon. Lei attende soprattutto il nipote inglese Martin Ashurst.
Intanto Madame de Maintenon, moglie segreta del re, viene a supplicarla. Vuole per la Chiesa e il tesoro reale le 500000 pistole promesse a Martin. La principessa rifiuta: non può morire con una menzogna nel cuore.
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Quale edizione fa per me
- riassunto in 15 minuti
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Dettagli
- Pubblicato per la prima volta
- 1898
- Lingua
- Italiano
- Tempo di lettura
- 6 h 25 min
- Livello
- Livello intermedio
Cita questa edizione
Bloundelle-Burton, John. The Scourge of God. Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/products/the-scourge-of-god.
Bloundelle-Burton, J. (2026). The scourge of God. Library of Alexandria. https://libraryofalexandria.com/products/the-scourge-of-god (Original work published 1898)
Bloundelle-Burton, John. The Scourge of God. Library of Alexandria, 2026. https://libraryofalexandria.com/products/the-scourge-of-god.
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Domande su Il flagello di Dio
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Di che cosa parla Il flagello di Dio?
Segue Martin Ashurst, un inglese che al capezzale della zia morente scopre che un protestante nascosto è il legittimo erede della casata di Rochebazon. La ricerca lo conduce nel cuore della rivolta dei camisardi in Linguadoca e lo porta a innamorarsi di Urbaine.
Chi sono i camisardi nel libro?
Sono montanari protestanti delle Cevenne insorti contro le persecuzioni nel 1702. Nel racconto, guidati da Jean Cavalier e Roland, combattono le truppe reali dalle grotte dei monti e cantano salmi mentre vanno in battaglia.
Perché il romanzo si intitola Il flagello di Dio?
È il nome che i protestanti perseguitati danno a Luigi XIV, convinti che spazzi via chi ama Dio. Il titolo rimanda anche alla moglie del re, Madame de Maintenon, che molti ritengono responsabile di questa politica.
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