Sure Az-Zumar

Vers für Vers

1. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

   Bismi Allahi ar‑Rahmani ar‑Rahim

   Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.

2. 1

   تَنزِيلُ ٱلْكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ

   Tanzilu al‑kitabi mina Allahi al-'Azizi al‑Hakim

   Die Offenbarung der Schrift ist von Allah, dem Mächtigen, dem Weisen.

3. 2

   إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ فَٱعْبُدِ ٱللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ ٱلدِّينَ

   Inna anzalna ilayka al‑kitaba bil‑haqqi fa'budi Allaha mukhlisan lahu ad‑din

   Siehe! Wir haben dir (Muhammad) die Schrift mit der Wahrheit offenbart; so diene Allah und halte die Religion rein für Ihn (allein).

4. 3

   أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلْخَالِصُ ۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلْفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِى مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى مَنْ هُوَ كَٰذِبٌ كَفَّارٌ

   Ala lillahi ad‑dinu al‑khalisu walladhina ittakhadhu min dunihi awliya'a ma na'buduhum illa liyuqarribuna ila Allahi zulfa inna Allaha yahkumu baynahum fi ma hum fihi yakhtalifuna inna Allaha la yahdi man huwa kadhibun kaffar

   Gewiss, die reine Religion gebührt Allah allein. Und diejenigen, die sich außer Ihm schützende Freunde nehmen, (sagen): Wir dienen ihnen nur, damit sie uns Allah nahebringen. Siehe! Allah wird zwischen ihnen über das richten, worüber sie uneins sind. Siehe! Allah leitet den nicht recht, der ein Lügner und ein Undankbarer ist.

5. 4

   لَّوْ أَرَادَ ٱللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا لَّٱصْطَفَىٰ مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ ۚ سُبْحَٰنَهُۥ ۖ هُوَ ٱللَّهُ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّارُ

   Law arada Allahu an yattakhidha waladan lastafa mimma yakhluqu ma yasha'u subhanahu huwa Allahu al‑Wahidu al‑Qahhar

   Wenn Allah einen Sohn hätte erwählen wollen, hätte Er aus dem, was Er erschaffen hat, erwählen können, was Er wollte. Gepriesen sei Er! Er ist Allah, der Eine, der Absolute.

6. 5

   خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّ ۖ يُكَوِّرُ ٱلَّيْلَ عَلَى ٱلنَّهَارِ وَيُكَوِّرُ ٱلنَّهَارَ عَلَى ٱلَّيْلِ ۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِى لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۗ أَلَا هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْغَفَّٰرُ

   Khalaqa as‑samawati wal‑arda bil‑haqqi yukawwiru al‑layla 'ala an‑nahari wayukawwiru an‑nahara 'ala al‑layli wasakhkhara ash‑shamsa wal‑qamara kullun yajri li'ajalin musamman ala huwa al-'Azizu al‑Ghaffar

   Er hat die Himmel und die Erde mit der Wahrheit erschaffen. Er lässt die Nacht auf den Tag folgen und den Tag auf die Nacht folgen, und Er hat die Sonne und den Mond dienstbar gemacht; jedes läuft bis zu einer festgesetzten Frist. Ist Er nicht der Mächtige, der Vergebende?

7. 6

   خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْأَنْعَٰمِ ثَمَٰنِيَةَ أَزْوَٰجٍ ۚ يَخْلُقُكُمْ فِى بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِى ظُلُمَٰتٍ ثَلَٰثٍ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ ٱلْمُلْكُ ۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ

   Khalaqakum min nafsin wahidatin thumma ja'ala minha zawjaha waanzala lakum mina al‑an'ami thamaniyata azwajin yakhluqukum fi butuni ummahatikum khalqan min ba'di khalqin fi zulumatin thalathin dhalikumu Allahu rabbukum lahu al‑mulku la ilaha illa huwa faanna tusrafun

   Er erschuf euch aus einem einzigen Wesen, dann machte Er aus diesem (Wesen) dessen Gefährtin; und Er hat euch acht Arten von Vieh bereitgestellt. Er erschuf euch in den Leibern eurer Mütter, Schöpfung auf Schöpfung, in dreifacher Finsternis. Das ist Allah, euer Herr. Ihm gehört die Herrschaft. Es gibt keinen Gott außer Ihm. Wie lasst ihr euch da abwenden?

8. 7

   إِن تَكْفُرُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلْكُفْرَ ۖ وَإِن تَشْكُرُوا۟ يَرْضَهُ لَكُمْ ۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

   In takfuru fa'inna Allaha ghaniyyun 'ankum wala yarda li'ibadihi al‑kufra wa'in tashkuru yardahu lakum wala taziru waziratun wizra ukhra thumma ila rabbikum marji'ukum fayunabbi'ukum bima kuntum ta'maluna innahu 'alimun bidhati as‑sudur

   Wenn ihr undankbar seid, so ist Allah doch nicht auf euch angewiesen, obwohl Ihm die Undankbarkeit Seiner Diener nicht gefällt; und wenn ihr dankbar seid, so gefällt Ihm dies für euch. Keine beladene Seele wird die Last einer anderen tragen. Dann ist eure Rückkehr zu eurem Herrn, und Er wird euch kundtun, was ihr zu tun pflegtet. Siehe! Er weiß, was in den Herzen (der Menschen) ist.

