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Preghiera induista

Vishnu Sahasranamam

Il Vishnu Sahasranamam nell'originale sanscrito con il suo significato.

  • 417 versi
  • Circa 14 minuti per la recitazione
  • Vishnu Sahasranamam

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  1. 1

    ॐ सकलसौभाग्यदायकं श्रीविष्णुसहस्रनामस्तोत्रम्‌ ॥

    Om. Il sacro inno dei mille nomi di Vishnu, che elargisce ogni benedizione.

  2. 2

    शुक्लाम्बरधरं विष्णुं शशिवर्णं चतुर्भुजम्।

    Vestito di bianco, onnipervadente, del colore della luna e con quattro braccia,

  3. 3

    प्रसन्नवदनं ध्यायेत् सर्वविघ्नोपशान्तये ॥

    Dal volto sereno: su di lui si deve meditare per rimuovere tutti gli ostacoli.

  4. 4

    यस्य द्विरदवक्त्राद्याः पारिषद्याः परः शतम्‌।

    I suoi attendenti, guidati da colui che ha il volto di elefante, sono più di cento

  5. 5

    विघ्नं निघ्नन्ति सततं विष्वक्सेनं तमाश्रये ॥

    E distruggono incessantemente gli ostacoli: in quel Vishvaksena prendo rifugio.

  6. 6

    व्यासं वसिष्ठनप्तारं शक्तेः पौत्रमकल्मषम्‌।

    Vyasa, pronipote di Vasishtha, nipote di Shakti, l'immacolato,

  7. 7

    पराशरात्मजं वन्दे शुकतातं तपोनिधिम् ॥

    Figlio di Parashara, padre di Shuka, tesoro di austerità: a lui mi inchino.

  8. 8

    व्यासाय विष्णुरूपाय व्यासरूपाय विष्णवे।

    A Vyasa, la cui forma è Vishnu, e a Vishnu, la cui forma è Vyasa,

  9. 9

    नमो वै ब्रह्मनिधये वासिष्ठाय नमो नमः ॥

    Omaggio davvero al tesoro del Brahman, al discendente di Vasishtha, omaggio ancora e ancora.

  10. 10

    अविकाराय शुद्धाय नित्याय परमात्मने।

    All'immutabile, al puro, all'eterno, al Sé supremo,

  11. 11

    सदैकरूपरूपाय विष्णवे सर्वजिष्णवे ॥

    A Vishnu, la cui forma è sempre una e la stessa, il conquistatore di tutto.

  12. 12

    यस्य स्मरणमात्रेण जन्मसंसारबन्धनात्।

    Al solo ricordo di lui ci si libera dai vincoli della nascita e dell'esistenza mondana:

  13. 13

    विमुच्यते नमस्तस्मै विष्णवे प्रभविष्णवे ॥

    Omaggio a quel Vishnu, l'onnipotente.

  14. 14

    ॐ नमो विष्णवे प्रभविष्णवे।

    Om. Omaggio a Vishnu, l'onnipotente.

  15. 15

    श्रीवैशम्पायन उवाच —

    Il venerabile Vaishampayana disse:

  16. 16

    श्रुत्वा धर्मानशेषेण पावनानि च सर्वशः।

    Dopo aver ascoltato tutti i dharma senza eccezione e tutto ciò che purifica,

  17. 17

    युधिष्ठिरः शान्तनवं पुनरेवाभ्यभाषत ॥

    Yudhishthira si rivolse ancora una volta al figlio di Shantanu.

  18. 18

    युधिष्ठिर उवाच —

    Yudhishthira disse:

  19. 19

    किमेकं दैवतं लोके किं वाप्येकं परायणम्।

    Chi è l'unica divinità suprema nel mondo? Qual è l'unico rifugio ultimo?

  20. 20

    स्तुवन्तः कं कमर्चन्तः प्राप्नुयुर्मानवाः शुभम् ॥

    Lodando chi e adorando chi possono gli esseri umani conseguire il bene?

  21. 21

    को धर्मः सर्वधर्माणां भवतः परमो मतः।

    Quale dharma consideri il più alto fra tutti i dharma?

  22. 22

    किं जपन्मुच्यते जन्तुर्जन्मसंसारबन्धनात् ॥

    Recitando che cosa una creatura si libera dai vincoli della nascita e dell'esistenza mondana?

  23. 23

    भीष्म उवाच —

    Bhishma disse:

  24. 24

    जगत्प्रभुं देवदेवमनन्तं पुरुषोत्तमम्।

    Il Signore dell'universo, il Dio degli dèi, l'infinito, la Persona suprema:

  25. 25

    स्तुवन् नामसहस्रेण पुरुषः सततोत्थितः ॥

    Una persona, sempre diligente, lodandolo con i suoi mille nomi,

  26. 26

    तमेव चार्चयन्नित्यं भक्त्या पुरुषमव्ययम्।

    Adorando sempre lui solo con devozione, il Purusha imperituro,

  27. 27

    ध्यायन् स्तुवन् नमस्यंश्च यजमानस्तमेव च ॥

    meditando su di lui, lodandolo, inchinandosi a lui e rendendo culto a lui solo,

  28. 28

    अनादिनिधनं विष्णुं सर्वलोकमहेश्वरम्।

    lodando Vishnu, che non ha né principio né fine, il grande Signore di tutti i mondi,

  29. 29

    लोकाध्यक्षं स्तुवन्नित्यं सर्वदुःखातिगो भवेत् ॥

    il custode dei mondi, si può sempre andare oltre ogni dolore.

  30. 30

    ब्रह्मण्यं सर्वधर्मज्ञं लोकानां कीर्तिवर्धनम्।

    Egli è devoto al Brahman, conosce tutti i dharma e accresce la gloria dei mondi;

  31. 31

    लोकनाथं महद्भूतं सर्वभूतभवोद्भवम् ॥

    è il Signore dei mondi, il grande Essere, la fonte dell'esistenza di tutti gli esseri.

  32. 32

    एष मे सर्वधर्माणां धर्मोऽधिकतमो मतः।

    Questo considero il dharma più alto fra tutti i dharma:

  33. 33

    यद्भक्त्या पुण्डरीकाक्षं स्तवैरर्चेन्नरः सदा ॥

    che una persona adori sempre il Signore dagli occhi di loto con inni di lode e devozione.

  34. 34

    परमं यो महत्तेजः परमं यो महत्तपः।

    Colui che è il supremo grande splendore, che è la suprema grande austerità,

  35. 35

    परमं यो महद्ब्रह्म परमं यः परायणम् ॥

    che è il supremo grande Brahman, che è il rifugio supremo;

  36. 36

    पवित्राणां पवित्रं यो मङ्गलानां च मङ्गलम्।

    che è il più puro fra i puri e il più fausto fra i fausti;

  37. 37

    दैवतं दैवतानां च भूतानां योऽव्ययः पिता ॥

    che è il Dio degli dèi e il Padre imperituro di tutti gli esseri;

  38. 38

    यतः सर्वाणि भूतानि भवन्त्यादियुगागमे।

    dal quale tutti gli esseri sorgono all'inizio di un'era,

  39. 39

    यस्मिंश्च प्रलयं यान्ति पुनरेव युगक्षये ॥

    e nel quale si dissolvono di nuovo alla fine dell'era —

  40. 40

    तस्य लोकप्रधानस्य जगन्नाथस्य भूपते।

    di lui, il primo fra tutti nei mondi, il Signore dell'universo, o re,

  41. 41

    विष्णोर्नामसहस्रं मे शृणु पापभयापहम् ॥

    ascolta da me i mille nomi di Vishnu, che rimuovono il peccato e la paura.

  42. 42

    यानि नामानि गौणानि विख्यातानि महात्मनः।

    Quei celebri nomi del Signore dalla grande anima, che esprimono le sue qualità

  43. 43

    ऋषिभिः परिगीतानि तानि वक्ष्यामि भूतये ॥

    e sono stati cantati dai saggi, io proclamerò per il bene.

  44. 44

    ऋषिर्नाम्नां सहस्रस्य वेदव्यासो महामुनिः।

    Il veggente dei mille nomi è il grande saggio Vedavyasa.

  45. 45

    छन्दोऽनुष्टुप् तथा देवो भगवान् देवकीसुतः ॥

    Il metro è Anushtubh e la divinità è Bhagavan, il figlio di Devaki.

  46. 46

    अमृतांशूद्भवो बीजं शक्तिर्देवकिनन्दनः।

    Il suo seme è Amritamshudbhava e la sua potenza è Devakinandana.

  47. 47

    त्रिसामा हृदयं तस्य शान्त्यर्थे विनियोज्यते ॥

    Il suo cuore è Trisama; viene impiegato per il conseguimento della pace.

  48. 48

    विष्णुं जिष्णुं महाविष्णुं प्रभविष्णुं महेश्वरम्‌।

    A Vishnu, il vittorioso, il grande Vishnu, il potente Signore, il grande sovrano,

  49. 49

    अनेकरूपदैत्यान्तं नमामि पुरुषोत्तमम् ॥

    il distruttore dei demoni dalle molte forme, il Purusha Supremo, mi inchino.

  50. 50

    श्रीवेदव्यास उवाच ---

    Il venerato Vedavyasa disse:

  51. 51

    ॐ अस्य श्रीविष्णोर्दिव्यसहस्रनामस्तोत्रमहामन्त्रस्य॥

    Om. Di questo grande mantra, l'inno dei mille nomi divini di Sri Vishnu:

  52. 52

    श्रीवेदव्यासो भगवानृषिः।

    Il venerabile saggio è Bhagavan Sri Vedavyasa.

  53. 53

    अनुष्टुप् छन्दः।

    Il metro è Anushtubh.

  54. 54

    श्रीमहाविष्णुः परमात्मा श्रीमन्नारायणो देवता।

    La divinità è Sri Mahavishnu, il Sé supremo, Sriman Narayana.

  55. 55

    अमृतांशूद्भवो भानुरिति बीजम्‌।

    Il seme è “Colui da cui sorse la luna, il radioso”.

  56. 56

    देवकीनन्दनः स्रष्टेति शक्तिः।

    La potenza è “La delizia di Devaki, il creatore”.

  57. 57

    उद्भवः क्षोभणो देव इति परमो मन्त्रः।

    Il mantra supremo è “La fonte dell'esistenza, colui che muove, il divino”.

  58. 58

    शङ्खभृन्नन्दकी चक्रीति कीलकम्।

    Il perno è “Colui che porta la conchiglia, che brandisce Nandaka, che porta il disco”.

  59. 59

    शार्ङ्गधन्वा गदाधर इत्यस्त्रम्।

    L'arma è “Colui che brandisce l'arco Sharnga, che porta la mazza”.

  60. 60

    रथाङ्गपाणिरक्षोभ्य इति नेत्रम्‌।

    L'occhio è “Colui che tiene in mano la ruota del carro, l'incrollabile”.

  61. 61

    त्रिसामा सामगः सामेति कवचम्।

    L'armatura è “Colui che è i tre Saman, il cantore del Saman, il Saman stesso”.

