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Hörbuchausgabe · 18 h 35 minTaschenbuch · 6 × 9 in · bald im DruckGebundene Ausgabe · 6 × 9 in · bald im DruckÜber dieses Buch
Why do distant peoples share stories of creation, great floods, and rules for war and peace?
In Tradition, Principally with Reference to Mythology and the Law of Nations, John Francis Arundell explores how beliefs and customs pass between peoples and generations. His study brings mythology beside the rules governing relations between states, asking what inherited stories and practices can reveal about the past.
The questions reach from sacred accounts of origins to customs surrounding envoys, war, peace, and oaths. Writing within the Victorian world of comparative scholarship, Arundell considers tradition as a source of knowledge. The central puzzle is how to understand the similar stories and rules found among peoples far apart.
Was Sie entdecken werden
- Knowledge handed down Explore tradition as knowledge carried between generations, often through speech before it reaches the written page.
- Myths across distant cultures Consider shared story patterns, from accounts of creation to floods and gods walking among humans.
- Sacred accounts and origins Examine how religious communities preserve accounts of beginnings, and how scholars compare them with neighbouring myths.
- Custom before written treaties Discover the inherited practices behind relations between states, including customs concerning envoys, peace, war, and oaths.
- A Victorian field of inquiry Meet an approach that places myths, sacred histories, and legal customs within the study of tradition.
Wen es begeistern wird
This book will please readers who love comparative myth, Victorian debates about science and faith, the history of international law, or following one idea through distant customs.
Zum Inhalt
Die Kerngedanken in der 15-Minuten-Zusammenfassung
- Law between nations rests on conscience, not precedent
- Utility and struggle cannot ground morality
- The state of nature is a memory distorted
- Chronology agrees with the short biblical reckoning
- Tradition is the mother of religion and law
- Myths hide real ancestors, not only the sun
- One Deluge underlies the flood stories of the world
- Savages show decay and not the dawn of man
- The golden age and Roman law preserve one inheritance
- A declaration of war once carried duty and restraint
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Tradition, vornehmlich mit Bezug auf Mythologie und Völkerrecht
von John Francis Arundell · 1872
A Victorian peer follows one flood story from Greece to the Mandan lodges of America and the court of Dahome.
Anspruchsvoll10–20 Stunden Lesezeit2 Sprachen
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Kurz gesagt
What if the stories of Greek gods, Chinese emperors and Mandan dancers all point back to one family and one flood? That is the bold question behind this book.
Aus der 15-Minuten-Zusammenfassung · Kerngedanke 1
Law between nations rests on conscience, not precedent
Arundell opens with a distinction that carries the whole book. The law of nations, he says, is a duty that binds the conscience of states to respect justice. International law is only the heap of rules and precedents piled up afterward. The two can drift apart.
The law of nations may forbid invading a neighbour, yet a diplomat can still call an invasion lawful because kings once did the same. Bentham, his chief opponent, put public opinion in place of natural right. Arundell asks what opinion can achieve if it only voices pleasure or pain.
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- 15-Minuten-Zusammenfassung
- The key ideas of the whole book in about 13 minutes. A good first look, or a refresher.
Details
- Erstveröffentlichung
- 1872
- Sprache
- Deutsch
- Niveau
- Anspruchsvoll
Cite this edition
Arundell, John Francis. Tradition, Principally with Reference to Mythology and the Law of Nations. Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/products/tradition-principally-with-reference-to-mythology-and-the-law-of-nations.
Arundell, J. F. (2026). Tradition, principally with reference to mythology and the law of nations. Library of Alexandria. https://libraryofalexandria.com/products/tradition-principally-with-reference-to-mythology-and-the-law-of-nations (Original work published 1872)
Arundell, John Francis. Tradition, Principally with Reference to Mythology and the Law of Nations. Library of Alexandria, 2026. https://libraryofalexandria.com/products/tradition-principally-with-reference-to-mythology-and-the-law-of-nations.
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Fragen zu Tradition, vornehmlich mit Bezug auf Mythologie und Völkerrecht
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What is Tradition, Principally with Reference to Mythology and the Law of Nations about?
It argues that mankind shares an inherited memory of early history, including the Deluge and a law of conscience. The author uses myths, ceremonies and ancient rules of war to claim this memory underlies the law of nations.
Who wrote Tradition and the Law of Nations and when?
Lord Arundell of Wardour, John Francis Arundell, wrote it and it appeared in London in 1872. He wrote it after the wars and upheavals of 1870 and 1871, hoping to restore firmer foundations for peace.
What is the difference between the law of nations and international law in this book?
The law of nations is a duty of conscience binding states to justice. International law is the collection of rules and precedents that diplomats built up, which can drift away from that duty and excuse force.
Der Autor
John Francis Arundell
1831–1906 · English peer and religious writer
John Francis Arundell (1831–1906) was a British peer and the 12th Baron Arundell of Wardour. He lived at Wardour Castle in Wiltshire, England. He wrote Tradition, Principally with Reference to Mythology and the Law of Nations, published in 1872. He held the barony from 1862 until his death in 1906.
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