9. 8

   ۞ وَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَٰنَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُۥ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُۥ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِىَ مَا كَانَ يَدْعُوٓا۟ إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِۦ ۚ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا ۖ إِنَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلنَّارِ

   Wa'idha massa al‑insana durrun da'a rabbahu muniban ilayhi thumma idha khawwalahu ni'matan minhu nasiya ma kana yad'u ilayhi min qablu waja'ala lillahi andadan liyudilla 'an sabilihi qul tamatta' bikufrika qalilan innaka min ashabi an‑nar

   Und wenn den Menschen ein Leid trifft, ruft er seinen Herrn an und wendet sich Ihm (reumütig) zu. Wenn Er ihm dann eine Wohltat von sich gewährt, vergisst er, weswegen er Ihn zuvor angerufen hat, und stellt Allah Nebenbuhler zur Seite, um (Menschen) von Seinem Weg abzuführen. Sprich (o Muhammad, zu einem solchen): Genieße deinen Unglauben noch eine Weile. Siehe! Du gehörst zu den Bewohnern des Feuers.

10. 9

    أَمَّنْ هُوَ قَٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيْلِ سَاجِدًا وَقَآئِمًا يَحْذَرُ ٱلْـَٔاخِرَةَ وَيَرْجُوا۟ رَحْمَةَ رَبِّهِۦ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ

    Amman huwa qanitun ana'a al‑layli sajidan waqa'iman yahdharu al‑akhirata wayarju rahmata rabbihi qul hal yastawi alladhina ya'lamuna walladhina la ya'lamuna innama yatadhakkaru ulu al‑albab

    Ist derjenige, der in den Stunden der Nacht in Anbetung verharrt, sich niederwerfend und stehend, der sich vor dem Jenseits fürchtet und auf die Barmherzigkeit seines Herrn hofft, (einem Ungläubigen gleichzustellen)? Sprich (zu ihnen, o Muhammad): Sind diejenigen, die wissen, denen gleich, die nicht wissen? Doch nur Menschen mit Verstand lassen sich ermahnen.

11. 10

    قُلْ يَٰعِبَادِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمْ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ فِى هَٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗ وَأَرْضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ

    Qul ya'ibadi alladhina amanu ittaqu rabbakum lilladhina ahsanu fi hadhihi ad‑dunya hasanatun waardu Allahi wasi'atun innama yuwaffa as‑sabiruna ajrahum bighayri hisab

    Sprich: O Meine Diener, die ihr glaubt! Erfüllt eure Pflicht gegenüber eurem Herrn. Für diejenigen, die in dieser Welt Gutes tun, gibt es Gutes, und Allahs Erde ist weit. Wahrlich, den Standhaften wird ihr Lohn ohne Maß ausgezahlt.

12. 11

    قُلْ إِنِّىٓ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ ٱلدِّينَ

    Qul inni umirtu an a'buda Allaha mukhlisan lahu ad‑din

    Sprich (o Muhammad): Wahrlich, mir ist befohlen, Allah anzubeten und die Religion rein Ihm (allein) zu widmen.

13. 12

    وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ ٱلْمُسْلِمِينَ

    Waumirtu li'an akuna awwala al‑muslimin

    Und mir ist befohlen, der Erste derer zu sein, die Muslime sind (sich Ihm ergeben).

14. 13

    قُلْ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

    Qul inni akhafu in 'asaytu rabbi 'adhaba yawmin 'azim

    Sprich: Wahrlich, wenn ich meinem Herrn ungehorsam wäre, fürchtete ich die Strafe eines gewaltigen Tages.

15. 14

    قُلِ ٱللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُۥ دِينِى

    Quli Allaha a'budu mukhlisan lahu dini

    Sprich: Allah bete ich an und widme meine Religion rein Ihm (allein).

16. 15

    فَٱعْبُدُوا۟ مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِۦ ۗ قُلْ إِنَّ ٱلْخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْخُسْرَانُ ٱلْمُبِينُ

    Fa'budu ma shi'tum min dunihi qul inna al‑khasirina alladhina khasiru anfusahum wa ahlihim yawma al‑qiyamati ala dhalika huwa al‑khusranu al‑mubin

    So betet neben Ihm an, was ihr wollt. Sprich: Die Verlierer werden jene sein, die am Tag der Auferstehung sich selbst und ihre Angehörigen verlieren. Ja, das wird der offenkundige Verlust sein!

