Preghiera induista

Lalita Sahasranama

Il Lalita Sahasranama nell’originale sanscrito e con il suo significato, un inno devozionale che loda la dea Lalita.

486 righe
Circa 22 minuti per la recitazione
Lalita Sahasranama

Mostra

1
॥ श्री ललितामहात्रिपुरसुन्दर्यै नमः ॥
Omaggio a Sri Lalita Mahatripurasundari.
2
श्री विद्यां जगतां धात्रीं सर्गस्स्थि लयेश्वरीम् ।
A Sri Vidya, che sostiene i mondi, sovrana della creazione, della conservazione e della dissoluzione,
3
नमामि ललितां नित्यां महात्रिपुरसुन्दरीम् ॥
Mi inchino: a Lalita, l'eterna Mahatripurasundari.
4
अगस्त्य उवाच-
Agastya disse:
5
अश्र्वानन महाबुद्धे सर्वशास्त्र विशारद ।
O tu dal volto di cavallo, di grande saggezza, versato in tutte le scritture,
6
कथितं ललितादेव्याश्चरितं परमाद्भुतम् ॥
Hai narrato la storia sommamente meravigliosa della dea Lalita.
7
पूर्वं प्रादुर्भवो मातुस्ततः पट्टाभिषेचनम् ।
Prima la manifestazione della Madre, poi la sua incoronazione,
8
भण्डासुरवधवैव विस्तरेण त्वयोदितः ॥
E l'uccisione di Bhandasura sono state da te narrate in dettaglio.
9
वर्णितः श्रीपुरं चापि महाविभवविस्तरम् ।
Hai anche descritto Sripura e la vasta estensione del suo grande splendore.
10
श्रीमत्पञ्चदशाक्षर्या महिमा वर्णिस्तथा ।।
Allo stesso modo, hai descritto la gloria del sacro mantra di quindici sillabe.
11
षोढान्यासादयो न्यासा न्यासखण्डे समीरिताः ।
Nella sezione sul nyasa sono stati esposti il sestuplice nyasa e gli altri nyasa.
12
अन्तर्यागक्रमश्चैव बहियार्गक्रमस्तथा ॥
Il procedimento per il culto interiore e, allo stesso modo, il procedimento per il culto esteriore,
13
महायागक्रमश्वैव पूजाखण्डे प्रकीर्तितः ।
E il procedimento per il grande sacrificio sono stati spiegati nella sezione sul culto.
14
पुरश्वरखण्डे तु जपलक्षणमीरितम् ॥
Nella sezione sul purashcharana sono stati enunciati i principi della ripetizione del mantra.
15
होमखण्डे त्वया प्रोक्तो होमद्रव्यविधिक्रमः ।
Nella sezione sulle offerte al fuoco, hai spiegato i materiali, le regole e la sequenza delle offerte.
16
चक्रराजस्य विद्यायाः श्रीदेव्या देशिकात्मनोः ॥
Del chakra sovrano, del mantra, della dea benedetta, del maestro e del sé,
17
रहस्यखण्डे तदात्म्य परस्परमुदीतिम् ।
È stata dichiarata la reciproca identità nella sezione sui segreti.
18
स्तोत्रखण्डे बहुविधाः स्तुतयः परिकीर्तिताः ॥
Nella sezione sugli inni sono state esposte molte forme di lode.
19
मन्त्रिणीदण्डिनीदेव्योः प्रोक्तो नामसहस्रके ।
Sono stati pronunciati i mille nomi di ciascuna delle dee Mantrini e Dandini,
20
न तु श्री ललितादेव्याः प्रोक्ते नामसहस्रकम् ॥
Ma i mille nomi della dea Sri Lalita non sono stati pronunciati.
21
तत्र मे संशयो जातो हयग्रीव दयानिधे ।
A questo riguardo è sorto in me un dubbio, o Hayagriva, tesoro di compassione.
22
किं वा त्वया विस्मृतं तज्ज्ञात्त्वा वा समुपेक्षितम् ॥
Li hai dimenticati, oppure li hai omessi consapevolmente?
23
मम वा योग्यता नास्ति श्रोतुं नामसहस्रकम् ।
Oppure non sono degno di ascoltare i mille nomi?
24
किमर्थं भवता नोक्तं तत्र मे कारणं वद ॥
Dimmi il motivo per cui non li hai pronunciati.
25
सूत उवाच-
Suta disse:
26
इति पृष्टो हयग्रीवो मुनिना कुम्भजन्मना ।
Così interrogato dal saggio nato da una giara, Hayagriva
27
प्रह्ष्टो वचनं प्राह तापसं कुम्भसंभवम् ॥
parlò con gioia all’asceta nato dalla giara.
28
श्री हयग्रीव उवाच-
Sri Hayagriva disse:
29
ळोपामुद्रापतेऽगस्त्य सावधानमनाः शुणृः ।
Agastya, sposo di Lopamudra, ascolta con mente attenta.
30
नाम्नां सहस्र यन्नोक्तं कारणं तद्वदामि ते ॥
Ti dirò il motivo per cui non ho parlato dei mille nomi.
31
रहस्यमिति मत्वाऽहं नोक्तवास्ते न चान्यथा ।
Non te ne ho parlato perché li ritenevo segreti, e per nessun altro motivo.
32
पुन्श्च पृच्छते भक्त्या तस्मात्त्ते वदाम्यहम् ॥
Ma poiché me lo chiedi di nuovo con devozione, te ne parlerò.
33
ब्रूयाच्छिष्याय भक्ताय रहस्यमपि देशिकः ।
Un maestro può rivelare anche un segreto a un discepolo devoto.
34
भवता न प्रदेयं स्यादभक्ताय कदाचन ॥
Non devi mai comunicarlo a chi è privo di devozione,
35
न शठाय न दुष्टाय नाविश्वासाय कर्हिचित् ।
né mai a chi è ingannevole, malvagio o privo di fede.
36
श्रीमातृभक्तियुक्ताय श्रीविद्याराजवेदिने ॥
A chi è dotato di devozione per Sri Mata ed è versato nella sovrana Sri Vidya,
37
उपासकाय शुद्धाय देयं नामसहस्रकम् ।
un adoratore puro, va trasmesso questo inno dei mille nomi.
38
यानि नाम सहस्रणानि सद्यः सिद्धिप्रदानि वै ॥
Tra gli inni dei mille nomi che concedono immediatamente la realizzazione spirituale
39
तन्त्रेषु ललितादेव्यास्तुते मुख्यमिदं मुने ।
nei Tantra in lode della Dea Lalita, questo è il primo, o saggio.
40
श्रीविद्यैव तु मन्त्राणां तत्र कादिर्यथा परा ॥
Come Sri Vidya è la prima tra i mantra, e in essa la forma che inizia con Ka è suprema,
41
पुराणां श्रिरपुरमिव शक्तिनां ललिता यथा ।
come Sripura lo è tra le città, e Lalita tra le Shakti,
42
श्रीविद्योपासकानां च यथा देवो परः शिवः ॥
e come il Dio supremo Shiva lo è tra gli adoratori di Sri Vidya,
43
तथा नाम सहस्रेषु वरमेतत् प्रकीर्तितम् ।
così questo è proclamato il migliore tra gli inni dei mille nomi.
44
यथाऽस्य पठनाद्देवी प्रीयते ललिताम्बिका ॥
La gioia che la Dea Lalitambika trae dalla recitazione di questo
45
अन्यनामसहस्रस्य पाठान्न प्रीयते तथा ।
non è eguagliata dalla gioia che trae dalla recitazione di qualsiasi altro inno dei mille nomi.
46
श्रीमातुः प्रीयते तस्माददिशं कीर्तयेदिद्म ॥
Perciò, per compiacere Sri Mata, si dovrebbe sempre recitare questo.
47
बिल्वपत्रैश्वक्रराजे योऽर्चयेल्ललिताम्बिकाम् ।
Chiunque adori Lalitambika nel chakra regale con foglie di bilva,
48
पद्य्मैर्वा तुलसीपुष्पैरिभिर्नामसहस्रैः ॥
o con fiori di loto o di tulasi, usando questi mille nomi,
49
सद्यः प्रसादं कुरुते तस्य सिंहासनेश्वरी ।
riceve immediatamente la grazia della Sovrana del Trono.
50
चक्राधिराजमभ्यर्च्य जप्त्वा पञ्चदशाक्षरीम् ।।
Dopo aver venerato il supremo chakra regale e recitato il mantra di quindici sillabe,
51
जपान्ते कीर्तियेन्नित्यमिदं नामसहस्रकम् ।
Al termine del japa, si devono sempre recitare questi mille nomi.
52
जपपूजाद्यशक्तश्रेत् पठेन्नामसहस्रम् ।।
Se non si è in grado di compiere il japa, il culto e le altre osservanze, si devono recitare i mille nomi.
53
साङ्गर्चने साङ्गजपे यत्फलं तदवाप्नुयात् ।
Si otterrà lo stesso frutto del culto e del japa compiuti con tutti i riti che li accompagnano.
54
उपासने स्तुतीरन्या पठेदभ्युदयो हि सः ।।
Durante il culto si possono recitare altri inni; ciò è davvero una benedizione aggiuntiva.
55
इदं नामसहस्रं तु कीर्तियेन्नित्यकर्मवत् ।
Ma si devono recitare questi mille nomi come dovere quotidiano.
56
चक्रराजार्चनं देव्या जपो नाम्नां च कीर्तिनम् ।।
Il culto del re dei chakra, il japa del mantra della Dea e la recitazione dei suoi nomi —
57
भक्तस्य कृत्यमेतावदन्यदभ्युदयं विदुः ।
Questi soli costituiscono il dovere del devoto; il resto è considerato una benedizione aggiuntiva.
58
भक्तस्यावश्यकमिदं नामसहस्रकीर्तिनम् ।
Questa recitazione dei mille nomi è essenziale per il devoto.
59
तत्र हेतुं प्रवक्ष्यामि शुणृ त्वं कुम्भसम्भव ।।
Ne spiegherò il motivo. Ascolta, o nato da una giara.
60
पुरा श्रीललितादेवी भक्तानां हितकाम्यया ।।
Molto tempo fa, la Dea Sri Lalita, desiderando il bene dei suoi devoti,
61
वाग्देवीर्वशिनीमुख्याः समाहूयेदमब्रवीत ।
Convocò le dee della parola, con Vashini a capo, e disse:
62
वाग्देवता वशिन्याद्याः शुणृध्वं वचनं मम ।।
“Dee della parola, Vashini e voi altre, ascoltate le mie parole.
63
भवत्यो मत्प्रसादेन प्रोल्लसद्वाग्विभूतयः ।
Per mia grazia, risplendete dello splendore della parola.
64
मद्भक्तानाम् वाग्विभूतिप्रदाने विनियाजिताः ।।
Siete state incaricate di conferire lo splendore della parola ai miei devoti.
65
मच्चक्रस्य रहस्यज्ञा मम नामपरायणाः ।
Conoscete i misteri del mio chakra e siete devote ai miei nomi.
66
मम स्तोत्रविधानाय तस्मादाज्ञापयामि वः ।।
Perciò vi ordino di comporre un inno a me.
67
कुरुध्वमंक्कितं स्तोत्रं मम नामसहस्रकैः ।
Componete un inno contraddistinto dai miei mille nomi,
68
येन भक्तैः स्तुताया मे सद्यः प्रीतिः परा भवेत् ।।
Affinché, quando i miei devoti mi lodano con esso, io possa subito provare suprema gioia.”
69
हयग्रीव उवाच –
Hayagriva disse:
70
इत्याज्ञप्ता वचोदेव्यो देव्या श्रीललिताम्बया ।
Ricevuto questo comando dalla Dea Sri Lalitamba, le dee della parola
71
रहस्यैर्नामभिर्दिव्यैश्र्वकुः स्तोत्रमनित्तमम् ।।
Composero un inno insuperabile con nomi segreti e divini.
72
रहस्यनामसाहस्रमिति तद्विश्रुतं परम् ।
Quell'inno supremo divenne celebre come i Mille Nomi Segreti.
73
ततः कदाचित् सदसि स्थित्वा सिंहासनऽम्बिका ।।
Poi, in un'occasione, Ambika sedette sul suo trono nell'assemblea
74
स्वसेवासरं प्रदात् सर्वेषां कुम्भसम्भव ।
E concesse a tutti l'opportunità di presentarsi al suo cospetto, o nato da una giara.
75
सेवार्थमागतास्तत्र ब्राह्माणी ब्रह्मकोटयः ।।
Vennero al suo cospetto innumerevoli milioni di Brahma con le loro Brahmani.
76
लक्ष्मीनारायणानां च कोटयः समुपागताः ।
Si radunarono anche milioni di Lakshmi e di Narayana.
77
गौरीकोटिसमेतानाम् रुद्राणां मपि कोटयः ।।
Giunsero anche milioni di Rudra, accompagnati da milioni di Gauri.
78
मन्त्रिणीदण्डिनीमुख्याः सेवार्थ याः समागताः ।
Coloro che si erano radunate per servirla, guidate da Mantrini e Dandini,
79
शक्तयो विविधाकारास्तासां संख्या न विद्यते ।।
Erano Shakti dalle forme diverse, in numero incalcolabile.
80
दिव्यौघा मानवौघाश्व सिद्धौघाश्व समागताः ।
Si radunarono anche le stirpi divine, le stirpi umane e le stirpi dei Siddha.