  62. 62

    आनन्दं परब्रह्मेति योनिः।

    Il grembo è “Beatitudine, il Brahman supremo”.

  63. 63

    ऋतुः सुदर्शनः काल इति दिग्बन्धः॥

    Il vincolo delle direzioni è “La stagione, colui dalla visione propizia, il tempo”.

  64. 64

    श्रीविश्वरूप इति ध्यानम्‌।

    La meditazione è “Il glorioso la cui forma è l'universo”.

  65. 65

    श्रीमहाविष्णुप्रीत्यर्थं सहस्रनामजपे विनियोगः॥

    L'applicazione è alla recitazione dei mille nomi per il compiacimento di Sri Mahavishnu.

  66. 66

    ॐ शिरसि वेदव्यासर्षये नमः।

    Om. Sul capo, omaggio al saggio Vedavyasa.

  67. 67

    मुखे अनुष्टुप्छन्दसे नमः।

    Sulla bocca, omaggio al metro Anushtubh.

  68. 68

    हृदि श्रीकृष्णपरमात्मदेवतायै नमः।

    Nel cuore, omaggio alla divinità Sri Krishna, il Sé supremo.

  69. 69

    गुह्ये अमृतांशूद्भवो भानुरिति बीजाय नमः।

    Alle parti intime, omaggio al seme, “Colui da cui sorse la luna, il radioso”.

  70. 70

    पादयोर्देवकीनन्दनः स्रष्टेति शक्तये नमः।

    Sui due piedi, omaggio alla potenza, “La delizia di Devaki, il creatore”.

  71. 71

    सर्वाङ्गे शङ्खभृन्नन्दकी चक्रीति कीलकाय नमः।

    Su tutte le membra, omaggio al perno, “Colui che porta la conchiglia, che brandisce Nandaka, che porta il disco”.

  72. 72

    करसंपूटे मम श्रीकृष्णप्रीत्यर्थे जपे विनियोगः॥

    Con le mani unite a coppa, l'applicazione è alla mia recitazione per il compiacimento di Sri Krishna.

  73. 73

    इति ऋष्यादिन्यासः॥

    Così termina il nyasa del saggio e degli altri elementi.

  74. 74

    ॐ विश्वं विष्णुर्वषट्कार इत्यङ्गुष्ठाभ्यां नमः।

    Om. “L'universo, Vishnu, l'enunciazione Vashat” — omaggio ai due pollici.

  75. 75

    अमृतांशूद्भवो भानुरिति तर्जनीभ्यां नमः।

    “Colui da cui sorse la luna, il radioso” — omaggio ai due indici.

  76. 76

    ब्रह्मण्यो ब्रह्मकृद्ब्रह्मेति मध्यमाभ्यां नमः।

    Con “Colui che è devoto al Brahman, che genera il Brahman, che è il Brahman”, omaggio alle due dita medie.

  77. 77

    सुवर्णबिन्दुरक्षोभ्य इत्यनामिकाभ्यां नमः।

    Con “Colui che è il punto d’oro, l’incrollabile”, omaggio alle due dita anulari.

  78. 78

    निमिषोऽनिमिषः स्रग्वीति कनिष्ठिकाभ्यां नमः।

    Con “Colui che chiude gli occhi, che non chiude mai gli occhi, che porta una ghirlanda”, omaggio alle due dita mignole.

  79. 79

    रथाङ्गपाणिरक्षोभ्य इति करतलकरपृष्ठाभ्यां नमः।

    Con “Colui che tiene il disco in mano, l’incrollabile”, omaggio ai palmi e ai dorsi di entrambe le mani.

  80. 80

    इति करन्यासः॥

    Così termina la collocazione dei mantra sulle mani.

  81. 81

    ॐ विश्वं विष्णुर्वषट्कार इति हृदयाय नमः।

    Om. Con “L’universo, Vishnu, l’esclamazione Vashat”, omaggio al cuore.

  82. 82

    अमृतांशूद्भवो भानुरिति शिरसे स्वाहा।

    Con “Colui dal quale sorse la luna, il radioso”, Svaha al capo.

  83. 83

    ब्रह्मण्यो ब्रह्मकृद्ब्रह्मेति शिखायै वषट्।

    Con “Colui che è devoto al Brahman, che genera il Brahman, che è il Brahman”, Vashat al ciuffo sulla sommità del capo.

  84. 84

    सुवर्णबिन्दुरक्षोभ्य इति कवचाय हुम्।

    Con “Colui che è il punto d’oro, l’incrollabile”, Hum all’armatura protettiva.

  85. 85

    निमिषोऽनिमिषः स्रग्वीति नेत्रत्रयाय वौषट्।

    Con “Colui che chiude gli occhi, che non chiude mai gli occhi, che porta una ghirlanda”, Vaushat ai tre occhi.

  86. 86

    रथाङ्गपाणिरक्षोभ्य इत्यस्त्राय फट्।

    Con “Colui che tiene il disco in mano, l’incrollabile”, Phat all’arma.

  87. 87

    इति षडङ्गन्यासः॥

    Così termina la collocazione dei mantra sulle sei membra.

  88. 88

    श्रीकृष्णप्रीत्यर्थे विष्णोर्दिव्यसहस्रनामजपमहं करिष्ये इति सङ्कल्पः।

    Il proposito: “Per il compiacimento di Sri Krishna, intraprenderò la recitazione dei mille nomi divini di Vishnu”.

  89. 89

    क्षीरोदन्वत्प्रदेशे शुचिमणिविलसत्सैकते मौक्तिकानां

    Sulla riva dell’oceano di latte, su sabbie splendenti di gemme pure, su fili di perle

  90. 90

    मालाकॢप्तासनस्थः स्फटिकमणिनिभैर्मौक्तिकैर्मण्डिताङ्गः।

    disposti a formare un seggio egli siede, con le membra adorne di perle simili a gemme di cristallo.

  91. 91

    शुभ्रैरभ्रैरदभ्रैरुपरिविरचितैर्मुक्तपीयूषवर्षैरानन्दी

    Beato sotto grandi nuvole bianche distese sopra di lui, che riversano piogge di nettare,

  92. 92

    नः पुनीयादरिनलिनगदाशङ्खपाणिर्मुकुन्दः ॥

    possa Mukunda, che tiene nelle mani il disco, il loto, la mazza e la conchiglia, purificarci.

  93. 93

    भूः पादौ यस्य नाभिर्वियदसुरनिलश्चन्द्रसूर्यौ च नेत्रे

    La terra è i suoi piedi, il cielo il suo ombelico, il vento il suo respiro, e la luna e il sole i suoi occhi;

  94. 94

    कर्णावाशाः शिरो द्यौर्मुखमपि दहनो यस्य वास्तेयमब्धिः।

    le direzioni sono le sue orecchie, il cielo il suo capo, il fuoco la sua bocca e l’oceano la sua vescica.

  95. 95

    अन्तःस्थं यस्य विश्वं सुरनरखगगोभोगिगन्धर्वदैत्यैः

    Dentro di lui l’universo, con i suoi dèi, esseri umani, uccelli, bovini, serpenti, Gandharva e Daitya,

  96. 96

    चित्रं रंरम्यते तं त्रिभुवनवपुषं विष्णुमीशं नमामि ॥

    gioca in una meravigliosa varietà. Mi inchino a quel Signore Vishnu, il cui corpo è i tre mondi.

  97. 97

    ॐ शान्ताकारं भुजगशयनं पद्मनाभं सुरेशं

    Om. Dalla forma serena, adagiato sul serpente, dal cui ombelico nasce il loto, Signore degli dèi,

  98. 98

    विश्वाधारं गगनसदृशं मेघवर्णं शुभाङ्गम्।

    sostegno dell’universo, simile al cielo, del colore delle nuvole, dalle membra di buon auspicio,

  99. 99

    लक्ष्मीकान्तं कमलनयनं योगिभिर्ध्यानगम्यं

    amato da Lakshmi, dagli occhi di loto, accessibile agli yogi attraverso la meditazione,

  100. 100

    वन्दे विष्णुं भवभयहरं सर्वलोकैकनाथम् ॥

    mi inchino a Vishnu, che rimuove la paura dell’esistenza mondana, l’unico Signore di tutti i mondi.

  101. 101

    मेघश्यामं पीतकौशेयवासं

    Scuro come una nube di pioggia, vestito di seta gialla,

  102. 102

    श्रीवत्साङ्कं कौस्तुभोद्भासिताङ्गम्।

    Recante il segno Shrivatsa, con il corpo raggiante della gemma Kaustubha,

  103. 103

    पुण्योपेतं पुण्डरीकायताक्षं

    Dotato di santità, con occhi grandi come fiori di loto,

  104. 104

    विष्णुं वन्दे सर्वलोकैकनाथम् ॥

    Mi inchino a Vishnu, l'unico Signore di tutti i mondi.

  105. 105

    नमः समस्तभूतानामादिभूताय भूभृते।

    Omaggio alla fonte primordiale di tutti gli esseri, a colui che sostiene la terra,

  106. 106

    अनेकरूपरूपाय विष्णवे प्रभविष्णवे ॥

    A Vishnu, la cui forma assume innumerevoli forme, l'onnipotente.

  107. 107

    सशङ्खचक्रं सकिरीटकुण्डलं

    Recante la conchiglia e il disco, adorno di corona e orecchini,

  108. 108

    सपीतवस्त्रं सरसीरुहेक्षणम् |

    Vestito di giallo, con occhi di loto,

  109. 109

    सहारवक्षःस्थलकौस्तुभश्रियं

    Con il petto adorno di una collana e dello splendore della gemma Kaustubha,

  110. 110

    नमामि विष्णुं शिरसा चतुर्भुजम् ॥

    Chino il capo davanti a Vishnu dalle quattro braccia.

  111. 111

    छायायां पारिजातस्य हेमसिंहासनोपरि

    All'ombra dell'albero Parijata, su un trono d'oro,

  112. 112

    आसीनमम्बुदश्याममायताक्षमलंकृतम् |

    Seduto, scuro come una nube di pioggia, dagli occhi grandi e adorno di ornamenti,

  113. 113

    चन्द्राननं चतुर्बाहुं श्रीवत्साङ्कितवक्षसं

    Dal volto di luna, dalle quattro braccia, con il petto segnato dallo Shrivatsa,

  114. 114

    रुक्मिणीसत्यभामाभ्यां सहितं कृष्णमाश्रये ॥

    Accompagnato da Rukmini e Satyabhama, in Krishna prendo rifugio.

  115. 115

    ॥ हरिः ॐ ॥

    Hari Om.