17. 16

    لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ ٱلنَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِۦ عِبَادَهُۥ ۚ يَٰعِبَادِ فَٱتَّقُونِ

    Lahum min fawqihim zulalun mina an‑nari wa min tahtihim zulalun dhalika yukhawwifu Allahu bihi 'ibadahu ya 'ibadi fattaqun

    Über ihnen ist ein Schirm aus Feuer und unter ihnen ein Podest (aus Feuer). Damit versetzt Allah Seine Diener in Schrecken. O Meine Diener, darum fürchtet Mich!

18. 17

    وَٱلَّذِينَ ٱجْتَنَبُوا۟ ٱلطَّٰغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ

    Walladhina ijtanabu at‑taghuta an ya'buduha wa anabu ila Allahi lahumu al‑bushra fabashshir 'ibad

    Und jene, die sich von falschen Göttern fernhalten, damit sie sie nicht anbeten, und sich Allah reuig zuwenden, für sie gibt es frohe Botschaft. Darum verkünde Meinen Dienern frohe Botschaft (o Muhammad),

19. 18

    ٱلَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ ٱلْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُۥٓ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمْ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ

    Alladhina yastami'una al‑qawla fayattabi'una ahsanahu ula'ika alladhina hadahumu Allahu wa ula'ika hum ulu al‑albab

    Die auf Rat hören und dem Besten davon folgen. Das sind jene, die Allah rechtleitet, und das sind Menschen mit Verstand.

20. 19

    أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ ٱلْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِى ٱلنَّارِ

    Afaman haqqa 'alayhi kalimatu al-'adhabi afa'anta tunqidhu man fi an‑nar

    Ist dem, an dem sich das Wort der Strafe erfüllt hat, (noch zu helfen), und kannst du (o Muhammad) den retten, der im Feuer ist?

21. 20

    لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ۖ وَعْدَ ٱللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ ٱللَّهُ ٱلْمِيعَادَ

    Lakini alladhina ittaqaw rabbahum lahum ghurafun min fawqiha ghurafun mabniyyatun tajri min tahtiha al‑anharu wa'da Allahi la yukhlifu Allahu al‑mi'ad

    Doch für jene, die ihre Pflicht gegenüber ihrem Herrn erfüllen, gibt es erhabene Gemächer, über denen weitere erhabene Gemächer (für sie) erbaut sind, unter denen Flüsse fließen. (Dies ist) eine Verheißung Allahs. Allah bricht Seine Verheißung nicht.

22. 21

    أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَسَلَكَهُۥ يَنَٰبِيعَ فِى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِۦ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُۥ حُطَٰمًا ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ

    Alam tara anna Allaha anzala mina as‑sama'i ma'an fasalakahu yanabi'a fi al‑ardi thumma yukhriju bihi zar'an mukhtalifan alwanuhu thumma yahiju fatarahu musfarran thumma yaj'aluhu hutaman inna fi dhalika ladhikra li'uli al‑albab

    Hast du nicht gesehen, wie Allah Wasser vom Himmel herabgesandt und es als Quellen in die Erde hat eindringen lassen und danach dadurch Pflanzen von verschiedenen Farben hervorbringt? Danach verdorren sie, und du siehst sie gelb werden; dann macht Er sie zu Spreu. Wahrlich, darin liegt gewiss eine Mahnung für Menschen mit Verstand.

23. 22

    أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَٰمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِۦ ۚ فَوَيْلٌ لِّلْقَٰسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ ٱللَّهِ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ

    Afaman sharaha Allahu sadrahu lil‑islami fahuwa 'ala nurin min rabbihi fawaylun lil‑qasiyati qulubuhum min dhikri Allahi ula'ika fi dalalin mubin

    Ist der, dessen Brust Allah für den Islam geweitet hat, sodass er einem Licht von seinem Herrn folgt, (wie einer, der ungläubig ist)? Wehe also denen, deren Herzen gegen das Gedenken Allahs verhärtet sind. Sie befinden sich in offenkundigem Irrtum.

24. 23

    ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ٱلْحَدِيثِ كِتَٰبًا مُّتَشَٰبِهًا مَّثَانِىَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِى بِهِۦ مَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ

    Allahu nazzala ahsana al‑hadithi kitaban mutashabihan mathaniya taqsha'irru minhu juludu alladhina yakhshawna rabbahum thumma talinu juluduhum wa qulubuhum ila dhikri Allahi dhalika huda Allahi yahdi bihi man yasha'u wa man yudlili Allahu fama lahu min had

    Allah hat (nun) die schönste Aussage offenbart, eine in sich stimmige Schrift, (in der Verheißungen von Lohn) gepaart sind (mit Androhungen von Strafe), bei der jenen, die ihren Herrn fürchten, die Haut erschauert, sodass ihre Haut und ihre Herzen weich werden für Allahs Mahnung. Das ist Allahs Rechtleitung, mit der Er rechtleitet, wen Er will. Und wen Allah in die Irre gehen lässt, für den gibt es keinen Führer.