81
तत्र श्री ललितादेवी सर्वेषां दर्शनं ददौ ।।
Lì, Sri Lalita Devi concesse a tutti loro il suo darshan.
82
तेषु दुष्टोपविष्टेषु स्वे स्वे स्थाने यथाक्रमम् ।
Quando si furono seduti nei rispettivi posti, secondo il dovuto ordine,
83
ततः श्रीललितादेवीकटाक्षाक्षेपचोदिताः ।।
Allora, sollecitate da uno sguardo obliquo di Sri Lalita Devi,
84
उत्थाय वशिनीमुख्या बद्धाञ्जलिपुटास्तदा ।
Le dee guidate da Vashini si alzarono con le palme delle mani giunte,
85
अस्तुवन्नामसाहस्रैः स्वकृतैर्ललिताम्बिकाम् ।।
E lodarono la Madre Lalita con i mille nomi che esse stesse avevano composto.
86
श्रुत्वा स्तवं प्रसन्नाभूल्ललिता परमेश्वरी ।
Udendo l'inno, Lalita, la Dea Suprema, si compiacque.
87
ते सर्वे विस्मयं जग्मुर्ये तत्र सदसि स्थिताः ।।
Tutti i presenti in quell'assemblea furono colmi di meraviglia.
88
ततः प्रोवाच ललिता सदस्यान् देवतागणान् ।
Allora Lalita si rivolse alle schiere di divinità nell'assemblea:
89
ममाज्ञयैव वाग्देव्यश्र्वक्रुः स्तोत्रमनुत्तमम् ।।
“Soltanto al mio comando, le dee della parola composero questo inno insuperabile,
90
अंक्कितं नामभिर्दिव्यैर्मम प्रीतिविधायकैः ।
Adorno dei miei nomi divini, che mi procurano gioia.
91
तत्पठध्वं सदा यूयं स्तोत्रं मत्प्रीतिवृद्धये ।।
Recitate sempre questo inno per accrescere la mia gioia.
92
प्रवर्तयध्वं भक्तेषु मम नामसहस्रकम् ।
Diffondete questi miei mille nomi tra i miei devoti.
93
इदं नामसहस्रं मे यो भक्तः पठते सकृत् ।।
Qualunque devoto reciti questi miei mille nomi anche una sola volta,
94
स मे प्रियतमो ज्ञेयस्तस्मै कामान् ददाम्यहम् ।
Sappiate che quel devoto mi è carissimo; io esaudisco i suoi desideri.
95
श्रीचक्रे मां समभ्यर्च्य जप्त्वा पञ्चदशाक्षरीम् ।।
Dopo avermi debitamente venerata nello Sri Chakra e aver recitato il mantra di quindici sillabe,
96
पश्चान्नामसहस्रं मे कीर्तियेन्मम तुष्टये ।
Si devono quindi cantare i miei mille nomi per darmi soddisfazione.
97
मामर्चयतु वा मा वा विद्यां जपतु वा ना वा ।।
Che mi si veneri o no, che si reciti il sacro mantra o no,
98
कीर्तियेन्नामसाहस्रमिदं मत्प्रीतये सदा ।
Si devono sempre cantare questi mille nomi per compiacermi.
99
मत्प्रीत्या सकलान् मे कीर्तयध्वं सदाऽऽदरात् ।
Per compiacermi, cantate sempre tutti i miei nomi con reverenza.”
100
हयग्रीव उवाच –
Hayagriva disse:
101
इति श्रीललितेशानी शास्ति देवान् सहानुगान् ।।
Così Sri Lalita, la Dea sovrana, comanda agli dèi e ai loro seguaci.
102
तदाज्ञया तदारभ्य ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः ।
Al suo comando, da quel momento in poi, Brahma, Vishnu e Maheshvara,
103
शक्तयो मन्त्रिणीमुख्या इदं नामसहस्रकम् ।।
e le Shakti, guidate da Mantrini, recitano questi mille nomi
104
पठन्ति भक्तया सततं ललितापरितुष्टये ।
costantemente con devozione, per allietare Lalita.
105
तस्मादवश्यं भक्तेन कीर्तिनीयमिदं मुने ।।
Perciò, o saggio, un devoto deve certamente cantare questi nomi.
106
आवश्यकत्वे हेतुस्ते मया प्रोक्तो मुनीश्वर ।
Ti ho esposto, o signore dei saggi, la ragione per cui ciò è necessario.
107
इदानीं नामसाहस्रं वक्ष्यामि श्रद्वया शुणृ ।।
Ora enuncerò i mille nomi. Ascolta con fede.
108
।। न्यासः ।।
Nyasa.
109
अस्य श्रीललितासहस्रनामस्तोत्रमाला मन्त्रस्य वशिन्यादि वाग्देवता ऋषयः ।
Per questo mantra-ghirlanda dell'inno dei mille nomi di Sri Lalita, le veggenti sono le dee della parola, a cominciare da Vashini.
110
अनुष्टुप् छन्दः । श्रीललितापरमेश्वरी देवता । श्रीमद्वाग्भवकूटेति बीजम् ।
Il metro è Anushtubh. La divinità è Sri Lalita Parameshvari. Il seme è il venerato Vagbhava Kuta.
111
मध्यकूटेति शक्तिः । शक्तिकूटेतिकीलकम् ।
La potenza è il Madhya Kuta. Il perno è lo Shakti Kuta.
112
श्रीललितामहात्रिपुरसुन्दरी प्रसादसिद्धिद्धारा चिन्तित फलावाप्त्यर्थे जपे विनियोगः । लमित्यादिञ्चपूजां कुर्यात् ।
Il suo impiego nel japa è volto a ottenere il frutto desiderato mediante la grazia di Sri Lalita Mahatripurasundari. Si deve compiere il culto in cinque parti, cominciando da Lam.
113
।। ध्यानम् ।।
Meditazione.
114
सिन्दूरारुणविग्रहां त्रिनयनां माणिक्यमौलिस्फुरत्
La sua forma è rosso vermiglio; ha tre occhi, e sulla sua corona di rubini risplende
115
तारानायकशेखरां स्मितमुखीमापीनवक्षोरुहाम् ।
la luna, signora delle stelle; il suo volto è sorridente e i suoi seni sono pieni.
116
पाणिभ्यामलिपूर्णरत्नचषकं रक्तोफळं बिभ्रतीं
Nelle mani tiene una coppa tempestata di gioielli colma di vino e un loto rosso.
117
सौम्या रत्नघटस्थरक्तचरणां ध्यायेत्पराम्बिकाम् ।।
Si deve meditare sulla Madre Suprema, dolce, con i piedi rossi posati su un vaso tempestato di gioielli.
118
श्री ललितासहस्रनामस्तोत्रम्
Inno dei Mille Nomi di Sri Lalita
119
ॐ श्रीमाता श्रीमहाराज्ञी श्रीमत्सिंहासनेश्वरी ।
Om. La Madre benedetta, la grande Imperatrice, la Signora sovrana del trono glorioso.
120
चिदग्रि – कुण्ड – सम्भूता- देवकार्य -समुद्यता ।।
Colei che sorse dal focolare sacrificale della coscienza, che è pronta a compiere l'opera degli dèi.
121
उद्भानु -सहस्राभा -चर्तुबाहू -समन्विता ।
Colei il cui splendore è quello di mille soli nascenti, che è dotata di quattro braccia.
122
रागस्वरुप –पाशाढ्या- क्रोधाकारांक्कुशोज्ज्वाळा ।।
Colei che porta il laccio che è il desiderio, che risplende con il pungolo che è l'ira.
123
मनोरुपेक्षु -कोदण्डा -पञ्चतन्मात्र -सायका ।
Colei il cui arco di canna da zucchero è la mente, le cui frecce sono i cinque elementi sottili.
124
निजारुण -प्रभापूर -मज्जद्वह्याण्ड -मण्डला ।।
Colei che immerge l'intero uovo cosmico nel flusso del proprio splendore cremisi.
125
चम्पकाशोक – पुन्नाग – सौगन्धिक –लसत्कचा ।
Colei i cui capelli sono adorni di fiori di champaka, ashoka, punnaga e saugandhika.
126
कुरुविन्द – मणि-श्रेणी – कनत्कोटीर – मण्डिता ।।
È adorna di una corona radiosa tempestata di file di rubini.
127
अष्टमीचन्द्र – विभ्राज – दलिकस्थल – शोभिता ।
La sua fronte risplende come la luna nell’ottavo giorno lunare.
128
मुखचन्द्र – कलंक्काभ – मृगनाभि – विशेषका ।।
Il suo segno di muschio somiglia alla macchia scura sulla luna del suo volto.
129
वदनस्मर – माङ्गळ्य – गृहतोरण – चिळ्लिका ।
Le sue sopracciglia sono l’arco d’ingresso di buon auspicio della dimora di Kama, che è il suo volto.
130
वक्त्रलक्ष्मी – परिवाह- चलन्मीनाभ – लोचना ।।
I suoi occhi somigliano a pesci che si muovono nel corso fluente della bellezza del suo volto.
131
नवचम्पक – पुष्पाभ- नासादण्ड – विराजिता ।
Risplende con un naso simile a un fiore di champaka appena sbocciato.
132
ताराकान्ति- तिरस्कारि – नासाभरण-भासुरा ।।
Risplende con un ornamento al naso il cui fulgore supera quello delle stelle.
133
कदम्बमञ्जरी – क्लृप्त-कर्णपूर-मनोहरा ।
È incantevole con grappoli di fiori di kadamba indossati come ornamenti alle orecchie.
134
ताटङ्क – युगली-भूत – तपनोडुप – मण्डला ।।
I dischi del sole e della luna formano la sua coppia di orecchini.
135
पद्य्मरागशिलादर्श – परिभावि – कपोलभूः ।
Le sue guance superano specchi fatti di rubino.
136
नवविद्रुम – बिम्बश्री – न्यक्कारि – रदनच्छदा ।।
Le sue labbra fanno impallidire la bellezza del corallo fresco e del frutto di bimba.
137
शुद्धविद्यांकुराकार – द्विजपंक्ति – द्वयोज्ज्वला ।
Risplende con due file di denti dalla forma di germogli della pura conoscenza.
138
कर्पूरवीटिकामोद – समाकर्ष-द्विगन्तरा ।।
La fragranza del suo betel profumato di canfora attira verso di lei tutte le direzioni.
139
निज – सळ्लाप – माधुर्य – विनर्भिर्त्सित – कच्छपी ।
La dolcezza delle sue parole fa impallidire la vina Kachchhapi.
140
मन्दस्मित – प्रभापूर – मज्ज्तकामेश – मानसा ।।
La mente di Kamesha è immersa nel flusso di splendore del suo dolce sorriso.
141
अनाकालित – सादृश्य – चुबुकश्री – विराजिता ।
Risplende della bellezza del suo mento, di cui non si può concepire l’uguale.
142
कामेश – बद्ध-माङ्ग्ल्य-सूत्र-शोभित – कन्धरा ।।
Il suo collo è adorno del filo nuziale di buon auspicio annodato da Kamesha.
143
कनकाङ्ग्द – केयूर – कमनीय – भुजानविता ।
Le sue belle braccia sono adorne di braccialetti e bracciali d’oro.
144
रत्नग्रैवेय – चिन्ताक – लोल- मुक्ता- फलान्विता ।।
È adorna di collane di gemme e di un ornamento chintaka con perle pendenti.
145
कामेश्वर – प्रेमरत्न-मणि – प्रतिपण – स्तनी ।
I suoi seni sono il prezzo pagato in cambio della gemma dell’amore di Kameshvara.
146
न्याभ्यालवाल – रोमालि – लता-फल-कुचद्वयी ।।
I suoi due seni sono i frutti del rampicante di fine peluria che cresce dalla conca del suo ombelico.
147
लक्ष्यरोम - लताधारता – समुन्नेय – मध्यमा ।।
La sua vita si può soltanto dedurre quale sostegno del visibile rampicante di fine peluria.
148
स्तनभार – दलन्मध्य – पट्टबन्ध – वलित्रया ।।
Le sue tre pieghe sono come fasce che sostengono la sua vita mentre cede sotto il peso dei seni.
149
अरुणारुणकौसुम्भ – वस्त्र – भास्वत् – कटीतटी ।
I suoi fianchi risplendono di una veste di vivido cremisi tinta con cartamo.
150
रत्न – किङ्किणिका – रम्य – रशना – दाम – भूषिता ।।
È adorna di una cintura resa bella da piccoli campanelli tempestati di gemme.
151
कामेश – ज्ञात – सौभाग्य – मार्दुवोरु – द्वयान्विता ।
Ha due cosce la cui bellezza e morbidezza sono note soltanto a Kamesha.
152
माण्यिकामुकुटाकार – जानुद्वय – विराजिता ।।
Risplende con due ginocchia a forma di corone di rubini.
153
इन्द्रगोप – परिक्षिप्तस्मरणतूनाभ – जंघिका ।
Le sue gambe somigliano alle faretre del dio dell’amore, tempestate di gemme indragopa.
154
गूढगुळ्फा – कूर्मपृष्ठ- ययिष्णु – प्रपदान्विता ।।
