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¿Y si el poder sagrado que la gente venera fuera la fuerza de su propia comunidad?
En Las formas elementales de la vida religiosa, Émile Durkheim se pregunta qué es la religión y por qué une a las personas. Recurre a relatos sobre clanes aborígenes de Australia y examina los tótems que organizan su vida sagrada. Su objetivo es hallar los elementos comunes de la religión bajo sus múltiples formas.
Durkheim sigue los vínculos entre emblemas sagrados, almas, espíritus y ritos colectivos. Sostiene que la religión expresa la fuerza del grupo y extiende esa idea a la manera de pensar de las personas. Incluso las ideas de tiempo, espacio y causa, afirma, tienen raíces en la vida social. Lo que está en juego va más allá de la fe: alcanza los fundamentos del pensamiento.
Lo que descubrirás
- Lo sagrado más allá de los dioses Explora por qué Durkheim parte de lo sagrado y no de la creencia en seres sobrenaturales.
- El emblema sagrado de un clan Descubre cómo plantas y animales se convierten en tótems dentro de la vida del clan que describe Durkheim.
- La fuerza de reunirse Sigue su explicación de cómo los ritos compartidos renuevan la conciencia que un grupo tiene de sí mismo.
- Las almas y la vida social Sigue su argumento de que las ideas sobre el alma nacen de la vida religiosa colectiva.
- Las raíces de la razón Reflexiona sobre su audaz afirmación de que las categorías fundamentales del pensamiento surgen de la vida social.
A quién le encantará
Este libro es para quienes sienten curiosidad por saber por qué la gente se reúne para rendir culto, disfrutan de una teoría audaz defendida con pruebas o estudian sociología, antropología, religión o filosofía.
Qué contiene
Las ideas clave, en el resumen de 15 minutos
- Estudiar la religión más sencilla para hallar su esencia
- La religión divide el mundo entre lo sagrado y lo profano
- Los sueños y el asombro ante la naturaleza no explican la religión
- El totemismo une al clan, el emblema y el animal
- La clasificación primitiva del mundo refleja al clan
- Una fuerza impersonal está detrás de cada tótem
- El dios del clan es el propio clan
- Almas, espíritus y dioses supremos tienen el mismo origen
- Los ritos mantienen vivo el mundo sagrado
- Nuestras categorías básicas de pensamiento tienen origen social
Formatos y entrega
- eBook
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Las formas elementales de la vida religiosa
de Émile Durkheim · 1912
Los clanes australianos se pintan tótems en el cuerpo y derraman sangre sobre rocas sagradas, y Durkheim pregunta qué adoran realmente.
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En pocas palabras
¿Qué crees que adora un grupo de personas cuando se pintan un canguro en la piel y se abren una vena sobre una roca sagrada? Émile Durkheim dice que se adoran a sí mismas, aunque no lo sepan. Su respuesta se basa en la religión de los clanes aborígenes australianos, que considera la religión más sencilla que se conoce.
Las formas elementales de la vida religiosa de un vistazo
- Tiempo de lectura
- Unas 13 h 30 min10 h 40 min rápido, 16 h lento
- Duración
- 192.400 palabras
- Nivel en la biblioteca
- Exigente frases largas, vocabulario rico
- Primera publicación
- 1912de Émile Durkheim
Tiempo de lectura a 238 palabras por minuto (rápido 300, lento 200). Cuánto se tarda en leer los clásicos · Actualizado
Del resumen de 15 minutos · Idea clave 1
Estudiar la religión más sencilla para hallar su esencia
Durkheim empieza con un método. Para conocer la esencia de la religión, dice, estudia el caso más sencillo, porque deja de lado los adornos. Las religiones de Egipto, India o Grecia acumulan sacerdotes, teólogos y doctrinas que ocultan lo esencial.
Elige las sociedades de clanes de Australia. Su organización social es la más sencilla conocida y sus ritos consisten en unos pocos gestos repetidos. Allí, la materia prima de la religión queda a la vista.
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¿Qué edición es la adecuada para mí?
- resumen de 15 minutos
- Las ideas clave de todo el libro en unos 13 minutos. Una buena introducción o un repaso.
Detalles
- Publicado por primera vez
- 1912
- Idioma
- Español
- Nivel
- Avanzado
Cita esta edición
Durkheim, Émile. The Elementary Forms of the Religious Life. Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/products/the-elementary-forms-of-the-religious-life.
Durkheim, É. (2026). The elementary forms of the religious life. Library of Alexandria. https://libraryofalexandria.com/products/the-elementary-forms-of-the-religious-life (Original work published 1912)
Durkheim, Émile. The Elementary Forms of the Religious Life. Library of Alexandria, 2026. https://libraryofalexandria.com/products/the-elementary-forms-of-the-religious-life.
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Preguntas sobre Las formas elementales de la vida religiosa
¿Puedo leerlo gratis?
Sí. La primera idea clave del resumen de 15 minutos es gratis, sin registrarte. Empieza gratis y tendrás el libro completo durante 3 meses, con el eBook para conservar, además de 200.000+ clásicos más y cualquier libro impreso al costo de impresión, en tapa blanda, tapa dura o letra grande. Hoy no pagas nada: te enviamos un correo 7 días antes de tu primer pago y puedes cancelar en línea en dos clics.
¿Puedo comprar el libro impreso?
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¿Cuántas cuentas tengo?
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¿Puedo cancelar cuando quiera?
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¿De qué trata Las formas elementales de la vida religiosa?
Estudia la religión más sencilla conocida, la de los clanes totémicos aborígenes australianos, para explicar qué es la religión. Durkheim sostiene que la religión expresa y renueva la vida de una comunidad, y que los símbolos sagrados representan a la propia sociedad.
¿Qué es un tótem en el libro de Durkheim?
Un tótem es el animal, la planta u otra cosa cuyo nombre lleva un clan y cuya imagen usa como emblema. Los miembros comparten su nombre y un sentido de parentesco, y el emblema se convierte en el principal objeto sagrado del clan.
¿Qué entiende Durkheim por sagrado y profano?
Las cosas sagradas son objetos, palabras, lugares o seres apartados y protegidos por prohibiciones. Las cosas profanas pertenecen a la vida cotidiana. Durkheim sostiene que toda religión divide así el mundo y que ambos ámbitos deben mantenerse separados.
El autor
Émile Durkheim
1858–1917 · Sociólogo francés
Émile Durkheim fue un sociólogo francés nacido en Épinal en 1858. Enseñó en Burdeos y más tarde en París, donde murió en 1917. Entre sus libros figuran The Division of Labour in Society (1893), Suicide (1897) y The Elementary Forms of the Religious Life (1912).
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