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Edizione audiolibro · 31 h 10 minBrossura · 6 × 9 in · presto in stampaCopertina rigida · 6 × 9 in · presto in stampaInformazioni sul libro
Come può una tempesta diventare un demone, un antico dio trasformarsi in nemico e la paura sfociare in una caccia alle streghe?
In Demonology and Devil-Lore, Moncure Daniel Conway segue le tracce del diavolo tra miti, usanze e tradizioni religiose. La sua indagine passa dagli dèi della tempesta e delle tenebre agli spiriti maligni della Persia, dell’India, dell’Egitto e della tradizione ebraica. Serpenti, capri e demoni delle malattie rivelano come le persone diano una forma alla paura.
Conway scrive da libero pensatore, con opinioni decise, e si chiede da dove venga il diavolo e perché le culture ne abbiano bisogno. Esamina Ahriman nella religione di Zoroastro, la storia cristiana di Satana e dell’inferno e i processi alle persone accusate di stregoneria. La sua tesi centrale collega queste credenze all’esperienza umana.
Cosa scoprirai
- La paura prende forma Scopri la tesi di Conway secondo cui tempeste, carestie, notte e malattie contribuiscono a plasmare le immagini dei demoni.
- Gli antichi dèi diventano nemici Segui il suo racconto di come le religioni sconfitte lascino i propri dèi sotto forma di spiriti temuti.
- Un unico volto del male Esplora l’interpretazione di Conway della Persia e di Israele nello sviluppo della figura di Satana.
- Il prezzo della fede Affronta la sua tesi secondo cui credere nei patti diabolici alimenta la persecuzione delle persone accusate di stregoneria.
- La conoscenza sfida le tenebre Rifletti sulla sua idea che le spiegazioni della natura lascino meno spazio all’azione dei demoni.
A chi piacerà
Chi ama la mitologia comparata, le tradizioni popolari e la storia delle religioni troverà qui molto materiale. Lo stesso vale per chiunque sia incuriosito da draghi, vampiri, streghe e Faust.
Cosa contiene
Le idee principali, nel riassunto in 15 minuti
- Il male nacque quando il cielo unito si divise
- Ogni demone conserva la traccia di un dio
- Le religioni rivali trasformano gli dèi altrui in diavoli
- La fame diede al mondo i primi demoni
- Fuoco, ghiaccio e tempeste plasmarono l’aldilà
- Acque, bestie e fiumi generarono demoni
- Notte, malattia e morte ricevettero un volto
- Il drago riunisce ogni dolore in un corpo
- Coscienza e potere sacerdotale crearono il vero Diavolo
- Il Diavolo si addolcisce mentre svaniscono i vecchi nemici
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Demonologia e tradizioni sul Diavolo
di Moncure Daniel Conway · 1879
Conway segue i demoni dall’India alla Persia e scopre che la maggior parte nasce come divinità decadute.
Impegnativo5–10 ore di lettura16 lingue
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In breve
A legend tells of three friars who hide near a Witches' Sabbath to count the devils. The chief devil finds them and says that if all the Alps were shared out among his army, each devil would get less than a pound's weight.
Demonologia e tradizioni sul Diavolo in breve
- Tempo di lettura
- Circa 9 h 20 min7 h 25 min fast, 11 h 5 min slow
- Durata
- 132.900 parole
- Livello nella biblioteca
- Impegnativo long sentences, a rich vocabulary
- Prima pubblicazione
- 1879by Moncure Daniel Conway
Reading time at 238 words a minute (fast 300, slow 200). Quanto tempo ci vuole per leggere i classici · Aggiornato
Dal riassunto in 15 minuti · Idea chiave 1
Il male nacque quando il cielo unito si divise
Conway apre con un consiglio: orientati. Per leggere i miti antichi dobbiamo immaginare un mondo senza lo sguardo della scienza, dove il sole è un carro e ogni albero ospita uno spirito. Il culto nacque dalla meraviglia per il cielo, non da tronchi e pietre.
I più antichi inni del Rigveda sono gioiosi. Celebrano gli dèi della tempesta accanto al dio del sole; un verso dice che in cielo non si conoscono veri nemici. Per Conway questo panteismo riflette l’ignoranza: una mente che non distingue ancora il bene dal male.
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Quale edizione fa per me
- riassunto in 15 minuti
- Le idee principali dell’intero libro in circa 13 minuti. Per un primo sguardo o per rinfrescare la memoria.
Dettagli
- Pubblicato per la prima volta
- 1879
- Lingua
- Italiano
- Livello
- Impegnativo
Cita questa edizione
Conway, Moncure Daniel. Demonology and Devil-Lore. Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/products/demonology-and-devil-lore.
Conway, M. D. (2026). Demonology and devil-lore. Library of Alexandria. https://libraryofalexandria.com/products/demonology-and-devil-lore (Original work published 1879)
Conway, Moncure Daniel. Demonology and Devil-Lore. Library of Alexandria, 2026. https://libraryofalexandria.com/products/demonology-and-devil-lore.
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Domande su Demonologia e tradizioni sul Diavolo
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Di cosa parla Demonology and Devil-Lore?
Ricostruisce come demoni, draghi, streghe e il Diavolo siano nati dalla paura, dalla natura e dalle rivalità religiose. Conway attinge ai miti dell’India, della Persia, dell’Egitto, della Scandinavia, della Palestina e dell’Europa cristiana, e sostiene che la maggior parte dei demoni nacque come dèi.
Qual è la differenza tra un demone e un diavolo?
Per Conway un demone nuoce per una ragione, come la fame o il desiderio, e non ha uno scopo morale. Un diavolo ama il male in sé: un’idea che richiede un senso morale sviluppato e compare molto più tardi.
Che cosa intende Conway quando dice che i demoni un tempo erano dèi?
Attraverso nomi e racconti mostra che molti demoni conservano tracce di un’origine divina. Deva significa dio in India e diavolo in Persia, Lucifero significa portatore di luce e Belzebù nacque come Baal-zebub, un dio delle mosche dei Filistei.
L’autore
Moncure Daniel Conway
1832–1907 · Abolizionista americano e scrittore religioso
Moncure Daniel Conway (1832–1907) fu un pastore, abolizionista e scrittore statunitense. Nacque nella contea di Stafford, in Virginia, e in seguito visse a Londra, dove guidò la South Place Chapel. Nel 1879 pubblicò Demonology and Devil-Lore e nel 1904 un’autobiografia. Morì a Parigi, in Francia.
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