25. 24

    أَفَمَن يَتَّقِى بِوَجْهِهِۦ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۚ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ

    Afaman yattaqi biwajhihi su'a al-'adhabi yawma al‑qiyamati wa qila liz‑zalimina dhuqu ma kuntum taksibun

    Ist denn der, der am Tag der Auferstehung mit seinem Gesicht auf die furchtbare Strafe treffen wird, (wie einer, der recht handelt)? Und zu den Unrechttuenden wird gesagt werden: Kostet, was ihr zu erwerben pflegtet.

26. 25

    كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَىٰهُمُ ٱلْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ

    Kadhdhaba alladhina min qablihim fa'atahumu al-'adhabu min haythu la yash'urun

    Diejenigen vor ihnen leugneten, und so kam die Strafe über sie, von wo sie es nicht ahnten.

27. 26

    فَأَذَاقَهُمُ ٱللَّهُ ٱلْخِزْىَ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ

    Fa'adhaqahumu Allahu al‑khizya fi al‑hayati ad‑dunya wa la'adhabu al‑akhirati akbaru law kanu ya'lamun

    So ließ Allah sie im diesseitigen Leben Erniedrigung kosten, und wahrlich, die Strafe des Jenseits wird größer sein, wenn sie es nur wüssten.

28. 27

    وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِى هَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

    Walaqad darabna lin‑nasi fi hadha al‑Qur'ani min kulli mathalin la'allahum yatadhakkarun

    Und wahrlich, Wir haben den Menschen in diesem Koran Gleichnisse aller Art geprägt, damit sie nachdenken mögen;

29. 28

    قُرْءَانًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِى عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

    Qur'anan 'arabiyyan ghayra dhi 'iwajin la'allahum yattaqun

    Eine Lesung in arabischer Sprache, die keine Unstimmigkeit enthält, damit sie sich vor (Bösem) hüten mögen.

30. 29

    ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَآءُ مُتَشَٰكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

    Daraba Allahu mathalan rajulan fihi shuraka'u mutashakisuna wa rajulan salaman lirajulin hal yastawiyani mathalan al‑hamdu lillahi bal aktharuhum la ya'lamun

    Allah prägt ein Gleichnis: Ein Mann, der mehreren miteinander streitenden Teilhabern gehört, und ein Mann, der ganz einem einzigen Mann gehört. Sind die beiden im Gleichnis gleich? Lob sei Allah! Doch die meisten von ihnen wissen es nicht.

31. 30

    إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ

    Innaka mayyitun wa innahum mayyitun

    Wahrlich, du wirst sterben, und wahrlich, sie werden sterben;

32. 31

    ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ

    Thumma innakum yawma al‑qiyamati 'inda rabbikum takhtasimun

    Dann werdet ihr wahrlich am Tag der Auferstehung vor eurem Herrn miteinander streiten.

33. 32

    ۞ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدْقِ إِذْ جَآءَهُۥٓ ۚ أَلَيْسَ فِى جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَٰفِرِينَ

    Faman azlamu mimman kadhaba 'ala Allahi wa kadhdhaba bis‑sidqi idh ja'ahu alaysa fi jahannama mathwan lil‑kafirin

    Und wer tut größeres Unrecht als derjenige, der eine Lüge gegen Allah vorbringt und die Wahrheit leugnet, wenn sie ihn erreicht? Wird die Wohnstatt der Ungläubigen nicht in der Hölle sein?

34. 33

    وَٱلَّذِى جَآءَ بِٱلصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِۦٓ ۙ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ

    Walladhi ja'a bis‑sidqi wa saddaqa bihi ula'ika humu al‑muttaqun

    Und wer die Wahrheit bringt und an sie glaubt – das sind die Pflichtbewussten.

35. 34

    لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ۚ ذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْمُحْسِنِينَ

    Lahum ma yasha'una 'inda rabbihim dhalika jaza'u al‑muhsinin

    Sie werden aus der Huld ihres Herrn erhalten, was sie wollen. Das ist der Lohn derer, die Gutes tun:

36. 35

    لِيُكَفِّرَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ ٱلَّذِى عَمِلُوا۟ وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

    Liyukaffira Allahu 'anhum aswa'a alladhi 'amilu wa yajziyahum ajrahum bi'ahsani alladhi kanu ya'malun

    Dass Allah ihnen das Schlimmste von dem, was sie getan haben, erlassen und ihnen ihren Lohn nach dem Besten geben wird, das sie zu tun pflegten.

37. 36

    أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُۥ ۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦ ۚ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ

    Alaysa Allahu bikafin 'abdahu wa yukhawwifunaka billadhina min dunihi wa man yudlili Allahu fama lahu min had

    Wird Allah Seinen Diener nicht beschützen? Doch sie wollen dir mit denen außer Ihm Angst machen. Wen Allah in die Irre führt, für den gibt es keinen Führer.

38. 37

    وَمَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّضِلٍّ ۗ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِى ٱنتِقَامٍ

    Wa man yahdi Allahu fama lahu min mudillin alaysa Allahu bi'azizin dhi intiqam

    Und wen Allah rechtleitet, für den kann es keinen geben, der ihn in die Irre führt. Ist Allah nicht mächtig und imstande, (das Unrecht) zu vergelten?

