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Edición en audiolibro · 20 h 22 minTapa blanda · 6 × 9 in · impresión próximamenteTapa dura · 6 × 9 in · impresión próximamenteSobre este libro
¿Qué derecho tenemos a matar animales para alimentarnos cuando no lo necesitamos?
En The Ethics of Diet, Howard Williams recorre esta pregunta a lo largo de los siglos. Reúne a filósofos, poetas, maestros religiosos y ensayistas que se oponen a comer carne animal. En lugar de ofrecer recetas o consejos de salud, plantea un argumento moral a través de sus palabras y pregunta qué implica el apetito humano para las criaturas capaces de sentir dolor.
El recorrido va de los seguidores de Pitágoras a pensadores griegos y romanos, ascetas religiosos de la Antigüedad y escritores europeos posteriores. Platón imagina una ciudad alimentada con comida sencilla. Séneca recuerda que dejó de comer carne en su juventud. Montaigne reflexiona sobre la crueldad y la compasión. Williams reúne estas voces y añade sus propios comentarios para mostrar la larga historia de quienes rechazaron la carne por motivos morales.
Lo que descubrirás
- Una pregunta que atraviesa los siglos Sigue un persistente dilema moral a través de épocas, creencias y formas de pensar cambiantes.
- La tradición pitagórica Conoce a los seguidores de Pitágoras, tradicionalmente vinculados con la abstinencia de carne animal.
- La ciudad sencilla de Platón Reflexiona sobre una vida basada en alimentos sencillos, como cereales, frutas y vino.
- El ejemplo personal de Séneca Explora su relato de cómo dejó de comer carne bajo la influencia de un maestro pitagórico.
- Montaigne y la crueldad Reflexiona sobre la compasión hacia los animales y el mal que supone disfrutar de su dolor.
A quién le encantará
Quienes disfrutan de la filosofía, la poesía, la medicina y la historia de las ideas encontrarán mucho que apreciar en este encuentro de voces. Es para cualquier persona que sienta curiosidad por la compasión y por lo que debemos a otras criaturas y a nosotros mismos.
Qué contiene
Las ideas clave, en el resumen de 15 minutos
- Las voces más antiguas sitúan al principio una vida sin matanzas
- Platón y Ovidio imaginan una ciudad sencilla y una edad de oro
- Séneca une la comida sencilla con la compasión y el estudio honesto
- Plutarco apela a la anatomía, el dolor y la vergüenza
- Los primeros padres de la Iglesia y los maestros paganos predican moderación
- El Renacimiento lleva la cuestión al terreno de la conciencia
- Naturalistas, poetas y médicos aportan ciencia e ingenio
- La Ilustración vincula la dieta con la razón y la justicia
- Médicos y reformadores prueban la dieta en sí mismos
- Las voces del siglo 19 hacen de la compasión una regla de vida
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La ética de la dieta en 25 idiomas, en paralelo, párrafo a párrafo, cuando los textos del libro estén en línea: una forma de aprender un idioma con un libro que te encanta.
La ética de la dieta
de Howard Williams · 1883
50 pensadores, de Pitágoras a Shelley, se reúnen para cuestionar lo que hay en el plato.
Avanzado10–20 horas de lectura2 idiomas
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Excelente
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En pocas palabras
Would you eat your dinner if you had to kill the animal first, with your own hands? That one question runs through this book, and people have been asking it for twenty-five centuries.
La ética de la dieta de un vistazo
- Tiempo de lectura
- Unas 11 h 20 min9 h fast, 13 h 30 min slow
- Duración
- 162.400 palabras
- Nivel en la biblioteca
- Exigente long sentences, a rich vocabulary
- Primera publicación
- 1883by Howard Williams
Reading time at 238 words a minute (fast 300, slow 200). Cuánto se tarda en leer los clásicos · Actualizado
Del resumen de 15 minutos · Idea clave 1
Las voces más antiguas sitúan al principio una vida sin matanzas
Williams comienza con Hesíodo, poeta griego del siglo 8 a. C. En Los trabajos y los días, la humanidad cae de una raza de oro a otra de hierro. Los hombres de oro viven como dioses y disfrutan de los frutos que la tierra ofrece libremente. Williams ve aquí la imagen más antigua de una vida pacífica sin matanzas.
La raza de bronce inaugura los banquetes sangrientos y vive para la guerra. Así, la violencia en la mesa y en la batalla aparecen juntas.
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¿Qué edición es la adecuada para mí?
- resumen de 15 minutos
- Las ideas clave de todo el libro en unos 14 minutos. Una buena introducción o un repaso.
Detalles
- Publicado por primera vez
- 1883
- Idioma
- Español
- Tiempo de lectura
- 13 h 15 min
- Nivel
- Avanzado
Cita esta edición
Williams, Howard. The Ethics of Diet. Library of Alexandria, 2026, libraryofalexandria.com/products/the-ethics-of-diet.
Williams, H. (2026). The ethics of diet. Library of Alexandria. https://libraryofalexandria.com/products/the-ethics-of-diet (Original work published 1883)
Williams, Howard. The Ethics of Diet. Library of Alexandria, 2026. https://libraryofalexandria.com/products/the-ethics-of-diet.
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Preguntas sobre La ética de la dieta
¿Puedo leerlo gratis?
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¿De qué trata La ética de la alimentación?
Reúne las palabras de unos 50 pensadores, desde Pitágoras y Plutarco hasta Shelley y Schopenhauer, que cuestionaron el consumo de carne. Williams añade breves biografías y sus propios comentarios, con argumentos basados en la compasión, la salud, la anatomía y la economía.
¿Quién fue Howard Williams?
Howard Williams, con una maestría en letras, fue un escritor británico que promovió una reforma alimentaria. Recopiló los capítulos durante 5 años para El reformador dietético y publicó el libro en 1883. Murió en 1931.
¿Qué significa catena en el subtítulo?
Catena significa cadena en latín. El libro enlaza una autoridad tras otra. Cada capítulo ofrece una breve biografía del pensador y fragmentos de sus escritos, de modo que el argumento se construye eslabón a eslabón a lo largo de la historia.
El autor
Howard Williams
1854–1933 · English writer and vegetarian activist
Howard Williams, con una maestría en letras, murió en 1931. Fue un escritor británico y defensor de una reforma alimentaria que recopiló este libro durante 5 años para El reformador dietético y lo publicó en 1883. La obra refleja el mundo de su autor: sociedades humanitarias victorianas, restaurantes de alimentación reformada y la firme esperanza de que la compasión alcanzara algún día a los animales.
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