À propos de ce livre
Que se passe-t-il lorsqu’un homme dépouillé par l’État fait de sa ruse une arme ?
Dans The Jew of Malta de Christopher Marlowe, Barabas, riche marchand juif, perd sa fortune aux mains des dirigeants chrétiens de Malte. Le gouverneur Ferneze confisque les richesses des Juifs pour répondre à la demande de tribut des Turcs. Barabas veut récupérer son or, mais sa colère va bien au-delà de l’argent. Sa fille dévouée, Abigail, l’aide à retrouver de l’or caché tandis qu’il commence à préparer sa vengeance.
Cette tragédie en vers blancs mêle complots sanglants, humour noir et politique sans scrupules. Machevil, le fantôme de Machiavel, ouvre la pièce par un prologue sur le pouvoir et la ruse. De durs stéréotypes antijuifs façonnent le portrait de Barabas, tandis que Marlowe dénonce aussi la cupidité et la tromperie des chrétiens et des Turcs qui l’entourent. Ici, la cruauté n’appartient ni à une seule religion ni à un seul camp.
Ce que vous découvrirez
- Une fortune menacée Suivez Barabas tandis que la confiscation de ses richesses transforme sa perte en une dangereuse soif de vengeance.
- Une fille prise entre deux mondes Rencontrez Abigail, dont la loyauté envers son père l’entraîne dans sa lutte pour retrouver les richesses cachées.
- Un pouvoir aux mains jamais propres Voyez dirigeants et intrigants défendre leurs intérêts dans une Malte rongée par la cupidité et la tromperie.
- Un rire teinté de cruauté Découvrez comment une comédie mordante côtoie la vengeance sanglante et rend la cruauté de la pièce encore plus troublante.
- Des vers pleins de panache Ressentez la force et la musicalité des discours de Barabas, même quand ses fanfaronnades révèlent ses pires penchants.
À qui ce livre plaira
Vous aimerez cette pièce si vous appréciez les intrigues de vengeance, les méchants rusés qui parlent au public et le théâtre de la Renaissance, riche en complots, en déguisements et en humour noir.
Le contenu
Les idées clés, dans le résumé en 15 minutes
- Un fantôme, une fortune et un décret cruel
- Abigail entre au couvent pour sauver l’or
- Barabas achète un serviteur et prépare deux morts
- Abigail découvre la vérité, les religieuses paient
- Une fausse conversion pour piéger les frères
- Ithamore s’éprend d’une courtisane, le chantage commence
- Foi et argent révèlent toutes les hypocrisies
- Apartés, déguisements et humour noir
Qui est qui
- BarabasUn riche marchand maltais dont le gouverneur confisque la fortune, et qui répond par une vengeance rusée contre tous ceux qui lui font du tort.
- AbigailLa fille unique de Barabas, qui suit un temps les plans de son père, mais aime Mathias et aspire à une vie de foi et de paix.
- FernezeLe gouverneur de Malte, qui saisit les richesses des Juifs pour payer le tribut turc, puis choisit de combattre plutôt que de payer.
- IthamoreUn esclave turc acheté par Barabas, un vaurien vif et joyeux qui devient son complice et son héritier, et désire l’or et l’amour.
- MathiasUn jeune gentilhomme maltais amoureux d’Abigail, fils de la veuve Katharine, qui croit ce que Barabas lui raconte.
- LodowickLe fils de Ferneze, impatient de rencontrer Abigail, et qui croit que le riche marchand est prêt à lui donner sa fille.
- BellamiraUne courtisane dont les affaires ont périclité pendant le siège, et qui entreprend de soutirer de l’argent à Ithamore.
- Selim CalymathLe fils du souverain turc, qui vient à Malte réclamer 10 années de tribut impayé et menace de faire la guerre.
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Le Juif de Malte
de Christopher Marlowe · 1633
Un marchand dépouillé par ses dirigeants prépare une vengeance qui entraîne amants, religieuses et frères dans ses filets.
Niveau intermédiaireMoins de 2 heures de lecture20 langues
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Excellent
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En bref
Imaginez un marchand comptant des monceaux d’or, fier de voir ses navires rentrer sans encombre. Ses dirigeants exigent la moitié de ses biens, puis saisissent tout quand il refuse.
Le Juif de Malte en bref
- Temps de lecture
- Environ 1 h 50 min1 h 25 min rapide, 2 h 10 min lent
- Durée
- 25 900 mots
- Niveau de lecture
- Moyenne des phrases plus longues, des mots du quotidien
- Première publication
- 1633par Christopher Marlowe
Temps de lecture à 238 mots par minute (rapide 300, lent 200). Le temps nécessaire pour lire les classiques · Mis à jour
Extrait du résumé en 15 minutes · Idée clé 1
Un fantôme, une fortune et un décret cruel
La pièce s’ouvre sur un fantôme. Machiavel, l’esprit du penseur italien Nicolas Machiavel, affirme que les gens maudissent son nom mais lisent toujours ses livres. Il annonce la tragédie d’un Juif souriant devant des sacs d’argent.
Barabas apparaît dans son comptoir, entouré d’or. Fier et rusé, il méprise les chrétiens qui prêchent la foi mais pratiquent la malveillance. Il n’aime que sa fille Abigail.
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Détails
- Première publication
- 1633
- Langue
- français
- Temps de lecture
- 1 h 55 min
- Niveau
- Niveau intermédiaire
Citer cette édition
Marlowe, Christopher. The Jew of Malta. Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/products/the-jew-of-malta.
Marlowe, C. (2026). The Jew of Malta. Library of Alexandria. https://libraryofalexandria.com/products/the-jew-of-malta (Original work published 1633)
Marlowe, Christopher. The Jew of Malta. Library of Alexandria, 2026. https://libraryofalexandria.com/products/the-jew-of-malta.
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Questions sur Le Juif de Malte
Puis-je le lire gratuitement ?
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De quoi parle Le Juif de Malte ?
La pièce suit Barabas, un riche marchand de l’île de Malte dont le gouverneur confisque la fortune pour payer un tribut turc. Il répond par une série de machinations vengeresses qui entraînent sa fille, de jeunes gentilshommes, des religieuses et des frères.
Qui est Machiavel dans Le Juif de Malte ?
Machiavel est le fantôme du penseur italien Nicolas Machiavel, qui prononce le prologue. Il incarne la poursuite impitoyable de l’intérêt personnel et la ruse. Il donne le ton en présentant Barabas comme son disciple.
Quand Le Juif de Malte a-t-il été écrit, et est-ce une histoire vraie ?
Marlowe l’a écrit au début des années 1590 pour la scène londonienne. C’est une fiction située à Malte sous la menace turque. Elle s’inspire toutefois de craintes réelles face à la flotte ottomane et des idées de la Renaissance sur la stratégie politique.
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