39. 38

    وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَءَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنْ أَرَادَنِىَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَٰشِفَٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوْ أَرَادَنِى بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَٰتُ رَحْمَتِهِۦ ۚ قُلْ حَسْبِىَ ٱللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ

    Wala'in sa'altahum man khalaqa as‑samawati wal‑arda layaqulunna Allahu qul afara'aytum ma tad'una min duni Allahi in aradaniya Allahu bidurrin hal hunna kashifatu durrihi aw aradani birahmatin hal hunna mumsikatu rahmatihi qul hasbiya Allahu 'alayhi yatawakkalu al‑mutawakkilun

    Und wahrlich, wenn du sie fragst: Wer hat die Himmel und die Erde erschaffen?, werden sie sagen: Allah. Sprich: Bedenkt doch jene, die ihr außer Allah anbetet: Wenn Allah mir einen Schaden zufügen wollte, könnten sie Seinen Schaden von mir abwenden? Oder wenn Er mir Barmherzigkeit erweisen wollte, könnten sie Seine Barmherzigkeit zurückhalten? Sprich: Allah genügt mir. Auf Ihn setzen (alle), die vertrauen, ihr Vertrauen.

40. 39

    قُلْ يَٰقَوْمِ ٱعْمَلُوا۟ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّى عَٰمِلٌ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ

    Qul ya qawmi i'malu 'ala makanatikum inni 'amilun fasawfa ta'lamun

    Sprich: O mein Volk! Handelt auf eure Weise. Wahrlich, ich handle (auch). So werdet ihr erfahren,

41. 40

    مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ

    Man ya'tihi 'adhabun yukhzihi wa yahillu 'alayhi 'adhabun muqim

    wen eine Strafe trifft, die ihn erniedrigen wird, und auf wen eine immerwährende Strafe herabkommt.

42. 41

    إِنَّآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ لِلنَّاسِ بِٱلْحَقِّ ۖ فَمَنِ ٱهْتَدَىٰ فَلِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ

    Inna anzalna 'alayka al‑kitaba lin‑nasi bil‑haqqi famani ihtada falinafsihi wa man dalla fa'innama yadillu 'alayha wa ma anta 'alayhim biwakil

    Wahrlich, Wir haben dir (Muhammad) die Schrift für die Menschen mit der Wahrheit offenbart. Wer nun den rechten Weg geht, tut es zum Wohl seiner eigenen Seele, und wer irregeht, geht nur zu ihrem Schaden irre. Und du bist kein Wächter über sie.

43. 42

    ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَٱلَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ ٱلَّتِى قَضَىٰ عَلَيْهَا ٱلْمَوْتَ وَيُرْسِلُ ٱلْأُخْرَىٰٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

    Allahu yatawaffa al‑anfusa hina mawtiha wallati lam tamut fi manamiha fayumsiku allati qada 'alayha al‑mawta wa yursilu al‑ukhra ila ajalin musamman inna fi dhalika la'ayatin liqawmin yatafakkarun

    Allah nimmt die Seelen (der Menschen) zur Zeit ihres Todes zu sich und jene (Seele), die (noch) nicht stirbt, in ihrem Schlaf. Er hält jene (Seele) zurück, für die Er den Tod bestimmt hat, und lässt die übrigen bis zu einer festgesetzten Frist wieder frei. Wahrlich, darin sind Zeichen für Menschen, die nachdenken.

44. 43

    أَمِ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ شُفَعَآءَ ۚ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا۟ لَا يَمْلِكُونَ شَيْـًٔا وَلَا يَعْقِلُونَ

    Ami ittakhadhu min duni Allahi shufa'a qul awalaw kanu la yamlikuna shay'an wa la ya'qilun

    Oder nehmen sie sich Fürsprecher außer Allah? Sprich: Wie? Selbst wenn sie über nichts Macht haben und keinen Verstand besitzen?

45. 44

    قُل لِّلَّهِ ٱلشَّفَٰعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

    Qul lillahi ash‑shafa'atu jami'an lahu mulku as‑samawati wal‑ardi thumma ilayhi turja'un

    Sprich: Allah gehört alle Fürsprache. Ihm gehört die Herrschaft über die Himmel und die Erde. Und danach werdet ihr zu Ihm zurückgebracht.

46. 45

    وَإِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَحْدَهُ ٱشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦٓ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ

    Wa idha dhukira Allahu wahdahu ishma'azzat qulubu alladhina la yu'minuna bil‑akhirati wa idha dhukira alladhina min dunihi idha hum yastabshirun

    Und wenn Allah allein erwähnt wird, wenden sich die Herzen derer, die nicht an das Jenseits glauben, voller Abscheu ab. Wenn aber jene erwähnt werden, (die sie) neben Ihm (anbeten), siehe, dann freuen sie sich.