  116. 116

    विश्वं विष्णुर्वषट्कारो भूतभव्यभवत्प्रभुः।

    L'universo, Vishnu, la sacra esclamazione Vashat, il Signore di ciò che fu, di ciò che sarà e di ciò che è;

  117. 117

    भूतकृद्भूतभृद्भावो भूतात्मा भूतभावनः ॥

    Il creatore degli esseri, il sostentatore degli esseri, l'esistenza stessa, il Sé degli esseri, colui che nutre gli esseri;

  118. 118

    पूतात्मा परमात्मा च मुक्तानां परमा गतिः।

    Il Sé puro, il Sé supremo e la meta più alta dei liberati;

  119. 119

    अव्ययः पुरुषः साक्षी क्षेत्रज्ञोऽक्षर एव च ॥

    L'imperituro, il Purusha, il testimone, il conoscitore del campo e l'indistruttibile;

  120. 120

    योगो योगविदां नेता प्रधानपुरुषेश्वरः।

    Lo yoga, la guida di coloro che conoscono lo yoga, il Signore della natura primordiale e dell'anima individuale;

  121. 121

    नारसिंहवपुः श्रीमान् केशवः पुरुषोत्तमः ॥

    Colui la cui forma è Narasimha, il possessore di Shri, Keshava, la Persona suprema;

  122. 122

    सर्वः शर्वः शिवः स्थाणुर्भूतादिर्निधिरव्ययः।

    Il tutto, il distruttore, il propizio, l'incrollabile, l'origine degli esseri, il tesoro inesauribile;

  123. 123

    संभवो भावनो भर्ता प्रभवः प्रभुरीश्वरः ॥

    Colui che viene all'esistenza, colui che nutre, il sostegno, la fonte, il potente Signore, il sovrano;

  124. 124

    स्वयंभूः शम्भुरादित्यः पुष्कराक्षो महास्वनः।

    Colui che nasce da sé, il dispensatore di felicità, Aditya, colui che ha occhi di loto, colui dal suono possente;

  125. 125

    अनादिनिधनो धाता विधाता धातुरुत्तमः ॥

    Colui che non ha principio né fine, il sostentatore, l'ordinatore, il fondamento supremo di tutto.

  126. 126

    अप्रमेयो हृषीकेशः पद्मनाभोऽमरप्रभुः।

    Egli è incommensurabile, Hrishikesha, il signore dei sensi, Padmanabha, il cui ombelico porta il loto, e il signore degli immortali.

  127. 127

    विश्वकर्मा मनुस्त्वष्टा स्थविष्ठः स्थविरो ध्रुवः ॥

    Egli è il creatore dell’universo, Manu, il plasmatore, il più vasto, l’antico e l’immutabile.

  128. 128

    अग्राह्यः शाश्वतः कृष्णो लोहिताक्षः प्रतर्दनः।

    Egli è inafferrabile, eterno, Krishna, lo scuro, colui che ha gli occhi rossi, e il distruttore.

  129. 129

    प्रभूतस्त्रिककुब्धाम पवित्रं मङ्गलं परम् ॥

    Egli è riccamente dotato, la dimora delle tre regioni, la purezza stessa e il supremo buon auspicio.

  130. 130

    ईशानः प्राणदः प्राणो ज्येष्ठः श्रेष्ठः प्रजापतिः।

    Egli è il sovrano, il datore di vita, la vita stessa, il più anziano, il più eccellente e il signore delle creature.

  131. 131

    हिरण्यगर्भो भूगर्भो माधवो मधुसूदनः ॥

    Egli è il grembo d’oro, colui che racchiude in sé la terra, Madhava, il signore di Lakshmi, e Madhusudana, l’uccisore di Madhu.

  132. 132

    ईश्वरो विक्रमी धन्वी मेधावी विक्रमः क्रमः।

    Egli è il sovrano supremo, il valoroso, il portatore dell’arco, il saggio, il passo possente e il corso di tutte le cose.

  133. 133

    अनुत्तमो दुराधर्षः कृतज्ञः कृतिरात्मवान् ॥

    Egli è insuperato, inattaccabile, il conoscitore delle opere, l’azione stessa e colui che è padrone di sé.

  134. 134

    सुरेशः शरणं शर्म विश्वरेताः प्रजाभवः।

    Egli è il signore degli dèi, il rifugio, la beatitudine, il seme dell’universo e la fonte delle creature.

  135. 135

    अहः संवत्सरो व्यालः प्रत्ययः सर्वदर्शनः ॥

    Egli è il giorno, l’anno, il serpente, la certezza e colui che tutto vede.

  136. 136

    अजः सर्वेश्वरः सिद्धः सिद्धिः सर्वादिरच्युतः।

    Egli è il non nato, il signore di tutto, colui che ha raggiunto la perfezione, la perfezione stessa, il principio di tutto e colui che non viene mai meno.

  137. 137

    वृषाकपिरमेयात्मा सर्वयोगविनिःसृतः ॥

    Egli è Vrishakapi, il cinghiale della rettitudine, colui il cui sé è incommensurabile e colui che è libero da ogni attaccamento.

  138. 138

    वसुर्वसुमनाः सत्यः समात्माऽसम्मितः समः।

    Egli è colui che dimora interiormente, colui che ha animo nobile, la verità stessa, uguale verso tutti nel suo essere, incommensurabile e imparziale.

  139. 139

    अमोघः पुण्डरीकाक्षो वृषकर्मा वृषाकृतिः ॥

    Egli è colui che non viene mai meno, colui che ha occhi di loto, giusto nell’agire e la rettitudine incarnata.

  140. 140

    रुद्रो बहुशिरा बभ्रुर्विश्वयोनिः शुचिश्रवाः।

    Egli è Rudra, colui che ha molte teste, il sostentatore, la fonte dell’universo e colui la cui fama è pura.

  141. 141

    अमृतः शाश्वतः स्थाणुर्वरारोहो महातपाः ॥

    Egli è immortale, eterno, saldo, la meta suprema dell’ascesa e colui che pratica una grande austerità.

  142. 142

    सर्वगः सर्वविद्भानुर्विष्वक्सेनो जनार्दनः।

    Egli è onnipervadente, onnisciente, radioso, colui i cui eserciti si estendono in ogni direzione, e Janardana, il castigatore degli uomini.

  143. 143

    वेदो वेदविदव्यङ्गो वेदाङ्गो वेदवित् कविः ॥

    Egli è il Veda, il conoscitore del Veda, senza difetto, colui le cui membra sono i Veda, colui che discerne il Veda e il veggente.

  144. 144

    लोकाध्यक्षः सुराध्यक्षो धर्माध्यक्षः कृताकृतः।

    Egli è il sovrintendente dei mondi, il sovrintendente degli dèi, il sovrintendente del dharma, ed è tanto il manifesto quanto il non manifesto.

  145. 145

    चतुरात्मा चतुर्व्यूहश्चतुर्दंष्ट्रश्चतुर्भुजः ॥

    Egli è quadruplice nel suo essere, disposto in quattro manifestazioni, dotato di quattro zanne e di quattro braccia.

  146. 146

    भ्राजिष्णुर्भोजनं भोक्ता सहिष्णुर्जगदादिजः।

    Egli è radioso, il cibo, colui che gode, il paziente e il primogenito dell’universo.

  147. 147

    अनघो विजयो जेता विश्वयोनिः पुनर्वसुः ॥

    Egli è senza peccato, la vittoria stessa, il conquistatore, la fonte dell’universo e colui che dimora ancora e ancora nelle sue creature.

  148. 148

    उपेन्द्रो वामनः प्रांशुरमोघः शुचिरूर्जितः।

    Egli è Upendra, il fratello minore di Indra, Vamana, il nano, l'eccelso, l'infallibile, il puro e il potente.

  149. 149

    अतीन्द्रः संग्रहः सर्गो धृतात्मा नियमो यमः ॥

    Egli è al di là di Indra, colui che raduna, la creazione stessa, saldo in se stesso, colui che ordina e colui che frena.

  150. 150

    वेद्यो वैद्यः सदायोगी वीरहा माधवो मधुः।

    Egli è colui che deve essere conosciuto, il guaritore, sempre saldo nello yoga, l'uccisore degli eroi, Madhava, il signore di Lakshmi e la dolcezza stessa.

  151. 151

    अतीन्द्रियो महामायो महोत्साहो महाबलः ॥

    Egli è al di là dei sensi, possiede grandi poteri d'illusione ed è dotato di grande ardore e grande forza.

  152. 152

    महाबुद्धिर्महावीर्यो महाशक्तिर्महाद्युतिः।

    Egli possiede grande intelligenza, grande valore, grande potenza e grande fulgore.

  153. 153

    अनिर्देश्यवपुः श्रीमानमेयात्मा महाद्रिधृक् ॥

    La sua forma non può essere descritta; egli possiede splendore, il suo essere è incommensurabile e sostiene la grande montagna.

  154. 154

    महेष्वासो महीभर्ता श्रीनिवासः सतां गतिः।

    Egli brandisce un arco possente, sostiene la terra, è la dimora di Lakshmi ed è il rifugio dei buoni.

  155. 155

    अनिरुद्धः सुरानन्दो गोविन्दो गोविदां पतिः ॥

    Egli non conosce ostacoli, è la gioia degli dèi, Govinda e il signore di coloro che conoscono i Veda.

  156. 156

    मरीचिर्दमनो हंसः सुपर्णो भुजगोत्तमः।

    Egli è un raggio di luce, colui che soggioga, il cigno, colui dalle belle ali e il primo fra i serpenti.

  157. 157

    हिरण्यनाभः सुतपाः पद्मनाभः प्रजापतिः ॥

    Il suo ombelico è d'oro; egli pratica una profonda ascesi, il suo ombelico porta un loto ed egli è il signore delle creature.

  158. 158

    अमृत्युः सर्वदृक् सिंहः सन्धाता सन्धिमान् स्थिरः।

    Egli è immortale, colui che tutto vede, il leone, colui che unisce, colui che è unito e colui che è saldo.

  159. 159

    अजो दुर्मर्षणः शास्ता विश्रुतात्मा सुरारिहा ॥

    Egli è non nato, invincibile, il sovrano, celebre nel suo essere e l'uccisore dei nemici degli dèi.

  160. 160

    गुरुर्गुरुतमो धाम सत्यः सत्यपराक्रमः।

    Egli è il maestro, il più grande dei maestri, la dimora, la verità stessa e colui il cui valore non viene mai meno.

  161. 161

    निमिषोऽनिमिषः स्रग्वी वाचस्पतिरुदारधीः ॥

    Egli chiude gli occhi e non chiude mai gli occhi; porta una ghirlanda, è il signore della parola e possiede un nobile intelletto.

  162. 162

    अग्रणीर्ग्रामणीः श्रीमान् न्यायो नेता समीरणः।

    Egli apre la via, guida la moltitudine, possiede splendore, è la giustizia, la guida e il vento.

  163. 163

    सहस्रमूर्धा विश्वात्मा सहस्राक्षः सहस्रपात् ॥

    Egli ha mille teste, è l'anima dell'universo e ha mille occhi e mille piedi.

  164. 164

    आवर्तनो निवृत्तात्मा संवृतः संप्रमर्दनः।

    Egli fa girare il ciclo dell'esistenza, è raccolto in se stesso, è celato ed è colui che distrugge completamente.

  165. 165

    अहः संवर्तको वह्निरनिलो धरणीधरः ॥

    Egli è il giorno, colui che porta la dissoluzione, il fuoco, il vento e colui che sostiene la terra.

  166. 166

    सुप्रसादः प्रसन्नात्मा विश्वधृग्विश्वभुग्विभुः।

    Egli è sommamente benevolo, sereno nello spirito, colui che sostiene l'universo, colui che gode dell'universo e colui che tutto pervade.