Le sue caviglie sono celate e gli archi dei suoi piedi superano la curva del guscio di una tartaruga.
155
नख – दीधित – संछन्न – नमज्जन – तमोगुणा ।
Lo splendore delle sue unghie dissipa le tenebre di coloro che si inchinano dinanzi a lei.
156
पदद्वय – प्रभाजाल – पराकृत – सरोरुहा ।।
Lo splendore che si diffonde dai suoi due piedi supera la bellezza dei loti.
157
सिञ्जान – मणिमञ्जीर मण्डित – श्री-पदाम्बुजा ।
I suoi gloriosi piedi di loto sono adorni di cavigliere tintinnanti, tempestate di gioielli.
158
मराली-मन्दगमना – महालावण्य – शेवधिः ।।
La sua andatura è dolce come quella di un cigno, ed ella è un tesoro di suprema bellezza.
159
सर्वारुणाऽनवद्यांगी – सर्वाभरण – भूषिता ।
È tutta rosea, perfetta in ogni membro e adorna di ogni ornamento.
160
शिव कामेश्वराङ्कस्था – शिवा स्वाधीन – वल्लभा ।।
Siede in grembo a Shiva Kameshvara; è Shiva, colei che è propizia, il cui amato è soggetto alla sua volontà.
161
सुमेरु – मध्य – शृङ्गत्था – श्रीमन्नगर- नायिका ।
Dimora sulla vetta centrale del monte Sumeru ed è la sovrana della gloriosa città.
162
चिन्तामणि गृहान्तस्था पञ्च-ब्रह्मासन – स्थिता ।।
Dimora nel palazzo di Chintamani e siede su un trono formato dai cinque Brahma.
163
महापद्य्माटवी – संस्था कदम्बवन – वासिनी ।
Risiede nella grande foresta di loti e dimora nel boschetto di alberi di kadamba.
164
सुधासागर – मध्यस्था कामाक्षी कामदायिनी ।।
Dimora nel mezzo dell’oceano di nettare; è Kamakshi, colei che esaudisce i desideri.
165
देवर्षि- गण- संघात – स्तूयमानात्म – वैभवा ।
Le schiere dei saggi divini lodano la sua magnificenza.
166
भण्डासुर – वधोद्युक्त – शक्तिसेना – समान्विता ।।
È accompagnata da un esercito di Shakti intente a uccidere Bhandasura.
167
सम्पत्करी – समारुढ – सिन्धुर – वज्र – सेविता ।
È assistita da una schiera di elefanti cavalcati da Sampatkari.
168
अश्र्वारुढाधिष्ठिताश्र – कोटि – कोटिभि – रावृता ।।
È circondata da crore e crore di cavalli comandati da Ashvarudha.
169
चक्रराज – रथारुढ – सर्वायुध – परिष्कृता ।
Viaggia sul carro Chakraraja, equipaggiato con ogni arma.
170
गेयचक्र – रथारुढ – मंत्रिणी – परिसेविता ।।
È assistita da Mantrini, che viaggia sul carro Geyachakra.
171
किरिचक्र – रथारुढ – दण्डनाथा – पुरस्कृता ।
È preceduta da Dandanatha, che viaggia sul carro Kirichakra.
172
ज्वालामालिनिकाक्षिप्त – मह्निप्राकार – मध्यगा ।।
Sta all’interno del grande bastione di fuoco eretto da Jvalamalini.
173
भण्डसैन्य – वधोयुक्त – शक्ति – विक्रम – हर्षिता ।
Gioisce del valore delle Shakti impegnate a distruggere l’esercito di Bhanda.
174
नित्या – पराक्रमाटोप – निरीक्षण- समुत्सुका ।।
Osserva con vivo interesse il magnifico valore delle Nitya.
175
भण्डपुत्र – वधोद्युक्त – बाला – विक्रम – नन्दिता ।
Si compiace del valore di Bala, intenta a uccidere i figli di Bhanda.
176
मन्त्रिण्यम्बा – विरचित – विषङ्ग – वध – तोषिता ।।
Colei che si compiace dell'uccisione di Vishanga da parte della Madre Mantrini.
177
विशुक्र – प्राणहरण – वाराही – वीर्य- नन्दिता ।
Colei che gioisce del valore di Varahi, che tolse la vita a Vishukra.
178
कामेश्वर – मुखालोक – कल्पित – श्रीगणेश्वरा ।।
Colei che fece sorgere Shri Ganesha volgendo lo sguardo al volto di Kameshvara.
179
महागणेश – निभिन्न – विघ्नयन्त्र – प्रहर्षिता ।
Colei che gioisce quando Mahaganesha infrange il congegno che crea ostacoli.
180
भण्डासुरेन्द्र – निर्मुक्त – शस्त्र – प्रयस्र – वर्षिणी
Colei che fa piovere armi in risposta alle armi scatenate da Bhandasura, signore dei demoni.
181
कराङ्गुलि – नखोत्पन्न – नारायण-दशाकृतिः ।
Colei dalle cui unghie sorsero le dieci forme di Narayana.
182
महा – पाशुपतास्राग्रि-निर्दग्धासुर – सैनिका ।।
Colei che bruciò l'esercito dei demoni con il fuoco della grande arma Pashupata.
183
कामेश्वरास्र – निर्दग्ध – सभण्डासुर – शून्यका ।
Colei che bruciò Shunyaka, insieme a Bhandasura, con l'arma Kameshvara.
184
ब्रह्मोपेन्द्र – महेन्द्रादि – देव – संस्तुत – वैभवा ।।
Colei la cui gloria è lodata da Brahma, Upendra, Mahendra e dagli altri dèi.
185
हर- नेत्राग्रि – संदग्ध – काम – सञ्जीवनौषधिः ।
Colei che è il rimedio che restituisce la vita a Kama, bruciato dal fuoco dell'occhio di Hara.
186
श्रीमद्वाग्भव – कूटैक – स्वरुप – मुख – पंक्कजा ।।
Colei il cui volto di loto è la forma stessa della gloriosa sezione Vagbhava del mantra.
187
कण्ठाधः – कटि – पर्यन्त – मध्यकूट – स्वरुपिणी ।
Colei la cui regione mediana, da sotto la gola fino alla vita, è la forma della sezione mediana del mantra.
188
शक्तिकूटैकतापन्न – कट्यधोभाग – धारिणी ।।
Colei la cui regione al di sotto della vita è tutt'uno con la sezione Shakti del mantra.
189
मूलमन्त्रात्मिका मूलकूटत्रय – कलेवरा ।
Colei la cui essenza è il mantra radice, il cui corpo è costituito dalle sue tre sezioni.
190
कुलामृतैक – रसिका – कुलसंकेत – पालिनी ।।
Colei che si diletta soltanto del nettare di Kula, che custodisce le convenzioni segrete di Kula.
191
कुलाङ्गना कुलान्तस्था कौलिनी कुलयोगिनी ।
Colei che è la donna di Kula, che dimora in Kula, che è Kaulini, la Yogini di Kula.
192
अकुला समयान्तरस्था समयाचार – तत्परा ।।
Colei che è al di là di Kula, che dimora in Samaya, che è dedita alla pratica di Samaya.
193
मूलाधारैक – निलया ब्रह्माग्रन्थि – विभेदिनी ।
Colei la cui dimora è Muladhara, che trafigge il nodo di Brahma.
194
मणिपूरान्तरुदिता विष्णुग्रन्थि विभेदनी ।।
Colei che si innalza in Manipura, che trafigge il nodo di Vishnu.
195
आज्ञाचक्रकान्तरालस्था रुद्रग्रन्थि – विभेदनी ।
Colei che dimora nel chakra Ajna, che trafigge il nodo di Rudra.
196
सहस्राम्बुजारुढा सुधासाराभिवर्षिणी ।।
Colei che ascende al loto dai mille petali e fa piovere fiumi di nettare.
197
तडिलता समरुचिऋ षट्चक्रोपरि – संस्थिता ।
Colei che risplende come un lampo, che dimora al di sopra dei sei chakra.
198
महाशक्तिः कुण्डलिनी बिसतन्तु – तनीयसी ।।
Colei che è la grande Shakti, Kundalini, più sottile di una fibra dello stelo di loto.
199
भवानी भावनागम्या भवारण्य – कुठारिका ।
Colei che è Bhavani, che si raggiunge attraverso la meditazione, che è la scure che abbatte la foresta dell'esistenza mondana.
200
भद्रप्रिया भद्रमूर्ति – भक्त- सौभाग्यदायिनी ।।
Colei che ama ciò che è di buon auspicio, la cui forma è di buon auspicio, che concede buona fortuna ai suoi devoti.
201
भक्तिप्रिया भक्तिगम्या भक्तिवश्या भयापहा ।
Ella si compiace della devozione, è raggiunta attraverso la devozione, cede alla devozione e dissipa la paura.
202
शाम्भवी शारदाराध्या शर्वाणी शर्मदायिनी ।।
Ella è Shambhavi, venerata da Sharada, la consorte di Sharva e colei che dona felicità.
203
शाक्करी श्रीकरी साध्वी शरचन्द्र – निभानना ।
Ella porta benessere e prosperità, è virtuosa e ha un volto simile alla luna d'autunno.
204
शातोदरी शान्तिमती निराधारा निरञ्जना ।।
Ella ha la vita sottile ed è piena di pace, non dipende da alcun sostegno ed è immacolata.
205
निर्लेपा निर्मला नित्या निराकारा निराकुला ।
Ella è priva di attaccamento, pura, eterna, senza forma e imperturbata.
206
निर्गुणा निष्कला शान्ता निष्कामा निरुपप्लवा ।।
Ella è al di là delle qualità, senza parti, pacifica, libera dal desiderio e al di là di ogni turbamento.
207
नित्यमुक्ता निर्विकारा निष्प्रपञ्जा निराश्रया ।
Ella è eternamente libera, immutabile, al di là del mondo manifestato e non dipende da nessuno.
208
नित्यशुद्धा नित्यबुद्धा निरवद्या निरन्तरा ।।
Ella è eternamente pura, eternamente risvegliata, senza difetti e senza interruzione.
209
निष्कारणा निष्कलङ्का निरुपाधि – र्निरीश्वरा ।
Ella è senza causa, senza macchia, libera da condizioni limitanti e non ha alcun sovrano al di sopra di sé.
210
नीरागा रागथनी निर्मदा मदनाशिनी ।।
Ella è libera dalla passione, distrugge la passione, è libera dall'orgoglio e distrugge l'orgoglio.
211
निश्रिन्ता निरहङ्कारा निर्मोहा मोहनाशिनी ।
Ella è libera dall'ansia, libera dall'ego, libera dall'illusione e distrugge l'illusione.
212
निमर्मा ममताहन्त्री निष्पापा पापनाशिनी ।।
Ella è libera dalla possessività, distrugge la possessività, è libera dal peccato e distrugge il peccato.
213
निष्क्रोधा क्रोधशमनी निर्लोभा लोभनाषिनी ।
Ella è libera dall'ira, placa l'ira, è libera dall'avidità e distrugge l'avidità.
214
निःसंशया संशयघ्नी निर्भवा भवनाषिनी ।।
Ella è libera dal dubbio, distrugge il dubbio, è libera dalla nascita e distrugge il ciclo dell'esistenza mondana.
215
निर्विकल्पा निराबाधा निर्भेदा भेदनाशिनी ।
Ella è libera da distinzioni, non incontra ostacoli, è senza divisione e distrugge la divisione.
216
निर्नाशा मृत्युमथनी निष्क्रिया निष्परिग्रहा ।।
Ella è imperitura, vince la morte, è al di là dell'azione e non possiede nulla.
217
निस्तुला नीलचिकुरा निरपाया निरत्यया ।
Ella è incomparabile, ha i capelli scuri, è libera dal pericolo ed è al di là della trasgressione.
218
दुर्लभा दुर्गमा दुर्गा दुःखहन्त्री सुखप्रदा ।।
Ella è difficile da raggiungere, difficile da avvicinare, è Durga, colei che distrugge il dolore e dona felicità.
219
दुष्टदूरा दुराचारशमनी दोष-वर्जिता ।
Ella è lontana dai malvagi, pone fine alla cattiva condotta ed è priva di difetti.
220
सर्वज्ञा सान्द्रकरुणा समानाधिक – वर्जिता ।।
Ella è onnisciente, traboccante di compassione e non ha né pari né superiori.
221
सर्वशक्तिमयी सर्वमाङ्ग्ला सद्गति – प्रदा ।
Ella incarna tutti i poteri, è interamente propizia e concede il destino più alto.
222
सर्वेश्वरी सर्वमयी सर्वमन्त्र सर्वरुपिणी ।।
Ella è la sovrana di tutto, incarna tutto ed è la forma di tutti i mantra.
223
सर्व – यन्त्रात्मिका सर्व – तन्त्ररुपा मनोन्मनी ।