47. 46

    قُلِ ٱللَّهُمَّ فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ عَٰلِمَ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِى مَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

    Quli Allahumma fatira as‑samawati wal‑ardi 'alima al‑ghaybi wash‑shahadati anta tahkumu bayna 'ibadika fi ma kanu fihi yakhtalifun

    Sprich: O Allah! Schöpfer der Himmel und der Erde! Kenner des Unsichtbaren und des Sichtbaren! Du wirst zwischen Deinen Dienern über das richten, worüber sie uneinig waren.

48. 47

    وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مَا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفْتَدَوْا۟ بِهِۦ مِن سُوٓءِ ٱلْعَذَابِ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۚ وَبَدَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا۟ يَحْتَسِبُونَ

    Wa law anna lilladhina zalamu ma fi al‑ardi jami'an wa mithlahu ma'ahu laftadaw bihi min su'i al-'adhabi yawma al‑qiyamati wa bada lahum mina Allahi ma lam yakunu yahtasibun

    Und selbst wenn diejenigen, die Unrecht tun, alles besäßen, was auf der Erde ist, und noch einmal so viel dazu, würden sie gewiss versuchen, sich damit am Tag der Auferstehung von der furchtbaren Strafe freizukaufen. Und von ihrem Herrn wird ihnen erscheinen, womit sie niemals gerechnet haben.

49. 48

    وَبَدَا لَهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا كَسَبُوا۟ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ

    Wa bada lahum sayyi'atu ma kasabu wa haqa bihim ma kanu bihi yastahzi'un

    Und die bösen Taten, die sie begangen haben, werden ihnen erscheinen, und das, worüber sie zu spotten pflegten, wird sie umgeben.

50. 49

    فَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَٰنَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَٰهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلْمٍۭ ۚ بَلْ هِىَ فِتْنَةٌ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

    Fa'idha massa al‑insana durrun da'ana thumma idha khawwalnahu ni'matan minna qala innama utituhu 'ala 'ilmin bal hiya fitnatun walakinna aktharahum la ya'lamun

    Wenn nun den Menschen ein Leid trifft, ruft er Uns an. Wenn Wir ihm danach eine Gunst von Uns gewährt haben, sagt er: Nur durch Wissen habe ich dies erlangt. Nein, es ist eine Prüfung. Doch die meisten von ihnen wissen es nicht.

51. 50

    قَدْ قَالَهَا ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَمَآ أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

    Qad qalaha alladhina min qablihim fama aghna 'anhum ma kanu yaksibun

    Schon diejenigen vor ihnen sagten dies, doch (alles), was sie erworben hatten, nützte ihnen nichts;

52. 51

    فَأَصَابَهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا كَسَبُوا۟ ۚ وَٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْ هَٰٓؤُلَآءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا كَسَبُوا۟ وَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ

    Fa'asabahum sayyi'atu ma kasabu walladhina zalamu min ha'ula'i sayusibuhum sayyi'atu ma kasabu wa ma hum bimu'jizin

    Vielmehr trafen sie die bösen Taten, die sie begangen hatten. Und diejenigen unter diesen, die Unrecht tun, werden die bösen Taten treffen, die sie begehen; sie können nicht entrinnen.

53. 52

    أَوَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

    Awalam ya'lamu anna Allaha yabsutu ar‑rizqa liman yasha'u wa yaqdiru inna fi dhalika la'ayatin liqawmin yu'minun

    Wissen sie nicht, dass Allah die Versorgung reichlich gewährt, wem Er will, und sie beschränkt (für wen Er will)? Siehe, darin sind wahrlich Zeichen für Menschen, die glauben.

54. 53

    ۞ قُلْ يَٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

    Qul ya 'ibadiya alladhina asrafu 'ala anfusihim la taqnatu min rahmati Allahi inna Allaha yaghfiru adh‑dhunuba jami'an innahu huwa al‑ghafuru ar‑Rahim

    Sprich: O Meine Diener, die ihr zu eurem eigenen Schaden maßlos gewesen seid! Verzweifelt nicht an der Barmherzigkeit Allahs, der alle Sünden vergibt. Siehe, Er ist der Allvergebende, der Barmherzige.

55. 54

    وَأَنِيبُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا۟ لَهُۥ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ

    Wa anibu ila rabbikum wa aslimu lahu min qabli an ya'tiyakumu al-'adhabu thumma la tunsarun

    Kehrt reumütig zu eurem Herrn zurück und ergebt euch Ihm, bevor die Strafe über euch kommt, wenn euch nicht mehr geholfen werden kann.

56. 55

    وَٱتَّبِعُوٓا۟ أَحْسَنَ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

    Wattabi'u ahsana ma unzila ilaykum min rabbikum min qabli an ya'tiyakumu al-'adhabu baghtatan wa antum la tash'urun

    Und folgt der besseren (Rechtleitung) dessen, was euch von eurem Herrn offenbart wird, bevor die Strafe plötzlich über euch kommt, ohne dass ihr es merkt,

57. 56

    أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَٰحَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِى جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّٰخِرِينَ

    An taqula nafsun ya hasrata 'ala ma farrattu fi janbi Allahi wa in kuntu lamina as‑sakhirin

    Damit nicht eine Seele sagt: Ach, wie sehr bedaure ich, dass ich Allah gegenüber nachlässig war und wahrlich zu den Spöttern gehörte!

