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Édition livre audioBroché, également en gros caractères · 6 × 9 in · bientôt en impressionRelié, également en gros caractères · 6 × 9 in · bientôt en impressionÀ propos de ce livre
Et si les êtres appelés démons n’étaient pas tous de même nature ?
Dans On Demoniality, Ludovico Maria Sinistrari se demande ce que sont les incubes et les succubes, et comment le droit ecclésiastique doit juger les relations sexuelles avec eux. Théologien franciscain italien et juriste de formation, il aborde cet étrange sujet par une argumentation scolastique rigoureuse. L’enjeu est de définir à la fois un être et un péché.
Des maîtres chrétiens comme Thomas d’Aquin décrivent les démons comme des anges déchus qui tentent les êtres humains. Sinistrari avance une autre possibilité : certains êtres pourraient constituer une espèce distincte de créatures raisonnables, entre les humains et les anges. Son court traité ouvre une fenêtre sur le raisonnement d’un homme d’Église érudit au sujet des esprits, du désir et du monde invisible.
Ce que vous découvrirez
- Une question laissée ouverte Suivez Sinistrari face à un problème auquel les auteurs antérieurs sur la sorcellerie n’apportent qu’une réponse partielle.
- Entre humains et anges Explorez sa proposition selon laquelle certains esprits appartiennent à une espèce distincte d’êtres raisonnables.
- Nommer un péché particulier Voyez comment il définit la démonialité et cherche ce qui la distingue des autres péchés.
- Le raisonnement précis du juriste Découvrez un théologien dont la formation en droit ecclésiastique façonne l’approche des questions surnaturelles.
- Une histoire des croyances Examinez de près les idées sur les esprits à travers les arguments d’un frère franciscain érudit.
À qui ce livre plaira
Si vous aimez les recoins insolites de l’histoire religieuse, la logique des érudits baroques et les traditions sur les esprits et les sorcières, vous découvrirez une riche étude de la façon dont les savants raisonnaient sur l’invisible.
Le contenu
Les idées clés, dans le résumé en 15 minutes
- La démonialité, un péché à part
- Les sorcières scellent un pacte avant la venue de tout démon
- Des démons cherchent l’amour, non le culte
- Une semence empruntée ne peut engendrer
- Des êtres aux corps subtils sont possibles
- Les incubes agissent en animaux raisonnables dotés d’un corps
- Les textes anciens l’appuient et les géants s’expliquent
- Gravité, preuve et peine selon les cas
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De la démonialité : des incubes, des succubes et de la nature des démons
de Ludovico Maria Sinistrari · 1875
Un théologien de Pavie affirme que le musc, la cardamome et l’eau-de-vie chassent les lutins, et en tire une doctrine.
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En bref
Imaginez une femme mariée à Pavie, en Italie. Un gâteau qu’elle n’a pas préparé arrive avec ses pains rapportés du four.
De la démonialité : des incubes, des succubes et de la nature des démons en bref
- Temps de lecture
- Environ 1 h 45 min1 h 25 min rapide, 2 h 5 min lent
- Durée
- 25 300 mots
- Niveau de lecture
- Lecture exigeante des phrases longues, un vocabulaire riche
- Première publication
- 1875par Ludovico Maria Sinistrari
Temps de lecture à 238 mots par minute (rapide 300, lent 200). Le temps nécessaire pour lire les classiques · Mis à jour
Extrait du résumé en 15 minutes · Idée clé 1
La démonialité, un péché à part
Sinistrari commence par une question de vocabulaire. Auparavant, les écoles rangeaient les rapports avec un démon sous la bestialité. Saint Thomas d’Aquin définissait celle-ci comme un rapport avec un être d’une autre espèce. D’autres moralistes y incluaient donc les démons.
Sinistrari s’y oppose. Pour lui, Thomas parlait d’un animal vivant.
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Détails
- Première publication
- 1875
- Langue
- français
- Niveau
- Avancé
Citer cette édition
Sinistrari, Ludovico Maria. On Demoniality: On Incubi, Succubi & the Nature of Demons. Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/products/on-demoniality-on-incubi-succubi-the-nature-of-demons.
Sinistrari, L. M. (2026). On demoniality: On incubi, succubi & the nature of demons. Library of Alexandria. https://libraryofalexandria.com/products/on-demoniality-on-incubi-succubi-the-nature-of-demons (Original work published 1875)
Sinistrari, Ludovico Maria. On Demoniality: On Incubi, Succubi & the Nature of Demons. Library of Alexandria, 2026. https://libraryofalexandria.com/products/on-demoniality-on-incubi-succubi-the-nature-of-demons.
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title = {On Demoniality: On Incubi, Succubi \& the Nature of Demons},
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Questions sur De la démonialité : des incubes, des succubes et de la nature des démons
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De quoi parle De la démonialité ?
C’est un traité scolastique sur les rapports sexuels entre humains et démons. Sinistrari définit le péché, décrit les pactes des sorcières, soutient que les incubes sont des créatures raisonnables dotées de corps subtils, puis expose comment les tribunaux doivent évaluer, prouver et punir le crime.
Quelle différence entre démonialité et bestialité ?
Selon Sinistrari, la bestialité est un rapport avec une bête vivante. La démonialité implique un démon qui, selon l’enseignement courant, utilise un corps sans vie animé de l’extérieur. Il soutient qu’elles diffèrent par leur nature, leur traitement en confession et leur gravité.
Que sont les incubes et les succubes dans ce livre ?
Un incube est un démon masculin qui recherche des rapports avec les femmes, et un succube un démon féminin qui recherche les hommes. Sinistrari soutient que certains ne sont pas des esprits déchus, mais des êtres raisonnables et mortels, dotés de corps subtils faits d’air, d’eau ou de feu.
L’auteur
Ludovico Maria Sinistrari
1622–1701 · Prêtre et écrivain italien
Ludovico Maria Sinistrari était un prêtre franciscain et écrivain italien. Né à Ameno, en Italie, en 1622, il est mort à Milan en 1701. Au XVIIe siècle, il a écrit en latin sur la théologie et la démonologie. Son ouvrage sur la démonialité a été publié après sa mort, en 1875.
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