Ella è l'essenza di tutti gli yantra, la forma di tutti i tantra e Manonmani, colei che trascende la mente.
224
माहेश्वरी महादेवी महालक्ष्मी – मृडप्रिया ।।
Ella è Maheshvari, la grande Dea, Mahalakshmi e l'amata di Mrida.
225
महारुपा महापूज्या महा – पातक-नाशिनी ।
La sua forma è grande, ella è sommamente degna di venerazione e distrugge i grandi peccati.
226
महामाया महासत्वा महाशक्ति – र्मकारतिः ।।
Ella è la grande Maya, grande nell'essere, la grande potenza e la grande delizia.
227
महाभोगा महैश्वर्या महावीर्या महाबला ।
Ella è il grande godimento, la grande sovranità, il grande valore e la grande forza.
228
महाबुद्धि – महासिद्धि – र्महायोगेश्वरेश्वरी ।।
Ella è la grande intelligenza, la grande realizzazione e la sovrana dei grandi signori dello yoga.
229
महातन्त्रा – महामन्त्रा महायन्त्रा महासना ।
Ella è il grande Tantra, il grande mantra, il grande yantra e il grande seggio.
230
महायाग – महाक्रमाराध्या – महाभैरव – पूजिता ।
Ella è venerata mediante il grande sacrificio e la grande sequenza rituale, ed è venerata da Mahabhairava.
231
महेश्वर – महाकल्प –महाताण्डव – साक्षिणी ।
Ella assiste alla grande danza Tandava di Maheshvara al momento della grande dissoluzione.
232
महाकामेश – महिषी महारात्रिपुरसुन्दरी ।।
Ella è la regina di Mahakamesha, la grande Tripurasundari.
233
चतुष्टषष्ट्युपचाराढ्या चतुष्टषष्टकलामयी ।
Ella è riccamente onorata con sessantaquattro offerte di culto e incarna le sessantaquattro arti.
234
महाचतुःषष्टकोटि –योगिनी – गणसेवीता ।।
Ella è servita da schiere di seicentoquaranta milioni di potenti Yogini.
235
मनुविद्या चन्द्रविद्या चन्द्रमण्डल मध्यगा ।
Ella è la conoscenza sacra di Manu, la conoscenza sacra di Chandra, e dimora al centro del disco lunare.
236
चारुरुपा चारुहासा चारुचन्द्र – कलाधरा ।।
Ella ha una bella forma e un bel sorriso, e porta la bella falce di luna.
237
चराचर – जगन्नाथा चक्ररात – निकेतना ।
Ella è la sovrana del mondo, di tutto ciò che si muove e non si muove, e dimora nel re dei chakra.
238
पार्वती पद्य्मनयना पद्य्मराग – समप्रभा ।।
Ella è Parvati, dagli occhi di loto, con uno splendore simile al rubino.
239
पञ्चप्रेतासनासीना पञ्चब्रब्मस्वरुपिणी ।
Ella siede su un trono di cinque cadaveri e incarna i cinque Brahman.
240
चिरमयी परमानन्दा विज्ञानज्ञनस्वरुपिणी ।।
Ella è pura coscienza, beatitudine suprema e l'essenza stessa della conoscenza e della realizzazione.
241
ध्यान – ध्यातृ – ध्येयरुपा धर्माधर्मविवर्जिता ।
Ella è la meditazione, chi medita e l'oggetto della meditazione, ed è al di là della rettitudine e dell'iniquità.
242
विश्वरुपा जागरणी स्वपन्ती तैजसात्मिका ।।
Ella ha l'universo come propria forma, è lo stato di veglia, è lo stato di sogno ed è l'essenza di Taijasa.
243
सुप्ता प्राज्ञात्मिका तुर्या सर्वावस्था – विवर्जिता ।
Ella è il sonno profondo, l'essenza di Prajna e il quarto stato, al di là di tutti gli stati.
244
सृष्टिकर्त्री ब्रह्मरुपा गोप्त्री गोविन्दरुपिणी ।।
Ella è la creatrice nella forma di Brahma e la protettrice nella forma di Govinda.
245
संहारिणी रुद्ररुपा तिरोधानकरीश्वरी ।
Ella è la distruttrice nella forma di Rudra e la sovrana che opera l'occultamento.
246
सदाशिवाऽनुग्रहदा पञ्चकृत्यपरायणा ।।
Ella è Sadashiva, colei che elargisce la grazia, dedita ai cinque atti divini.
247
भानुमण्डल – मध्यस्था भैरवी भगमालिनी ।
Ella dimora al centro del disco solare; è Bhairavi e Bhagamalini.
248
पद्य्मासना भगवती पद्य्मनाभ – सहोदरी ।।
Ella è seduta su un loto; è Bhagavati, la sorella di Padmanabha.
249
उन्मेष – निमिषोत्पन्न – विपन्न – भुवनावलिः ।
Con l'aprirsi e il chiudersi dei suoi occhi, la moltitudine dei mondi nasce e scompare.
250
सहस्रशीर्षवदना सहस्राक्षी सहस्रपात् ।।
Ella ha mille teste e volti, mille occhi e mille piedi.
251
आब्रह्मकीटजननी वर्णाश्रम विधायनी ।
È la madre di tutti, da Brahma al più piccolo verme, e colei che ordina le classi sociali e gli stadi della vita.
252
निजाज्ञारुप – निगमा पुण्यापुण्य – फलप्रदा ।।
I Veda incarnano il suo stesso comando; ella elargisce i frutti del merito e del peccato.
253
श्रुति सिमन्त सिन्दुरी – कृत – पादाब्जधूलिका ।
La polvere dei suoi piedi di loto diventa il vermiglio che adorna la scriminatura dei capelli dei Veda.
254
सकलागम सन्दोह – सूक्ति – सम्पुट – मौक्तिका ।।
È la perla racchiusa nello scrigno dei detti sacri di tutti gli Agama.
255
पुरुषार्थ प्रदा पूर्णा भोगिनी भुवनेश्वरी ।
Concede i fini della vita umana; è la pienezza stessa, colei che gode e la sovrana dei mondi.
256
अम्बिकाऽनादि – निधना हरिब्रह्मेनदु सेविता ।।
È la Madre, senza principio né fine, servita da Hari, Brahma e dalla luna.
257
नारायणी नादरुपा नामरुप – विवर्जिता ।
È Narayani, la cui forma è il suono sacro, al di là del nome e della forma.
258
ह्रीं कारी ह्रीमती ह्रया हेयोपादेय वर्जिता ।।
Incarna la sillaba Hrim; è modesta, dimora nel cuore ed è al di là del rifiuto e dell'accettazione.
259
राजराजार्चिता राज्ञी रम्या राजीव लोचना ।
È venerata dal re dei re; è la Regina, leggiadra, dagli occhi di loto.
260
रञ्जनी रमणी रस्या रणत्किङ्किणी – मेखला ।।
Allieta tutti; è bella, è l'essenza della delizia e indossa una cintura di campanelli tintinnanti.
261
रमा राकेन्दु – वदना रतिरुपा रतिप्रिया ।
È Rama, dal volto simile alla luna piena; è l'incarnazione dell'amore e si diletta nell'amore.
262
रक्षाकरी राक्षसघ्नी रामा रमणलम्पटा ।।
Protegge e distrugge i demoni; è leggiadra e appassionatamente devota al suo amato.
263
काम्या कामकलारुपा कदम्ब-कुसुम-प्रिया ।
È degna di desiderio, incarna Kamakala e ama i fiori di kadamba.
264
कल्याणी जगती – कन्दा करुणा रस सागरा ।।
È propizia, è la radice del mondo e un oceano di compassione.
265
कलावती कलालापा कान्ता कादम्बरी – प्रिया ।
Possiede tutte le arti; il suo parlare è melodioso; è bella e ama il vino kadambari.
266
वरदा वामनयना वारुणी – मद – विह्वला ।।
Concede doni, ha begli occhi ed è sopraffatta dall'ebbrezza del vino Varuni.
267
विश्वाशिका वेदवेद्या विन्ध्याचल – निवासनी ।
Trascende l'universo, è conosciuta attraverso i Veda e dimora sui monti Vindhya.
268
विधात्री वेदजननी विष्णुमाया विलासनी ।।
È colei che ordina, la madre dei Veda, la Maya di Vishnu, e si diletta nel gioco.
269
क्षेत्रस्वरुपा क्षेत्रेशी क्षेत्र – क्षेत्र्यज्ञ – पालिनी ।
È il campo stesso, la sovrana del campo e la protettrice del campo e di colui che lo conosce.
270
क्षयवृद्धि – विर्निमुक्ता क्षेत्रपाल – समर्जिता ।।
È libera dal declino e dalla crescita ed è venerata dal guardiano del campo.
271
विजया विमला वन्ध्या वन्दारु –जन-वत्सला ।
È vittoriosa, immacolata, degna di venerazione e teneramente devota a coloro che si inchinano davanti a lei.
272
वाग्वादिनी वामकेशी वह्मिमण्डल वासिनी ।।
Elargisce la parola, ha bei capelli e dimora nella sfera del fuoco.
273
भक्तिमय कल्पलतिका पशुपाश – विमोचनी ।
È la pianta rampicante che esaudisce i desideri dei devoti e libera le anime vincolate dai loro legami.
274
संह्रताशेष – पाषण्डा सदाचार – प्रवर्तिका ।।
Distrugge ogni eresia e promuove la retta condotta.
275
तापत्रयाग्रि – सन्तप्त – समाह्वदन – चन्द्रिका ।
È il chiarore lunare che reca pieno sollievo a coloro che sono arsi dal fuoco della triplice sofferenza.
276
तरुणी तापसा राध्या तनुमध्या तमोऽपहा ।।
Ella è giovane, venerata dagli asceti, dalla vita sottile, e dissipa le tenebre.
277
चिति – स्ततपद – लक्ष्यार्थी चिदेकरस – रुपिणी ।
Ella è la coscienza, il significato implicito della parola “Quello”, e la sua forma è l'essenza indivisa della coscienza.
278
स्वात्मानन्द लयाभूत – ब्रह्माद्यानन्द – सन्तति ।।
Le gioie di Brahma e degli altri non sono che una successione di gioie assorbite nella beatitudine del suo stesso Sé.
279
परा प्रत्यक चित्तरुपा पश्यन्ती परदेवता ।
Ella è Para, la coscienza interiore, Pashyanti e la divinità suprema.
280
मध्यमा वैखरी रुपा भक्तृमानस – हंसिका ।।
Ella è Madhyama e Vaikhari, il cigno nelle menti dei suoi devoti.
281
कामेश्वर – प्राणनाडी कृतज्ञा कामपूजिता ।
Ella è il canale vitale di Kameshvara, conosce le azioni ed è venerata da Kama.
282
श्रृंगार रस- सम्पूर्णा जया जालन्धर स्थिता ।।
Ella è colma dell'essenza dell'amore, vittoriosa e stabilita a Jalandhara.
283
ओड्यपाण-पीठ – विलया बिन्दु – माण्डलवासिनी ।
Ella dimora nella sede sacra di Oddiyana e risiede nel cerchio del bindu.
284
रहायोग – क्रमाराध्या रहस्तपर्ण – तर्पिता ।।
Ella è venerata mediante i riti dello yoga segreto e appagata dalle offerte segrete.
285
सद्यः प्रसादिनी विश्वसाक्षिणी साक्षिवर्जिता ।
Ella concede subito la grazia, è testimone dell'universo e non ha alcun testimone al di sopra di sé.
286
षडङ्गदेवता – युक्ता षाड्गुण्य – परिपूरिता ।।
Ella è accompagnata dalle divinità delle sei membra ed è pienamente dotata delle sei eccellenze divine.
287
नित्या – क्लिन्ना निरुपमा निर्वाण सुख दायिनी ।
Ella è sempre intenerita dalla compassione, incomparabile, e dona la beatitudine della liberazione.
288
नित्याषोडशिका – रुपा श्रीकण्ठार्ध – शरीरिणी ।।
Ella assume la forma delle sedici divinità Nitya e condivide metà del corpo di Shrikantha.
289
प्रभावती प्रभारुपा प्रसिद्धा परमेश्वरी ।
Ella è radiosa, è lo splendore stesso, è rinomata ed è la sovrana suprema.
290
मूलप्रकृति – रव्यक्ता व्यक्ताव्यक्त – स्वरुपिणी ।।
Ella è la Prakriti primordiale, il non manifestato e l'essenza sia del manifestato sia del non manifestato.
291
व्यापिनी विविधाकारा विद्याऽविद्या – स्वरुपिणी ।