  167. 167

    सत्कर्ता सत्कृतः साधुर्जह्नुर्नारायणो नरः ॥

    Egli onora i buoni, è onorato, è virtuoso ed è Jahnu, Narayana e Nara.

  168. 168

    असंख्येयोऽप्रमेयात्मा विशिष्टः शिष्टकृच्छुचिः।

    Egli è al di là di ogni conteggio, incommensurabile nel suo essere, insigne, colui che rende giusti e puro.

  169. 169

    सिद्धार्थः सिद्धसंकल्पः सिद्धिदः सिद्धिसाधनः ॥

    Il suo scopo è compiuto, il suo proposito è realizzato, egli concede il conseguimento ed è il mezzo per conseguirlo.

  170. 170

    वृषाही वृषभो विष्णुर्वृषपर्वा वृषोदरः।

    Egli è il giorno della rettitudine, il toro della rettitudine, Vishnu, i passi della rettitudine e colui il cui ventre racchiude la rettitudine.

  171. 171

    वर्धनो वर्धमानश्च विविक्तः श्रुतिसागरः ॥

    Egli fa crescere e cresce egli stesso; è distinto da tutto ed è l'oceano delle scritture rivelate.

  172. 172

    सुभुजो दुर्धरो वाग्मी महेन्द्रो वसुदो वसुः।

    Egli ha belle braccia, è difficile da sostenere, è eloquente, è il grande Indra, elargisce ricchezze ed è colui che dimora nell'intimo.

  173. 173

    नैकरूपो बृहद्रूपः शिपिविष्टः प्रकाशनः ॥

    Egli ha molte forme e una forma immensa; dimora nei raggi e rende manifeste tutte le cose.

  174. 174

    ओजस्तेजोद्युतिधरः प्रकाशात्मा प्रतापनः।

    Egli porta vigore, potenza e splendore; la sua natura è luce ed egli emana calore.

  175. 175

    ऋद्धः स्पष्टाक्षरो मन्त्रश्चन्द्रांशुर्भास्करद्युतिः ॥

    Egli è abbondante, è la sillaba pronunciata chiaramente, il mantra, il raggio di luna, ed è radioso come il sole.

  176. 176

    अमृतांशूद्भवो भानुः शशबिन्दुः सुरेश्वरः।

    Egli è la fonte della luna dai raggi di nettare, il radioso, la luna segnata da una lepre e il Signore degli dèi.

  177. 177

    औषधं जगतः सेतुः सत्यधर्मपराक्रमः ॥

    Egli è il rimedio che guarisce, il ponte per il mondo e colui la cui rettitudine e il cui valore sono veri.

  178. 178

    भूतभव्यभवन्नाथः पवनः पावनोऽनलः।

    Egli è il Signore del passato, del futuro e del presente; è il vento, il purificatore e il fuoco.

  179. 179

    कामहा कामकृत्कान्तः कामः कामप्रदः प्रभुः ॥

    Egli è il distruttore del desiderio, il creatore del desiderio, l'amato, il desiderio stesso, colui che esaudisce i desideri e il Signore.

  180. 180

    युगादिकृद्युगावर्तो नैकमायो महाशनः।

    Egli è colui che dà origine alle ere, colui che fa girare il ciclo delle ere, colui che esercita molteplici poteri d'illusione e il grande divoratore.

  181. 181

    अदृश्यो व्यक्तरूपश्च सहस्रजिदनन्तजित् ॥

    Egli è invisibile, eppure ha una forma manifesta; è il vincitore di migliaia e colui la cui vittoria è sconfinata.

  182. 182

    इष्टोऽविशिष्टः शिष्टेष्टः शिखण्डी नहुषो वृषः।

    Egli è l'amato, l'imparziale, l'amato dei virtuosi, colui che porta un cimiero di pavone, colui che lega e la rettitudine stessa.

  183. 183

    क्रोधहा क्रोधकृत्कर्ता विश्वबाहुर्महीधरः ॥

    Egli è il distruttore dell'ira, colui che suscita l'ira, colui che agisce, colui le cui braccia abbracciano l'universo e colui che sostiene la terra.

  184. 184

    अच्युतः प्रथितः प्राणः प्राणदो वासवानुजः।

    Egli è colui che non viene mai meno, il rinomato, il soffio della vita, colui che dona la vita e il fratello minore di Indra.

  185. 185

    अपांनिधिरधिष्ठानमप्रमत्तः प्रतिष्ठितः ॥

    Egli è il ricettacolo delle acque, il fondamento, colui che veglia sempre e colui che è saldamente stabilito.

  186. 186

    स्कन्दः स्कन्दधरो धुर्यो वरदो वायुवाहनः।

    Egli è Skanda, il sostegno di Skanda, colui che porta i fardelli, colui che concede grazie e colui il cui veicolo è il vento.

  187. 187

    वासुदेवो बृहद्भानुरादिदेवः पुरन्दरः ॥

    Egli è Vasudeva, colui che risplende intensamente, il Dio primordiale e il distruttore delle città fortificate.

  188. 188

    अशोकस्तारणस्तारः शूरः शौरिर्जनेश्वरः।

    Egli è libero dal dolore, colui che conduce gli altri all'altra riva, il liberatore, l'eroico, il discendente di Shura e il Signore di tutti gli uomini.

  189. 189

    अनुकूलः शतावर्तः पद्मी पद्मनिभेक्षणः ॥

    Egli è benevolo, colui che assume cento forme, colui che porta il loto e colui i cui occhi somigliano a loti.

  190. 190

    पद्मनाभोऽरविन्दाक्षः पद्मगर्भः शरीरभृत्।

    Egli è colui dal cui ombelico nasce il loto, colui dagli occhi di loto, colui che dimora nel loto e colui che sostiene i corpi.

  191. 191

    महर्द्धिरृद्धो वृद्धात्मा महाक्षो गरुडध्वजः ॥

    Egli possiede grande prosperità; è fiorente, antico nell'essere, dai grandi occhi, ed è colui il cui stendardo reca Garuda.

  192. 192

    अतुलः शरभो भीमः समयज्ञो हविर्हरिः।

    Egli è incomparabile, è Sharabha, il temibile, il conoscitore delle consuetudini sacre, l'offerta sacrificale e Hari.

  193. 193

    सर्वलक्षणलक्षण्यो लक्ष्मीवान् समितिञ्जयः ॥

    Egli è riconosciuto da tutti i segni di buon auspicio, possiede Lakshmi ed è vittorioso in battaglia.

  194. 194

    विक्षरो रोहितो मार्गो हेतुर्दामोदरः सहः।

    Egli è l'imperituro, il rosso, la via, la causa, Damodara e colui che è paziente.

  195. 195

    महीधरो महाभागो वेगवानमिताशनः ॥

    Egli è colui che sostiene la terra, il grandemente benedetto, il rapido e il divoratore senza limiti.

  196. 196

    उद्भवः क्षोभणो देवः श्रीगर्भः परमेश्वरः।

    Egli è la fonte dell'esistenza, colui che mette in moto, il Dio radioso, colui che custodisce Lakshmi in sé e il Signore Supremo.

  197. 197

    करणं कारणं कर्ता विकर्ता गहनो गुहः ॥

    Egli è lo strumento, la causa, il creatore, il creatore di forme diverse, l'insondabile e il nascosto.

  198. 198

    व्यवसायो व्यवस्थानः संस्थानः स्थानदो ध्रुवः।

    Egli è la ferma risolutezza, colui che stabilisce l'ordine, il luogo del riposo finale, colui che dona una dimora e colui che è saldo.

  199. 199

    परर्द्धिः परमस्पष्टस्तुष्टः पुष्टः शुभेक्षणः ॥

    Egli possiede la suprema prosperità; è sommamente manifesto, appagato, pieno e di sguardo benevolo.

  200. 200

    रामो विरामो विरजो (or विरतो) मार्गो नेयो नयोऽनयः।

    Egli è Rama, il luogo di riposo, l'immacolato, la via, colui che deve essere seguito, la guida e colui che non ha guida.

  201. 201

    वीरः शक्तिमतां श्रेष्ठो धर्मो धर्मविदुत्तमः ॥

    Egli è eroico, il primo tra i potenti, il dharma stesso e il più grande tra coloro che conoscono il dharma.

  202. 202

    वैकुण्ठः पुरुषः प्राणः प्राणदः प्रणवः पृथुः।

    Egli è Vaikuntha, la Persona Suprema, il soffio vitale, colui che dona la vita, la sacra sillaba Om e colui che è vasto.

  203. 203

    हिरण्यगर्भः शत्रुघ्नो व्याप्तो वायुरधोक्षजः ॥

    Egli è il grembo d'oro, il distruttore dei nemici, colui che tutto pervade, il vento e colui che è al di là della portata dei sensi.

  204. 204

    ऋतुः सुदर्शनः कालः परमेष्ठी परिग्रहः।

    Egli è la stagione, colui che è bello a vedersi, il tempo, colui che dimora nella dimora più alta e colui che tutto abbraccia.

  205. 205

    उग्रः संवत्सरो दक्षो विश्रामो विश्वदक्षिणः ॥

    Egli è il formidabile, l'anno, colui che è capace, il riposo e colui che è esperto in ogni cosa.

  206. 206

    विस्तारः स्थावरस्थाणुः प्रमाणं बीजमव्ययम्।

    Egli è la distesa, il saldo sostegno di tutto ciò che è immobile, la misura della verità e il seme imperituro.

  207. 207

    अर्थोऽनर्थो महाकोशो महाभोगो महाधनः ॥

    Egli è la meta, colui che non ha bisogno di nulla, il grande tesoro, il grande godimento e la grande ricchezza.

  208. 208

    अनिर्विण्णः स्थविष्ठोऽभूर्धर्मयूपो महामखः।

    Egli non si scoraggia mai, è il più immenso, il non nato, il palo sacrificale del dharma e il grande sacrificio.

  209. 209

    नक्षत्रनेमिर्नक्षत्री क्षमः क्षामः समीहनः ॥

    Egli è il fulcro delle stelle, il signore delle stelle, il paziente, lo snello e colui che si adopera.

  210. 210

    यज्ञ इज्यो महेज्यश्च क्रतुः सत्रं सतां गतिः।

    Egli è il sacrificio, colui che è degno di adorazione, colui che è sommamente degno di adorazione, il rito sacrificale, la sessione sacrificale e il rifugio dei buoni.

  211. 211

    सर्वदर्शी विमुक्तात्मा सर्वज्ञो ज्ञानमुत्तमम् ॥

    Egli è colui che tutto vede, il Sé liberato, colui che tutto conosce e la conoscenza suprema.

  212. 212

    सुव्रतः सुमुखः सूक्ष्मः सुघोषः सुखदः सुहृत्।

    Egli è colui che ha nobili voti, colui che ha un bel volto, il sottile, colui il cui suono è di buon auspicio, colui che dona la felicità e l'amico di tutti.

  213. 213

    मनोहरो जितक्रोधो वीरबाहुर्विदारणः ॥

    Egli è colui che conquista i cuori, il vincitore dell'ira, colui che ha braccia possenti e colui che dilania.

