Det nye Jerusalem: handling og resumé

De 10 centrale idéer

1. Central idé 1 · gratis at læse

   Gå baglæns gennem historien for at finde vej

   Chesterton begynder i sin have i Beaconsfield, mellem Chiltern Hills og Themsen. Ved havelågen tager han afsked med sin hund, opkaldt efter hr. Winkle hos Dickens, og sit æsel, Trotskij. Hunden står for det muntre Vesten, æslet for det hemmelighedsfulde og egenrådige Østen.

   I London ser han det virvar, han vil forstå. Arbejdsgivere priser det private initiativ, mens de driver enorme koncerner, og strejkende kræver mere magt til den regering, de bekæmper. Tidens ord modsiger sig selv, så han vil begynde forfra.

   I Paris ser han Frihedens dansende figur på søjlen på Place de la Bastille. Industrien lover lige borgerskab uden at indfri løftet. I Rom bemærker han, at borgerne gjorde oprør, men ikke strejkede, for slaverne udførte arbejdet.

   Udfordringen er efter hans mening at skabe et demokrati som i Paris uden at bygge på slaveri som i Rom. Mellem de 2 republikker skete der noget, som gjorde lighed til et spørgsmål om mennesker, ikke kun borgere. På et tog syd for Rom beslutter han, at svaret kom fra Østen: kristendommen.

   For ham var 1. verdenskrig en kamp, hvor form stod imod formløshed og værnede om friheden. Når nutiden er indviklet, må du følge vejen tilbage til dér, hvor forviklingen begyndte.

2. 2

   Ørkenen giver enkle sandheder og standser der

   I Cairo finder Chesterton 3 lag af civilisation: De fattige er egyptere, middelklassen fransk, og herskerne engelske.

   Start gratis for at læse
3. 3

   Jerusalem ligner en middelalderby med mure og porte

   Chesterton forventer en støjende turistby som Cairo.

   Start gratis for at læse
4. 4

   Bedøm først dig selv, før du bedømmer fremmed gudsdyrkelse

   Dannelsesfulde venner advarer Chesterton om, at Jerusalem vil skuffe ham.

   Start gratis for at læse
5. 5

   Jerusalem er mange folk samlet i én lille by

   Da sneen lukker vejene, bliver Jerusalem en belejret ø.

   Start gratis for at læse
6. 6

   Tag ikke engelske kompromiser med til Det Hellige Land

   Chesterton har med vilje bevaret kapitlerne som en notesbog.

   Start gratis for at læse
7. 7

   Moderne videnskab er begyndt at tvivle på sine egne sandheder

   Chesterton fortæller om en arabisk mand i pjalter, der forbander englænderne ved Jaffaporten i slutningen af det tyrkiske styre.

   Start gratis for at læse
8. 8

   Evangelierne skildrer en kamp mod det onde, ikke kun milde ord

   I Ludd, hvor Sankt Jørgen ifølge traditionen kom fra, fremsætter Chesterton et tankeeksperiment.

   Start gratis for at læse
9. 9

   Korstoget var en folkelig opstand med sine egne grunde

   I Fødselskirken i Betlehem føler Chesterton, at den romerske og den kristne verden mødes.

   Start gratis for at læse
10. 10

    Kapitlet om zionismen forener sympati med fordomme

    Det sidste kapitel handler om zionismen og kræver en opmærksom læser.

    Start gratis for at læse