Ella pervade ogni cosa, assume molteplici forme ed è l'essenza sia della conoscenza sia dell'ignoranza.
292
महाकामेश नयन-कुमुदाह्वाद – कौमुदी ।।
Ella è il chiarore lunare che allieta le ninfee degli occhi di Mahakamesha.
293
'भक्त –हार्द – तमो – भेद – मद्भानु संततिः ।
Ella è il flusso di luce solare che dissipa le tenebre nei cuori dei suoi devoti.
294
शिवदूती शिवराध्या शिवमूर्तिः शिवक्करि ।।
Ella ha Shiva come messaggero, è venerata da Shiva, è la forma di Shiva e concede buon auspicio.
295
शिवप्रिया शिवपरा शिष्टेष्टा शिष्टपूजिता ।
Ella è cara a Shiva, devota a Shiva, amata dai virtuosi e venerata dai virtuosi.
296
अप्रमेया स्वप्रकाशा मनो-वाचामगोचरा ।।
Ella è incommensurabile, luminosa di luce propria e al di là della portata della mente e della parola.
297
च्छिछक्ति – श्चेतना – रुपा जडशक्ति – र्जडात्मिका ।
Ella è la potenza della coscienza e la coscienza stessa; è la potenza della materia inerte e la materia inerte stessa.
298
गायत्री – व्याह्रती संध्या द्विजबृन्द – निषेविता ।।
Ella è Gayatri, le sacre Vyahriti e Sandhya, ed è venerata da schiere di nati due volte.
299
तत्वासना तत्तवमयी पञ्चकोशान्तर – स्थिता ।
I principi dell'esistenza sono il suo seggio; ella è costituita da quei principi e dimora entro i cinque involucri.
300
निःसीम – महिमा नित्य – यौवना मदशालिनी ।।
La sua grandezza è sconfinata; ella è eternamente giovane e colma di beata ebbrezza.
301
मद्घूर्णित रक्ताक्षी मदपाट्ल-गण्डभूः ।
I suoi occhi arrossati ruotano per l'ebbrezza divina, e le sue guance ne sono imporporate.
302
चन्दन – द्रव – दिग्धाङ्की चाम्पेय –कुसुम – प्रिया ।।
Il suo corpo è unto di pasta di sandalo, e si diletta dei fiori di champaka.
303
कुशला कोमलाकारा कुरुकुल्ला कुलेश्वरी ।
È abile, delicata nelle forme, Kurukulla e la sovrana di Kula.
304
कुलकुण्डलया कौलमार्ग – तत्पर – सेविता ।।
Dimora nel Kula-kunda ed è servita da coloro che sono devoti alla via Kaula.
305
कुमार – गणनाशाम्बा तुष्टिः पुष्टि-र्मति-धृतिः ।
È la madre di Kumara e Ganesha, l'appagamento, il nutrimento, la comprensione e la fermezza.
306
शान्तिः स्वस्तिमयी कान्ति-र्नन्दिनी विघ्ननाशिनी ।।
È la pace, l'incarnazione del benessere, lo splendore, colei che dona gioia e distrugge gli ostacoli.
307
तेजोवती त्रिनयना लोलाक्षी – कामरुपिणी ।
È radiosa, ha tre occhi, ha lo sguardo irrequieto e assume qualunque forma desideri.
308
मालिनी हंसिनी माता मलयाचल – वासिनी ।।
Indossa ghirlande, assume la forma di un cigno, è la Madre e dimora sul monte Malaya.
309
सुमुखी नलिनी सुभ्रूः शोभना सुरनायिका ।
Ha un bel volto, è simile al loto, ha belle sopracciglia, è risplendente ed è la guida degli dèi.
310
कालकण्ठी कान्तिमयी क्षोभिणी सूक्ष्मरुपिणी ।।
Ha la gola scura, è piena di splendore, mette in moto tutte le cose e ha una forma sottile.
311
वज्रेश्वरी वामदेवी वयोवस्था – विवर्जिता ।
È Vajreshvari, Vamadevi ed è libera dalle fasi dell'età.
312
सिद्धेश्वरी सिद्धविद्या सिद्धमाता यशस्वनी ।।
È la sovrana dei siddha, la conoscenza perfetta, la madre dei siddha ed è gloriosa.
313
विशुद्धि – चक्र – निलया - ऽऽरक्तवर्णा त्रिलोचना ।
Dimora nel chakra Vishuddhi, è di colore rossastro e ha tre occhi.
314
खट्वाङ्गदि – प्रहरणा वदवैक – समन्विता ।।
Porta armi come il bastone sormontato da un teschio e ha un solo volto.
315
पायसान्न प्रिया त्वकस्था पशुलोक भयंक्करी ।
Si diletta del riso al latte, dimora nella pelle e incute timore in coloro che sono stretti dai vincoli mondani.
316
अमृतादि – महाशक्ति –संवृता डाकिनीश्वरी ।।
È circondata dalle grandi Shakti, a cominciare da Amrita, ed è Dakinishvari.
317
अनाहाताब्ज – निलया श्यामाभा वदनद्वया ।
Dimora nel loto di Anahata, ha la carnagione scura e due volti.
318
दंष्ट्रोज्ज्वलाक्षमालादि – धरा रुधिर – संस्थिता ।।
Ha zanne scintillanti, porta un rosario e altri strumenti e dimora nel sangue.
319
कालरात्र्यादि – शक्त्यौघ – वृता स्न्गिधौदन – प्रिया ।
È circondata da schiere di Shakti, a cominciare da Kalaratri, e si diletta del riso mescolato con ghee.
320
महावीरेन्द्र वरदा राकिण्यम्बा – स्वरुपिणी ।।
Concede grazie ai più eminenti tra i grandi eroi e ha la forma della Madre Rakini.
321
मणिपूराब्ज निलया वदहत्रय – संयुता ।
Dimora nel loto di Manipura e ha tre volti.
322
वज्राधिकायुधोपेता डामर्यादिभि – रावृता ।।
Porta armi come la folgore ed è circondata da Damari e altre.
323
रक्तिवर्णा मांसनिष्ठा गुडान्न – प्रीत – मानसा ।
È di colore rosso, dimora nella carne e gradisce il riso mescolato con jaggery.
324
समस्तभक्त – सुखदा लाकिन्यम्बा – स्वरुपिणी ।।
Dona felicità a tutti i devoti e ha la forma della Madre Lakini.
325
स्वाधिष्ठानाम्बुजकता चर्तुवक्त्र – मनोहरा ।
Dimora nel loto di Svadhishthana ed è incantevole con i suoi quattro volti.
326
शूलाद्यायुद्ध – सम्पन्ना पीतवर्णाऽतिगर्विता ।।
È munita del tridente e di altre armi, è di colore giallo ed è estremamente fiera.
327
मेदो निष्ठा मधुप्रीता बन्धिन्यादि – समन्विता ।
Dimora nel tessuto adiposo, si diletta del miele ed è accompagnata da Bandhini e dalle altre Shakti.
328
दध्यन्नासक्त – ह्रदया काकिनी – रुप – धारिणी ।।
Il suo cuore si diletta del riso mescolato con latte cagliato, e assume la forma di Kakini.
329
मूलाधाराम्बुजारुढा पञ्चवक्त्रास्थि – संस्थिता ।
È assisa sul loto del Muladhara, ha cinque volti e dimora nelle ossa.
330
अङ्कुशादि –प्रहरणा वरदादि – निषेविता ।।
Porta il pungolo e altre armi ed è assistita da Varada e dalle altre Shakti.
331
मुद्गौदनासक्त – चित्ता साकिन्यम्बा – स्वरुपिणी ।
La sua mente si diletta del riso cotto con fagioli mung, e incarna la Madre Sakini.
332
आज्ञा – चक्राब्ज – निलया शुक्लवर्णा षडानना ।।
Dimora nel loto del chakra Ajna, è di colore bianco e ha sei volti.
333
मज्जा – संस्था हंसवती – मुख्य – शक्ति – समान्विता ।
Dimora nel midollo ed è accompagnata dalle Shakti guidate da Hamsavati.
334
हरिद्रान्नैक – रसिका हाकिनी – रुप – धारिणी ।।
Si diletta particolarmente del riso alla curcuma e assume la forma di Hakini.
335
सहस्रदल – पद्य्मस्था सर्व – वर्णोप – शोभिता ।
Dimora nel loto dai mille petali ed è adorna di tutti i colori.
336
सर्वायुध – धरा शुक्ल – संस्थिता सर्वतोमुखी ।।
Porta tutte le armi, dimora nel liquido seminale e ha volti rivolti in ogni direzione.
337
सर्वौदन- प्रीतचित्ता याकिन्यम्बा – स्वरुपिणी ।
La sua mente si diletta di ogni sorta di riso cotto, e incarna la Madre Yakini.
338
स्वाहा स्वधाऽमति – र्मेधा श्रुति- स्मृति- रन्नुमत्ता ।।
È Svaha e Svadha, al di là del pensiero, intelligenza, rivelazione sacra, tradizione tramandata e colei che non ha pari.
339
पुण्यकीर्तिः पुण्यलभ्या पुण्यश्रवण – कीर्तिना ।
La sua fama è santa; la si raggiunge attraverso il merito; ascoltare e cantare le sue lodi reca merito.
340
पुलोमजार्चिता बन्धमोचनी बन्धुरालका ।।
È venerata dalla figlia di Puloma, libera gli esseri dai vincoli e ha bei riccioli.
341
विमर्शरुपिणी विद्या वियदादि – जगत्प्रसूः ।
Incarna la consapevolezza riflessiva, è la conoscenza sacra ed è la madre dell'universo, a cominciare dallo spazio.
342
सर्वव्याधि – प्रशमनी सर्वमृत्यु – निवारणी ।।
Placa tutte le malattie e allontana ogni forma di morte.
343
अग्रगण्या - ऽचिन्त्यरुपा कलिकल्मष – नाशिनी ।
È la prima fra tutte, la sua forma è inconcepibile e distrugge i peccati dell'era di Kali.
344
कात्यायनी कालहन्त्री कमलाक्ष – निषेविता ।।
È Katyayani, la distruttrice del Tempo, ed è servita da Vishnu dagli occhi di loto.
345
ताम्बूल – पूरित – मुखी दाडिमी –कुसुम – प्रभा ।
La sua bocca è piena di betel, e il suo splendore è simile al fiore del melograno.
346
मृगाक्षी मोहिनी मुख्या मृडानी मित्ररुपिणी ।।
Ha occhi di cerbiatta, è incantevole, è la prima fra tutte, la consorte di Mrida e l'incarnazione dell'amicizia.
347
नित्य – तृप्ता भक्तिनिधि – र्नियन्त्री निखिलेश्वरी ।
È sempre appagata, un tesoro di devozione, la sovrana regnante e la signora di tutto.
348
मैत्र्यादि – वासनालभ्या महा-प्रलय-साक्षिणी ।।
La si raggiunge attraverso disposizioni quali la benevolenza, ed è la testimone della grande dissoluzione.
349
पराशक्तिः परानिष्ठा प्रज्ञानघन – रुपिणी ।
È la Shakti suprema, il fondamento supremo e l'incarnazione della coscienza indivisa.
350
माध्वीपानालसा मत्ता मातृका – वर्ण-रुपिणी ।।
È languida per aver bevuto vino di miele, è ebbra e incarna le lettere dell'alfabeto Matrika.
351
महाकैलास-निलया – मृणाल-मृदु-दोर्लता ।
Ella dimora sul grande monte Kailasa; le sue braccia esili sono morbide come steli di loto.
352
महनीया दयामूर्ति – र्महासाम्राज्य-शालिनी ।।
È degna di venerazione, è l’incarnazione della compassione e la signora di un vasto impero.
353
आत्मविद्या महाविद्या श्रीविद्या कामसेविता ।
È la conoscenza del Sé, la grande conoscenza e Sri Vidya; è adorata da Kama.
354
श्रीषोडाशाक्षरीविद्या त्रिकुटा कामकोटिका ।।
È il sacro mantra di sedici sillabe, ha tre divisioni e dimora a Kamakoti.
355
कटाक्ष – किंक्करी-भूत – कमला – कोटि – सेविता ।
È servita da milioni di Lakshmi che il suo sguardo obliquo ha reso sue ancelle.
356
शिरःस्थिता चन्द्रनिभा भालस्थेन्द्रु – धनुः प्रभा ।।
Dimora nel capo e somiglia alla luna; dimora nella fronte e risplende come un arcobaleno.
357
ह्दयास्था रविप्रख्या त्रिकोणान्तर – दीपिका ।
Dimora nel cuore e risplende come il sole; è la luce all’interno del triangolo.
358
दाक्षायणी दैन्त्यहन्त्री दक्षयज्ञविनाशनी ।।
È la figlia di Daksha, colei che uccide i demoni e distrugge il sacrificio di Daksha.
359
दरान्दोलित दीर्घाक्षी दरहासोज्ज्वलमुखी ।