  214. 214

    स्वापनः स्ववशो व्यापी नैकात्मा नैककर्मकृत्।

    Egli è colui che porta il sonno, colui che governa sé stesso, colui che tutto pervade, colui che ha molte forme e colui che compie molte opere.

  215. 215

    वत्सरो वत्सलो वत्सी रत्नगर्भो धनेश्वरः ॥

    Egli è l'anno, l'affettuoso, colui che accudisce i vitelli, colui il cui grembo racchiude gioielli e il signore della ricchezza.

  216. 216

    धर्मगुब्धर्मकृद्धर्मी सदसत्क्षरमक्षरम्।

    Egli è il protettore del dharma, l'artefice del dharma, l'incarnazione del dharma, l'essere e il non essere, il perituro e l'imperituro.

  217. 217

    अविज्ञाता सहस्रांशुर्विधाता कृतलक्षणः ॥

    Egli è lo sconosciuto, colui dai mille raggi, l'ordinatore e colui che ha stabilito i segni distintivi.

  218. 218

    गभस्तिनेमिः सत्त्वस्थः सिंहो भूतमहेश्वरः।

    Egli è il fulcro dei raggi di luce, colui che è saldo nel sattva, il leone e il grande Signore degli esseri.

  219. 219

    आदिदेवो महादेवो देवेशो देवभृद्गुरुः ॥

    Egli è il Dio primordiale, il grande Dio, il Signore degli dèi e il maestro di colui che sostiene gli dèi.

  220. 220

    उत्तरो गोपतिर्गोप्ता ज्ञानगम्यः पुरातनः।

    Egli è il trascendente, il signore delle vacche, il protettore, colui che si raggiunge attraverso la conoscenza e l'antico.

  221. 221

    शरीरभूतभृद्भोक्ता कपीन्द्रो भूरिदक्षिणः ॥

    Egli è colui che sostiene gli elementi del corpo, colui che gode, il capo delle scimmie e il donatore di abbondanti doni sacrificali.

  222. 222

    सोमपोऽमृतपः सोमः पुरुजित्पुरुसत्तमः।

    Egli è colui che beve il Soma, colui che beve il nettare, Soma, il vincitore di molti e il migliore fra le persone.

  223. 223

    विनयो जयः सत्यसंधो दाशार्हः सात्त्वतांपतिः ॥

    Egli è l'umiltà, la vittoria, colui che è fedele alla propria promessa, il discendente di Dasharha e il Signore dei Satvata.

  224. 224

    जीवो विनयिता साक्षी मुकुन्दोऽमितविक्रमः।

    Egli è l'anima vivente, la guida, il testimone, Mukunda, il dispensatore della liberazione e colui dal valore incommensurabile.

  225. 225

    अम्भोनिधिरनन्तात्मा महोदधिशयोऽन्तकः ॥

    Egli è l'oceano, il Sé infinito, colui che giace sul grande oceano e colui che pone fine a tutto.

  226. 226

    अजो महार्हः स्वाभाव्यो जितामित्रः प्रमोदनः।

    Il non nato, sommamente degno di adorazione, saldo nella propria natura, vincitore dei nemici, dispensatore di gioia.

  227. 227

    आनन्दो नन्दनो नन्दः सत्यधर्मा त्रिविक्रमः ॥

    La beatitudine stessa, il dispensatore di letizia, il gioioso, il cui dharma è la verità, Trivikrama, che attraversa a grandi passi i tre mondi.

  228. 228

    महर्षिः कपिलाचार्यः कृतज्ञो मेदिनीपतिः।

    Il grande saggio, il maestro Kapila, conoscitore di tutto ciò che viene fatto, signore della terra.

  229. 229

    त्रिपदस्त्रिदशाध्यक्षो महाशृङ्गः कृतान्तकृत् ॥

    Colui dai tre piedi, sovrano degli dèi, colui dalle grandi corna, che porta a compimento tutte le azioni.

  230. 230

    महावराहो गोविन्दः सुषेणः कनकाङ्गदी।

    Il grande Varaha, Govinda, il cui esercito è eccellente, che porta bracciali d'oro.

  231. 231

    गुह्यो गभीरो गहनो गुप्तश्चक्रगदाधरः ॥

    Il nascosto, l'insondabile, l'imperscrutabile, l'occulto, portatore del disco e della mazza.

  232. 232

    वेधाः स्वाङ्गोऽजितः कृष्णो दृढः संकर्षणोऽच्युतः।

    Il creatore, le cui membra sono i suoi stessi strumenti, l'invitto, Krishna, il saldo, Sankarshana, colui che non viene mai meno.

  233. 233

    वरुणो वारुणो वृक्षः पुष्कराक्षो महामनाः ॥

    Varuna, il figlio di Varuna, l'albero saldamente radicato, colui dagli occhi di loto, colui dalla grande mente.

  234. 234

    भगवान् भगहाऽऽनन्दी वनमाली हलायुधः।

    Bhagavan, che ritira ogni splendore, il beato, colui che porta la ghirlanda della foresta, la cui arma è l'aratro.

  235. 235

    आदित्यो ज्योतिरादित्यः सहिष्णुर्गतिसत्तमः ॥

    Il figlio di Aditi, il sole radioso, il paziente, il rifugio supremo.

  236. 236

    सुधन्वा खण्डपरशुर्दारुणो द्रविणप्रदः।

    Il portatore dell'arco eccellente, colui che brandisce l'ascia da battaglia, il temibile, il dispensatore di ricchezza.

  237. 237

    दिवःस्पृक् सर्वदृग्व्यासो वाचस्पतिरयोनिजः ॥

    Colui che tocca i cieli, Vyasa che tutto vede, signore della parola, non nato da un grembo.

  238. 238

    त्रिसामा सामगः साम निर्वाणं भेषजं भिषक्।

    Il triplice Saman, il cantore degli inni del Saman, il Saman stesso, la liberazione, il rimedio, il medico.

  239. 239

    संन्यासकृच्छमः शान्तो निष्ठा शान्तिः परायणम् ॥

    L'istitutore della rinuncia, l'autodisciplina stessa, il pacifico, il luogo del riposo finale, la pace stessa, il rifugio supremo.

  240. 240

    शुभाङ्गः शान्तिदः स्रष्टा कुमुदः कुवलेशयः।

    Colui le cui membra sono belle, il donatore di pace, il creatore, colui che si diletta della terra, che riposa sulle acque.

  241. 241

    गोहितो गोपतिर्गोप्ता वृषभाक्षो वृषप्रियः ॥

    Il benefattore delle mucche, il signore delle mucche, il protettore, colui i cui occhi riversano benedizioni, l'amante del dharma.

  242. 242

    अनिवर्ती निवृत्तात्मा संक्षेप्ता क्षेमकृच्छिवः।

    Colui che non torna mai indietro, il cui sé è libero dagli attaccamenti mondani, che attira tutte le cose in sé, l'artefice del benessere, il fausto.

  243. 243

    श्रीवत्सवक्षाः श्रीवासः श्रीपतिः श्रीमतांवरः ॥

    Colui il cui petto reca il segno dello Shrivatsa, la dimora di Lakshmi, il signore di Lakshmi, il primo fra i gloriosi.

  244. 244

    श्रीदः श्रीशः श्रीनिवासः श्रीनिधिः श्रीविभावनः।

    Il donatore di prosperità, il signore di Lakshmi, la dimora di Lakshmi, il tesoro di prosperità, colui che elargisce prosperità.

  245. 245

    श्रीधरः श्रीकरः श्रेयः श्रीमाँल्लोकत्रयाश्रयः ॥

    Colui che porta Lakshmi, l'artefice della prosperità, il bene supremo, il glorioso, il rifugio dei tre mondi.

  246. 246

    स्वक्षः स्वङ्गः शतानन्दो नन्दिर्ज्योतिर्गणेश्वरः।

    Colui i cui occhi sono belli, le cui membra sono belle, la cui beatitudine è molteplice, la delizia stessa, il signore delle schiere di luci.

  247. 247

    विजितात्माऽविधेयात्मा सत्कीर्तिश्छिन्नसंशयः ॥

    Colui che ha dominato se stesso, che non è soggetto a nessuno, la cui fama è nobile, i cui dubbi sono stati recisi.

  248. 248

    उदीर्णः सर्वतश्चक्षुरनीशः शाश्वतस्थिरः।

    L'eccelso, colui i cui occhi sono ovunque, che non ha padrone, eternamente saldo.

  249. 249

    भूशयो भूषणो भूतिर्विशोकः शोकनाशनः ॥

    Colui che riposa sulla terra, l'ornamento di tutto, la prosperità stessa, colui che è libero dal dolore, il distruttore del dolore.

  250. 250

    अर्चिष्मानर्चितः कुम्भो विशुद्धात्मा विशोधनः।

    Il radioso, colui che è adorato, il ricettacolo che contiene tutto, il sé puro, il purificatore.

  251. 251

    अनिरुद्धोऽप्रतिरथः प्रद्युम्नोऽमितविक्रमः ॥

    Egli è Aniruddha, colui che non conosce impedimenti; il guerriero senza rivali; Pradyumna, il sommamente radioso; e colui il cui valore è incommensurabile.

  252. 252

    कालनेमिनिहा वीरः शौरिः शूरजनेश्वरः।

    Egli è l'uccisore di Kalanemi, il valoroso, il discendente di Shura e il signore degli eroi.

  253. 253

    त्रिलोकात्मा त्रिलोकेशः केशवः केशिहा हरिः ॥

    Egli è l'anima dei tre mondi, il signore dei tre mondi, Keshava, l'uccisore di Keshi e Hari.

  254. 254

    कामदेवः कामपालः कामी कान्तः कृतागमः।

    Egli è il dio del desiderio, il custode dei desideri, colui i cui desideri sono esauditi, l'amabile e l'autore degli insegnamenti sacri.

  255. 255

    अनिर्देश्यवपुर्विष्णुर्वीरोऽनन्तो धनंजयः ॥

    La sua forma non può essere descritta. Egli è Vishnu, il valoroso, l'infinito e il conquistatore della ricchezza.

  256. 256

    ब्रह्मण्यो ब्रह्मकृद् ब्रह्मा ब्रह्म ब्रह्मविवर्धनः।

    Egli è devoto al Brahman, il creatore del Brahman, Brahma, il Brahman stesso e colui che fa fiorire la conoscenza del Brahman.

  257. 257

    ब्रह्मविद् ब्राह्मणो ब्रह्मी ब्रह्मज्ञो ब्राह्मणप्रियः ॥

    Egli è il conoscitore del Brahman, il brahmano, colui che è saldo nel Brahman, colui che comprende il Brahman e colui che ha cari i brahmani.

  258. 258

    महाक्रमो महाकर्मा महातेजा महोरगः।

    I suoi passi sono grandi, le sue opere sono grandi, il suo splendore è grande, ed egli è il grande serpente.

  259. 259

    महाक्रतुर्महायज्वा महायज्ञो महाहविः ॥

    Egli è il grande rito sacrificale, il grande sacrificante, il grande sacrificio e la grande oblazione.