58. 57

    أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ ٱللَّهَ هَدَىٰنِى لَكُنتُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ

    Aw taqula law anna Allaha hadani lakuntu mina al‑muttaqin

    Oder sagt: Hätte Allah mich doch rechtgeleitet, dann hätte ich zu den Gottesfürchtigen gehört!

59. 58

    أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى ٱلْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِى كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ ٱلْمُحْسِنِينَ

    Aw taqula hina tara al-'adhaba law anna li karratan fa'akuna mina al‑muhsinin

    Oder sagt, wenn sie die Strafe sieht: O hätte ich doch eine zweite Gelegenheit, damit ich zu den Rechtschaffenen gehörte!

60. 59

    بَلَىٰ قَدْ جَآءَتْكَ ءَايَٰتِى فَكَذَّبْتَ بِهَا وَٱسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ ٱلْكَٰفِرِينَ

    Bala qad ja'atka ayati fakadhdhabta biha wastakbarta wa kunta mina al‑kafirin

    (Doch nun wird die Antwort sein): Nein, Meine Offenbarungen kamen zu dir, doch du hast sie geleugnet, warst hochmütig und gehörtest zu den Ungläubigen.

61. 60

    وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ تَرَى ٱلَّذِينَ كَذَبُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِى جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ

    Wa yawma al‑qiyamati tara alladhina kadhabu 'ala Allahi wujuhuhum muswaddatun alaysa fi jahannama mathwan lilmutakabbirin

    Und am Tag der Auferstehung siehst du (Muhammad) diejenigen, die über Allah gelogen haben, mit geschwärzten Gesichtern. Ist nicht die Hölle die Wohnstätte der Hochmütigen?

62. 61

    وَيُنَجِّى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ ٱلسُّوٓءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

    Wa yunajji Allahu alladhina ittaqaw bimafazatihim la yamassuhumu as‑su'u wa la hum yahzanun

    Und Allah errettet diejenigen, die sich vor (dem Bösen) hüten, aufgrund ihrer Verdienste. Das Böse berührt sie nicht, noch trauern sie.

63. 62

    ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ

    Allahu khaliqu kulli shay'in wa huwa 'ala kulli shay'in wakil

    Allah ist der Schöpfer aller Dinge, und Er ist der Hüter über alle Dinge.

64. 63

    لَّهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ

    Lahu maqalidu as‑samawati wal‑ardi walladhina kafaru bi'ayati Allahi ula'ika humu al‑khasirun

    Ihm gehören die Schlüssel der Himmel und der Erde. Und diejenigen, die Allahs Offenbarungen verleugnen, sind die Verlierer.

65. 64

    قُلْ أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ تَأْمُرُوٓنِّىٓ أَعْبُدُ أَيُّهَا ٱلْجَٰهِلُونَ

    Qul afaghayra Allahi ta'murunni a'budu ayyuha al‑jahilun

    Sprich (o Muhammad, zu den Ungläubigen): Befehlt ihr mir, einem anderen als Allah zu dienen? O ihr Toren!

66. 65

    وَلَقَدْ أُوحِىَ إِلَيْكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَٰسِرِينَ

    Wa laqad uhiya ilayka wa ila alladhina min qablika la'in ashrakta layahbatanna 'amaluka wa latakunanna mina al‑khasirin

    Und wahrlich, dir ist ebenso wie denen vor dir offenbart worden (mit den Worten): Wenn du Allah einen Teilhaber zur Seite stellst, wird dein Werk zunichtewerden, und du wirst gewiss zu den Verlierern gehören.

67. 66

    بَلِ ٱللَّهَ فَٱعْبُدْ وَكُن مِّنَ ٱلشَّٰكِرِينَ

    Bali Allaha fa'bud wa kun mina ash‑shakirin

    Nein, Allah sollst du dienen und zu den Dankbaren gehören!

68. 67

    وَمَا قَدَرُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِۦ وَٱلْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَٱلسَّمَٰوَٰتُ مَطْوِيَّٰتٌۢ بِيَمِينِهِۦ ۚ سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

    Wa ma qadaru Allaha haqqa qadrihi wal‑ardu jami'an qabdatuhu yawma al‑qiyamati was‑samawatu matwiyyatun biyaminihi subhanahu wa ta'ala 'amma yushrikun

    Und sie schätzen Allah nicht so, wie es Ihm gebührt, obwohl die ganze Erde am Tag der Auferstehung in Seiner Hand liegt und die Himmel in Seiner Rechten zusammengerollt sind. Gepriesen sei Er und hoch erhaben über alles, was sie (Ihm) als Teilhaber zur Seite stellen.

