À propos de ce livre
Que se passe-t-il quand les plaisirs n’ont plus de saveur, mais que la foi exige plus que ce que l’on croit pouvoir donner ?
Durtal est rongé par l’inquiétude à Paris. Les livres, les femmes et les plaisirs raffinés ne le satisfont plus. Dans En Route, Joris-Karl Huysmans suit cet écrivain las, attiré vers l’Église par le chant grégorien et l’art médiéval. La beauté l’émeut là où les arguments échouent. Pourtant, son désir grandissant de foi s’accompagne de honte, de doute et de la crainte de ce qu’une vie transformée pourrait exiger de lui.
Un vieux prêtre, l’abbé Gévresin, l’écoute sans le brusquer et conseille à Durtal de se retirer chez les moines trappistes. Leur silence, leurs prières nocturnes et leur dur labeur le confrontent à un mode de vie inconnu. Le combat reste au plus près de ses pensées : sarcasmes amers, remords et élans soudains. Ce roman suit un cheminement intérieur et pose la question suivante : un homme voué au plaisir peut-il vraiment changer ?
Ce que vous découvrirez
- La beauté avant la foi Suivez Durtal tandis que le chant grégorien éveille en lui des aspirations qu’il peine à expliquer.
- Un guide spirituel patient Rencontrez l’abbé Gévresin, dont les conseils paisibles laissent à Durtal la liberté d’exprimer ses doutes.
- La vie au monastère Entrez dans un monde de silence et de prières nocturnes qui bouleverse les habitudes de Durtal.
- Un esprit tiraillé Restez au plus près d’un écrivain tourmenté, partagé entre ses anciens appétits et l’appel de la foi.
- Art, mystiques et humour mordant Explorez de riches descriptions de l’art médiéval et des écrits mystiques, ponctuées des observations sarcastiques et comiques de Durtal.
À qui ce livre plaira
Ce livre s’adresse aux lecteurs qui aiment la musique sacrée, l’art médiéval et les vieilles cathédrales, et qui souhaitent découvrir de l’intérieur la prière, le doute et la vie monastique.
Le contenu
Les idées clés, dans le résumé en 15 minutes
- Le chant d’une église sombre attire Durtal
- 3 causes pour une conversion sans chemin visible
- Un prêtre mystique conseille d’attendre, sans rien imposer
- Les couvents révèlent le prix caché payé pour autrui
- L’abbé propose une semaine à la Trappe
- Au monastère, la joie puis une nuit de fantômes
- La confession coûte tout à Durtal et le fait renaître
- La communion et les frères convers enseignent l’humilité à Durtal
- Doute, blasphème et abandon frappent le même jour
- Huysmans raconte par la liturgie, les sens et la satire
Qui est qui
- DurtalUn écrivain parisien d’une quarantaine d’années, las de sa vie, attiré vers l’Église par sa musique, qui peine à transformer son admiration en prière.
- Abbé GévresinUn vieux prêtre mystique parisien qui guide patiemment Durtal et l’envoie dans un monastère trappiste.
- Père MaximinLe prieur de Notre-Dame-de-l’Âtre, un moine à la fois imposant et doux, qui reçoit la confession de Durtal et guide son âme.
- Père ÉtienneLe jeune hôtelier du monastère, bienveillant et strict, qui veille aux besoins de Durtal et surveille sa ponctualité.
- M. BrunoUn oblat qui vit au monastère sans avoir prononcé de vœux. Cultivé et perspicace, il devient le compagnon et le guide de Durtal.
- Frère SiméonUn vieux frère convers qui soigne les porcs, ne parle qu’aux animaux et passe pour chasser les démons.
- Dom AnselmeLe jeune abbé de Notre-Dame-de-l’Âtre, souvent malade, qui donne la communion à Durtal et lui parle du sens de la vie cloîtrée.
- Frère AnacletUn grand et jeune frère convers dont les regards silencieux et bienveillants réconfortent Durtal pendant ses jours les plus difficiles au monastère.
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En route
de J.-K. Huysmans · 1895
À Paris, un écrivain las vient chercher la beauté du chant et finit par prier chez les trappistes, dans les bois.
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En bref
Que se passe-t-il quand un écrivain las entre dans une église pour la musique, et qu’elle le retient ? Dans En route, Durtal s’assied derrière le maître-autel de Saint-Sulpice, à Paris, un soir de novembre.
En route en bref
- Temps de lecture
- Environ 7 h 40 min6 h 5 min rapide, 9 h 5 min lent
- Durée
- 109 400 mots
- Niveau de lecture
- Lecture exigeante des phrases longues, un vocabulaire riche
- Première publication
- 1895par J.-K. Huysmans
Temps de lecture à 238 mots par minute (rapide 300, lent 200). Le temps nécessaire pour lire les classiques · Mis à jour
Extrait du résumé en 15 minutes · Idée clé 1
Le chant d’une église sombre attire Durtal
Durtal entre à Saint-Sulpice à 8 heures du soir, pendant la semaine des Morts. Il aime cette église la nuit, quand sa nef hideuse s’efface dans l’ombre. Il s’assied derrière le maître-autel.
Le chœur entonne le De profundis, le psaume d’une âme qui appelle du fond de l’abîme. Les voix d’enfants percent les basses comme une flèche de cristal. La dernière syllabe retombe comme une larme. Le cœur de Durtal s’accélère.
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Détails
- Première publication
- 1895
- Langue
- français
- Temps de lecture
- 8 h 35 min
- Niveau
- Avancé
Citer cette édition
Huysmans, Joris-Karl. En Route. Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/products/en-route.
Huysmans, J.-K. (2026). En route. Library of Alexandria. https://libraryofalexandria.com/products/en-route (Original work published 1895)
Huysmans, Joris-Karl. En Route. Library of Alexandria, 2026. https://libraryofalexandria.com/products/en-route.
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Questions sur En route
Puis-je le lire gratuitement ?
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De quoi parle En route de Huysmans ?
Le roman raconte l’histoire de Durtal, un écrivain parisien attiré vers les églises par leur musique et leur art. Guidé par un vieux prêtre, il part dans un monastère trappiste pour une semaine de prière, de confession et de communion.
Qui est Durtal dans En route ?
Durtal est le personnage principal, un écrivain d’une quarantaine d’années qui apparaît aussi dans Là-bas et La Cathédrale. Ses pensées et son parcours reflètent largement ceux de Huysmans, lui aussi venu à l’Église par l’art.
En route est-il une histoire vraie ?
C’est un roman, publié en 1895, mais il s’inspire étroitement de la conversion de l’auteur et d’un séjour réel dans une abbaye trappiste. Le monastère, le plain-chant et les scènes religieuses sont décrits avec un grand réalisme.
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