I suoi occhi allungati si muovono dolcemente e il suo volto risplende di un dolce sorriso.
360
गुरु-मूर्ति-गुण-निधि-र्गोमाता गुहजन्म – भूः ।।
È la forma del Guru, il tesoro delle virtù, la madre delle vacche e la madre di Guha.
361
देवेशी दण्डनीतिस्था दहराकाश – रुपिणी ।
È la sovrana degli dèi, salda nella legge della giusta punizione, e assume la forma dello spazio sottile all’interno del cuore.
362
प्रतिपन्मुख्य – राकान्त –तिथि-मण्डल – पूजिता ।।
È adorata dalla cerchia delle divinità dei giorni lunari, dal primo giorno fino alla luna piena.
363
कलात्मिका कलानाथा काव्यालाप – विनोदनी ।
È l’essenza delle arti, la signora delle arti, e si diletta di discorsi poetici.
364
सचामर – रमा – वाणी – सव्य – दक्षिण – सेविता ।।
È servita alla sua sinistra e alla sua destra da Lakshmi e Saraswati, che recano ventagli di coda di yak.
365
आदिशक्ति - रमेयाऽऽत्मा परमा पावनाकृतिः ।
È la Shakti primordiale, il Sé incommensurabile, la suprema, la cui forma purifica.
366
अनेक –कोटि-ब्रह्माण्ड-जननी दिव्य-विग्रहा ।।
È la madre di innumerevoli milioni di universi e ha una forma divina.
367
क्लीं कारी केवला गुह्या कैवल्य-पद-दायिनी ।
È la sillaba Klim, l’assoluto, colei che è nascosta e colei che dona lo stato di liberazione.
368
त्रिपुरा त्रिजगद्वन्द्या त्रिमूर्ति-स्रिदशेश्वरी ।
È Tripura, venerata dai tre mondi, la triplice forma divina e la sovrana degli dèi.
369
त्र्यक्षरी दिव्य – गन्धाढ्या सिन्दुर-तिलकाञ्जिता ।
È il mantra di tre sillabe, ricca di fragranza divina e adorna di un segno vermiglio sulla fronte.
370
उमा शैलेन्द्रतनया गौरी गन्धर्व – सेविता ।।
È Uma, la figlia del re dei monti, Gauri, servita dai Gandharva.
371
विश्वगर्भा स्वर्णगर्भा - ऽवरदा वागधीश्वरी ।
Racchiude l’universo nel suo grembo, ha un grembo d’oro, non concede grazie minori ed è la sovrana della parola.
372
ध्यानगम्या - ऽपरिच्छेद्या ज्ञानदा ज्ञानविग्रहा ।।
La si raggiunge attraverso la meditazione, non può essere delimitata, elargisce la conoscenza ed è l’incarnazione della conoscenza.
373
सर्व-वेदान्त-सम्यवेद्या सत्यानन्द स्वरुपिणी ।
È pienamente conosciuta attraverso tutto il Vedanta ed è la natura stessa della verità e della beatitudine.
374
लोपामुदार्चिता लीलाक्लृप्त – ब्रह्माण्ड-मण्डला ।।
È adorata da Lopamudra e ha plasmato per gioco la cerchia degli universi.
375
अदृश्या दृश्यरहिता विज्ञात्री वैद्य-वर्जिता ।
È invisibile, al di là di tutto ciò che è visto, colei che conosce, senza che vi sia nulla che debba conoscere.
376
योगिनी योगदा योग्या योगानन्दा युगन्धरा ।।
Ella è la Yogini, colei che dona lo yoga, degna dello yoga, la beatitudine dello yoga e colei che sostiene le ere.
377
इच्छाशक्ति-ज्ञानशक्ति-क्रियाशक्ति-स्वरुपिणी ।
Ella incarna i poteri della volontà, della conoscenza e dell'azione.
378
सर्वाधारा सुप्रतिष्ठा सदसद्रूप धारिणी ।।
Ella è il sostegno di tutto, saldamente stabilita, e assume le forme sia dell'essere sia del non essere.
379
अष्टमूर्ति – रजाजैत्री लोकयात्रा विधायिनी ।
Ella ha otto forme, vince la qualità del rajas e ordina il corso del mondo.
380
एकाकिनी भूमरुपा निर्द्वैता – द्वैतवर्जिता ।।
Ella sussiste da sola, è la pienezza dell'infinito, è non duale ed è libera dalla dualità.
381
अन्नदा वसुदा वृद्वा ब्रह्मात्मैक्य – स्वरुपिणी ।
Ella dona cibo e ricchezza, è l'antica e incarna l'unità del Brahman e del Sé.
382
बृहती ब्राह्मणी ब्राह्मी ब्रह्मानन्दा बलिप्रिया ।।
Ella è immensa, appartiene al Brahman, è Brahmi, è la beatitudine del Brahman e si diletta delle offerte.
383
भाषारुपा बृहत्सेना भावाभाव – विवर्जिता ।
Ella assume la forma del linguaggio, ha un esercito possente ed è al di là sia dell'esistenza sia della non esistenza.
384
सुखाराध्या शुभकरी शोभनासुलभागतिः ।।
Ella è facile da venerare, porta buon auspicio, è bella ed è un rifugio facilmente raggiungibile.
385
राजराजेश्वरी राज्यदायिनी राज्यवल्लभा ।
Ella è la sovrana dei sovrani, colei che dona i regni e l'amata dei regni.
386
राजत्कृपा राजपीठ – निवेशित-निजाश्रिता ।।
La sua compassione risplende, ed ella fa sedere su troni regali coloro che cercano rifugio in lei.
387
राज्यलक्ष्मीः कोशनाथा चतुपङ्ग – बलेश्वरी ।
Ella è la prosperità dei regni, la signora dei tesori e la sovrana dell'esercito quadripartito.
388
साम्राज्य – दायिनी सत्यसन्धा सागरमेखला ।।
Ella concede la sovranità imperiale, è fedele alle sue promesse e ha l'oceano come cintura.
389
दीक्षिता दैत्यशमनी सर्वलोकवशंक्करी ।
Ella è iniziata, soggioga i demoni e porta tutti i mondi sotto il suo dominio.
390
सर्वार्थदात्री सावित्री सच्चिदानन्द- रुपिणी ।।
Ella concede il conseguimento di ogni fine, è Savitri e incarna l'essere, la coscienza e la beatitudine.
391
देशकालापरिच्छिन्ना सर्वगा सर्वमोहिनी ।
Ella non è limitata dallo spazio e dal tempo, pervade tutto e incanta tutti.
392
सरस्वती शास्रमयी गुहाम्बा गुह्यारुपिणी ।।
Ella è Saraswati, incarna le sacre scritture, è la madre di Guha e ha una forma nascosta.
393
सर्वोपाधि – विर्निमुक्ता सदाशिव – पतिव्रता ।
Ella è interamente libera da ogni attributo limitante ed è la sposa devota di Sadashiva.
394
सम्प्रदायेश्वरी साध्वी गुरुमण्डल – रुपिणी ।।
Ella è la sovrana della tradizione sacra, è virtuosa e incarna la cerchia dei guru.
395
कुलोत्तीर्णा भगाराध्या माया मधुमती मही ।
Ella trascende Kula, è venerata da Bhaga, è Maya, è dolce sapienza ed è la terra.
396
गणाम्बा गुह्यकाराध्या कोमलांगी गुरुप्रिया ।।
Ella è la madre dei gana, è venerata dai Guhyaka, ha membra delicate ed è cara al guru.
397
स्वतन्त्रा सर्वतन्त्रेशी दक्षिणामूर्ति – रुपिणी ।
Ella è indipendente, è la sovrana di tutti i Tantra e incarna Dakshinamurti.
398
सनकादि – समाराध्या शिवज्ञान – प्रदायिनी ।।
Ella è venerata da Sanaka e dagli altri saggi e dona la conoscenza di Shiva.
399
चित्कलाऽऽनन्द – कलिका प्रेमरुपा प्रियंक्करी ।
Ella è lo splendore della coscienza, il bocciolo della beatitudine, l'incarnazione dell'amore e colei che dona ciò che è caro.
400
नामपारायण – प्रीता नन्दिविद्या नटेश्वरी ।।
Ella si diletta della recitazione dei suoi nomi, è la sacra conoscenza di Nandi ed è la sovrana della danza.
401
मिथ्या – जगदधिष्ठाना मुक्तिदा मुक्तिरुपिणी ।
Ella è il fondamento del mondo illusorio, colei che dona la liberazione e la liberazione stessa.
402
लास्यप्रिया लयकरी लज्जा रम्भादिवन्दिता ।।
Ella si diletta nella danza aggraziata, opera la dissoluzione, è la modestia stessa ed è adorata da Rambha e da altri.
403
भवदाव – सुधावृष्टिः पापारण्य – दवानला ।
Ella è una pioggia di nettare sull'incendio dell'esistenza mondana e un incendio che consuma la foresta del peccato.
404
दौर्भाग्य – तूलवातुला जराध्वान्तरविप्रभा ।।
Ella è il vento impetuoso che disperde il cotone della sventura e la luce del sole che dissipa le tenebre della vecchiaia.
405
भाग्याब्धि – चन्द्रिका भक्त-चित्त-केकि-घनाघना ।
Ella è il chiarore lunare che fa gonfiare l'oceano della buona sorte e la nube carica di pioggia che rallegra i pavoni nei cuori dei suoi devoti.
406
रोगपर्वत – दम्भोलि-र्मृत्युदारु-कुठारिका ।।
Ella è il fulmine che frantuma la montagna della malattia e la scure che abbatte l'albero della morte.
407
महेश्वरी महाकाली महाग्रासा महाशना ।
Ella è Maheshwari, Mahakali, la grande divoratrice e colei il cui appetito è immenso.
408
अपर्णा चण्डिका चण्डमुण्डासुर – निषूदनी ।।
Ella è Aparna, Chandika, colei che uccide i demoni Chanda e Munda.
409
क्षराक्षरात्मिका सर्वलोकेशी विश्वधारिणी ।
Ella è l'essenza sia di ciò che è perituro sia di ciò che è imperituro, la sovrana di tutti i mondi e colei che sostiene l'universo.
410
त्रिवर्गदात्री सुभगा त्र्यम्बका त्रिगुणात्मिका ।।
Ella elargisce i tre fini della vita, è benedetta dalla buona sorte, ha tre occhi e incarna i tre guna.
411
स्वर्गापवर्गदा शुद्धा जपापुष्प – निभाकृतिः ।
Ella concede il cielo e la liberazione, è pura e ha una forma simile al fiore di ibisco.
412
ओजोवती द्युतिधरा यज्ञरुपा प्रियव्रता ।।
Ella è piena di vigore, porta splendore, incarna il sacrificio e si diletta nei voti sacri.
413
दुराराध्या दुराधर्षा पाटली – कुसुम-प्रिया ।
Ella è difficile da propiziare, non può essere assalita e si diletta nei fiori di patali.
414
महती मेरुनिलया मन्दार-कुसुम-प्रिया ।।
Ella è grande, dimora sul monte Meru e si diletta nei fiori di mandara.
415
वीराराध्या विराड्रुपा विरजा विश्वतोमुखी ।
Ella è adorata dagli eroi spirituali, ha l'universo come sua forma, è priva di impurità e ha volti rivolti in ogni direzione.
416
प्रत्यग् – रुपा पराकाशा प्राणदा प्राणरुपिणी ।।
Ella è il Sé interiore, l'etere supremo, colei che dona la vita e la vita stessa.
417
मार्ताण्ड – भैरवाराध्या मन्त्रिणी-न्यस्त-राज्यधूः ।
Ella è adorata da Martanda Bhairava e ha affidato a Mantrini il peso del suo regno.
418
त्रिपुरेशी जयत्सेना निस्रैगुण्या परापरा ।।
Ella è la sovrana delle tre città, ha un esercito vittorioso, trascende i tre guna ed è sia ciò che è superiore sia ciò che è inferiore.
419
सत्यज्ञानान्द – रुपा सामरस्य – परायणा ।
La sua natura è verità, conoscenza e beatitudine, ed ella è interamente dedita all'unità perfetta.
420
कपर्दिनी कलामाला कामधु-क्काम-रुपिणी ।।
Ella porta i capelli intrecciati, è una ghirlanda delle arti, esaudisce i desideri e assume qualunque forma desideri.
421
कलानिधिः काव्यकला रसज्ञा रसशेवधिः ।
Ella è il tesoro delle arti, l'arte della poesia, colei che conosce il rasa e il ricettacolo del rasa.
422