69. 68

    وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ

    Wa nufikha fi as‑suri fasa'iqa man fi as‑samawati wa man fi al‑ardi illa man sha'a Allahu thumma nufikha fihi ukhra fa'idha hum qiyamun yanzurun

    Und die Posaune wird geblasen, und alle, die in den Himmeln und auf der Erde sind, sinken bewusstlos nieder, außer wem Allah will. Dann wird sie ein zweites Mal geblasen, und siehe, da stehen sie und warten!

70. 69

    وَأَشْرَقَتِ ٱلْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ ٱلْكِتَٰبُ وَجِا۟ىٓءَ بِٱلنَّبِيِّـۧنَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَقُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

    Wa ashraqati al‑ardu binuri rabbiha wa wudi'a al‑kitabu wa ji'a bin‑nabiyyina wash‑shuhada'i wa qudiya baynahum bil‑haqqi wa hum la yuzlamun

    Und die Erde erstrahlt im Licht ihres Herrn, und das Buch wird aufgestellt, und die Propheten und die Zeugen werden herbeigebracht. Und zwischen ihnen wird in Wahrheit gerichtet, und ihnen wird kein Unrecht getan.

71. 70

    وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ

    Wa wuffiyat kullu nafsin ma 'amilat wa huwa a'lamu bima yaf'alun

    Und jeder Seele wird voll vergolten, was sie getan hat. Und Er weiß am besten, was sie tun.

72. 71

    وَسِيقَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ ءَايَٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ ٱلْعَذَابِ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ

    Wa siqa alladhina kafaru ila jahannama zumaran hatta idha ja'uha futihat abwabuha wa qala lahum khazanatuha alam ya'tikum rusulun minkum yatluna 'alaykum ayati rabbikum wa yundhirunakum liqa'a yawmikum hadha qalu bala wa lakin haqqat kalimatu al-'adhabi 'ala al‑kafirin

    Und diejenigen, die ungläubig sind, werden in Scharen zur Hölle getrieben, bis sie dort ankommen und ihre Tore geöffnet werden und ihre Wächter zu ihnen sagen: Sind nicht Gesandte aus eurer Mitte zu euch gekommen, die euch die Offenbarungen eures Herrn vortrugen und euch vor der Begegnung mit diesem eurem Tag warnten? Sie sagen: Ja, gewiss. Doch das Wort vom Strafgericht über die Ungläubigen hat sich erfüllt.

73. 72

    قِيلَ ٱدْخُلُوٓا۟ أَبْوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى ٱلْمُتَكَبِّرِينَ

    Qila udkhulu abwaba jahannama khalidina fiha fabi'sa mathwa al‑mutakabbirin

    Es wird (zu ihnen) gesagt: Tretet durch die Tore der Hölle ein, um darin zu bleiben. Wie elend ist doch die letzte Bleibe der Hochmütigen!

74. 73

    وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ رَبَّهُمْ إِلَى ٱلْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَٱدْخُلُوهَا خَٰلِدِينَ

    Wa siqa alladhina ittaqaw rabbahum ila al‑jannati zumaran hatta idha ja'uha wa futihat abwabuha wa qala lahum khazanatuha salamun 'alaykum tibtum fadkhuluha khalidin

    Und diejenigen, die ihre Pflicht gegenüber ihrem Herrn erfüllen, werden in Scharen zum Garten geführt, bis sie dort ankommen und seine Tore geöffnet werden und seine Wächter zu ihnen sagen: Friede sei mit euch! Ihr seid gut, so tretet ein (in den Garten der Wonne), um darin zu bleiben;

75. 74

    وَقَالُوا۟ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى صَدَقَنَا وَعْدَهُۥ وَأَوْرَثَنَا ٱلْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ ٱلْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَآءُ ۖ فَنِعْمَ أَجْرُ ٱلْعَٰمِلِينَ

    Wa qalu al‑hamdu lillahi alladhi sadaqana wa'dahu wa awrathana al‑arda natabawwa'u mina al‑jannati haythu nasha'u fani'ma ajru al-'amilin

    Sie sagen: Lob sei Allah, der Seine Verheißung an uns erfüllt und uns das Land zum Erbe gegeben hat, sodass wir im Garten wohnen können, wo wir wollen! Wie reich ist doch der Lohn derer, die Gutes tun.

76. 75

    وَتَرَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ حَآفِّينَ مِنْ حَوْلِ ٱلْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ۖ وَقُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْحَقِّ وَقِيلَ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ

    Wa tara al‑mala'ikata haffina min hawli al-'arshi yusabbihuna bihamdi rabbihim wa qudiya baynahum bil‑haqqi wa qila al‑hamdu lillahi rabbi al-'alamin

    Und du (o Muhammad) siehst die Engel, die sich rings um den Thron scharen und ihren Herrn lobpreisen. Und zwischen ihnen wird gerecht gerichtet. Und es wird gesagt: Lob sei Allah, dem Herrn der Welten!

Text: The Qur'an, Arabic text in the Uthmani script (reading of Hafs from Asim). Bedeutung: übersetzt aus The Meaning of the Glorious Koran, translated by Marmaduke Pickthall, 1930. Wortgetreu aus der hier genannten Ausgabe übernommen

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