  260. 260

    स्तव्यः स्तवप्रियः स्तोत्रं स्तुतिः स्तोता रणप्रियः।

    Egli è degno di lode, amante della lode, l'inno di lode, la lode stessa, colui che loda e l'amante della battaglia.

  261. 261

    पूर्णः पूरयिता पुण्यः पुण्यकीर्तिरनामयः ॥

    Egli è completo, colui che porta a compimento, il santo, colui la cui fama è santa e colui che è libero dall'afflizione.

  262. 262

    मनोजवस्तीर्थकरो वसुरेता वसुप्रदः।

    Egli è veloce come la mente, il creatore dei luoghi sacri, colui il cui seme è ricchezza e il dispensatore di ricchezza.

  263. 263

    वसुप्रदो वासुदेवो वसुर्वसुमना हविः ॥

    Egli è il dispensatore di ricchezza, Vasudeva, il tesoro che dimora nell'intimo, colui la cui mente è ricca e l'offerta sacrificale.

  264. 264

    सद्गतिः सत्कृतिः सत्ता सद्भूतिः सत्परायणः।

    Egli è la meta dei buoni, colui che compie buone azioni, l'esistenza stessa, la vera prosperità e il rifugio supremo dei buoni.

  265. 265

    शूरसेनो यदुश्रेष्ठः सन्निवासः सुयामुनः ॥

    Egli ha un esercito eroico; è il primo degli Yadu, la dimora dei buoni e colui che è legato alla benedetta Yamuna.

  266. 266

    भूतावासो वासुदेवः सर्वासुनिलयोऽनलः।

    Egli è la dimora di tutti gli esseri, Vasudeva, la sede di tutti i soffi vitali e colui che non è mai soddisfatto.

  267. 267

    दर्पहा दर्पदो दृप्तो दुर्धरोऽथापराजितः ॥

    Egli è il distruttore dell'orgoglio, colui che dona orgoglio, l'orgoglioso, colui che è difficile da frenare e l'invitto.

  268. 268

    विश्वमूर्तिर्महामूर्तिर्दीप्तमूर्तिरमूर्तिमान्।

    La sua forma è l'universo; la sua forma è immensa; la sua forma è radiosa; ed egli è senza forma.

  269. 269

    अनेकमूर्तिरव्यक्तः शतमूर्तिः शताननः ॥

    Egli ha molte forme; è immanifesto; ha cento forme e cento volti.

  270. 270

    एको नैकः सवः कः किं यत् तत्पदमनुत्तमम्।

    Egli è uno e molti, il sacrificio, il Chi, il Che cosa, il Quale, il Quello e la meta insuperata.

  271. 271

    लोकबन्धुर्लोकनाथो माधवो भक्तवत्सलः ॥

    Egli è il congiunto del mondo, il signore del mondo, Madhava e colui che ama teneramente i suoi devoti.

  272. 272

    सुवर्णवर्णो हेमाङ्गो वराङ्गश्चन्दनाङ्गदी।

    La sua carnagione è dorata, le sue membra sono dorate, le sue membra sono belle, e porta pasta di sandalo e bracciali.

  273. 273

    वीरहा विषमः शून्यो घृताशीरचलश्चलः ॥

    Egli è l'uccisore degli eroi, colui che non ha eguali, il vuoto, colui le cui benedizioni scorrono come burro chiarificato, l'immobile e il mobile.

  274. 274

    अमानी मानदो मान्यो लोकस्वामी त्रिलोकधृक्।

    Egli è libero dall'orgoglio, colui che rende onore, degno di onore, il signore del mondo e il sostegno dei tre mondi.

  275. 275

    सुमेधा मेधजो धन्यः सत्यमेधा धराधरः ॥

    Egli possiede una sapienza eccelsa; è nato dal sacrificio, è il beato, colui la cui comprensione è veritiera e colui che sostiene la terra.

  276. 276

    तेजोवृषो द्युतिधरः सर्वशस्त्रभृतां वरः।

    Egli effonde luce, porta splendore ed è il primo fra tutti coloro che portano armi.

  277. 277

    प्रग्रहो निग्रहो व्यग्रो नैकशृङ्गो गदाग्रजः ॥

    Egli riceve le offerte, tiene tutti a freno, è sempre intento, ha molte corna ed è il fratello maggiore di Gada.

  278. 278

    चतुर्मूर्तिश्चतुर्बाहुश्चतुर्व्यूहश्चतुर्गतिः।

    Egli ha quattro forme, quattro braccia, quattro manifestazioni e quattro vie.

  279. 279

    चतुरात्मा चतुर्भावश्चतुर्वेदविदेकपात् ॥

    Egli ha quattro sé e quattro stati dell'essere, conosce i quattro Veda e ha un piede.

  280. 280

    समावर्तोऽनिवृत्तात्मा दुर्जयो दुरतिक्रमः।

    Egli fa girare la ruota dell'esistenza, non si ritira mai, è invincibile e non può essere trasgredito.

  281. 281

    दुर्लभो दुर्गमो दुर्गो दुरावासो दुरारिहा ॥

    Egli è difficile da raggiungere, difficile da avvicinare, una fortezza, difficile da abitare e il distruttore di nemici formidabili.

  282. 282

    शुभाङ्गो लोकसारङ्गः सुतन्तुस्तन्तुवर्धनः।

    Le sue membra sono di buon auspicio; egli è l'essenza dei mondi, il bel filo e colui che estende il filo.

  283. 283

    इन्द्रकर्मा महाकर्मा कृतकर्मा कृतागमः ॥

    Le sue gesta sono possenti, le sue opere sono grandi, la sua opera è compiuta ed egli è l'autore delle sacre scritture.

  284. 284

    उद्भवः सुन्दरः सुन्दो रत्ननाभः सुलोचनः।

    Egli è la fonte dell'esistenza, il bello, il compassionevole, il cui ombelico è un gioiello e i cui occhi sono belli.

  285. 285

    अर्को वाजसनः शृङ्गी जयन्तः सर्वविज्जयी ॥

    Egli è il sole, colui che dona nutrimento, colui che ha le corna, il vittorioso, onnisciente e trionfante.

  286. 286

    सुवर्णबिन्दुरक्षोभ्यः सर्ववागीश्वरेश्वरः।

    Egli è il punto d'oro, l'incrollabile e il Signore di tutti i signori della parola.

  287. 287

    महाह्रदो महागर्तो महाभूतो महानिधिः ॥

    Egli è il grande lago, il grande abisso, il grande essere e il grande tesoro.

  288. 288

    कुमुदः कुन्दरः कुन्दः पर्जन्यः पावनोऽनिलः।

    Egli allieta la terra, fende la terra, dona la terra ed è la nube carica di pioggia, il purificatore e il vento.

  289. 289

    अमृतांशोऽमृतवपुः सर्वज्ञः सर्वतोमुखः ॥

    Egli è la luna dai raggi di nettare, ha un corpo immortale, conosce ogni cosa e ha volti da ogni lato.

  290. 290

    सुलभः सुव्रतः सिद्धः शत्रुजिच्छत्रुतापनः।

    Egli è facilmente raggiungibile, fedele ai suoi voti, perfetto, il vincitore dei nemici e il tormentatore dei nemici.

  291. 291

    न्यग्रोधोऽदुम्बरोऽश्वत्थश्चाणूरान्ध्रनिषूदनः ॥

    Egli è l'albero di banyan, l'albero di udumbara, il fico sacro e l'uccisore di Chanura, il lottatore dell'Andhra.

  292. 292

    सहस्रार्चिः सप्तजिह्वः सप्तैधाः सप्तवाहनः।

    Egli ha mille raggi, sette lingue, sette tipi di combustibile e sette destrieri.

  293. 293

    अमूर्तिरनघोऽचिन्त्यो भयकृद्भयनाशनः ॥

    Egli è privo di forma, senza peccato, inconcepibile, colui che genera la paura e colui che distrugge la paura.

  294. 294

    अणुर्बृहत्कृशः स्थूलो गुणभृन्निर्गुणो महान्।

    Egli è minuscolo, vasto, esile e grossolano; possiede le qualità, è al di là delle qualità ed è grande.

  295. 295

    अधृतः स्वधृतः स्वास्यः प्राग्वंशो वंशवर्धनः ॥

    Egli non è sostenuto da nessuno, sostiene se stesso, ha un bel volto, è l'antenato primordiale e fa prosperare la stirpe.

  296. 296

    भारभृत् कथितो योगी योगीशः सर्वकामदः।

    Egli porta il fardello, è proclamato nelle scritture, è lo yogi e il Signore degli yogi ed esaudisce ogni desiderio.

  297. 297

    आश्रमः श्रमणः क्षामः सुपर्णो वायुवाहनः ॥

    Egli è il rifugio, colui che fa faticare gli esseri, l'esile, colui che ha belle ali e colui il cui veicolo è il vento.

  298. 298

    धनुर्धरो धनुर्वेदो दण्डो दमयिता दमः।

    Egli porta l'arco, conosce la scienza del tiro con l'arco, è la verga del castigo, colui che disciplina e la disciplina stessa.

  299. 299

    अपराजितः सर्वसहो नियन्ताऽनियमोऽयमः ॥

    Egli è invitto, sostiene tutto, governa tutto, non è soggetto ad alcuna regola e non è frenato da nessuno.

  300. 300

    सत्त्ववान् सात्त्विकः सत्यः सत्यधर्मपरायणः।

    Egli è dotato di bontà, puro per natura, veritiero e interamente dedito alla verità e alla rettitudine.

  301. 301

    अभिप्रायः प्रियार्होऽर्हः प्रियकृत् प्रीतिवर्धनः ॥

    Egli è la meta, degno di offerte preziose, degno di adorazione, colui che compie ciò che è gradito e colui che accresce l'amore.

  302. 302

    विहायसगतिर्ज्योतिः सुरुचिर्हुतभुग्विभुः।

    Egli si muove nei cieli; è luce, splendidamente radioso, colui che consuma le offerte sacrificali e colui che pervade ogni cosa.

  303. 303

    रविर्विरोचनः सूर्यः सविता रविलोचनः ॥

    Egli è il sole radioso, colui che illumina, il dio del sole, colui che dà origine e colui il cui occhio è il sole.

  304. 304

    अनन्तो हुतभुग्भोक्ता सुखदो नैकजोऽग्रजः।

    Egli è infinito, colui che consuma le offerte sacrificali, colui che gode, colui che dona felicità, nato molte volte e il primogenito.

  305. 305

    अनिर्विण्णः सदामर्षी लोकाधिष्ठानमद्भुतः ॥

    Egli non si abbatte mai, è sempre paziente, è il fondamento dei mondi ed è meraviglioso.

  306. 306

    सनात्सनातनतमः कपिलः कपिरव्ययः।

    Egli è antico, il più eterno, colui dal colore fulvo, il cinghiale e l'imperituro.

  307. 307

    स्वस्तिदः स्वस्तिकृत्स्वस्ति स्वस्तिभुक्स्वस्तिदक्षिणः ॥

    Egli è il donatore del benessere, l'artefice del benessere, il benessere stesso, colui che gode del benessere e il generoso dispensatore del benessere.