पुष्टा पुरातना पूज्या पुष्करा पुष्करेक्षणा ।।
Ella è ben nutrita, antica, degna di adorazione, è un loto e ha occhi di loto.
423
परञ्ज्योतिः परन्धाम परमाणुः परात्परा ।
Ella è la luce suprema, la dimora suprema, l'atomo più piccolo ed è superiore a ciò che vi è di più alto.
424
पाशहत्सा पाशहन्त्री परमन्त्र – विभेदनी ।।
Ella tiene il laccio, recide i legami e infrange i mantra ostili.
425
मूर्ताऽमूर्ता नित्यतृप्ता मुनिमानस – हंसिका ।
Ella ha forma ed è senza forma, è eternamente appagata ed è il cigno nelle menti dei saggi.
426
सत्यव्रता सत्यरुपा सर्वान्तर्यामिनी सती ।।
Ella è votata alla verità, è la verità stessa, dimora in tutti come loro guida interiore ed è la virtuosa.
427
ब्रह्माणी ब्रह्मजननी बहुरुपा बुधार्चिता ।
Ella è Brahmani, la madre di Brahma, dalle molteplici forme, venerata dai saggi.
428
प्रसवित्री प्रचण्डाऽऽज्ञा प्रतिष्ठा प्रकटाकृतिः ।।
Ella è la madre di tutti, il cui comando è potente; è il fondamento e ha una forma manifesta.
429
प्राणेश्वरी प्राणदात्री पञ्चाशत्पीठ – रुपिणी ।
Ella è la sovrana della vita, colei che dona la vita, e incarna le cinquanta sedi sacre.
430
विश्वृंखला विवित्तस्था वीरमाता वियत्सप्रसुः ।।
Ella è libera dai legami, dimora in solitudine, è la madre degli eroi e dà origine allo spazio.
431
मुकुन्दा मक्तिनिलया मूलविग्रह-रुपिणी ।
Ella concede la liberazione, è la dimora della liberazione e incarna la forma primordiale.
432
भावज्ञा भवरोगघ्नी भवचक्र-प्रवर्तिनी ।।
Ella conosce tutti i sentimenti, distrugge la malattia dell'esistenza mondana e mette in moto la ruota dell'esistenza.
433
छन्दः सारा शास्रसारा मन्त्रसारा तलोदरी ।
Ella è l'essenza dei Veda, l'essenza delle scritture e l'essenza dei mantra; la sua vita è sottile.
434
उदारकीर्ति – रुद्दामवैभवा वर्णरुपिणी ।।
La sua gloria è eccelsa, il suo splendore sconfinato; ella incarna le lettere.
435
जन्ममृत्यु – जरातप्त-जन-विश्रांति-दायिनी ।
Ella concede riposo a coloro che sono tormentati dalla nascita, dalla morte e dalla vecchiaia.
436
सर्वोप्निष-दुद्घुष्टा शान्त्यतीत – कलात्मिका ।।
Ella è proclamata da tutte le Upanishad e incarna la Shantyatita kala, al di là della pace.
437
गम्भीरा गगनान्तस्था गर्विता गानलोलुपा ।
Ella è insondabile, dimora nel cielo, è maestosa e si diletta nel canto.
438
कल्पना – रहिता काष्ठाऽकान्ता कान्तार्ध – विग्रहा ।।
Ella è libera dalle distinzioni concettuali, è la meta ultima, è bella e costituisce metà del corpo del suo amato.
439
कार्यकारण – निर्मुक्ता कामकेलि – तरङ्गिता ।
Ella è libera da causa ed effetto e trabocca del gioco dell'amore.
440
कनत्कनक –ताटंक्का लीला-विग्रह-धारिणी ।।
Ella porta scintillanti orecchini d'oro e assume un corpo nel gioco divino.
441
अजा क्षयविर्निर्मुक्ता मुग्धा क्षिप्र-प्रसादिनी ।
Ella è non nata, libera dal decadimento, incantevole e pronta a concedere la sua grazia.
442
अन्तर्मुख – समाराध्या बहिर्मुख – सुदुर्लभा ।।
Ella è facilmente venerata da coloro che si volgono all'interno ed è estremamente difficile da raggiungere per coloro che si volgono all'esterno.
443
त्रयी त्रिवर्ग- निलया त्रिस्था त्रिपुर – मालिनी ।
Ella è i tre Veda, la dimora dei tre scopi della vita, dimora nei tre stati ed è Tripuramalini.
444
निरामया निरालम्बा स्वात्मारामा सुधासृतिः ।।
Ella è libera dall'afflizione, non dipende da nulla, si diletta nel proprio Sé ed è un flusso di nettare.
445
संसारपङ्क – निमर्ग्र – समुद्धरण – पण्डिता ।
Ella è abile nel risollevare coloro che sono sommersi nel fango dell'esistenza mondana.
446
यज्ञप्रिया यज्ञकर्त्री यजमान – स्वरुपिणी ।।
Ella si diletta nel sacrificio, compie il sacrificio e incarna colui che offre il sacrificio.
447
धर्माधारा धनाध्यक्षा धनधान्य – विवार्धिनी ।
Ella è il fondamento del dharma, la sovrana della ricchezza e accresce la ricchezza e il grano.
448
विप्रप्रिया विप्ररुपा विश्वभ्रमण – कारिणी ।।
Ella ha cari i brahmani, incarna i brahmani e fa ruotare l'universo.
449
विश्वग्रासा विद्रुमाभा वैष्णवी विष्णुरुपिणी ।
Ella divora l'universo, risplende come il corallo, è Vaishnavi e incarna Vishnu.
450
अयोनि –र्योनि-निलया कूटस्था कुलरुपिणी ।।
Ella non nasce da un grembo, dimora nel grembo, rimane immutabile e incarna Kula.
451
वीरगोष्ठी – प्रिया वीरा नैष्कर्म्या नादरुपिणी ।
Ella si diletta della compagnia degli eroi spirituali; è eroica, libera dall'azione e incarnazione del suono primordiale.
452
विज्ञानकलना कल्या विदग्धा बैन्दवासना ।।
Ella fa sorgere la conoscenza spirituale; è propizia e saggia, e il suo seggio è il bindu.
453
तत्तवाधिका तत्वमयी त्तत्वमर्थ – स्वरुपिणी ।
Ella trascende i principi dell'esistenza, li incarna ed è il significato stesso di “Tu sei Quello”.
454
सामगन – प्रिया सोम्या सदाशिव – कुटुम्बिनी ।।
Ella si diletta del canto del Sama Veda; è mite ed è la consorte di Sadashiva.
455
सव्यापसव्य – मार्गस्था सर्वापद्धिनिवारिणी ।
Ella dimora nelle vie della mano destra e della mano sinistra e allontana ogni calamità.
456
स्वस्था स्वभावमधुरा धीरा धीरसमर्चिता ।।
Ella dimora in se stessa, è dolce per natura e salda, ed è venerata dai saggi.
457
चैतन्यार्ध्य – समाराध्या चैतन्य-कुसुम-प्रिया ।
Ella è venerata con la coscienza come offerta cerimoniale e si diletta del fiore della coscienza.
458
सदोदिता सदातुष्टा तरुणादित्य – पाटला ।।
Ella è sempre sorta, sempre appagata e rosea come il sole nascente.
459
दक्षिणा – दक्षिणाराध्या दरस्मेर-मुखाम्बुजा ।
Ella è benevola, è venerata dai seguaci della via della mano destra e ha un volto di loto adorno di un dolce sorriso.
460
कौलिनी - केवऽनर्घ्य – कैवल्य-पद-दायिनी ।।
Ella è Kaulini, l'assoluto, colei che non ha prezzo e che concede lo stato di liberazione finale.
461
स्तोत्र-प्रिया स्तुतिमती श्रुति-संस्तुत-वैभवा ।
Ella si diletta degli inni, è degna di lode e la sua gloria è esaltata dai Veda.
462
मन्स्विनी मानवती महेशी मंङ्ग्लाकृतिः ।।
Ella è di animo nobile e onorata, la grande sovrana la cui forma è fausta.
463
विश्वमाता जगद्धात्री विशालाक्षी विरागिणी ।
Ella è la Madre dell'universo, colei che sostiene il mondo, colei dagli occhi grandi, libera dall'attaccamento.
464
प्रगल्भा परमोदारा परामोदा मनोमयी ।।
Ella è audace, sommamente generosa, sommamente gioiosa e costituita di mente.
465
व्योमकेशी विमानस्था वज्रिणी वामकेश्वरी ।
I suoi capelli sono il cielo; ella dimora in un carro celeste, porta la folgore ed è Vamakeshvari.
466
पञ्चयज्ञ प्रिया पञ्चप्रेत-मञ्चाधिशायिनी ।।
Ella si diletta dei cinque sacrifici e si adagia su un giaciglio formato da cinque divinità prive di vita.
467
पञ्चमी पञ्चभूतेशी पञ्चसंख्योपचारिणी ।
Ella è la quinta, la sovrana dei cinque elementi, ed è venerata con cinque offerte.
468
शाश्वती शाश्वतैश्वर्या शर्मदा शम्भुमोहिनी ।।
Ella è eterna, la sua sovranità è eterna, concede felicità e incanta Shambhu.
469
धरा धरसुता धन्या धर्मिणी धर्मवर्धिनी ।
Ella è la terra, la figlia della montagna, la beata, giusta e colei che accresce la giustizia.
470
लोकातीता गुणातीता सर्वातीता शमात्मिका ।।
Ella trascende i mondi, trascende i guna, trascende ogni cosa ed è la pace stessa.
471
बन्धुक-कुसुम-प्रख्या बाला लीला-विनोदिनी ।
Ella risplende come il fiore di bandhuka, è la giovane e si diletta del gioco divino.
472
सुमङ्गली सुखकरी सवेषाढ्या सुवासिनी ।।
Ella è sommamente propizia, porta felicità, è riccamente adorna di belle vesti ed è una donna sposata il cui marito è in vita.
473
सुवासिन्यर्चन-प्रीताऽऽशोभना शुद्ध-मानसा ।।
Ella si diletta della venerazione delle donne sposate i cui mariti sono in vita; è radiosa e pura di mente.
474
बिन्दु-तर्पण-सन्तुष्टा पूर्वजा त्रिपुराम्बिका ।।
Ella è appagata dalle offerte al bindu, è la primogenita ed è Tripurambika, la Madre delle tre città.
475
दशमुद्रा-समाराध्या त्रिपुराश्रीवशंक्करी ।
Ella è venerata con i dieci mudra e pone Tripurashri sotto il proprio dominio.
476
ज्ञानमुद्रा ज्ञानगम्या ज्ञान-ज्ञेय-स्वरुपिणी ।।
Ella è il gesto della conoscenza, è raggiunta attraverso la conoscenza ed è la natura stessa della conoscenza e di ciò che è conosciuto.
477
योनिमुद्रा त्रिखण्डेशी त्रिगुणाम्बा त्रिकोणगा ।
Ella è la yoni mudra, la sovrana delle tre divisioni, la madre dei tre guna e colei che dimora nel triangolo.
478
अनघाऽद्भुत- चारिता वाञ्छितार्थ – प्रदायिनी ।।
Ella è senza peccato, le sue opere sono meravigliose e concede gli oggetti del desiderio.
479
अभ्यासातिशय – ज्ञाता षडध्वातीत – रुपिणी ।
Ella è conosciuta attraverso una pratica intensa e la sua forma trascende i sei sentieri.
480
अव्याज-करुणा-मूर्ति-रज्ञान-ध्वान्त-दीपिका ।।
Ella è l'incarnazione della compassione sincera, la lampada che dissipa le tenebre dell'ignoranza.
481
आबाल – गोप-विदिता सर्वानुल्लंघ्य-शासना ।
Ella è conosciuta da tutti, dai bambini ai mandriani, e nessuno può trasgredire il suo comando.
482
श्रीचक्रराज निलया श्रीमत्-त्रिपुरसुन्दरी ।।
Ella dimora nel glorioso Sri Chakra, il re dei chakra; è la gloriosa Tripurasundari.
483
श्री शिवा शिव –शक्त्यैक्य-रुपिणी ललिताम्बिका ।
Ella è Sri, colei che è di buon auspicio, l'incarnazione dell'unità di Shiva e Shakti, Madre Lalita.
484
एवं श्रीललितादेव्या नाम्नां साहस्रकं जगुः ।।
Così cantarono i mille nomi di Sri Lalita Devi.
485
।।इति श्रीब्रह्माण्डपुराणे उत्तरखण्डे श्रीहयग्रीवागस्त्य-संवादे
Così, nella sezione finale dello Sri Brahmanda Purana, nel dialogo tra Sri Hayagriva e Agastya,
486
श्री ललितासहस्रनाम-स्तोत्रं सम्पूर्णम् ।।
si conclude l'inno dei mille nomi di Sri Lalita.

