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¿Y si los seres llamados demonios no fueran todos de la misma especie?
En On Demoniality, Ludovico Maria Sinistrari se pregunta qué son los íncubos y súcubos, y cómo debería juzgar el derecho eclesiástico los encuentros sexuales con ellos. Teólogo franciscano italiano y jurista de formación, aborda este extraño tema mediante un cuidadoso razonamiento escolástico. Lo que está en juego es cómo definir tanto a un ser como a un pecado.
Pensadores cristianos como Tomás de Aquino describen a los demonios como ángeles caídos que tientan a los seres humanos. Sinistrari propone otra posibilidad: algunos seres podrían ser una especie distinta de criatura racional, entre los humanos y los ángeles. Su breve tratado abre una ventana a la forma en que un erudito eclesiástico razona sobre los espíritus, el deseo y el mundo invisible.
Lo que descubrirás
- Una pregunta sin resolver Acompaña a Sinistrari ante un problema que los autores anteriores sobre brujería solo responden en parte.
- Entre humanos y ángeles Explora su propuesta de que algunos espíritus pertenecen a una especie distinta de seres racionales.
- Nombrar un pecado particular Descubre cómo define la demonialidad y qué la distingue de otros pecados.
- El razonamiento cuidadoso del jurista Conoce a un teólogo cuya formación en derecho eclesiástico da forma a su manera de abordar lo sobrenatural.
- Una historia de las creencias Examina de cerca las ideas sobre los espíritus a través de los argumentos de un erudito fraile franciscano.
A quién le encantará
Quienes disfrutan de los rincones insólitos de la historia religiosa, la lógica de los eruditos barrocos y las tradiciones sobre espíritus y brujas encontrarán un rico estudio sobre cómo razonaban los sabios acerca de lo invisible.
Qué contiene
Las ideas clave, en el resumen de 15 minutos
- La demonialidad es un pecado de naturaleza propia
- Las brujas sellan un pacto antes de que llegue el demonio
- Algunos demonios piden amor, no adoración
- El semen prestado no puede engendrar un hijo
- Es posible que existan seres con cuerpos sutiles
- Los íncubos actúan como animales racionales con cuerpo
- Los textos antiguos lo respaldan y los gigantes tienen explicación
- Gravedad, pruebas y castigo dependen del caso
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Sobre la demonialidad: íncubos, súcubos y la naturaleza de los demonios
de Ludovico María Sinistrari · 1875
Un teólogo de Pavía afirma que los duendes huyen del almizcle, el cardamomo y el aguardiente, y construye una doctrina a partir de ello.
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En pocas palabras
Imagina a una mujer casada en la ciudad italiana de Pavía. Junto con sus panes llega del horno un pastel que ella no preparó.
Sobre la demonialidad: íncubos, súcubos y la naturaleza de los demonios de un vistazo
- Tiempo de lectura
- Unas 1 h 45 min1 h 25 min rápido, 2 h 5 min lento
- Duración
- 25.300 palabras
- Nivel en la biblioteca
- Exigente frases largas, vocabulario rico
- Primera publicación
- 1875de Ludovico María Sinistrari
Tiempo de lectura a 238 palabras por minuto (rápido 300, lento 200). Cuánto se tarda en leer los clásicos · Actualizado
Del resumen de 15 minutos · Idea clave 1
La demonialidad es un pecado de naturaleza propia
Sinistrari comienza por el nombre. Juan Caramuel acuñó la palabra demonialidad. Antes, las escuelas clasificaban el trato sexual con demonios como bestialidad. Santo Tomás de Aquino definió esta como el trato sexual con algo de otra especie, y otros moralistas entendieron que incluía a los demonios.
Sinistrari discrepa. Para él, Aquino hablaba de un animal vivo.
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¿Qué edición es la adecuada para mí?
- resumen de 15 minutos
- Las ideas clave de todo el libro en unos 13 minutos. Una buena introducción o un repaso.
Detalles
- Publicado por primera vez
- 1875
- Idioma
- Español
- Nivel
- Avanzado
Cita esta edición
Sinistrari, Ludovico Maria. On Demoniality: On Incubi, Succubi & the Nature of Demons. Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/products/on-demoniality-on-incubi-succubi-the-nature-of-demons.
Sinistrari, L. M. (2026). On demoniality: On incubi, succubi & the nature of demons. Library of Alexandria. https://libraryofalexandria.com/products/on-demoniality-on-incubi-succubi-the-nature-of-demons (Original work published 1875)
Sinistrari, Ludovico Maria. On Demoniality: On Incubi, Succubi & the Nature of Demons. Library of Alexandria, 2026. https://libraryofalexandria.com/products/on-demoniality-on-incubi-succubi-the-nature-of-demons.
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Preguntas sobre Sobre la demonialidad: íncubos, súcubos y la naturaleza de los demonios
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¿De qué trata Sobre la demonialidad?
Es un tratado escolástico sobre las relaciones sexuales entre humanos y demonios. Sinistrari define el pecado, describe los pactos de las brujas, sostiene que los íncubos son criaturas racionales con cuerpos sutiles y expone cómo deben los tribunales valorar, probar y castigar el delito.
¿Qué diferencia hay entre demonialidad y bestialidad?
Sinistrari afirma que la bestialidad es el trato sexual con un animal vivo, mientras que en la demonialidad interviene un demonio que, según la doctrina común, utiliza un cuerpo sin vida movido desde fuera. Sostiene que difieren en su naturaleza, en la confesión y en su gravedad.
¿Qué son los íncubos y los súcubos en este libro?
Un íncubo es un demonio masculino que busca relaciones sexuales con mujeres, y un súcubo es uno femenino que busca hombres. Sinistrari razona que algunos no son espíritus caídos, sino seres racionales y mortales con cuerpos sutiles de aire, agua o fuego.
El autor
Ludovico Maria Sinistrari
1622–1701 · Sacerdote y escritor italiano
Ludovico Maria Sinistrari fue un sacerdote franciscano y escritor italiano. Nació en Ameno, Italia, en 1622 y murió en Milán en 1701. Escribió en latín sobre teología y demonología durante el siglo XVII. Su obra sobre la demonialidad se publicó después de su muerte, en 1875.
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