  308. 308

    अरौद्रः कुण्डली चक्री विक्रम्यूर्जितशासनः।

    Egli è mite, adorno di orecchini, portatore del disco, valoroso e potente nel comando.

  309. 309

    शब्दातिगः शब्दसहः शिशिरः शर्वरीकरः ॥

    Egli è al di là delle parole, è ricettivo alle parole, dona frescura ed è l'artefice della notte.

  310. 310

    अक्रूरः पेशलो दक्षो दक्षिणः क्षमिणांवरः।

    Egli è privo di crudeltà, benevolo, capace, abile e il primo tra i pazienti.

  311. 311

    विद्वत्तमो वीतभयः पुण्यश्रवणकीर्तनः ॥

    Egli è il più sapiente, è libero dalla paura ed è colui la cui lode e il cui ascolto procurano merito.

  312. 312

    उत्तारणो दुष्कृतिहा पुण्यो दुःस्वप्ननाशनः।

    Egli conduce gli esseri all'altra sponda, distrugge le azioni malvagie, è santo e distrugge i sogni cattivi.

  313. 313

    वीरहा रक्षणः सन्तो जीवनः पर्यवस्थितः ॥

    Egli è l'uccisore degli eroi, il protettore, il buono, il donatore della vita e colui che è presente ovunque.

  314. 314

    अनन्तरूपोऽनन्तश्रीर्जितमन्युर्भयापहः।

    Le sue forme sono infinite, il suo splendore è infinito; egli ha vinto l'ira e allontana la paura.

  315. 315

    चतुरश्रो गभीरात्मा विदिशो व्यादिशो दिशः ॥

    Egli è equanime, insondabile nel suo essere, il dispensatore in ogni direzione, l'ordinatore e colui che offre guida.

  316. 316

    अनादिर्भूर्भुवो लक्ष्मीः सुवीरो रुचिराङ्गदः।

    Egli è senza principio, il sostegno della terra, lo splendore stesso, il grande eroe e colui che porta bei bracciali alle braccia.

  317. 317

    जननो जनजन्मादिर्भीमो भीमपराक्रमः ॥

    Egli è il generatore, la fonte della nascita degli esseri, colui che incute timore reverenziale e colui dal valore temibile.

  318. 318

    आधारनिलयोऽधाता पुष्पहासः प्रजागरः।

    Egli è la dimora di tutti i fondamenti, non è sostenuto da nessuno, è colui il cui sorriso è come un fiore che sboccia ed è colui che veglia sempre.

  319. 319

    ऊर्ध्वगः सत्पथाचारः प्राणदः प्रणवः पणः ॥

    Egli si eleva al di sopra di tutto, segue la via della verità, dà la vita, è la sacra sillaba Om ed è il prezzo pagato.

  320. 320

    प्रमाणं प्राणनिलयः प्राणभृत्प्राणजीवनः।

    Egli è la misura della verità, la dimora dei soffi vitali, il loro sostegno e la vita di tutti gli esseri viventi.

  321. 321

    तत्त्वं तत्त्वविदेकात्मा जन्ममृत्युजरातिगः ॥

    Egli è la realtà, il conoscitore della realtà, l'unico Sé e colui che è al di là della nascita, della morte e della vecchiaia.

  322. 322

    भूर्भुवःस्वस्तरुस्तारः सविता प्रपितामहः।

    Egli è l'albero che dà riparo alla terra, alla regione intermedia e al cielo, il liberatore, colui che dà origine e il bisnonno.

  323. 323

    यज्ञो यज्ञपतिर्यज्वा यज्ञाङ्गो यज्ञवाहनः ॥

    Egli è il sacrificio, il Signore del sacrificio, il sacrificante, le membra del sacrificio e il portatore del sacrificio.

  324. 324

    यज्ञभृद् यज्ञकृद् यज्ञी यज्ञभुक् यज्ञसाधनः।

    Egli è il sostegno del sacrificio, l'artefice del sacrificio, colui che compie il sacrificio, colui che gode del sacrificio e il mezzo del sacrificio.

  325. 325

    यज्ञान्तकृद् यज्ञगुह्यमन्नमन्नाद एव च ॥

    Egli porta a compimento il sacrificio, è il segreto del sacrificio ed è sia il cibo sia colui che mangia il cibo.

  326. 326

    आत्मयोनिः स्वयंजातो वैखानः सामगायनः।

    Egli è la propria fonte, è nato da sé, è colui che scava la terra, il cantore dei canti del Saman.

  327. 327

    देवकीनन्दनः स्रष्टा क्षितीशः पापनाशनः ॥

    Egli è la gioia di Devaki, il creatore, il signore della terra, il distruttore del peccato.

  328. 328

    शङ्खभृन्नन्दकी चक्री शार्ङ्गधन्वा गदाधरः।

    Egli porta la conchiglia, brandisce la spada Nandaka e il disco, impugna l'arco Sharnga e porta la mazza.

  329. 329

    रथाङ्गपाणिरक्षोभ्यः सर्वप्रहरणायुधः ॥

    Tiene in mano la ruota del carro, è incrollabile e ha ogni arma al suo comando.

  330. 330

    सर्वप्रहरणायुध ॐ नम इति।

    A colui che ha ogni arma al suo comando, Om, omaggio.

  331. 331

    वनमाली गदी शार्ङ्गी शङ्खी चक्री च नन्दकी।

    Indossa una ghirlanda di fiori della foresta e porta la mazza, l’arco Sharnga, la conchiglia, il disco e la spada Nandaka.

  332. 332

    श्रीमान् नारायणो विष्णुर्वासुदेवोऽभिरक्षतु ॥

    Che il glorioso Narayana, Vishnu, Vasudeva, ci protegga.

  333. 333

    श्रीवासुदेवोऽभिरक्षतु ॐ नम इति।

    Che il glorioso Vasudeva ci protegga. Om, omaggio.

  334. 334

    भीष्म उवाच ---

    Bhishma disse:

  335. 335

    इतीदं कीर्तनीयस्य केशवस्य महात्मनः।

    Così, del magnanimo Keshava, che è degno di lode,

  336. 336

    नाम्नां सहस्रं दिव्यानामशेषेण प्रकीर्तितम् ॥

    questi mille nomi divini sono stati proclamati per intero.

  337. 337

    य इदं शृणुयान्नित्यं यश्चापि परिकीर्तयेत्।

    Chiunque ascolti regolarmente questo e chiunque lo reciti,

  338. 338

    नाशुभं प्राप्नुयात्किंचित्सोऽमुत्रेह च मानवः ॥

    non incontrerà alcuna sventura, né qui né nel mondo ultraterreno.

  339. 339

    वेदान्तगो ब्राह्मणः स्यात्क्षत्रियो विजयी भवेत्।

    Un brahmano conseguirà la conoscenza del Vedanta; uno kshatriya sarà vittorioso.

  340. 340

    वैश्यो धनसमृद्धः स्याच्छूद्रः सुखमवाप्नुयात् ॥

    Un vaishya diverrà ricco di beni; uno shudra conseguirà la felicità.

  341. 341

    धर्मार्थी प्राप्नुयाद्धर्ममर्थार्थी चार्थमाप्नुयात्।

    Chi cerca la rettitudine conseguirà la rettitudine, e chi cerca la ricchezza conseguirà la ricchezza.

  342. 342

    कामानवाप्नुयात्कामी प्रजार्थी चाप्नुयात्प्रजाम् ॥

    Chi desidera i piaceri li conseguirà, e chi cerca una discendenza otterrà una discendenza.

  343. 343

    भक्तिमान् यः सदोत्थाय शुचिस्तद्गतमानसः।

    Chiunque, devoto, alzandosi sempre, puro, con la mente fissa su di lui,

  344. 344

    सहस्रं वासुदेवस्य नाम्नामेतत्प्रकीर्तयेत् ॥

    reciti questi mille nomi di Vasudeva,

  345. 345

    यशः प्राप्नोति विपुलं ज्ञातिप्राधान्यमेव च।

    consegue grande fama e preminenza tra i parenti.

  346. 346

    अचलां श्रियमाप्नोति श्रेयः प्राप्नोत्यनुत्तमम् ॥

    Consegue una prosperità duratura e il bene supremo.

  347. 347

    न भयं क्वचिदाप्नोति वीर्यं तेजश्च विन्दति।

    Non incontra timore in alcun luogo e acquista valore e splendore.

  348. 348

    भवत्यरोगो द्युतिमान्बलरूपगुणान्वितः ॥

    Diviene libero dalle malattie, radioso e dotato di forza, bellezza e virtù.

  349. 349

    रोगार्तो मुच्यते रोगाद्बद्धो मुच्येत बन्धनात्।

    Chi è afflitto da una malattia è liberato dalla malattia; chi è prigioniero è liberato dalla prigionia.

  350. 350

    भयान्मुच्येत भीतस्तु मुच्येतापन्न आपदः ॥

    Chi ha paura è liberato dalla paura; chi è colpito da una calamità è liberato dalla calamità.

  351. 351

    दुर्गाण्यतितरत्याशु पुरुषः पुरुषोत्तमम्।

    Una persona supera rapidamente ogni difficoltà lodando Purushottama,

  352. 352

    स्तुवन्नामसहस्रेण नित्यं भक्तिसमन्वितः ॥

    ogni giorno, con devozione, mediante i suoi mille nomi.

  353. 353

    वासुदेवाश्रयो मर्त्यो वासुदेवपरायणः।

    Un mortale che prende rifugio in Vasudeva ed è interamente devoto a Vasudeva,

  354. 354

    सर्वपापविशुद्धात्मा याति ब्रह्म सनातनम् ॥

    La sua anima, purificata da tutti i peccati, raggiunge il Brahman eterno.

  355. 355

    न वासुदेवभक्तानामशुभं विद्यते क्वचित्।

    Nessuna sventura colpisce mai i devoti di Vasudeva.

  356. 356

    जन्ममृत्युजराव्याधिभयं नैवोपजायते ॥

    In loro non sorge alcun timore della nascita, della morte, della vecchiaia o della malattia.

  357. 357

    इमं स्तवमधीयानः श्रद्धाभक्तिसमन्वितः।

    Chi recita questo inno, dotato di fede e devozione,

  358. 358

    युज्येतात्मसुखक्षान्तिश्रीधृतिस्मृतिकीर्तिभिः ॥

    È benedetto con la felicità del sé, la pazienza, la prosperità, la fermezza, la memoria e la fama.

  359. 359

    न क्रोधो न च मात्सर्यं न लोभो नाशुभा मतिः।

    Né l'ira né l'invidia, né l'avidità né il pensiero malvagio

  360. 360

    भवन्ति कृतपुण्यानां भक्तानां पुरुषोत्तमे ॥

    Sorgono in coloro che compiono opere meritorie e sono devoti a Purushottama.

  361. 361

    द्यौः सचन्द्रार्कनक्षत्रा खं दिशो भूर्महोदधिः।

    Il cielo con la luna, il sole e le stelle, lo spazio, le direzioni, la terra e il grande oceano

  362. 362

    वासुदेवस्य वीर्येण विधृतानि महात्मनः ॥

    Sono sostenuti dalla potenza di Vasudeva dalla grande anima.

