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Édition livre audioBroché, également en gros caractères · 6 × 9 in · bientôt en impressionRelié, également en gros caractères · 6 × 9 in · bientôt en impressionÀ propos de ce livre
Et si refuser la violence, c’était aussi refuser les institutions qui réclament votre loyauté ?
Dans Le Royaume de Dieu est en vous, Léon Tolstoï pousse un raisonnement moral jusqu’à ses exigences les plus radicales. En lisant le Sermon sur la montagne, il comprend l’enseignement de Jésus comme un commandement contre toute violence. Il se demande ce qui arrive lorsqu’on prend ce commandement au sérieux, même quand les Églises et les gouvernements demandent de le mettre de côté.
Tolstoï délaisse la foi pour s’intéresser aux rouages du pouvoir : armées, tribunaux, prisons, conscription et serments. Selon lui, les gouvernements dépendent de la coopération des populations qu’ils dirigent, y compris de celles qu’ils oppriment. En évoquant des groupes qui pratiquent la non-violence, il pose une question difficile : comment rejeter la cruauté tout en contribuant à l’exercer ?
Ce que vous découvrirez
- Une foi sans violence Découvrez l’interprétation que fait Tolstoï d’un commandement religieux qui remet en cause l’Église comme l’État.
- Les rouages de l’obéissance Examinez comment la conscription et les serments mettent la conscience individuelle au service de la violence.
- Le pouvoir et ses auxiliaires Réfléchissez à cette idée troublante : les opprimés contribuent aussi à entretenir leur propre oppression.
- Des vies façonnées par le refus Découvrez de petits groupes dont les tentatives de pratiquer la non-violence donnent à son argument une dimension humaine concrète.
- Le changement commence en soi Explorez pourquoi Tolstoï délaisse la révolution violente au profit de la responsabilité individuelle et du refus.
À qui ce livre plaira
Pour les lecteurs qui aiment le débat moral, la pensée chrétienne et les écrits tardifs de Tolstoï, et pour toute personne sensible aux questions de conscience et de paix, ainsi qu’à la place de l’individu face à l’État.
Le contenu
Les idées clés, dans le résumé en 15 minutes
- Les quakers et Garrison ont maintenu la non-résistance vivante
- Ballou et Chelčický révèlent le silence autour de la vérité
- Refuser le service militaire, une responsabilité personnelle
- Les critiques esquivent la question
- Les Églises enseignent le Credo et ensevelissent le Sermon
- Les savants confondent idéal et règle
- Nos vies contredisent sans cesse notre conscience
- La conscription révèle l’impasse de l’État
- La liberté commence quand une personne cesse d’obéir
- L’opinion porte le changement, l’hypocrisie le bloque
Formats et livraison
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Le Royaume de Dieu est en vous
de Léon Tolstoï · 1894
Une recrue tremblante déclare à une commission militaire que sa foi chrétienne lui interdit de servir, et les fonctionnaires la font taire.
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En bref
Un jeune homme se présente devant une commission de recrutement russe. Effrayé, il murmure qu’en tant que chrétien, il ne peut pas servir.
Le Royaume de Dieu est en vous en bref
- Temps de lecture
- Environ 7 h 40 min6 h 5 min rapide, 9 h 5 min lent
- Durée
- 109 300 mots
- Niveau de lecture
- Lecture exigeante des phrases longues, un vocabulaire riche
- Première publication
- 1894par Léon Tolstoï
Temps de lecture à 238 mots par minute (rapide 300, lent 200). Le temps nécessaire pour lire les classiques · Mis à jour
Extrait du résumé en 15 minutes · Idée clé 1
Les quakers et Garrison ont maintenu la non-résistance vivante
Tolstoï commence par des lettres d’inconnus. Des quakers américains racontent plus de 200 ans de refus des armes, même pour se défendre. Selon eux, rien ne masque davantage la foi chrétienne aux autres que le droit que les chrétiens s’accordent de faire la guerre.
Le fils de William Lloyd Garrison lui envoie ensuite une déclaration rédigée par son père à Boston en 1838. Ses signataires ne doivent allégeance à aucun gouvernement humain. Leur patrie est le monde. Ils condamnent toute guerre et toute armée permanente. Ils obéissent aux lois sauf si elles contredisent l’Évangile, acceptent humblement leur peine et ne propagent leurs idées que par la prédication et les pétitions.
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Détails
- Première publication
- 1894
- Langue
- français
- Temps de lecture
- 9 h 5 min
- Niveau
- Avancé
Citer cette édition
Tolstoy, Leo. The Kingdom of God Is Within You. Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/products/the-kingdom-of-god-is-within-you.
Tolstoy, L. (2026). The kingdom of God is within you. Library of Alexandria. https://libraryofalexandria.com/products/the-kingdom-of-god-is-within-you (Original work published 1894)
Tolstoy, Leo. The Kingdom of God Is Within You. Library of Alexandria, 2026. https://libraryofalexandria.com/products/the-kingdom-of-god-is-within-you.
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Questions sur Le Royaume de Dieu est en vous
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Combien de comptes ai-je ?
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Puis-je résilier à tout moment ?
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De quoi parle Le Royaume de Dieu est en vous ?
Le livre affirme que le commandement du Christ de ne pas résister au mal par la force est au cœur de son enseignement. La guerre, les serments, la conscription et la violence de l’État sont incompatibles avec lui. Tolstoï étaye cette thèse par l’histoire, des réponses aux critiques et des exemples.
Pourquoi Le Royaume de Dieu est en vous a-t-il été interdit en Russie ?
Tolstoï critique l’Église orthodoxe, l’armée et l’État, et appelle à refuser le service militaire et les serments. Les autorités russes y voyaient un danger. Le livre circulait donc sous forme de copies et d’éditions étrangères.
Que signifie la non-résistance au mal dans le livre de Tolstoï ?
Elle ne signifie pas rester inactif face au mal. Elle consiste à ne jamais y répondre par le mal ou la violence, mais à s’y opposer par l’exemple, la parole et le refus d’y participer, comme l’explique le catéchisme de Ballou cité dans le livre.
L’auteur
Leo Tolstoy
1828–1910 · Romancier et philosophe moral russe
Léon Tolstoï était un écrivain russe né en 1828 à Iasnaïa Poliana, où il a vécu une grande partie de sa vie. Il a écrit des romans, des nouvelles et des essais. Guerre et Paix a paru entre 1865 et 1869, et Anna Karénine entre 1875 et 1877. Il est mort en 1910 à Astapovo, en Russie.
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