Testo: Lalita Sahasranama (Brahmanda Purana), Sanskrit text. Copiato parola per parola dall'edizione qui indicata

Leggi, copia e stampa gratis. Senza accedere.

Quando si recita

Molti devoti induisti recitano il Lalita Sahasranama durante il culto quotidiano, spesso al mattino o alla sera. Viene recitato anche il venerdì e durante Navaratri, quando il culto della Dea assume particolare rilievo. Nella tradizione, recitare questi nomi è un modo per esprimere devozione e contemplare le qualità della Dea.

Culto quotidiano
Al mattino
Il venerdì
Navaratri

Da dove proviene

Il Lalita Sahasranama è un inno sanscrito contenuto nel Brahmanda Purana, presentato come un insegnamento di Hayagriva al saggio Agastya. Loda Lalita, conosciuta anche come Tripurasundari, e occupa un posto centrale nella tradizione Sri Vidya del culto della Dea.

Library of Alexandria

Ogni preghiera e i libri da cui proviene

Unlimited eBooks, audiobooks and 15-minute summaries, and printed books at cost price: paperback, hardcover and large print. 5 accounts for the price of one, in 25 languages. Free to start.

Le scritture, i santi e i mistici di ogni fede
5 account al prezzo di uno, per tutta la famiglia
Brossura, copertina rigida e caratteri grandi, al costo di stampa

Start free

Free to start. Renews every year. Cancel anytime.

Preghiere e testi correlati

Domande su Lalita Sahasranama

Che cos’è il Lalita Sahasranama?

È un inno devozionale composto dai nomi sacri della dea Lalita. I nomi descrivono le sue qualità, le sue forme e il suo posto nell’insegnamento spirituale induista.

Quante righe contiene?

Il testo qui presentato contiene 486 righe.

Quanto tempo occorre per recitarlo?

La recitazione richiede circa 22 minuti, anche se il ritmo varia a seconda di chi recita e dello stile di canto.

In quale lingua è il Lalita Sahasranama?

Il testo originale è in sanscrito. Il suo significato è qui fornito in inglese.

Quando viene recitato di solito?

Molti devoti lo recitano durante il culto quotidiano o il venerdì. È inoltre comunemente incluso nelle pratiche di culto durante Navaratri.