  363. 363

    ससुरासुरगन्धर्वं सयक्षोरगराक्षसम्।

    Con i suoi dèi, asura e gandharva, i suoi yaksha, serpenti e rakshasa,

  364. 364

    जगद्वशे वर्ततेदं कृष्णस्य सचराचरम् ॥

    Questo mondo, con tutto ciò che si muove e ciò che non si muove, è sotto il dominio di Krishna.

  365. 365

    इन्द्रियाणि मनो बुद्धिः सत्त्वं तेजो बलं धृतिः।

    I sensi, la mente, l'intelletto, l'essere interiore, lo splendore, la forza e la fermezza,

  366. 366

    वासुदेवात्मकान्याहुः क्षेत्रं क्षेत्रज्ञ एव च ॥

    Come pure il campo e il conoscitore del campo, si dice abbiano Vasudeva come loro essenza.

  367. 367

    सर्वागमानामाचारः प्रथमं परिकल्प्यते।

    La retta condotta è prescritta come ciò che viene prima di tutto in tutte le tradizioni sacre.

  368. 368

    आचारप्रभवो धर्मो धर्मस्य प्रभुरच्युतः ॥

    Il dharma nasce dalla retta condotta, e Achyuta è il signore del dharma.

  369. 369

    ऋषयः पितरो देवा महाभूतानि धातवः।

    I saggi, gli antenati, gli dèi, i grandi elementi, i principi costitutivi,

  370. 370

    जङ्गमाजङ्गमं चेदं जगन्नारायणोद्भवम् ॥

    E questo mondo, con tutto ciò che si muove e ciò che non si muove, sono sorti da Narayana.

  371. 371

    योगो ज्ञानं तथा सांख्यं विद्याः शिल्पादिकर्म च।

    Lo yoga, la conoscenza, il Samkhya, i rami del sapere, i mestieri e le altre opere,

  372. 372

    वेदाः शास्त्राणि विज्ञानमेतत्सर्वं जनार्दनात् ॥

    I Veda, le scritture e la conoscenza discriminante: tutto questo proviene da Janardana.

  373. 373

    एको विष्णुर्महद्भूतं पृथग्भूतान्यनेकशः।

    Vishnu solo è il grande essere, che si manifesta come molteplici esseri distinti.

  374. 374

    त्रींल्लोकान्व्याप्य भूतात्मा भुङ्क्ते विश्वभुगव्ययः ॥

    Pervadendo i tre mondi come il sé di tutti gli esseri, l'imperituro sostegno dell'universo ne gode.

  375. 375

    इमं स्तवं भगवतो विष्णोर्व्यासेन कीर्तितम्।

    Questo inno al beato Signore Vishnu, proclamato da Vyasa,

  376. 376

    पठेद्य इच्छेत्पुरुषः श्रेयः प्राप्तुं सुखानि च ॥

    Chi desidera conseguire benessere e felicità dovrebbe recitarlo.

  377. 377

    विश्वेश्वरमजं देवं जगतः प्रभुमव्ययम्।

    Il Signore dell'universo, il Dio non nato, l'imperituro sovrano del mondo:

  378. 378

    भजन्ति ये पुष्कराक्षं न ते यान्ति पराभवम् ॥

    Coloro che lo adorano, lui dagli occhi di loto, non subiscono mai sconfitta.

  379. 379

    न ते यान्ति पराभवम् ॐ नम इति।

    Non subiscono mai sconfitta. Om, omaggi.

  380. 380

    अर्जुन उवाच।

    Arjuna disse:

  381. 381

    पद्मपत्रविशालाक्ष पद्मनाभ सुरोत्तम।

    O tu i cui occhi sono ampi come petali di loto, o Padmanabha, supremo fra gli dèi,

  382. 382

    भक्तानामनुरक्तानां त्राता भव जनार्दन ॥

    Sii il protettore dei tuoi adoratori amorevolmente devoti, o Janardana.

  383. 383

    श्रीभगवानुवाच।

    Il Signore beato disse:

  384. 384

    यो मां नामसहस्रेण स्तोतुमिच्छति पाण्डव।

    Chiunque desideri lodarmi con mille nomi, o figlio di Pandu,

  385. 385

    सोऽहमेकेन श्लोकेन स्तुत एव न संशयः ॥

    Mi ha davvero lodato con un solo verso; non vi è dubbio.

  386. 386

    स्तुत एव न संशय ॐ नम इति।

    Sono stato davvero lodato; non vi è dubbio. Om, omaggi.

  387. 387

    व्यास उवाच।

    Vyasa disse:

  388. 388

    वासनाद्वासुदेवस्य वासितं भुवनत्रयम्।

    I tre mondi sono pervasi dalla presenza di Vasudeva.

  389. 389

    सर्वभूतनिवासोऽसि वासुदेव नमोऽस्तु ते ॥

    Tu sei la dimora di tutti gli esseri, o Vasudeva; omaggi a te.

  390. 390

    श्रीवासुदेव नमोऽस्तु त ॐ नम इति।

    O beato Vasudeva, omaggi a te. Om, omaggi.

  391. 391

    पार्वत्युवाच।

    Parvati disse:

  392. 392

    केनोपायेन लघुना विष्णोर्नामसहस्रकम्।

    Con quale mezzo breve i mille nomi di Vishnu

  393. 393

    पठ्यते पण्डितैर्नित्यं श्रोतुमिच्छाम्यहं प्रभो ॥

    Vengono recitati ogni giorno dai sapienti? Desidero ascoltare, o Signore.

  394. 394

    ईश्वर उवाच।

    Ishvara disse:

  395. 395

    रामरामेति रामेति रमे रामे मनोरमे ।

    Dicendo “Rama, Rama, Rama”, mi delizio in Rama, che delizia la mente.

  396. 396

    सहस्रनामतत्तुल्यं रामनाम वरानने ॥

    Il nome di Rama equivale a quei mille nomi, o tu dal bel volto.

  397. 397

    श्रीरामनाम वरानन ॐ नम इति।

    Il beato nome di Rama, o tu dal bel volto. Om, omaggi.

  398. 398

    ब्रह्मोवाच।

    Brahma disse:

  399. 399

    नमोऽस्त्वनन्ताय सहस्रमूर्तये

    Omaggi all'infinito, che ha mille forme,

  400. 400

    सहस्रपादाक्षिशिरोरुबाहवे।

    Che ha mille piedi, occhi, teste, cosce e braccia.

  401. 401

    सहस्रनाम्ने पुरुषाय शाश्वते

    All'eterna Persona Suprema dai mille nomi,

  402. 402

    सहस्रकोटियुगधारिणे नमः ॥

    Omaggi a colui che sostiene mille crore di ere.

  403. 403

    सहस्रकोटियुगधारिणे नम ॐ नम इति।

    Omaggi a colui che sostiene mille crore di ere. Om, omaggi. Così.

  404. 404

    सञ्जय उवाच ---

    Sanjaya disse:

  405. 405

    यत्र योगेश्वरः कृष्णो यत्र पार्थो धनुर्धरः।

    Dove è Krishna, il Signore dello Yoga, e dove è Partha, colui che impugna l'arco,

  406. 406

    तत्र श्रीर्विजयो भूतिर्ध्रुवा नीतिर्मतिर्मम ॥

    Lì sono prosperità, vittoria, benessere e salda rettitudine. Questa è la mia convinzione.

  407. 407

    श्रीभगवानुवाच ---

    Il Signore beato disse:

  408. 408

    अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते।

    Coloro che mi adorano, pensando soltanto a me,

  409. 409

    तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ॥

    Che sono sempre saldi nella devozione, a loro porto ciò che manca e preservo ciò che hanno.

  410. 410

    परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम्।

    Per la protezione dei giusti e la distruzione dei malfattori,

  411. 411

    धर्मसंस्थापनार्थाय संभवामि युगे युगे ॥

    E per l'instaurazione del dharma, mi manifesto di era in era.

  412. 412

    आर्ता विषण्णाः शिथिलाश्च भीता घोरेषु च व्याधिषु वर्तमानाः।

    Possano coloro che sono angosciati, abbattuti, indeboliti, impauriti e afflitti da terribili malattie,

  413. 413

    संकीर्त्य नारायणशब्दमात्रं विमुक्तदुःखाः सुखिनो भवन्तु ॥

    Cantando soltanto il nome di Narayana, essere liberati dalla sofferenza e diventare felici.

  414. 414

    कायेन वाचा मनसेन्द्रियैर्वा बुद्ध्यात्मना वा प्रकृतिस्वभावात्।

    Qualunque cosa io faccia con il corpo, la parola, la mente, i sensi, l'intelletto o il sé, o per le inclinazioni della mia natura,

  415. 415

    करोमि यद्यत्सकलं परस्मै नारायणायेति समर्पयामि ॥

    Tutto lo offro al Supremo Narayana.

  416. 416

    इति श्रीविष्णोर्दिव्यसहस्रनामस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥

    Così termina l'inno divino dei mille nomi di Sri Vishnu.

  417. 417

    ॥ॐ तत्सदिति ॥

    Om, Quello è il Reale. Così.

Testo: Vishnu Sahasranama (Mahabharata, Anushasana Parva), Sanskrit text. Copiato parola per parola dall'edizione qui indicata

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When it is recited

Molti induisti recitano il Vishnu Sahasranamam durante il culto quotidiano, spesso al mattino o alla sera. Viene recitato anche in occasione di Ekadashi e nelle ricorrenze dedicate a Vishnu. Nella tradizione, la sua recitazione è un modo per esprimere devozione e riflettere sulle qualità divine descritte nei nomi.

  • Culto quotidiano
  • Mattino
  • Sera
  • Ekadashi

Where it comes from

Il Vishnu Sahasranamam proviene dall'Anushasana Parva del Mahabharata. Nel poema epico, Bhishma lo insegna a Yudhishthira come inno di lode a Vishnu. La sua lingua originale è il sanscrito.

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Questions about Vishnu Sahasranamam

Che cos'è il Vishnu Sahasranamam?

È un inno che loda Vishnu attraverso i suoi numerosi nomi. I nomi esprimono le sue qualità, le sue forme e il suo ruolo negli insegnamenti induisti.

Quanto tempo occorre per recitarlo?

Il testo qui presentato conta 417 versi e richiede circa 14 minuti per essere recitato. La durata può variare in base al ritmo della recitazione.

Chi ha insegnato il Vishnu Sahasranamam?

Nel Mahabharata, Bhishma insegna l'inno a Yudhishthira. È tramandato nell'Anushasana Parva del poema epico.

Deve essere recitato in un momento particolare?

Molti induisti lo includono nel culto del mattino o della sera, mentre altri lo recitano ogni volta che possono dedicarvi la propria attenzione. Le consuetudini variano secondo la famiglia e la tradizione devozionale.

In quale lingua è scritto?

Il Vishnu Sahasranamam è in sanscrito. Il testo originale è qui accompagnato dal suo significato.

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